Содержание
…ладушки- ладушки где были- у Бабушки что там ели- кашку что мы пили-БРАЖКУ Хрена се Бабушка!!! Дитенка брагой поить….вот бы мля мне такую….:joy::joy::joy: — Обсуждай
…ладушки- ладушки где были- у Бабушки что там ели- кашку что мы пили-БРАЖКУ Хрена се Бабушка!!! Дитенка брагