Когда уходят близкие | Реквием

  Смерть близких людей — всегда горе. Она приходит в любой дом, унося кого-то, и мимоходом ранит сердца всех остальных. Понятно, что мы все умрем, но думать о смерти не хочется, да и говорить тоже. Не принято у нас говорить о смерти. А когда она приходит, то мы оказываемся не готовыми к ее приходу. Смерть — неизбежный процесс, ее отменить нельзя, а раз так, то хорошо бы знать, как себя вести, если она посетила ваш дом, чтобы последствия ее прихода не стали разрушительными для всех остальных.

МАТЕРИАЛИСТЫ И ИДЕАЛИСТЫ

  Материалист уверен, что после смерти ничего нет. Просто тело распадается на части и все. Для него смерть — это вечная разлука с любимым и дорогим существом. Слово «НИКОГДА» горит в его душе нестерпимым огнем. Идеалист, то есть человек верующий в идеальное-в Бога, верит в посмертие. Для него за смертью продолжается жизнь. Во всех религиозных конфессиях четко разработаны ритуалы, и существуют объяснения дальнейшей жизни после смерти. С психологической точки зрения идеалист находится в более выгодном положении, чем материалист. Для него разлука временна. Для него брезжит свет в конце туннеля. А для материалиста смерть — это навсегда. От этого горечь потери бывает во сто крат сильнее, чем у человека, верящего в потустороннюю жизнь.

ОТНОШЕНИЕ К НЕИЗБЕЖНОСТИ

  Поскольку для каждого смерть неизбежна, постольку и существуют обычаи захоронения людей. Им всегда придавалось и придается большое значение. Ведь с уверенностью можно сказать про любого человека только одно — он умрет. А вот когда и как, про это не сумеет сказать никто. Даже астрология не замахивается на это предсказание. Как говорится: «На все воля Божья».
Для всех живущих людей — смерть — явление тяжелое и относиться к ней следует со всей серьёзностью. Неподготовленный к смерти близких людей человек может не выдержать этого и заболеть, а это не нужно никому, даже умершему.

ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ

  Есть ли жизнь после смерти? Этот вопрос, наверное, волнует каждого человека. Некоторые даже пытаются заглянуть за границу нашего земного существования и понять, что за ней. Для этого используются все возможности. Это и многовековой опыт христианства и других религиозных конфессий, имеющих свидетельства загробной жизни, воспоминания людей, переживших клиническую смерть, наблюдения экстрасенсов, опыты спиритов. Все наблюдения разные, но объединяет их один общий момент — везде указываются определенные дни после смерти, когда с человеком что-то происходит. Это 3-й, 9-й, 40-й дни и год после смерти. С удивительным постоянством об этом упоминают христианские, буддистские, иудейские, мусульманские, индуистские, зороастрийские и даже языческие религиозные источники. Если суммировать все знания и описать их современным языком, получится примерно такая картина.

  Первый этап. После того, как душа рассталась с телом, человек испытывает удивительное облегчение. У него перестает что-либо болеть, и появляется удивительная легкость. Человек видит себя нормальным и здоровым, но в тоже время видит и свое распростертое тело, видит людей, окружающих его тело. Он все слышит, все понимает, пытается заговорить с окружающими, но с горечью понимает, что его никто не слышит. Это очень трудное время для умершего. На протяжении трех дней умерший не может удалиться от своего тела далеко. Именно поэтому похороны назначают на третий день.

  Второй этап. После третьего дня душа получает возможность перемещаться в пределах места, где раньше жил человек. В это время происходит вспоминание того, как раньше, до рождения, жил этот человек, вернее, тех его возможностей, того способа жизни, которые у него когда-то были. В это время восстанавливаются утраченные и забытые навыки и, видимо, еще много такого, о чем мы не знаем. Этот период длится до девятого дня, если считать от момента смерти.

  Третий этап. Далее, до сорокового дня, душа человека проходит всякие, говоря по-православному мытарства, то есть искушения и препятствия. После сорокового дня душа приходит на суд Божий, и после суда ей определяется место пребывания.

ВАЖНЫЕ ОБЫЧАИ

  Теперь давайте вспомним обычаи. Человека, как правило хоронят на третий день. Все три дня разрешается плакать о покойнике, голосить, причитать. Умерший все видит и все слышит. Именно поэтому говорят, что про покойников нельзя говорить ‘ плохое. Он слышит все хорошие слова о себе, ведь при жизни мы так мало слышим о себе хорошего. От этого ему становится легче примириться с новым состоянием.

  В это время умершего поджидают всякие неожиданности. Например, он, перемещаясь в пространстве своей квартиры, может подойти к зеркалу, в котором увидит всех, кроме себя. Это шокирует, поэтому зеркала занавешивают.

  В православии полагается отпеть покойника, то есть совершить обряд, который облегчает посмертные страдания. Полагается также в течение сорока дней поминать покойного специальными молитвами, как в храме, так и дома. Они тоже помогают умершему. Сам умерший человек уже не в состоянии изменить что-либо в своем посмертии, поскольку оно определяется всей его прожитой жизнью. А вот по молитвам живых участь умершего может быть значительно облегчена.

СЛЕЗАМИ ГОРЮ НЕ ПОМОЖЕШЬ

  Во всех религиозных конфессиях существует запрет на долгое оплакивание покойного. Первые три дня — пожалуйста, а потом прочитали молитву, и уже нужно отвлекаться от горестных мыслей, поскольку мы можем существенно мешать ему в том мире. Считается, что стоит подумать об умершем — он оказывается рядом, и начинает слышать все, что про него думают и говорят. И вынужден слушать иногда долго и часто, будучи не в силах ничего изменить. От этого возрастают душевные муки усопшего. Но мы, живые мало думаем о действительных муках ушедшего человека. Долгие слезы — это поблажка своему эгоизму, мы жалеем себя, а не усопшего.

  Многие люди, которые очень долго плакали об умерших, вспоминают, что усопшие начинают часто сниться, жалуясь во сне, что им плохо, сыро и т. д. Если бы люди знали, до какой степени они осложняют существование умершим своими вечными причитаниями и слезами, то они отказались бы от этого.

О ПАМЯТИ

  Это не значит, что про умерших не надо вспоми­нать, наоборот. Всех близких людей помнить важно, только делать все надо по-умному. В православии система вспоминания покойных тщательно разрабо­тана.

  Во-первых, существуют специальные, так назы­ваемые, дни поминовения усопших, их еще называют родительскими субботами.

Таких дней в году девять:

• за 8 дней до Великого поста
• субботы на 2-й, 3-й и 4-й неделях Великого поста
• Радоница — это 9-й день после Пасхи во вторник
• суббота перед Троицей
• 9 мая
• 11 сентября
• суббота перед 8 ноября

  Во-вторых, в день рождения, день смерти и день именин также необходимо поминать умершего и посещать кладбища. Всего получается 12 дней в году. Во все эти дни наши умершие ждут, чтобы их вспомнили.

ПОМОГАЮТ МОЛИТВЫ

  Выверенный в веках опыт отношения к нашим дорогим людям, ушедшим от нас, дает бесспорное облегчение человеку в таком трудном испытании. Чтение акафиста «За единоумершего» очень улучшает даже физическое состояние, уж не говоря о душевном. Чтение молитв успокаивает душу, уменьшает тягость, ослабляет чувство безысходности даже у почти неверующих людей.

  Верующим в таких ситуациях, безусловно, значительно легче, их состояние облегчается верой в загробную жизнь. Кстати, никто из атеистов так и не доказал, что ее нет.

ПЕРЕЖИТЬ И ОТПУСТИТЬ

  В любом случае, если это страшное горе пришло в ваш дом, не стоит после этого посвящать всю свою жизнь постоянному вспоминанию его. Не стоит постоянно прокручивать его в памяти. Мучить себя этим, да и своих близких тоже. От постоянных мучительных воспоминаний никто не становится лучше и здоровее. Забывать дорогих негоже, но и мучить и себя и их еще хуже.

  Очень важно правильное отношение к любым событиям. Трудное событие необходимо правильно пережить и отпустить от себя во имя живых, во имя спокойствия умерших. В конце концов, мы все там будем, все приобщимся к вечности, и для нас станут очень важными переживания наших близких людей. Хорошо, если бы они поступили правильно по отношению к нам. Но это возможно, только если мы сами научим их правильно действовать и правильно понимать происходящее. Правда, сначала нужно научиться этому лично, а уж потом передавать опыт другим.

  Горе есть горе, но оно не есть безысходность. Зачастую горе просветляет человека, заставляет его подняться над обыденностью, делает лучше и чище.

  Главное не оставлять за собой долгов любви и внимания к умершему человеку. Тот, кто был внимателен и заботлив, не мучается угрызениями совести в отношении умершего. Опыт потерь — это всегда опыт понимания того, что имел. Без потерь не бывает полного осознания, а значит и мудрости.

  Пусть горе обходит ваш дом стороной. Но если оно постучалось в ваш дом, то пусть у вас найдутся силы и мудрость пережить его правильно.

Как пережить смерть близких — Российская газета

Они жили долго и счастливо и умерли в один день

Это не просто о любви до гробовой доски и о семейной жизни с хорошим концом … Это попытка ответить на вопрос, над которым веками бьются философы, поэты, художники: «Может ли любовь победить смерть?»

Анатолий Антонов: «В один день» — это метафора и мечта, которая в жизни редко реализуется. Жан-Поль Сартр и его супруга Симона де Бовуар умерли почти в один и тот же день, но с промежутком в шесть лет. Но и это символично. Речь идет о том, что люди всю жизнь проживают рядом, становясь друг для друга незаменимыми. Это и счастье, и огромное испытание…

Алексей Герман: Глядя на свою семью, я понимал, что они проходили очень много испытаний вместе. При том, что родители могли ссориться, и даже бабушка с дедушкой иногда. Тем не менее всегда было ощущение единства, внимания друг к другу и понимания. Сейчас, мне кажется, мы теряем ценность энергии семьи, которая поддерживает в этом сложном и иногда враждебном мире. Семья перестает быть высшей ценностью. Это не означает, что раньше «все сидели под елочкой в белых рубашечках». Просто я всегда понимал, что для меня родители- это главное, а я — для них. И всегда знал, если у кого-то из нас случится выбор, то он будет сделан не в пользу денег или карьеры, а в пользу семьи.

Недавно умер 90-летний муж близкой знакомой. Она сказала: «Я не умею без него дышать…»

Анатолий Антонов: Есть такое социально-психологическое понятие: социальный атом человека. Это наименьший и неделимый элемент социальной вселенной. Когда кто-то один умирает, атомная структура разрушается, ведь атом неделим. Умер один старик, скоро уйдет и другой. Впрочем, социологам известно, что у женщины есть шанс прожить еще лет 10. А вот если умирает первой жена, муж долго не протянет. Все это я говорю о парах с большим стажем. В современной семье, где по пять раз разводятся и сходятся, совсем другая картина. Развод там — тоже смерть, но не в буквальном смысле слова. Посмотрите телевизионные передачи: люди готовы друг другу горло перегрызть за каждую табуретку. Такая грязь внутри человеческая убивает когда-то очень близкого.

Алексей Герман: Возможно, в этом виноват тревожный ХХ век, который принес бесконечное форматирование государства, постоянное провозглашение то одних, то других ценностей. Меня потрясает количество выяснений отношений, показушной и бессмысленной любви, которое сейчас транслируется отовсюду. Когда умирала певица Юлия Началова, было ощущение нескончаемого потока грязи. Бесконечные оправдания врачей, скандалы с бывшими мужьями. Жизнь в состоянии постправды, когда рейтинг важнее, чем мораль, когда человеческая жизнь всего лишь история о том, как повысить количество читателей, лишает нас чего-то очень важного. Интерес к трагическим моментам с одновременным вытаскиванием грязного белья — результат того, что нет моральных авторитетов. А это тащит за собой остальное — отсутствие запроса на справедливость, нищенские пенсии, неуважение и безразличие к старикам и т.д.

Алексей Герман (мл.): Долгая жизнь вместе — это то, что превращает двоих в одно целое. Фото: РИА Новости

Татьяна Чаленко: Ухаживая за больными и помогая людям в последние мгновения жизни, я пришла к парадоксальному выводу: настоящая любовь бывает только в старости. Когда смотришь на своего мужа и думаешь: «Раньше я его не любила, это было другое. А вот сейчас я его люблю!» У 90-летнего священника в келье я видела две фотографии. Матушка — сразу после венчания и незадолго до смерти. На одной — юная красавица, а на другой — морщинистая старуха с бессмысленным взглядом. В рамку второй фотографии батюшка вложил клочок бумаги, на которой было написано: «Господь с тобой, любовь моя!» Тогда я этого не поняла, а теперь — понимаю.

Алексей Герман: Это правда: долгая жизнь вместе — это выше, чем просто любовь, это что-то, что превращает двоих в одно целое. Моя мама очень тяжело переживала уход папы. По большому счету, она не могла без него жить, поэтому все время кидалась в какую-то работу, чаще неблагодарную и низкооплачиваемую. Бабушка после ухода дедушки стала заниматься его архивами. Закончив работу, она, увы, быстро умерла.

Последняя точка многое говорит о человеке

Чехов пьет смертельно опасное шампанское. Пушкин ест морошку из рук любимой жены… О чем обычно просят в такие минуты?

Татьяна Чаленко: Меня потряс случай. Я ухаживала за удивительной женщиной. Она содержала в Тверской области маленький детдом для олигофренов. Шесть человек научила говорить. Самоотверженная была — служила людям. И вот сидим мы с родственниками у ее одра, и она завещает отвезти ее после смерти туда, где детдом, обложить дровами, сжечь, а прах развеять над деревней. При этом никаких признаков деменции или других психических расстройств. Просто ей хотелось раствориться в своем призвании…

Современное искусство все чаще обращается к осмыслению человеческих переживаний о приближении конца… Все возможные мировые награды собрал фильм Ханеке «Любовь». Сюжет прост и сложен одновременно: два очень старых и очень любящих друг друга человека пытаются сохранить достоинство в безысходности болезни, которая сначала отнимает силы физические, а потом забирает разум…

Татьяна Чаленко: Мы должны уходить из жизни достойно. Как в молитве сказано: «непостыдно». Деликатность и терпение — вот, что нужно усвоить тому, кто ухаживает за больным. Человек не должен быть унижен, даже если он уже не помнит, как его зовут, а тело его абсолютно беспомощно…

Анатолий Антонов: Недавно я оказался в больнице. На лыжах гонял и сломал шейку бедра. Не учел возраст. Хирурги смеялись: где этот горнолыжник? Так вот о достойном уходе. При мне человек умер прямо на коляске, не дождавшись места в палате. Медицинские братья и сестры в присутствии умирающего разговаривают: вот этот сейчас загнется, освободится кровать. Это же так страшно — умереть среди абсолютно равнодушных людей. О деликатности, физической и психологической, в которой нуждаются старики еще больше, чем молодые, речи не идет.

Алексей Герман: Я был поражен, как трудно положить в больницу человека преклонного возраста и как минимальны его шансы на выживание там. Это пренебрежение к людям в почтенном возрасте — колоссальная проблема. Сегодняшняя установка на доживание безобразна, как и термин «возраст дожития». Откуда это взялось? Как ни странно, это вопрос и о религии, и о воспитании, и о нравственности, и вопрос очень скромной пенсии.

Но вот больной человек дома… Бросившись к нему на помощь, близкие люди часто не рассчитывают свои силы на годы методичной и мало результативной, по большому счету, работы… И тогда возникает вопрос: ухаживать за больной матерью — это святая обязанность или наказание? И случаи, когда родственники ведут себя так, что хочется сказать: «Лучше уйдите!», — не редкость….

Алексей Герман: Наверное, самое дурное, что может быть в такой момент, это когда родственники начинают злиться друг на друга. Это бывает очень часто. Когда напрягаются дети, когда самому человеку кажется, что ему недодают чего-то. Мне кажется, достоинство и в том, чтобы как-то останавливать себя.

Надо жить, думая о конце, и тогда жизнь будет и радостной, и прекрасной. А мы загоняем свой страх в подполье

Татьяна Чаленко: Вопрос про наказание может ставить только незрелая душа. Важно помочь ей созреть. Наши родственники любимые — мамы, тети, бабушки — поверьте, все осознают… Есть очень короткий срок, когда понимаешь, что уже помочь не сможешь. Когда мама вас не узнает и считает своей мамой, — это, конечно, шокирует. Но вам дается возможность еще полюбить ее немножко, погладить руку или голову — пока дышит, на тебя смотрит, пока она еще теплый… Видит и слышит? Нужно попросить прощения, может быть, какие-то распоряжения получить. Уже не слышит? Важно держать за руку. Гладить потихонечку, даже просто немножко касаться тела, головы, волос. Мы, сестры милосердия, знаем, как важно, чтобы человек чувствовал, что он не один умирает. Кто-то рядом с ним сидит и вместе с ним дышит. Я ухаживаю за больными скоро 25 лет. Как правило, это происходит так: ты вышел за дверь, на кухню на минутку, и человек умер. Так вот это большой подарок от Бога видеть, как он уходит, услышать последний вздох. Подарок вашей душе.

Герой нового фильма Сергея Ливнева «Ван Гоги» (его очень точно и тонко играет Алексей Серебряков) рядом с заболевшим Альцгеймера отцом излечивается от равнодушия, неполноты существования, эгоизма, амбиций… Получается, чтобы быть человеком, нужно пройти и это?

Татьяна Чаленко: Уход за стариками с деменцией — это тяжелая, но душеспасительная история.

В Калуге 86-летняя бабушка ушла ночью из дома и замерзла. Общество обрушилось на сына, который сам давно уже пенсионер… Но все ли зависит от родственников? Нужна ли им самим поддержка?

Татьяна Чаленко: Я консультирую семью. Пожилая женщина — 94 года. Простая, малообразованная, труженица. Нарушения у нее уже очень развернутые. И две дочери, сами понимаете, в возрасте. Как же они ухаживают за матерью! Как они терпеливо любят, невзирая на ее бесконечные вопросы, какие-то детские поступки. Как служат ей! Когда смотришь на это, жить хочется, и веришь в людей, и счастлив, несмотря на ужасающую ситуацию! Все очень просто, бедно, скудно. Денег на перевязочные материалы нет. Но ни грамма уныния или жалости к себе, только любовь и добрый юмор.

Настоящая любовь бывает только в старости. Когда смотришь на мужа и думаешь: Раньше я его не любила, а вот сейчас люблю!

Алексей Герман: Я, к счастью, не знаю, что такое деменция. Мой папа умирал медленно, долго и страшно. Он очень тяжело болел 20 лет. Мы знали это. Это знание всегда было рядом. В случае с мамой все произошло очень быстро. С одной стороны, пожилые родители — это страшное испытание. Это, когда ты начинаешь разбираться в медицине. Когда тебя одолевает стыдная усталость, и ты живешь в бесконечном ожидании трагедии. Но с другой стороны — это взаимопонимание и счастье от того, что ты можешь прийти к ним и ощутить, что ты не один и ближе родителей никого не будет.

Почему тема ухода, последних дней жизни у нас под запретом?

Почему мы боимся говорить о смерти? Вот два письма от известных российских писателей, которые пришли в ответ на приглашение редакции к разговору. «Простите, я бы не хотела говорить об этом… Недавно умерла жена моего брата»… «У меня пожилые родители, боюсь думать, что будет через год-два-три…»

Анатолий Антонов: Да, это табу. У нас нет поведенческой психогигиены относительно смерти. Посмотрите, в светской жизни совсем нет траура, если это, конечно, не касается знаменитостей, из смерти которых делают шоу. Люди уходят незаметно: был человек и нет его.

Алексей Герман: Может быть, причина в том, что тема ухода очень личная…

Анатолий Антонов: Боязнь говорить о смерти — это очень напряженная струна современного мира. Во всех странах упростились похоронные обряды. Помню: по улице у нас на Таганке идет процессия, оркестр играет, машина с красно-черным полотном на борту. Останавливаются зеваки. Сейчас вы не увидите похорон.

Разве это плохо? Вспомнишь «Траурный марш» Шопена и мурашки страха по спине…

Анатолий Антонов: Это особенность нашей жизни: скорее похоронить, забыть и побежать по своим делам. Дело не в отсутствии сопереживания. Смерть загнана в подсознание, невероятно высок страх смерти… В свое время великий Мечников написал книгу «Этюды оптимизма». Она вовсе не о том, что умирать надо с оптимизмом. Нет. По Мечникову, умирать нужно по-человечески: не отчаиваться, не цепляться за жизнь, а понимать, что это закономерный финал, к которому нужно себя приготовить. Не в одиночку, а в окружении родственников и близких. Как раньше: на людях, чтобы вся деревня попрощалась… У меня мама до 90 лет дожила. Умерли все ее братья и сестры, умерли знакомые, ей перестал быть интересен даже Ельцин, который разрешил верить в Бога. И она тихо ушла. Парадоксальная мысль: надо жить, думая о конце, и тогда жизнь будет радостной и прекрасной. А мы загоняем свой страх в подполье.

Этот феномен изучен?

Анатолий Антонов: Вы удивитесь, но табу на смерть не только у обывателей, но и у ученых. В советское время я пытался проводить исследования про отношение к смерти среди преподавателей и студентов, но партком МГУ быстро мне их прикрыл. Как умирать — это не тема для советского человека. Он хотя и смертен, но вечен, бодр и весел! Такая идеологическая установка. А людям задумываться над тем, как жизнь сберечь, как дожить до глубокой старости при уме и памяти, было некогда. Модернизация, урбанизация, технологический прогресс — все это дает высокий процент смертности. В патриархальной и религиозной крестьянской России суицидов случалось мало. Жизнь была, с точки зрения простого человека, не легче, но правильнее. А что получилось, когда сельское население вытянули в города? После войны мы впятером жили в коммуналке на шести квадратных метрах. Удобства на улице. Москва была деревянная, страшная, бедная. Про другие города и не говорю. В ХХ веке не за чем было беречь здоровье. Мужчины усвоили: через каждые 10 лет — или войны и революции, или репрессии и «как закалялась сталь» на стройках коммунизма. Жертвенность, послевоенный голод.

Трагичный минувший век отучил россиян думать о том, как жить долго и качественно. Но были же примеры, перед которыми хочется снять шляпу: Владимир Зельдин, Даниил Гранин…

Анатолий Антонов: По числу долгожителей мы сильно отстаем от развитых стран. Между тем биологи из США, кстати, наши — МГУ-шники, уехали в Америку в 90-е годы, провели анализ по всем европейским странам за 300 лет и пришли к выводу, что средняя продолжительность жизни должна быть 100 лет. Сейчас Япония и Скандинавские страны приближаются к показателю 85 лет. Среди японских женщин полно тех, кому 88-89. Мы же вышли на среднемировой показатель — 72 года. Это на десять лет меньше, чем в передовых странах мира. По женщинам мы на 130-м месте в мире, а по мужчинам — на 145-м… Когда мы стали проводить исследования установок на жизнь и смерть, выяснилось, что большинство опрошенных не хочет дожить до ста лет. Старость воспринимается, как дряхлость и нищета. Зачем такая жизнь? Молодые так и пишут в анкетах: лучше прожить активно, бодро, но мало. Пробежал стометровку и помер на финише. А я студентам внушаю: нужно марафонскую дистанцию пробежать, а для этого продумать свою историю уже сейчас, пока вам двадцать, рассчитать силы на всей дистанции.

Справка «РГ»

Сейчас в России проживает более 33 миллионов людей старше трудоспособного возраста. Это 23 процента населения страны. По прогнозам, к 2025 году доля этих граждан составит 28 процентов.

Ключевой вопрос

Возможно, старость пугает не только дряхлостью и нищетой, но и тотальным одиночеством. Немощность и смерть уничтожает друзей, они вдруг куда-то исчезают, будто боятся чего-то.

Герман: Переоценил ли я Вселенную, когда папа умирал и очень многие люди, которые были его друзьями, пропали? Да, переоценил. Переоценил ли я ситуацию, когда мама умерла и многие, кому она помогала, не пришли? Переоценил. Для меня жизнь без родителей — это жизнь заново. После ухода мамы «Ленфильм» начал терять какие-то ориентиры. Теряется то, ради чего она жила, ради чего спасала студию. Исчезновением друзей я был, конечно, неприятно удивлен. Но, с другой стороны, чего требовать от профессиональных сообществ, когда все мы становимся обществом фейсбучных конфликтов, медийной истерии, потребности немедленно кому-то ответить, поделиться своим мнением со всем миром. Как ни странно, революция в соцсетях сделала нас глупее.

Уход близких может перевоспитать?

Герман: Не знаю (вздыхает). Надеюсь, что я стал немного внимательнее к людям. Как минимум стал мягче и добрее. Наверное. В чем-то стал менее амбициозен. Не знаю, стал ли я умнее и мудрее, но я стал иным, и какое-то отношение к жизни во мне пересмотрелось. Не я сам пересмотрел. А оно само изменилось. Смерть близких меняет приоритеты и понимание того, что такое жизнь. Мы же не верим никогда, что все это может произойти с нами. Этот момент бесконечно далеко. А когда это происходит сейчас и с тобой, конечно, ты становишься другим человеком. Ты понимаешь, что теперь ты в семье старший, что не с кем уже посоветоваться.

И главное. Ты всегда винишь себя в том, что позвонил на два часа позже, приехал в больницу на 25 минут позже, не сообразил снять задвижку на двери… Вина останется навсегда. И тут совет только один. Его давали уже миллиарды человек до меня. Не откладывайте общение. Позвоните своим родителям прямо сейчас.

Когда уходят близкие… | Православие и мир

Вера Николаевна Глазова, 95-летняя прихожанка храма пророка Илии в Обыденном переулке в Москве, — о прощании с близкими людьми, уходящими в вечность, о памяти и об утешении.

Вера Николаевна Глазова, 95-летняя прихожанка храма пророка Илии в Обыденном переулке в Москве, — о прощании с близкими людьми, уходящими в вечность, о памяти и об утешении.

Потеря близкого человека – большое горе. Приходит запоздалое сожаление — как много мы недодали ушедшему внимания, заботы, как много осталось невыполненных просьб. Нашим близким так необходимы наши молитвы.

Вера Николаевна Глазова

Жизнь продолжается. Вокруг много горя и слез. Необходимо найти в себе мужество не заслонять своей болью чужую боль и пытаться дать окружающим то, что недодали ушедшим.

Больница имени Склифосовского в Москве была спроектирована архитектором Назаровым в виде буквы «П». Она построена графом Шереметьевым в память безвременно ушедшей жены Параши Жемчуговой. В память о близких наши предки строили школы, богадельни, больницы бесплатного лечения, совершали благие дела.

В марте 1916 года в одном из госпиталей скончался рядовой Николай Алексеевич Пономарев. Убитая горем мать, Александра Ивановна Пономарева, позвала к себе в город Гжатск невестку – вместе горе мыкать. Вскоре до них дошло известие – умерла молодая женщина двадцати двух лет, осталось трое сирот. Вдовец брал себе только мальчиков двух и четырех лет, а шестимесячную девочку решил отдать в приют. Александра Ивановна сказала своей любимой невестке: «Анюта, давай поставим живой памятник нашему дорогому. Возьмем девочку. Усыновим. Присвоем отчество Николаевна и воспитаем». Так они и сделали. И всю жизнь эта девочка молилась о упокоении воина Николая.

В небольшом храме во имя преподобного Серафима в Кунцеве после Литургии служится Панихида, и отец диакон говорит проповедь. Слова утешения и наставления так необходимы в эти минуты.

В 70-е годы в храме пророка Илии в Обыденном переулке в свободные понедельники по утрам отец Александр Егоров торжественно совершал Парастасы. На них приезжали из разных уголков Москвы. Отец Александр Егоров служил в храме с окончания семинарии до последнего часа. За его гробом вокруг храма шло более пятидесяти священников. Это было торжественное шествие служителей в белых ризах с пением «Помощник и покровитель». Среди духовных детей уважаемого протоиерея – ныне покойная настоятельница Новодевичьего монастыря матушка Серафима, служащий в храме пророка Илии протоиерей Николай Скурат, настоятельница Зачатьевского монастыря матушка Иулиания Каледа и многие другие.

Провожая близкого в последний путь, после заупокойных молитв отец Александр всегда пел над могильным холмом «Христос Воскресе из мертвых!» Это светлое песнопение напоминало – нет вечной разлуки. Впереди у нас общее воскресение.

Записала Антонина Фроленкова.

Читайте также:

Жизнь, вместившая шесть патриархов

Рождество в 20-е годы

Молитва и радость

 

Когда уходят близкие… или правильно пережить утрату | Материнство

Недавно на глаза попалась статья в журнале «Психологик» о том, что есть кризис в жизни человека. Кризис, катастрофа, потеря… И я решилась написать о том, чем для меня была катастрофа, когда ушел в иной мир близкий человек – мужчина, муж, отец нашего ребенка.

Прошел год со смерти мужа, но я только сейчас понемногу выхожу из состояния боли. Именно боли. Всё, что случилось и как я жила этот год – только боль. Да, есть ребенок, есть моя жизнь, но весь этот год в голове только одна мысль «боль», передающаяся на ментальном и физическом уровне почти одинаково. А еще одиночество, которое невозможно ничем заполнить, невозможно ему противостоять. Есть родные, друзья, знакомые, которые поддерживали и поддерживают, но вопрос «почему» — не давал покоя. Да, видимо, покоя и не будет – ответа нет на этот вопрос: «почему». И искать ответ бессмысленно.

С болью утраты придется жить. От этой боли нет спасения. От нее не скрыться, не убежать. Рано или поздно она снова накрывает и хочется только одного – избавления. Но это уже другой путь, тот, который не принадлежит тебе – потому как начинает стучать мысль: « а ты имеешь полное право распоряжаться своей жизнью? Распоряжаться до такой степени, что можешь лишить себя этой жизни?»

Год прошел в неимоверной душевной борьбе. Пожалуй, борьба еще продолжается – там, глубоко, куда никто не заглядывает, и ты никому не показываешь. Так как только сама, сама, сама…

Хотелось лечь и лежать, лежать, лежать. Уснуть и не проснуться. В происходящее после утраты невозможно поверить – ты живешь, а Его нет? Как так? Такое возможно? Нет, невозможно. Но ты же видишь себя: свои руки, лицо, ноги. Ты ходишь, говорить, смеешься, плачешь. Значит — ты есть. В почти разбитом, как сосуд, виде, но живешь. Нет, пока еще существуешь. «Жить» — это когда радость и тепло, любовь и счастье. А пока – только боль.

За это время взгляды на ценности (семейные, общечеловеческие), понимание изменились. Притом изменение было качественным и как-то очень быстро, в этом состоянии одиночества и душевной пустоты, стало ясно – как нужно жить. Тебе, в первую очередь.

Выкарабкиваться пришлось самой. Видимо, жизнь – сама ее суть – так устроена. Зов жизни, именно, жизни – что есть ради кого жить, что есть вокруг люди, что «что-то» еще будет, а ты хочешь это «что-то» испытать, посмотреть, присутствовать, насладиться.

Я обратилась за помощью к профессионалу – психотерапевту. До этого момента я относилась с большой долей скепсиса к психологии. Считала (да, и до сих пор по многим аспектам жизни считаю) – человек сам себе спасатель. Как Мюнхаузен. Да, не сам по себе, а в купе с кем-то, с чем-то (религия, друзья, книги). Понимание себя возможно только человеку.

Но в данной ситуации – смерти близких – я ошибалась. Когда оказываешься один на один со смертью и безвозмездной утратой необходима поддержка и помощь. Именно помощь в плане осмысления ситуации, в которой остается женщина с ребенком. Не все сильные и уравновешенные, не у всех хватит энергии встать и жить дальше.

Важно правильно пережить утрату, пережить горе. У меня не произошло так в полной мере. Я была одна в другом городе, надо было подумать о работе, о средствах для существования. Не было сил быть слабой. Но внутри накапливалось ощущение чего-то не прожитого, не «перечувствованного» в полной мере. Волна накрыла, когда в душе наступило почти полное состояние бессилия перед жизнью и мыслью о ненужности нахождения в этом мире, где, казалось, тебе больше нет места.

Мне хватило трех сеансов психотерапии для понимания, что я могу жить, что я нужна ребенку, что надо идти дальше. Идти и не пытаться бежать. Даже может остановиться, попытаться вдохнуть полной грудью поток воздуха, почувствовать этот поток внутри. Раз он живет, то и ты можешь. Желание жизни приходит постепенно.

Теперь уже возможно подойти к окну, посмотреть на солнце, ощутить прикосновения лучей, расслабиться и сказать: «я живу, я открыта для мира, этот мир – мой!». Я частица этого мира и поэтому возможно ощутить весь мир своим. Любить жизнь еще трудно, но надеюсь, что любовь в полной мере обязательно придет. Главное – настроиться на волну жизни.

Дата публикации 13.11.2006
Автор статьи: Елена Яворская

Когда ушел из жизни близкий человек: что делать в самом начале?

Близкие и родные люди всегда уходят из жизни неожиданно, и смириться с утратой бывает невозможно. Тем сложнее дается организация похорон: волнения и переживания делают этот процесс тяжелым и практически непосильным для всей семьи.

Провести похороны – задача сложная и хлопотная, ведь нужно не только позаботиться о принадлежностях для умершего, но и решить массу организационных вопросов, требующих определенных знаний. Необходимую помощь в организации похорон и ритуала прощания окажут опытные специалисты, а тем временем родственники могут провести с умершим последние часы, попрощаться и вспомнить лучшее, связанное с ним.

Следует помнить, что состоянием убитых горем родственников часто пользуются недобросовестные ритуальные агентства, взяв за свои услуги баснословные суммы. Поэтому об особенностях похоронного процесса и его реальной стоимости лучше знать заранее.

Городская ритуальная служба №1 работает на рынке ритуальных услуг больше 25 лет. Квалифицированные специалисты окажут помощь в оформлении необходимых документов, проведении траурного мероприятия с учетом пожеланий родных и близких умершего, а также расскажут, что необходимо делать, если трагедия произошла в вашей семье.

Ваш близкий человек умер дома

1. Необходимо вызвать Городской ритуальной службы № 1. Это можно сделать по телефону 8 (4872) 22-72-21 или круглосуточно 8 (910) 165-34-14.
2. Во время телефонного разговора обязательно спросите и запишите фамилию, имя, отчество сотрудника, а также номер его удостоверения. Когда назначенный сотрудник приедет, обязательно сверьте заявленные данные его паспорта и служебного удостоверения. Так вы обезопасите свою семью от мошенников — так называемых «черных агентов».
3. Вместе с сотрудником Городской ритуальной службы №1 вызовите участкового врача или «Скорую помощь», в зависимости от времени суток, а также полицию.
4. Приготовьте паспорт и медицинский полис умершего, удостоверения личности тех, кто находится в квартире или доме

Ваш близкий человек умер в больнице

О случившейся трагедии зачастую родственникам сообщает не персонал больницы, а ритуальный агент, получивший информацию по своим каналам. Опередив конкурентов, они  пользуются подавленным состоянием родственников покойного и завышают стоимость своих услуг.

1. Чтобы избежать обмана, обратитесь в Городскую ритуальную службу № 1 по телефонам 8 (4872) 22-72-21 или круглосуточному 8 (910) 165-34-14. Вызванный вами сотрудник компании возьмет на себя оформление документов в морге и внесет плату за услуги по подготовке покойного к похоронам.

 

Если в ваш дом пришел «черный агент»

Печально, но это общеизвестный факт: во многих случаях информация о смерти будет продана. Так, в большинстве случаев к родственникам покойного приезжают именно «черные агенты» — мошенники, которые играют на чувствах и эмоциях.

Информаторами таких агентов являются сотрудники больниц и экстренных служб. «Благодаря» этому, «черные агенты» опережают не только своих конкурентов, но и самих врачей или полицию. Нередки случаи, когда о смерти близкого люди узнавали от загадочного незнакомца на пороге.

Они же — «черные агенты» — убеждают родственников переплатить за организацию похорон суммы, в два-три раза превышающие стоимость в городских ритуальных службах. Иногда мошенники, взяв деньги, исчезают в день похорон, оставив на убитых горем родственников всю организацию.

Запомните: никто не вправе обязывать вас заключить договор здесь и сейчас. Однако, пуская в дом незнакомого человека, вы рискуете стать жертвой «черных агентов».

Обезопасить себя и своих близких в тяжёлую для семьи минуту можно, заключив прижизненный договор. В нем будет указан перечень необходимых услуг и товаров, а его стоимость не изменится и через десяток лет. Городская ритуальная служба №1 — одна из немногих на тульском рынке, кто предлагает данную услугу.

Прижизненный договор – пока еще новая для России практика, пришедшая из Европы, где планирование похорон давно стало общепринятой нормой. Такой договор дает возможность продумать похороны заранее и не обременять родственников заботами по их организации. Пожилым людям он позволяет сохранить их похоронные сбережения от инфляции, а их близким — от недобросовестных агентов.

Куда обращаться в случае смерти близкого вам человека?

«Похоронный процесс осложняется тем, что он должен быть проведен в кратчайшие сроки. В стрессовой ситуации не растеряться, держать себя в руках, холодно мыслить и сосредоточиться бывает очень сложно. Поэтому так важно обратиться за помощью к профессионалам. Наши опытные сотрудники помогут на всех этапах процесса – с момента транспортировки покойного в морг и до погребения», — Алексей Гусейнов, генеральный директор Городской ритуальной службы №1.

Профессионализм. В компании работают люди с многолетним опытом работы на рынке ритуальных услуг. Они помогут в оформлении всех неоходимых документов и организации похорон.

Порядочность. Сотрудники Городской ритуальной службы №1 не накручивают цены и не обманывают. Никто не будет скрывать информацию о пособиях, льготах и компенсациях, более того — проконсультировать родственников умершего здесь готовы абсолютно бескорыстно.

Сопровождение на всех этапах. Всё — от бесплатного выезда агента на дом до поминовения усопшего — будет организовано сотрудниками Городской ритуальной службы №1. Они возьмут на себя подготовку и организацию, арендуют транспорт и траурный зал, закажут панихиду, чтобы близкие могли достойно проводить покойного в последний путь.

Большой выбор качественных ритуальных товаров по ГОСТу. В наличии — гробы любой ценовой категории, подушки и покрывала, венки и траурные ленты, одежда и обувь для усопших, деревянные и металлические кресты, таблички. Оптимальное соотношение «цена-качество» достигнуто за счет собсвенного производства.

Также в Городской ритуальной службе № 1 можно заказать памятник на могилу. Его стоимость зависит от горной породы, из которой он сделан — гранита, мрамора или искуственного камня, дизайна, величины и других факторов. При желании можно заказать памятник по индивидуальному проекту.

Комплексное благоустройство могильных участков. Выравнивание поверхности, укладка покрытия, установка памятника и ограды — Городская риутальная служба №1 уверена в качестве проведенных работ.

Смерть близкого — это всегда невосполнимая утрата. В Городской ритуальной службе №1 гарантируют чуткое отношение к родственникам усопшего и уважение к покойному. Любое траурное мероприятие будет организовано качественно и станет достойными проводами в последний путь. 

Руководитель Гусейнов Алексей Анатольевич

Директор ритуального магазина Гусейнова Елена Юрьевна

Руководитель отдела благоустройства Афонин Денис Юрьевич

Ритуальный агент Логвинов Станислав Владимирович

Ритуальный агент Кан Юлия Константиновна

Ритуальный агент Козлов Сергей Владимирович

Ритуальный агент Берёзин Руслан Владимирович

Ритуальный агент Якушев Денис Николаевич

Тула, ул. Гоголевская, 31 / ул. Жуковского, 51

Щекино, ул. Советская, 24 

Новомосковск, ул. Космонавтов, 8б 

Новомосковск, ул. Куйбышева, 6а 

8-800-707-19-71

8 (4872) 22-72-21

8-910-165-34-14

8-902-901-57-25

[email protected]

Льготы и компенсации, которые положены родственникам умерших в 2017—2020 годах

Лама Ринчен: Когда уходят близкие…

На фотографии: монахи из монастыря Бенчен в Тибете читают «Четырехразовую Гуру-Йогу» для умершего человека, чье тело находится в автомобиле.

 

Большинство из нас встречались с теоретическими учениями рассказывающими о том, как помочь тем, кто умирает. Однако, когда этот момент наступает, многие буддисты спрашивают, что практически необходимо сделать сейчас, чтобы помочь умершему человеку. Я постараюсь ответить на наиболее часто задаваемые вопросы и сомнения.

Практические вопросы

В наше время на Западе люди обычно умирают в больницах или хосписах; редко случается, что мы можем быть с нашими близкими в момент, когда они покидают свое тело. Более того, умерший, которого по классическим текстам не следует перемещать в течение трех дней, немедленно доставляется в морг. Но это не должно быть причиной разочарования. Нужно помнить, что, хотя мы не можем повлиять на то, что происходит с телом покойного, мы всегда можем сделать что-то, чтобы помочь сознанию, которое его покидает.

Христиане — я полагаю, что из-за идеи воскресения в том же самом теле — придают большое значение тому, что происходит с телом после смерти. Для буддистов сам процесс смерти имеет огромное значение. То, что будет с телом умершего, когда в нем больше нет жизни, не так уж важно. Самое главное это то, что происходит с сознанием умершего человека, и на этом мы должны сосредоточиться. И помним, что не нужно быть физически с кем-то, чтобы иметь возможность молиться за него или посвящать заслуги с практики.

Так что же нам делать, когда мы узнаем о смерти кого-то близкого? Самое важное – приступить к стараниям о духовной помощи умершему, чье сознание оказалось в состоянии бардо. Здесь следует помнить, что сила молитвы реализованных существ намного больше, чем наши усилия. Поэтому, прежде всего, было бы хорошо попросить Ламу, с которым у умершего были самые близкие отношения, провести соответствующие практики.

Если человек, который умер, не исповедовал буддизм, то понятно, что с просьбой о молитвы мы обращаемся к нашему личному Учителю. Сила добрых пожеланий не принадлежит какой-либо религии, и нет ничего неправильного в том, что буддисты молятся за не-буддистов и наоборот.

Также рекомендуется, по мере возможности не перемещать вещи покойного в течение нескольких недель (желательно семи), оставить его комнату в том виде, в котором он знал его, и подождать с распределением его имущества. Из учений о состоянии бардо мы знаем, что сознание умершего человека сначала возвращается в хорошо знакомые ему места и страдает, видя, как родственники растаскивают вещи, к которым он все еще чувствует привязанность.

Если нам предстоит принимать решение о погребении, то нужно знать, что не имеет большого значения, будет ли тело предано земле или кремировано. Только в случае выдающихся практикующих или необычайно чистых монахов их прах считается реликвией. Нет необходимости завозить останки тела обычных людей в специальные места или умещение в реликвии или ца-ца. Они могут быть похоронены в соответствии с европейской традицией.

Важно уважать волю умершего и его ближайших родственников в отношении церемонии похорон. Например, если семья хочет организовать христианские похороны для буддиста, я не вижу необходимости протестовать и создавать ненужную напряженность. Также нет необходимости проводить буддийские ритуалы на кладбище, если только семья покойного не настаивает на этом. Вполне достаточно провести соответствующие молитвы и пуджи в монастыре или центре Дхармы.

Нужно помнить, что не только мы страдаем от утраты этого человека. Давайте понимать других, которые его оплакивают; постараемся нести помощь и поддержку и избегать конфликтов. Это также важно для сознания покойного, который и так с трудом справляется с новой ситуацией, ошеломленный, не понимающий, что с ним происходит. Давайте избавим его от дополнительных негативных впечатлений.

Просьба к Ламе о молитвы

Когда мы просим нашего Ламу провести практику за умерших, а Лама не может лично прийти к умирающему, или после смерти прошло несколько дней, то тогда он обычно выполняет ритуалы «сур» либо «джанг-чок». Этот последний содержит в себе множество различных методов освобождения существ в бардо, и среди них также есть «пхо-ва», т.е. перенос сознания, а также «сур».

Когда Лама находится непосредственно рядом с телом человека, который умирает или недавно умер, пхо-ва является особенно эффективной практикой. Однако на ее фоне на Западе возникли некоторые недоразумения, потому что некоторые из первых лам здесь обучающих, уделяли особое внимания этой медитации и сделали ее практически центральным пунктом буддийской практики.

Это результат их личного опыта и передач, которые они сами получили. Они учили тому, что, по их мнению, было наиболее подходящим для их учеников, и это было, безусловно, очень хорошо в то время и в том месте. Однако это не меняет того факта, что в нашей традиции практика пхо-ва никогда не была главным учением, а только одним из методов, которым обучались адепты этой Линии.

Я говорю об этом, потому что случается так, что некоторые «старые буддисты», которые впервые познакомились с практикой пхо-ва и не изучали другие методы помощи умершим, и когда они приходят к нашим Ринпоче, чтобы попросить о помощи умершему, то используют слова «пожалуйста, сделайте пхо-ва». Много раз после того, как такой человек выходил из комнаты, Ринпоче с удивлением спрашивали меня, почему этот человек не оставляет Ламе выбора метода, а только просит конкретно этот?

Нужно помнить, что лучше, если Лама принимает решение. Быть может, он порекомендует повторение молитв или мантр, гуру-йогу, ритуал джанг-чок или, возможно, практику «сур», «чё», «це-тхар» или что-то другое, что будет лучшее в данной ситуации. Я много раз был свидетелем того, как Кьябдже Тенга Ринпоче, когда его спрашивали, какую практику заказать в монастыре или делать самому для умершего, давал разные советы в разных обстоятельствах. Поэтому всегда лучше опираться на Ламу и довериться его мудрости и опыту.

Заказ пуджи в монастыре или центре Дхармы

Часто практикующие миряне очень заняты, работают и имеют другие обязанности, поэтому они не в состоянии посветить много времени формальной практике. Это одна из причин, по которой лам и монахов просят о молитвы. Другая заключается в том, что благодаря благословению посвященных монахов и миллионов мантр, произнесенных во время медитационных ретритов, их молитвы приносят несравненно больший эффект, чем молитвы обычных практикующих.

Как в монастыре Бенчен в Катманду, так и в польском Центре Бенчен в Грабнике ламы периодически проводят специальные пуджи для умерших.
Достаточно подать имя и фамилию человека, которому будут посвящены молитвы.

Фото может быть полезным, но это не обязательно. Ведь практики для умерших совершались в буддизме за много веков до изобретения фотокамеры. Здесь речь идет о связи, благодаря   которой легче призвать сознание данного человека из состояния бардо. Также нет необходимости в дате рождения или смерти.

Добрым обычаем является, что обращаясь с просьбой о таких ритуалах — будь то Ринпоче, ламы или монахи в монастыре – сделать подношение от имени умершего человека. Это позволит ему установить более близкие отношения с Дхармой, а также накопить заслуги, что будет полезно не только в переходном состоянии бардо, но и для будущих перерождений.

Собственная практика

Однако мы не должны ограничиваться только тем, чтобы просить других провести соответствующие ритуалы. Мы также можем сделать что-то сами. Иногда Лама укажет нам конкретную практику, а иногда он оставит выбор, говоря только, чтобы посвятить заслугу от любой медитации умершему человеку. Многие люди спрашивают, какие медитации будут тогда наиболее эффективными?

Сказано, что самым высоким из всех методов является многократное повторение «Королевы молитв» (в новой версии Книги Монлама она начинается на стр. 120). Каждый может ее начитывать.

Практика Ваджраяны, которая в традиции Карма Кагью особенно используется в интенции умерших, это «Четырехразовая Гуру-Йога». Повторение этого текста и повторение мантры КАРМАПА КЬЕННО считается исключительно эффективным методом помощи умершим. Однако, как и к каждой садхане, так и к ней, вы должны иметь соответствующую передачу.

Если эта гуру-йога нам совершенно чужда, то лучше сосредоточиться на том, что мы знаем — практике Амитабхи, Ченрезика, Дордже Семпа или просто медитации, которую мы обычно делаем регулярно, — и посвятить ее покойному. Мы также можем начитывать мантру в его интенции. Намного более важным является чистая интенция посвящения заслуг умершему человеку, чем технические детали визуализации.

Во всех текстах, когда речь идет о том, чтобы призвать благословение Будды или просьбе, проявить свою Пробужденную Активность, написано, что это происходит благодаря нашей вере и чистых связей самайя, а не благодаря силе воображать себе тот или иной свет. В момент, когда необходима помощь Будд и их руководство, некоторые люди придают слишком большое значение техническим деталям вместо того, чтобы полагаться на доверие и силу благословения.

Если это возможно, хорошо было бы установить статуи и изображения Будд и произносить вслух различные пуджи и мантры в том месте, где умерший привык жить и пребывать. Однако, если это будет мешать другим членам семьи, то давайте будем уважать их чувства. В квартире покойного мы можем тогда тихо молиться, а ритуалы проводить у себя дома.

Кроме чтения молитв и мантр, следует также оценить значение и силу конкретных положительных действий, совершенных в интенции умершего. Речь идет о таких действиях, как совершение подношений, зажигание свечей или спасение жизни животных, посвящение заслуг умершему человеку — особенно если он имел тяжелый характер, накопил много зла или умер насильственной смертью, совершил самоубийство.

Заключение

Подводя итог, мы должны как можно скорее проинформировать нашего Ламу о смерти близкого человека и попросить его помолиться, а также сами молиться так, как это ближе всего нашему сердцу, совершая благородные дела и посвящая заслуги умершему человеку.

 

Лама Ринчен

Пять стадий горя — правда или миф?

• Клаудия Хэммонд
• BBC Future

30 августа 2018

Отрицание, гнев, компромисс, депрессия и принятие. Действительно ли человек, переживающий боль утраты, проходит определенные стадии? Посмотрим на данные исследований.

Автор фото, Milan Popovic / Unsplash

«Тоска — это место нам неизвестно, пока мы сами там не побываем. Мы осознаем, что близкие люди могут умереть, но точно не знаем, что нас ожидает в первые дни и недели после потери».

Это — слова американской писательницы Джоан Дидион, которая описала свои чувства в первый год после смерти мужа в чрезвычайно эмоциональной исповеди «Год магического мышления».

Теория о пяти стадиях горя — отрицании, гневе, компромиссе, депрессии и принятии — прочно укоренилась в массовой культуре.

О ней пишут статьи и вспоминают в сериалах, а художник Дэмиен Хёрст создал серию картин, назвав их акронимом «DABDA» (denial, anger, bargaining, depression, acceptance).

Сколько длится каждый этап — не уточняется, но считается, что все они должны пройти в определенной последовательности.

Концепция стадий скорби возникла в ходе исследования, которое в 1960-х годах провели психологи Джон Боулби (который также изучал расположение детей к родителям) и Колин Мюррей-Паркс.

Ученые провели интервью с 22 вдовами и определили четыре этапа скорби: онемение, поиски и тоска, депрессия и переосмысление.

Современную классификацию разработала психолог Элизабет Кюблер-Росс, которая работала со смертельно больными пациентами и расспрашивала об их предсмертных переживаниях.

Кюблер-Росс, кстати, кардинальным образом изменила отношение к паллиативной медицине и поставила вопрос об ответственности врача не только за здоровье пациентов, но и за то, как они проживут свои последние дни.

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

Что чувствует смертельно больной человек?

Впрочем, системной проверки концепция о пяти этапах скорби не проходила, и лишь в начале 2000-х исследователи Йельского университета впервые взялись за эту тему.

В течение трех лет они опросили 233 человека, потерявших близких (обычно жену или мужа). Интервью проводились примерно через шесть, одиннадцать и девятнадцать месяцев после смерти.

Исследователи не рассматривали случаи насильственной смерти родственника или состояния сложной реакции на горе.

Полученная ими картина была сложнее, чем гипотеза о пяти стадиях. Исследователи обнаружили, что самой распространенной эмоцией было принятие, тогда как отрицание переживали далеко не все или не в одинаковой степени.

Второй сильной эмоцией была тоска, а подавленное состояние сопровождало все этапы, и оно было более выраженным, чем гнев.

Кроме того, эмоциональные стадии не меняли друг друга в четкой последовательности. Человек на третий стадий скорби мог, например, переживать принятие, а не гнев.

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

Популярная теория гласит, что переживая горе, мы проходим пять последовательных этапов

Примерно через полгода почти все участники исследования отмечали уменьшение негативных эмоций, но полного выздоровления это не означало.

Тоска по умершему может длиться годами, но в итоге большинство людей справляется с горем.

Из соображений этики первые интервью проводились только через месяц после смерти, и поэтому точной картины о том, что чувствует человек в первые дни и недели после потери, исследователи не имели.

Время лечит

Позже было проведено исследование реакции людей на насильственную смерть, но его участниками стали преимущественно студенты, потерявшие более дальних родственников, чем супруг.

Строгая последовательность этапов также не подтвердилась, хотя острая душевная боль была более присуща первому этапу, а принятие — последнему. Однако в отличие от предыдущего исследования, ученые не отслеживали реакции одного человека в течение длительного времени.

Другое исследование показало, что пожилые люди переживают потерю иначе.

Джордж Бонанно из Колумбийского университета наблюдал за пожилыми парами до и после смерти одного из супругов. Он обнаружил, что 45% людей не чувствовали сильной боли ни сразу после смерти их второй половины, ни позже.

10% вдовцов и вдов даже чувствовали некоторое облегчение. Люди проявляли жизненную стойкость и были способны справиться с горем.

Последнее исследование, проведенное Бонанно в 2012 году, также опровергло идею стадий скорби.

Впрочем, какими бы ни были результаты исследований, теория пяти стадий переживания горя является в определенном смысле привлекательной, ведь она дает людям надежду на постепенное облегчение.

Рут Дэвид Кенигсберг, автор исследования «Правда о скорби», отмечает, что теория пяти стадий навязывает людям определенные чувства.

«Это успокаивает тех, кто имеет схожие эмоции, но заставляет чувствовать вину тех, кто переживает смерть близких иначе», — пишет Кенигсберг.

Автор фото, Unsplash

Підпис до фото,

Каждый переживает утрату по-своему

«Человек может думать, что с ним что-то не так, что он не чувствует того, что должен чувствовать», — добавляет автор.

Впрочем, исследования однозначно свидетельствуют о том, что «правильного» способа оплакивать любимого человека просто не существует. Все переживают горе по-разному, и это естественно.

Ощущение потери остается, но тоска со временем проходит, по крайней мере у большинства людей.

Некий «сценарий» того, что вы будете переживать дальше, может несколько успокаивать, но, к сожалению, реальный опыт часто отличается от теории.

Ведь жизнь — гораздо сложнее.

Целью статьи является общее информирование. Она не может заменить медицинскую консультацию специалиста. BBC не несет ответственности за любой диагноз, поставленный читателем на основании информации с сайта. BBC не несет ответственности за содержание любых внешних интернет-сайтов, на которые ссылаются авторы статьи, а также не рекомендует любые коммерческие продукты или услуги, упомянутые на любом сайте. Всегда консультируйтесь со своим врачом, если у вас возникают вопросы, связанные с вашим здоровьем.

Прочитать оригинал этой статьи на английском языке вы можете на сайте BBC Future.

Когда любимый человек уходит или умирает

Неважно, как сильно мы заботимся о ком-то или о животном, которого любим, как усердно мы работаем, чтобы удержать их, они двигаются, прячутся, уходят, убегают — а иногда и умирают. Один из самых тяжелых уроков жизни заключается в том, что большинство людей, которых вы знаете, будут в вашей жизни лишь временно.

Даже если ваши отношения носили характер приветствия / прощания, теплота, юмор или открытость каким-то образом тронули вас, и вы решили, что этот человек может быть знакомым или даже, возможно, другом.Если кто-то уходит, имеет смысл только то, что вы можете почувствовать небольшую пустоту или потерю.

Интересно, как просто случайные отношения с кем-то, мимо кого вы проходите каждый день, могут оказать на вас эмоциональное воздействие. Этот человек заполнил пространство в вашей психике, и этого достаточно, чтобы сделать его или ее небольшой частью вашей жизни, и если этого человека больше нет в вашем мире, у вас будет реакция. Это нормально.

Если ушедший человек был для вас очень важен, рана будет больше, и ее заживление займет больше времени.Это имеет смысл, но попытка понять, почему и почему, может отправить вас в штопор или даже в депрессию. Вот почему я думаю, что важно помнить, что потеря — это то, что жизнь передает нам вместе с любовью и связью.

Если вы действительно хотите жить полноценной жизнью, вы должны уметь ценить людей, которые трогают вас, пока они здесь. От пустых гнезд до тех, кто потерял спутника жизни, чувство пустоты в вашем сердце означает, что вы действительно чувствуете любовь. Что бы он сказал о вас, если бы вы не чувствовали потери?

Подружиться с такими эмоциями намного труднее, чем построить с кем-то хорошие отношения.Но если вы действительно посмотрите на круговорот жизни, вы поймете, что так оно и есть для всех нас. Люди уходят. Это будет правдой навсегда, и единственное, что мы можем с этим сделать, — это подготовиться.

Недавно я столкнулся с парой, которую я консультировал десять лет назад, которая сказала мне, что их дети сейчас учатся в колледже и что какофония, которая их тогда расстраивала, теперь им не хватает. Они даже рассматривают возможность еще одного ребенка, потому что тишина сейчас так тревожит. Я знаю много пар, которые так думают.Мы привыкаем к шуму, эмоциональным взлетам и падениям и пространству, которое занимают наши дети, и приспособиться к их уходу может быть сложно. Регулярные посещения, общение и видеочаты действительно помогают, но пустота в сердце все еще есть. Так и должно быть.

За последний год в моем мире было много потерь, но было также несколько новых людей, которые заполнили это пространство, и один, который сделал мою жизнь лучше, чем когда-либо. Как видите, дыры заполняются.

Почему некоторые не умирают на глазах у любимых

Почему умирающие часто ждут, пока их близкие выйдут из комнаты, прежде чем умереть?

Боб Олсон

Иногда выжившим членам семьи и друзьям очень трудно понять, почему их близкие умерли, когда их не было в комнате в течение короткого периода времени, или умерли всего за несколько минут или часов до того, как они пришли к ним.

Наша душа-«я» (высшее «я»), то есть та часть нас, которая остается в духовном мире, пока наш дух обитает в физическом теле, в конечном итоге определяет время нашей смерти.Так, например, если душевное «я» человека знает, что он с большей вероятностью будет держаться за жизнь и сопротивляться переходу в загробную жизнь, пока близкие находятся в комнате с ней, «я» души будет влиять на смерть, в то время как эти близкие временно покинули комнату (возможно, чтобы поесть или поговорить с врачом) или до того, как эти близкие приедут в первую очередь.

В качестве альтернативы, если чья-то душа-я знает, что член семьи эмоционально не подготовлен, чтобы управлять присутствием в момент их смерти, я-душа будет влиять на смерть, когда этот член семьи покинет комнату или до того, как этот член семьи прибудет — возможно, в сотрудничестве с гидами этого члена семьи.

Это часто сбивает с толку, а иногда и разочаровывает людей, находящихся в горе. Я слышал, как многие спрашивали: «Почему она умерла, когда меня не было в комнате всего пять минут?» Хотя у ответа на этот вопрос есть бесконечные возможности, важно просто поверить в то, что на это есть причина. Важно помнить, что причиной могли быть выжившие близкие или умерший человек. Поэтому мы должны верить, что это произошло по уважительной причине, и мы не должны чувствовать себя обиженными или обманутыми этим решением.

Решения души в стороне, смерть в одиночестве также может быть преднамеренным актом свободы воли со стороны умирающего. Есть много людей, которые из гордости и достоинства предпочитают умереть в одиночестве. Есть всевозможные непроизвольные функции организма, которые могут возникнуть в момент смерти и могут показаться умирающему неудобным. Или умирающий может подумать, что это будет лучше для своих близких, даже если они не согласятся. В этих случаях умирающий по своей воле определяет время своей смерти.И важно, чтобы мы уважали этот окончательный выбор умирающих, поскольку это могло быть их последним актом свободы воли.

© Copyright 2011 Bob Olson & Olson Media Group, LLC, BestPsychicDirectory.com, BestPsychicMediums.com & AfterlifeTV.com Все права защищены

5 способов сохранить память о любимом человеке

Когда мы вырастаем, кажется, что мы всегда торопимся сделать следующий шаг в жизни. Мы не можем дождаться следующей вехи. Нам не терпится выйти из дома и побыть наедине с собой.Сладкому вкусу свободы трудно устоять.

Затем, как только мы выйдем сами по себе и выйдем из сети безопасности семейной ячейки, мы займемся общей жизненной деятельностью… и всеми проблемами и обязанностями, которые с ней связаны. Эти сны и эмоции совершенно нормальны. Но, стремясь вперед, мы иногда забываем оглянуться назад. Иногда мы забываем о том, откуда пришли. И мы легко теряем ценность тех, кто был до нас.

Часто только когда родитель страдает от болезни или уже скончался, мы начинаем думать обо всех историях, которые исчезнут, когда они исчезнут.Традиционно большая часть мыслей и усилий вкладывается в имущественное планирование, семейный траст или иное денежное завещание. Финансовые консультанты готовы помочь с планированием плана передачи богатства. Но как насчет тех жизненных историй и важных воспоминаний о хорошо прожитой жизни? Они важнее подарков в завещаниях? Последние данные свидетельствуют о том, что бэби-бумеры ценят семейную историю выше наследования.

Для ушедших интересно, какие крупицы мудрости ушли и забыты.И мы просто хотим, чтобы мы заранее думали о сохранении этих знаний.

Может быть, ваша история не совсем такая. Ведь мы все очень разные люди с разным воспитанием и разными влияниями. Однако независимо от того, где вы сейчас находитесь в жизни, ваше прошлое сыграло решающую роль в том, кем вы стали сегодня.

Столкновение со смертностью никогда не бывает легким, будь то наша собственная смерть или смерть тех, кого мы любим. Хорошая новость заключается в том, что, возможно, еще не поздно запечатлеть эти истории и оставить прочное наследие своей семье.Вы можете записать историю своей семьи до того, как ваш родитель скончался или до того, как его память перестанет быть прежней. А если они уже ушли, вы можете обратиться к другим старшим членам семьи или друзьям, которые могут рассказать историю вашей семьи.

На следующих страницах вы узнаете, что вы можете сделать сегодня, чтобы оставить жизненное наследие прошлого вашей семьи.

Приступим!

Создание семейного дерева

«Самое главное в мире — это семья и любовь.»
—Джон Вуден
Американский баскетболист, главный тренер Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе

Создать генеалогическое древо может быть проще, чем вы думаете. Многие шаблоны доступны в Интернете, чтобы вы могли начать работу. Конечно, нет двух одинаковых генеалогических деревьев. Таким образом, традиционный шаблон генеалогического древа может увести вас далеко. В наши дни со вторыми браками, сводными семьями и всевозможными семейными установками ветви вашего генеалогического древа обязательно приобретут особый вид.Возможно, вам придется вносить изменения по ходу работы или просто создавать свои собственные с нуля.

Что вы знаете

Сначала начните с того, что вы знаете, включая вашу собственную информацию. Проверьте, не завели ли уже какие-либо родственники генеалогическое древо. Если да, вы можете использовать это как отправную точку. Заполните как можно больше самостоятельно, а затем попросите своего родителя или другого родственника помочь заполнить недостающую информацию. Помимо имен членов семьи, вы можете указать еще несколько вещей:

• Даты рождения
• Места рождения
• Даты смерти
• Места смерти
• Даты брака
• Город, Штат свадеб
• Даты развода

Вы можете получить столько базовых или подробных сведений, сколько захотите.Некоторые более современные генеалогические деревья делают еще один шаг вперед в ведении учета и включают более подробную информацию:

• Записи о потерянных беременностях / мертворожденных детях
• Медицинская информация
• Причина смерти
• Домашние животные

Процесс построения генеалогического древа с вашим родителем или старшим родственником можно квалифицировать как хорошо проведенное вместе время. У вашего любимого человека будет возможность вспомнить о членах семьи, которые уже умерли, особенно о членах семьи, о которых вы, возможно, мало знаете.Этот проект станет удивительной дорогой открытий для вас обоих.

Проверьте свои ресурсы

Когда вы исчерпали все возможности найти больше у тех, кого вы знаете, вы можете начать оставшуюся часть процесса открытия, используя местные, региональные и национальные ресурсы:

• Местные исторические общества
• Семейно-исторические центры
• Генеалогические общества
• Записи переписи
• Записи суда
• Библиотеки
• Взыскание книжной ссуды NGS
• Генеалогические сайты

Добавить проценты

Добавьте фотографии, чтобы оживить семейное древо.Когда лица можно сопоставить с именами, истории становятся более значимыми.

Когда ваше генеалогическое древо будет составлено, сделайте копии для всех выживших членов семьи, чтобы они были под рукой. Они оценят ваши вдумчивые усилия и передадут вечный дар будущим потомкам. Затем обязательно храните мастер-копию в надежном месте, например, в банковском сейфе.

Создание видео или аудиозаписи

«Нет наследства настолько богатого, как честность.
— Уильям Шекспир
драматург

Ваша семейная история может быть вашим самым важным семейным наследием. Когда умирает любимый человек, это может быть душераздирающим событием. Вы не только теряете этого человека, который был важной частью вашей жизни, но вы также теряете все истории и историю, которые они хранили глубоко внутри них. Эти истории и уроки могут иметь экспоненциальную ценность и могут представлять собой наследие, которое большинство людей хотят оставить после смерти.

Хорошая новость в том, что вы можете запечатлеть истории, переживания и жизненные уроки своих родителей или близких, прежде чем они будут потеряны навсегда. На это не уйдут годы и даже месяцы. И это не обязательно должно стоить тысячи долларов. Хорошую видео- или аудиозапись можно сделать за один или несколько выходных за небольшой бюджет.

Вы можете подготовить и создать красивые аудио- или видеодокументы, чтобы подарить их семье и друзьям в качестве подарков, которые будут жить и цениться многими поколениями.Что еще более важно, у вашего любимого человека будет возможность поделиться с членами семьи своими жизненными историями, знаниями и мудростью на благо всех. Они могут мирно покинуть эту землю, зная, что они оставили личное наследие в аудио- или видеозаписи, которая позволяет им рассказывать свою историю своим голосом, своими словами и используя свои собственные выражения.

Зачем записывать наследие?

Есть много причин для создания семейной аудио- или видеозаписи:

• Оживите свое генеалогическое древо
• Отпразднуйте жизнь любимого человека
• Сопоставьте имена и истории со старыми семейными фотографиями
• Сохранить важную семейную историю, истории и воспоминания
• Получите представление о борьбе, выборе и силах, которые сформировали жизнь вашего любимого человека, которые сформировали жизнь семьи
• Делитесь опытом, мудростью и жизненными уроками этого человека
• Соединение поколений
• Создайте духовное наследие
• Запишите события, которые повлияли на вашу семью
• Вернуть семье
• Сделайте подарок от поколения к поколению

Видео- и аудиозаписи наверняка будут ценным ресурсом, а также источником утешения для выживших членов семьи и других потомков на многие годы вперед.Просто услышать голос любимого человека после того, как он ушел, может принести невероятное утешение и исцеление тому, кто страдает и оплакивает потерю.

Голос из прошлого

Представьте, что вы поделитесь своей аудио- или видеозаписью на следующем семейном празднике или собрании. Эти воспоминания могут послужить мощным инструментом, который поможет вам и членам вашей семьи вспомнить старших близких или тех, кто уже скончался. Чтобы увидеть, как они выглядят … услышать, как они звучат … воздействие аудио или визуального опыта может быть как эмоциональным, так и прекрасным.

Общаясь с членами семьи и друзьями во время исследования генеалогического древа, запланируйте записывать свои разговоры (конечно, с их разрешения). Вы можете начать с простого телефонного диктофона, видеокамеры или магнитофона.

Спроси…

Перед разговором подготовьте список вопросов для собеседования. Вот лишь несколько примеров вопросов, которые вы можете задать:

• Что вам запомнилось из детства?
• Как ваши родители относились друг к другу, к вам и другим членам вашей семьи / семьи или сообщества?
• Как складывались ваши отношения с братьями и сестрами, кузенами или соседскими детьми?
• Опишите несколько поворотных моментов в вашей жизни.
• Какие жизненные уроки вы хотели бы оставить?
• Как ваша вера в Бога повлияла на вашу жизнь?
• Можете ли вы вспомнить какие-нибудь исторические моменты и то, как они повлияли на вас и вашу семью в то время?
• Что вы узнали о любви и отношениях?
• Опишите любые праздничные собрания или традиции.

Конечно, список вопросов можно продолжать бесконечно. Поэтому вам нужно будет точно определить, чему вы хотели бы научиться у каждого человека.Подумайте не только о том, что может быть полезно для вас, но и о том, что может быть полезно для других. Эти запросы могут быть одинаковыми для каждого человека, с которым вы разговариваете, или они могут отличаться от одного человека к другому.

Спикер мотивации, Брендон Берчард столкнулся с задачей взять интервью у своего отца, зная, что у него мало времени. Его список вопросов для интервьюирования ваших близких — отличное место для начала.

Ожидайте неожиданного

Даже при наилучшем планировании вас обязательно ждут сюрпризы.Вы можете узнать о своей семье то, чего никогда не знали. Или ваш родитель может начать рассказывать давно забытую историю.

Ожидайте, что у некоторых членов семьи могут быть более яркие воспоминания, а другие могут показаться немного нечеткими в деталях. А у разных членов семьи, других детей и друзей могут быть несколько разные версии одного и того же события. Это нормально. Все мы помним по-разному. И все мы придаем разный уровень важности событиям в нашей жизни.

Будьте хорошим слушателем

Самый важный ключ к процессу создания аудио- или видеозаписи — это умение слушать.Стоит повторить: будьте хорошим слушателем.

Если вы сосредоточены на следующем вопросе или беспокоитесь, что ваш собеседник уйдет не по теме, вы можете упустить ценную жемчужину информации. Лучший совет — задать вопрос, а потом (грубо говоря) заткнуться. Позвольте другому человеку говорить. И когда они закончат разговор, задайте следующий вопрос. А еще лучше, возможно, их ответ вдохновит вас на новый вопрос, который стоит добавить в ваш список. Обязательно добавьте этот вопрос и задайте его независимо от того, задаете ли вы человеку, с которым разговариваете, или сохраните этот вопрос для кого-то другого.

Ответы вашего собеседника могут вызвать еще больше вопросов:

• Где это произошло?
• Кто присутствовал?
• У кого есть фотографии?

После того, как все ваши записи будут завершены, найдите время, чтобы собрать их в одном месте. Вы можете объединить видеозаписи в один более длинный фрагмент. Возможно, вы захотите сохранить свои аудиозаписи как строго аудио, или вы можете добавить аудиодорожки на видеокассету и дополнить аудиозаписи фотографиями по мере рассказа историй.

Обязательно сохраните свою работу в нескольких форматах и ​​храните ее в разных местах. Вы можете сохранить копию на своем компьютере, а затем создать резервную копию на втором жестком диске или флэш-накопителе. Вы также можете хранить цифровую копию в сейфе и делать копии, чтобы их могли сохранить другие члены семьи.

Как и все остальное, когда вы оставляете унаследованное, вы можете сохранить его простым или добавить музыку, графику, переходы и другие функции, чтобы создать визуальный интерес на протяжении всего вашего видео- или аудиопроизводства.Также важно разбить видео или аудио на 13–15-минутные сегменты, как это часто делают телевизионные программы. Независимо от того, насколько интересным может быть докладчик или тема, человеческому мозгу потребуется периодический перерыв для обработки и восстановления энергии перед прослушиванием следующего сегмента.

Написать или расшифровать истории из семейной жизни

«Моя мама всегда говорила мне, что, идя по жизни, независимо от того, что вы делаете или как вы это делаете, вы оставляете небольшой след, и это ваше наследие.
— Ян Брюэр
Американский политик и писатель

В цифровую эпоху видео и аудио часто отдают предпочтение, но они никогда не смогут полностью заменить силу письменного слова. Вам не понадобится устройство, чтобы читать письменный отчет. А написанную книгу можно с гордостью выставить на всеобщее обозрение.

Если ваши родители все еще живы, хотят и могут писать, они могут воспользоваться возможностью составить свою собственную историю своими словами и так, как они хотят, чтобы она была рассказана — без толкования или постороннего влияния.Возможно, ваши родители смогут воспользоваться услугами местных писательских групп, чтобы помочь им сформулировать свои воспоминания в виде созданных историй, имеющих непреходящую ценность. Как минимум, короткое письмо о наследстве может позволить им рассказать другим, что они думают о них после их ухода.

Готовый продукт

Перед тем, как начать, вы захотите определить, какой формат вы хотите использовать для своей письменной документации. Письменный рассказ больше в вашем стиле с вкраплениями фотографий по всему тексту? Или вы хотите создать более наглядное представление в виде альбома для вырезок с фотографиями и памятными вещами?

Тогда вам нужно подумать об организации.Хотите на семейный подарок книгу в твердом или мягком переплете с принтом и переплетом? Или вам следует подготовить менее формальный документ, например, фотокопию буклета, скрепленную скобами или скрепленную спиралью? Вы даже можете создать семейную историю в формате дайджеста, возможно, в форме серийного семейного информационного бюллетеня. Выбор за вами и может зависеть от цели, времени, графика, бюджета или предпочтений. Что бы вы ни решили, убедитесь, что это масштабный проект, который вы можете завершить, а не то, что будет оставаться незавершенным и придираться к вам долгие годы.

Каковы ваши временные рамки?

Вы спешите? Или вы можете не торопиться? У вас есть две недели или два года?

Какова вероятность завершения проекта после его начала? Если вам нужна помощь в выполнении задачи, вы можете нанять приятеля, который будет держать вас в курсе. Просто убедитесь, что вы выполняете свою часть сделки и несете вес проекта.

Некоторые писатели добиваются большего успеха, разбивая большие проекты на более мелкие задачи. Возможно, вам будет полезно создать «карту» проекта, чтобы определить каждый шаг и сколько времени вы хотите выделить на каждый шаг.Затем не забудьте выделить время на организацию и пересмотр своей работы по ходу дела — пока ваши интервью еще свежи в вашей памяти.

Добавить перспективу

Помимо проведения собеседований, вопросов и записи ответов, вы можете захотеть дополнить свое письменное семейное наследие более перспективным, исследуя местную и социальную историю в те времена, которые вспоминает ваш родитель. Каково было жить в ту эпоху? Какие были проблемы, надежды, опасения и т. Д.? Прочтите истории города и города, чтобы узнать о жизни родителей в молодые годы.Изучите времена войн, стихийных бедствий и эпидемий, чтобы узнать, как они могли повлиять на вашего родителя или других членов семьи. Читайте о моде, тенденциях, искусстве, транспорте и других общих идеалах того времени.

Другой способ добавить перспективу — это привлечь другие точки зрения на то же событие. Поговорите с другими членами семьи и / или друзьями, чтобы узнать, что они помнят.

Создать временную шкалу

Один из лучших способов организовать ваше исследование — это создать график.Возможно сгруппируйте истории по десятилетиям или школьному возрасту (например, начальная школа, средняя школа, старшая школа, колледж) или по этапам жизни (например, детство, подросток, молодой взрослый, средний возраст). Выбрав свою организационную структуру, вы сможете соответствующим образом сортировать и группировать истории. Некоторые другие способы сортировки историй могут быть по географическому положению (если ваша семья много переезжала), по тематике рассказа или по рассказчику.

Найти документацию

Любые публичные записи или личные сообщения о событиях из первых рук могут предоставить удивительные детали и перспективу, которые вы не сможете получить от простого пересказа истории.К тому же все написано за вас!

Вот несколько примеров публичных и личных записей, которые можно добавить к наследию вашей семьи:

• Дневниковые записи
• Завещание отрывков
• Военный архив
• Некрологи
• Прочие записи
• Фото
• Родословные
• Карты
• Иллюстрации
• Газетные рассказы

Сделайте это личным

Вы хотите, чтобы ваше семейное путешествие по наследию представляло собой нечто большее, чем просто исследование.Вот почему настоящая история кроется в деталях. И это то, что будет значить больше всего для вас и ваших читателей (следующего поколения) в долгосрочной перспективе. Члены вашей семьи, скорее всего, будут наслаждаться повседневными подробностями жизни ваших родителей: историями, анекдотами, неловкими моментами, сумасшедшими происшествиями, семейными традициями и т. Д. Также может быть интересно записать различные точки зрения на одно и то же событие.

Сделайте семейную капсулу времени

«Это ваше наследие на этой Земле, когда вы покидаете эту Землю: сколько сердец вы коснулись.
— Патти Дэвис
Американская актриса, писатель, дочь президента Рональда Рейгана и первой леди Нэнси Рейган

Если письмо, запись и видеосъемка не входят в вашу зону комфорта, возможно, вы захотите попробовать идею, которая немного нестандартна. Сохранение наследия вашей семьи действительно может быть групповым занятием. Создание семейной капсулы времени может быть интересным способом сохранить артефакты и сувениры, которые важны для вашей семьи.И это может быть отличным способом вовлечь в процесс других — как молодых, так и старых — и создать подарок из наследия.

Вместо того, чтобы сразу же делить имущество и реликвии, вы можете создать капсулу времени, которую вы или ваши потомки откроете в далеком будущем. Ваш живой родитель может быть заинтересован в том, чтобы взять на себя эту задачу самостоятельно — оставить подарок семье; таким образом, вы тоже будете удивлены. Или вы можете вместе с родителями собирать предметы первой необходимости для капсулы времени.

Вот несколько идей, которые вы можете собрать для своей капсулы времени:

• Семейное письмо
• Газета
• Фотографии (с соответствующей информацией и описанием)
• Семейное древо или другая генеалогическая информация
• Анкета, на которую отвечает каждый член семьи
• Прядь волос в мешках с этикеткой
• Сертификаты
• Школьные рекорды
• Особые предметы не используются
• Сушеные цветы или прессованные листья специального растения
• Список актуальных тенденций
• Семейные рецепты (индивидуальные или в книжном формате)
• Каким будет будущее, по мнению членов семьи
• Работа
• Поздравительные открытки
• Мелкие предметы одежды
• Визитки
• Журналы
• Распечатанный снимок экрана ваших профилей в социальных сетях
• Карты
• Билеты
• Маршруты путешествий
• Меню
• Альбомы для вырезок

Процесс принятия решений может доставлять удовольствие.Нужны еще несколько идей? Просто поищите в Интернете «капсулы времени для всей семьи», и вы найдете множество информации. Список может быть поистине бесконечным, и для каждой семьи он будет разным. Что вы поместите в свою капсулу времени?

Важно отметить несколько предметов, которые могут плохо храниться:

• Деликатная одежда
• Еда
• Технологические элементы, которые могут быть недоступны для просмотра, например, когда ваша капсула времени открыта

Держи над землей

Хотя традиция может требовать закопания капсулы времени, на самом деле это скорее романтическая идея.С практической точки зрения, ваша капсула времени может быть не совсем водонепроницаемой и к тому времени, когда вы к ней вернетесь, может превратиться в мокрый беспорядок. Вместо этого надежно упакуйте и запечатайте капсулу времени в архивной коробке. Избегайте использования скрепок или скрепок, если они со временем ржавеют. Затем оставьте капсулу времени в прохладном темном месте для будущего открытия. Вы также можете добавить один или несколько пакетов силикагеля (из новых обувных коробок или других грузов) для поглощения влаги.

Вы также можете создать несколько капсул времени, которые включают сувениры для нескольких родственников или членов семьи, которые еще даже не родились, чтобы их обнаружить.Решите, когда вы хотите открыть капсулу времени: 10 лет, 25 лет, 50 лет, 100 лет или больше. Вы также должны включить инструкции по обращению с капсулой времени (кто будет за нее отвечать и где она будет храниться). Даже если вы являетесь человеком, хранящим капсулу времени, вы должны позаботиться о ее надлежащем уходе, если вас не будет рядом в день открытия.

Отметьте контейнер: «Не открывать до…» Затем отметьте свой календарь и приготовьтесь сдувать пыль перед открытием.

Создать мемориал

«Мир — это красота жизни. Это солнечный свет. Это улыбка ребенка, любовь матери, радость отца, единство семьи. Это продвижение человека, победа правого дела, торжество истины ».

— Менахем Бегин
Израильский политик, шестой премьер-министр Израиля

Один из лучших способов увековечить память своих родителей после их смерти — поддерживать их в своих повседневных мыслях.Сюда входит и разговор о них. Многие люди избегают разговоров о любимом человеке после того, как ушли, опасаясь, что это усугубит боль, которую может испытывать кто-то другой. На самом деле все как раз наоборот. Разговор о любимом человеке может быть одним из лучших способов полностью оплакать человека, и в то же время вы сохраните его память.

Помимо слов, благотворительность часто является традиционным средством создания наследия. Решение сохранить наследие родителей или любимого человека — прекрасный способ почтить их память.Есть множество действий, которые вы можете предпринять, чтобы увековечить память своих родителей после их ухода. И каждый вариант уникален, как семья или отдельный человек.

Ниже приведены некоторые дополнительные идеи для наследия, которые позволят вам увековечить память своего родителя:

Станьте волонтером или сделайте пожертвование

Был ли ваш родитель активным сторонником определенного дела или благотворительности? Вы можете найти время, чтобы стать волонтером в этой организации и посвятить свое время волонтерской работе памяти своих родителей.Вы можете посвящать свое время нескольким часам в неделю, каждый месяц или только раз в год. Независимо от того, сколько времени вы решите уделять, родители обязательно оценят ваши усилия.

Вы также можете сделать пожертвование в эту благотворительную организацию от имени своих родителей. Это может быть разовый подарок любой суммы или постоянный ежегодный подарок одной или нескольким благотворительным организациям. Любая некоммерческая организация будет благодарна за пожертвование и с радостью вложит ваш подарок в хорошую работу в обществе. Сумма пожертвования не должна быть большой, потому что действительно важна каждая мелочь.Ваше пожертвование может иметь большое значение для дела, о котором заботились ваши родители.

Посадите дерево или добавьте ландшафтный дизайн

Был ли у ваших родителей любимый цветок, дерево или куст? Вы можете посадить один у себя во дворе в память о них. Или вы можете сделать еще один шаг и посмотреть, позволит ли ваш город высаживать и ухаживать за деревом, небольшим садом, прудом или другим ландшафтным элементом от его имени. Вы могли бы добавить на сайт мемориальную доску в честь своих родителей.

Посвятить парковую скамейку

Сообщества постоянно ищут способы улучшить свои общественные места.Есть ли поблизости парк, зеленая дорожка или строящаяся тропа? Возможно, у ваших родителей было любимое общественное место для посещения. Свяжитесь с местными лидерами или общественными группами, чтобы определить возможность посвятить в их честь скамейку в парке, статую или какое-либо другое сооружение или произведение искусства.

Собери семейные рецепты

Еда часто объединяет людей, особенно на семейных собраниях. А особые рецепты могут выходить за рамки поколений.

Был ли ваш родитель традиционным поваром в этих случаях? Если это так, у них, вероятно, есть коллекция семейных рецептов, которые будут ценить выжившие члены вашей семьи.Если ваш родитель еще жив, найдите время, чтобы записать все важные семейные рецепты, которые нужно передать. Если ваш родитель уже умер, запишите все, что вам известно. Затем поищите других членов семьи, которые также могут быть знакомы с семейными рецептами.

После того, как вы соберете все рецепты, решите, как вы хотите их сохранить. Вы можете сделать фотокопии рецептов и передать их членам семьи, которые хотят их получить. Или вы можете создать версию в мягкой обложке, твердом переплете или спиральном переплете в качестве более постоянной записи.Если вы создали семейную капсулу времени, не забудьте поместить туда и копию.

Создание охоты за мусором

Семейная охота за мусором может стать забавным способом для всей семьи увековечить память своих родителей. Вы можете спрятать их любимые вещи в доме и собственности и создать подсказки, чтобы обнаружить следующий скрытый объект. Или вы можете устроить охоту на мусорщиков с подсказками обо всех их любимых местах в городе.

Написать песню

Возможно, у кого-то из вашей семьи есть музыкальные таланты.Как было бы здорово почтить память любимого человека песней? Возможно, достаточно слов или музыкальной аранжировки, или вы можете сделать и то, и другое. Возможно, вам удастся найти местную студию звукозаписи, чтобы сделать небольшой компакт-диск для подарка членам семьи. В любом случае, процесс написания и создания может быть очень катарсическим и исцеляющим как для тех, кто участвует, так и для тех, кто слышит конечный продукт.

Создать мемориальный сайт

Развитие технологий постоянно уступает место новым идеям и новым традициям.Постоянство Интернета теперь дает возможность создать веб-сайт в память о ваших родителях. Вам придется платить за домен и веб-хостинг каждый год, но это может быть прекрасным способом отображения фотографий и другой информации о вашем любимом человеке в одном доступном месте для просмотра любым членом семьи в любое время дня или ночь. Кроме того, веб-сайт можно легко пополнять новой обнаруженной информацией.

Начать благотворительную акцию или получить стипендию

Возможно, ваш родитель был стойким сторонником своей альма-матер или образования в целом.Оставление благотворительного подарка может стать отличным способом помочь родителям оставить жизненное наследие. Вы можете начать благотворительную акцию, чтобы поддержать учебное заведение или другую благотворительную организацию, которая была им близка. Или вы можете финансировать ежегодную стипендию для кого-то, кто хочет продолжить карьеру или увлечься тем же увлечением, что и ваши родители. Стипендия может быть направлена ​​на кого-то, кто испытывает финансовые затруднения, на кого-то с аналогичным опытом или по другим критериям. Или вы можете просто выбрать зарегистрированную благотворительную организацию из этого исчерпывающего списка.

Как бы вы ни решили увековечить память своего родителя или любимого человека, простой акт создания памятника может творить чудеса в исцелении вашего сердца и помочь вам двигаться дальше. И это прекрасный шаг — оставить благотворительное наследие своих родителей или родителей для будущего поколения.

Как вы увековечите память своего родителя или любимого человека? Возможности для наследства безграничны! Мы можем помочь на Lastly.com. Посетите нас, чтобы узнать, как мы можем помочь вам задокументировать историю жизни любимого человека, чтобы его навсегда запомнили и лелеяли будущие поколения.

Настоящая смерть: чего ждать в последние часы жизни любимого человека?

Трудно предсказать события последних дней и часов жизни человека. Некоторые смерти прекрасны — нежный упадок предшествует благодатной кончине. Конечно, это те виды смерти, которые мы видим в фильмах или по телевидению, когда умирающий пациент прощается с собравшейся семьей и друзьями, прежде чем мягко закрыть глаза.

Эти нежные уходы случаются и в реальной жизни — многие люди просто умирают во сне, и многие семьи и друзья разделяют привилегию стать свидетелями спокойного и безмятежного ухода любимого человека.Конечно, за этим следует горе, но те, кто остался позади, могут найти утешение в знаниях и воспоминаниях о мирном уходе.

К сожалению, на каждую «хорошую» смерть есть много более бурных и затяжных. Эти смерти могут оставить семьи травмированными на долгие годы или просто усугубить горе.

Вне поля зрения

Большинство людей в западных обществах умирают в больницах или в специализированных учреждениях. Удержание смерти из виду и из виду таким образом означает, что у большинства людей мало реального опыта смерти и умирания.

---

В этом обществе трудно принять смерть, потому что она незнакома. Несмотря на то, что это происходит постоянно, мы никогда этого не видим.
— Элизабет Кублер-Росс, Смерть: последняя стадия роста, 1975

---

Процесс умирания непредсказуем. Хотя смерть может наступить быстро и неожиданно, она может занять много-много часов или даже дней.

Некоторые семьи интерпретируют длительный процесс как отражение силы их умирающего родственника и рассматривают это время положительно, часто как возможность для размышлений.

Продолжительное бдение у постели больного может стать проблемой для семей. Даниэль Лобо / flickr, CC BY-NC

Но многие изо всех сил пытаются найти какой-либо положительный смысл в продолжительном, противостоящем бдении у постели больного, наблюдая и ожидая неизбежного результата. Для слабых пожилых членов семьи это может быть особенно напряженным, когда другие члены семьи беспокоятся о физическом и эмоциональном воздействии на них.

Это особенно актуально, когда изменения, сопровождающие процесс, не такие мягкие и предсказуемые, как хотелось бы.Телесные реакции, сопровождающие смерть, могут быть довольно яркими. Большинство пациентов теряют сознание по мере приближения смерти.

Телесные реакции

По мере приближения конца паттерна дыхания нередко меняется, включая повторяющиеся циклы остановки дыхания (кажется, на долгие годы) только для того, чтобы возобновиться. Это возобновленное дыхание часто бывает довольно частым и глубоким. Затем он замедляется и снова останавливается, и этот цикл повторяется снова и снова. (Этот вид дыхания называется дыханием Чейна-Стокса в честь доктора Джона Чейна и доктора Уильяма Стоукса, которые описали его в 19 веке).

Для семьи это может быть сложно, потому что каждый раз, когда дыхание останавливается, кажется, что смерть наконец-то пришла, но нет. Смерть, кажется, играет с ними.

Вдобавок ко всему дыхание часто становится шумным. Это так называемый «предсмертный хрип». Во время умирания глотание нарушается, и выделения, которые обычно проглатываются или вызывают резкий кашель, задерживаются в задней части глотки. С каждым вдохом воздух пузырится через эту жидкость, и возникающий в результате гортанный шум часто вызывает беспокойство и беспокойство у зрителей.

Могут помочь лекарства для сушки выделений, и другое положение пациента также может помочь, но редко они полностью останавливают шум.

Предупреждающие семьи об этих общих изменениях, которые они могут стать свидетелями, могут помочь им подготовиться к предстоящему времени, но некоторые по-прежнему обеспокоены.

Ожидание игры

Некоторым людям — как пациентам, так и их семьям — трудно умереть. Ирландский писатель Шеридан ле Фаню (1814–1873) комментирует: «Старики иногда так же не хотят умирать, как уставшие дети желают спокойной ночи и ложатся спать.И так может показаться измученным и эмоциональным родственникам.

Часто члены семьи спрашивают, можно ли что-нибудь сделать, чтобы ускорить процесс — пациент все равно без сознания, и результат будет таким же. Другие опасаются, что лекарства, облегчающие симптомы, могут ускорить смерть.

Члены семьи могут захотеть уложить своих пожилых близких спать Aramisse / flickr, CC BY

В недавнем письме, которое я получил от убитой горем женщины, которая просидела со своим мужем много часов в течение долгой и тяжелой смерти, сообщается, как он кашлял, задыхался и хрипел, прерывисто дышал и время от времени задыхался.Он продолжал казаться умершим только для того, чтобы снова дышать. Эта бедная женщина была полностью травмирована, просижив день и ночь со своим любимым мужем.

«Это был полный кошмар, как что-то из фильма ужасов», — написала она, «… Я просто хотела, чтобы это закончилось, но это продолжалось бесконечно. Я никогда этого не забуду, и мне очень хотелось бы, чтобы его можно было сделать более достойным ».

Смерть любимого человека достаточно печальна и трудна, и ей не нужно справляться с дополнительной травмой, вызванной тяжелым концом.

Сведение к минимуму стресса

Когда болезнь или возраст являются неизбежным завершением жизни, тогда перед врачом стоит дилемма обеспечить хорошую смерть. Однако проблема заключается в том, что эта хорошая смерть должна произойти с ограничением, заключающимся в том, что нельзя давать лекарства для ускорения смерти или для облегчения симптомов, вызывающих беспокойство в семье (поскольку лечение разрешено только для прямой пользы пациента).

Может быть, пришло время подвергнуть сомнению веру в то, что неправильно лечить умирающего пациента, чтобы свести к минимуму страдания, которые их смерть может причинить их ближайшим родственникам.В конце концов, немногие из нас хотели бы, чтобы наша собственная смерть рассматривалась как «что-то из фильма ужасов», и поддержали бы действия, которые могли бы помочь нашей семье в это трудное время.

---

Наблюдение за мирной смертью человека напоминает нам падающую звезду; один из миллиона огней в огромном небе, который вспыхивает на короткое мгновение, чтобы навсегда исчезнуть в бесконечной ночи.
— Элизабет Кублер-Росс, «О смерти и умирании», 1969

Люди знают, когда они умирают, и предпочитают побыть в одиночестве

Люди часто предпочитают, чтобы их оставили в покое, когда они умирают, утверждает ученый.

По словам Глениса Касуэлла, старшего научного сотрудника из Ноттингемского университета, у людей есть определенная степень контроля над тем, когда они умирают, а некоторые ждут, чтобы сделать это, пока их близкие не исчезнут.

Хотя это может показаться болезненным, мисс Касвелл, которая особенно интересуется смертью, добавляет много неприязни, когда они суетятся, когда они нездоровы, и момент кончины не исключение.

Предыдущее исследование Медицинской школы Лангоне Нью-Йоркского университета, опубликованное в октябре прошлого года, показало, что люди осознают, когда они умирают, поскольку их сознание продолжает работать даже после того, как их тело перестает подавать признаки жизни.

В статье для The Conversation г-жа Касвелл обсуждает, почему некоторые люди предпочитают и выбирают уходить без компании.

Люди часто предпочитают, чтобы их оставили в покое, когда они умирают, академик утверждает (акции)

«Неужели так плохо быть одному, когда ты умираешь?»

Кажется настолько очевидным, что никто не должен умирать в одиночку, что мы никогда не говорим об этом, но люди часто умирают, когда они одни.

Иногда они умирают так, что это наводит на мысль, что они предпочитают побыть в одиночестве, поскольку подходят к концу своей жизни.Так неужели так плохо быть одному, когда ты умираешь?

Когда человек умирает в больнице или доме престарелых, медсестры, ухаживающие за ним, обычно вызывают свою семью.

Многие люди имеют опыт бодрствования рядом с членом семьи. Это сложно — поскольку повседневная жизнь продолжается в любом случае — и может быть эмоционально изматывающим.

Иногда родственник умирает, когда его семья уходит, чтобы позвонить по телефону или выпить чашку чая, в результате чего семья чувствует себя огорченной и виноватой за то, что их не было рядом, когда они умерли.

Существует множество исследовательской литературы из многих стран, посвященной попыткам решить, что делает смерть хорошей.

Между странами есть различия, но есть и сходства. Одно сходство — это вера в то, что никто не должен умирать в одиночку.

Эта идея хорошо сочетается с представлением о смерти, которое можно встретить в самых разных местах. Во время интервью в качестве участников исследования медицинские работники — и в частности медсестры — обычно говорят, что никто не должен умирать в одиночку.

Есть также много культурных ссылок, которые предполагают, что умереть в одиночестве — это плохо. Рассмотрим, например, смерть Эбенезера Скруджа в «Рождественской песне» Диккенса или смерть Немо, писателя-юриста в «Холодном доме». Это печальные, мрачные и одинокие смерти, которых следует избегать.

Смерть знаменитостей, таких как смерть комика и актрисы Виктории Вуд или Дэвида Боуи, описывается в новостях как мирная или хорошая, когда они находятся в окружении семьи.

Обычные люди, которые умирают в одиночестве, попадают в новости, когда тело человека долгое время не обнаруживают.Когда это происходит, смерть, вероятно, будет описана в негативных терминах, например, шокирующая, одинокая, трагическая или как печальное обвинение общества.

Многим не нравится, когда они болеют, и смерть не является исключением (обычное дело)

Некоторые люди предпочитают побыть в одиночестве

Конечно, может случиться так, что многие люди предпочтут, чтобы их семья была рядом, когда они умирают. Но есть свидетельства того, что некоторые люди предпочли бы побыть в одиночестве, поскольку они подходят к концу своей жизни.

Мое собственное исследование показало, что, хотя медсестры, работающие на дому, считают, что никто не должен умирать в одиночку, они видели случаи, когда человек умирал после того, как члены его семьи покинули постель.

Медсестры считали, что некоторые люди просто хотят побыть наедине с собой, когда умирают. Они также думали, что люди могут иметь определенный контроль над тем, когда они умирают, и предпочитают делать это, когда их семьи нет рядом.

В том же исследовании я также поговорил с пожилыми людьми, которые жили одиноко, чтобы узнать их мнение о смерти в одиночестве.Я был заинтригован, узнав, что смерть в одиночестве не считалась чем-то автоматически плохим, и для некоторых пожилых людей это было предпочтительнее.

Для некоторых людей в этой группе смерть была не самым худшим, что могло случиться — оказаться в ловушке в доме престарелых считалось намного хуже, чем умереть в одиночестве.

Культурные представления о смерти предполагают, что оставаться одному во время смерти — ужасная вещь. Эта точка зрения поддерживается политикой в ​​области здравоохранения и практикой медицинских работников, например медсестер.

Но все мы знаем людей, которые предпочитают, чтобы их оставили в покое, когда они больны. Неужели это так удивительно, что некоторые, когда умирают, могут захотеть остаться в одиночестве?

Пора нам начать говорить об этом и признать, что мы хотим разных вещей в нашем умирании, как и в нашей жизни. Открытость, созданная в ходе обсуждения, также может помочь снять часть вины, которую испытывают члены семьи, когда они упускают момент смерти своего родственника.

2 вещи, которые вы можете сделать, когда любимый человек покидает церковь

Два года назад я написал статью под названием «Почему люди покидают церковь и никогда не возвращаются».С тех пор статью прочитали почти миллион раз. Редко проходит неделя, чтобы кто-нибудь не сказал: «Привет, Нейт, я тебя не знаю, но я прочитал твою статью. Мы можем поговорить?»

Эти люди обычно делятся на две группы.

Первая группа состоит из членов Церкви, которые молча страдают, борясь со своей верой. Несмотря на собственные страдания, они сопротивляются тому, чтобы делиться своей борьбой с друзьями и семьей. Они опасаются, что это причинит боль тем, кого они любят, что это может вызвать ненужный стресс и драму в их семье, или они могут испытать крайний стыд, разочарование и одиночество, поскольку их медленно и неудобно исключают из жизни людей, которых они так любят. много.

► Вам также понравятся: Серия видео «Вера и сомнения»

Другая группа людей, которая обращается ко мне после прочтения статьи, — это члены Церкви, у которых есть близкие, которые ушли или явно отдаляются сами от церкви.

«Чем я могу помочь?» они спрашивают?

Я долгое время отвечал: «Просто любите их». И теперь я понимаю, насколько бесполезен этот совет. Часто члены Церкви отталкивают тех, кто проходит через переходный период веры, еще дальше, действуя исходя из того, что они считают любовью.Итак, я подумал, что пора мне дать более конкретный и практичный совет.

Итак, вот две конкретные вещи, которые вы можете сделать, если у вас есть любимый человек, который сомневается или собирается покинуть Церковь:

1. Возьмите на себя ответственность за свои эмоции.

Когда любимый человек делится с вами, что он борется со своей верой или больше не является верующим, это обычное явление — прилив эмоций. Гнев, замешательство, предательство, страх, вина и разочарование — обычное дело.Родители, руководители и друзья могут считать себя неудачниками и недоумевать, где они ошиблись.

Легко поверить, что если бы вы могли просто укрепить веру человека — разрешить его сомнения, напомнить ему о времени, когда он чувствовал влияние Духа, или помочь ему покаяться, — эти подавляющие негативные эмоции, которые вы испытываете, просто исчезнут.

И вот здесь многие люди совершают большую ошибку. Они считают, что эти эмоции вызваны определенным событием, например, признанием их любимого человека, что они покидают Церковь.Но исследования показывают, что нас расстраивает не это событие. Именно наша интерпретация события и наших мыслей о нем создает эмоции.

Например, допустим, «Гэри» подходит к своей матери, «Сью», и говорит: «Мама, я больше не хожу в церковь. Я давно не уезжал. Я действительно изо всех сил пытаюсь почувствовать какую-либо связь с Богом, и я просто больше не верю, что Церковь истинна ».

Гэри мог тайно чувствовать это в течение нескольких месяцев или даже лет, но это не повлияло на его отношения с мамой.Но в тот момент, когда Сью услышала эти слова, ее мозг начал работать быстрее. «Что это значит? Если он уйдет из Церкви, он не будет на небесах с нашей семьей! Если он оставит Бога, он упустит так много благословений! Что, если это моя вина? Что, если бы я не выполняла свою работу как мать, чтобы научить его, как иметь достаточно веры? Я несу ответственность за это? Его жена разведется с ним? Что будет с его бедными детьми? Позволит ли он им креститься? Что подумает бабушка? Как его братья и сестры отреагируют, если он не сможет пойти на их храмовую свадьбу? »

Это большие страшные мысли! И важно понимать, что эмоции вызывают мысли, которые вы думаете о таком событии, а не само событие.

Для Сью опасно искушение не брать на себя ответственность за свои мысли и эмоции и вместо этого обвинить Гэри. «Если бы он просто молился и больше читал свои отрывки из Священных Писаний, мы бы не имели дела с этой семейной драмой».

И когда Сью обвиняет Гэри, она пытается решить проблему, исправляя Гэри.

Она пытается обмануть или манипулировать им, чтобы он почувствовал влияние Духа, прося его благословить еду, когда он закончит семейный ужин.

Она побуждает его молиться и читать Священные Писания, когда он переживает трудные времена.

Когда он просит ее присматривать за его детьми, пока он в командировке, Сью ведет их в Первоначальное общество в надежде, что дети будут умолять вернуться в церковь, когда он вернется в город.

Она говорит ему, что записывает его имя в молитвенный список в храме.

Она посылает миссионерам его адрес, когда он переезжает в новый дом, надеясь, что они могут возродить его веру.

Она считает, что все это делается из любви, но на самом деле это попытка уменьшить ее беспокойство.Она считает, что ей просто нужна одна из этих вещей, чтобы заставить Гэри почувствовать Духа и вернуться в церковь. Тогда вся вина, гнев, страх, печаль и разочарование уйдут и исцелят ее семью.

Это оказывает огромное давление на Гэри. Чем больше времени он проводит с мамой, тем больше чувствует себя ответственным за ее страдания и печаль. Теперь он чувствует вину вдобавок ко всему, с чем ему приходится бороться, и начинает дистанцироваться от семьи, потому что знает, что его присутствие приносит им только боль.

Стратегия просто не работает.

Реальность такова, что Сью не имеет власти над выбором Гэри. Таким образом, она может либо жить в страданиях, надеясь, что он изменит свое поведение, чтобы она почувствовала себя лучше, либо она может изучить и противостоять своим собственным мыслям о выборе Гэри уйти, которые вызывают у нее столько страха, печали и боли.

► Вам также понравится: 6 советов для родителей взрослых детей, которые не верят в церковь

2. Проявите сочувствие.

Несколько недель назад мы с женой взяли интервью у Данеллы и Тайлера Бекстранд в подкасте Mormon Marriages . Данелл и Тайлер не хотят ничего, кроме как быть родителями — и они борются с бесплодием все семь лет, что они женаты.

Их история полна печали и надежды, разочарований и веры. Во время этого интервью я обратил внимание на одну вещь. Боль и печаль, которые испытывали Данелл и Тайлер, когда они боролись с бесплодием, усиливались их одиночеством.

«Никто толком не говорит о бесплодии», — сказали они.

Но затем Данелле завела блог, чтобы описать их путешествие. Они начали создавать вокруг себя сообщество. Поддержка и сочувствие, которые Бекстрандс чувствовали со стороны близких и совершенно незнакомых людей, когда они делились своими горестями, помогли им продолжать двигаться вперед.

После этого интервью я понял, что — кроме случайных тихих разговоров за закрытыми дверями — в Церкви нет сообщества, в котором те, кто борется и сомневается, могли бы испытать сочувствие.Мы не любим говорить о сомнениях, как и о бесплодии. Это заставляет нас беспокоиться и чувствовать себя неловко. (Что иронично, потому что сомнение необходимо для веры.)

► Вам также понравится: Как на самом деле сомнения могут укрепить вашу веру

Но вне церкви это совсем другая история. Есть множество сообществ, в которых люди покинули Церковь. Они приветствуют сомневающихся с распростертыми объятиями. Они слушают, как они выражают свои сомнения и жалобы без осуждения.Они отождествляют себя с ними и сочувствуют им. Они заставляют их чувствовать себя желанными гостями.

Я твердо верю, что те, кто борется со своей верой, будут продолжать массово покидать Церковь, пока мы не начнем создавать культуру и сообщество, которые охватывают людей, где бы они ни находились на пути своей веры.

Лучший способ сделать это — начать с себя. Обратитесь к людям, с которыми вы близки, и скажите им, что ваша дверь всегда открыта. И когда они открываются вам, дышите.Вместо того, чтобы пытаться что-то исправить, попробуйте поставить себя на их место.

Научитесь спокойно держаться за свое свидетельство, когда вы чувствуете дискомфорт, когда слышите, как кто-то выражает свое разочарование местным лидером или свою обеспокоенность по поводу истории Церкви.

Проявление сочувствия не означает, что вы должны соглашаться с человеком, которого слушаете. Это просто означает, что вы должны попытаться понять, как должен ощущаться их опыт.

По мере того, как вы расширяете свою способность проявлять сочувствие, вы начнете создавать пространство в своей жизни, своем сообществе и своем собрании, чтобы все чувствовали себя желанными и принятыми, а не только те, кто соответствует шаблону.Вы создадите чувство любви, дружбы и единства, которому нет равных.

Что дальше?

Эта статья едва затрагивает поверхность разговоров, которые мы могли бы вести. Я надеюсь, что он начнет диалог. Это заставляет задуматься о том, как вы показываете себя людям, которых любите больше всего.

Способны ли вы управлять своими мыслями и эмоциями таким образом, чтобы способствовать общению, близости и разговору? Или вы играете жертву, обвиняете и возлагаете ответственность за свои эмоции на других, позволяя этим эмоциям управлять вами?

По мере того, как мы растем и взрослеем как церковь — по мере того, как мы учимся коллективно сидеть в дискомфорте сомнения и создавать больше пространства для тех, кто изо всех сил пытается почувствовать нашу любовь и принятие — мы увидим, что начинаем воплощать нашего Спасителя, Который призывал нам скорбеть с скорбящими и утешать нуждающихся в утешении.

---

Нейт Бэгли является соведущим подкаста Mormon Marriages вместе со своей женой Ангилин. Он спикер TEDx и член Комиссии по бракам штата Юта. Он строитель мостов и организатор сообщества, и ему нравится слышать от людей, которые читают его статьи и слушают его подкасты, так что не стесняйтесь обращаться к нам!

---

Несмотря на все свои достижения, наша светская эпоха также ослабила связи с религиозной верой и принадлежностью, и Святые последних дней не остались без иммунитета.В последние годы многие верные члены Церкви столкнулись с трудными аспектами церковной истории, веры или практики. Чувство изоляции, отчуждения или заблуждения, некоторые изо всех сил пытаются остаться. Некоторые просто уходят. Многие ищут надежное и верное место, чтобы проработать свои вопросы. Обилие информации в Интернете может разочаровать их. Посаженный предлагает тем, кто борется — и тем, кто их любит, — практические способы оставаться посаженными в Евангелии Иисуса Христа.

Как оставить после себя прочное наследие для своих близких — Ответы для старейшин

В Соединенных Штатах средний американский пенсионер оставляет своим близким имущество на сумму около 177 000 долларов.По данным CNN Money, это шестая по величине сумма среди всех стран. Пенсионеры в Австралии, Сингапуре, Великобритании, Франции и Тайване оставляют своим наследникам больше, чем в Соединенных Штатах.

Независимо от того, осталось ли у вас больше или меньше среднего, чтобы оставить позади тех, кого вы любите, важно, чтобы вы сделали правильный выбор в отношении того, как оставить завещание после своего ухода. К сожалению, некоторые люди вообще не планируют то, что произойдет после смерти, в то время как другие могут предпринять некоторые базовые шаги, например написать простое завещание, но не будут предпринимать никаких действий, чтобы гарантировать, что их наследники получат максимальную выгоду от наследования.

Как отмечает Forbes, «наследство может иметь значение для многих бэби-бумеров при выходе на пенсию с комфортом и от растянутого». Если у вас есть люди, которые рассчитывают на наследство, или если вы хотите облегчить жизнь близким, предоставив им финансовую подушку, совершенно необходимо заранее спланировать ситуацию, чтобы максимально использовать оставленные вами дары.

Распространенные ошибки при выходе из наследства

Оставить какое-либо наследство своим близким после того, как вы ушли, — это любящий жест, который может иметь большое значение.Однако после того, как вы потратили всю свою жизнь на строительство поместья, вы хотите избежать любых ошибок, которые могут поставить под угрозу то, что вы уезжаете. Примеры некоторых из самых серьезных ошибок, которых следует избегать, включают:

• Смерть без завещания : Когда Пабло Пикассо умер без завещания, люди сообщили, что потребовалось шесть лет и 18 адвокатов, прежде чем его сын стал смотрителем поместья Пикассо. Хотя ваше поместье может быть не таким большим, как у Пикассо, все, что вы оставите, по-прежнему ценно.Одно британское исследование показало, что наследники теряют в среднем 9700 долларов в ситуациях, когда нет завещания или устаревшее завещание. Не позволяйте потерять какую-либо часть вашего наследия из-за того, что вы ничего не планировали заранее.
• Неспособность выполнить налоговое планирование : Когда издатель Tribune Review умер, его имущество уплатило 100 миллионов долларов налога на наследство. The Tribune сообщает, что это был «самый крупный на сегодняшний день», который когда-либо получал штат. Налоги на ваше имущество могут не устанавливать никаких рекордов, но вы все равно не хотите, чтобы ваши наследники теряли деньги в пользу правительства, потому что вы не позаботились о простом налоговом планировании.
• Без планирования для нужд ваших бенефициаров . Вы хотите, чтобы ваше поместье приносило пользу вашим наследникам, но иногда это может навредить им. The Times Reporter предупреждает, что получение наследства может поставить под угрозу государственные льготы, такие как пособие по дополнительному страховому доходу. Если вы оставляете деньги кому-то, кто получает какие-либо государственные пособия в зависимости от ваших потребностей, завещание может лишить его права на участие. Однако использование такой техники, как траст с особыми потребностями, может позволить вам убедиться, что оставленное вами наследство является преимуществом, а не препятствием.
• Предоставление вашим наследникам возможности отказаться от наследства . В Huffington Post есть целая серия видеороликов о людях, которые растратили свое наследство, потратив тысячи долларов на одежду, макияж, еду и другие вещи, не представляющие ценности. Наследники могут быстро потратить деньги, на которые вы потратили свою жизнь, и, в некоторых случаях, большие суммы денег могут помешать вашим бенефициарам зарабатывать самостоятельно. Семейное поощрительное доверие — одно из возможных решений, поскольку оно позволяет ограничить сумму денег, которую получает бенефициар, в зависимости от его заработной платы или выбора карьеры.

Составление завещания с помощью специалиста по планированию недвижимости — один из лучших способов избежать этих распространенных ошибок. Однако вам также может потребоваться использовать передовые методы планирования недвижимости, такие как создание траста.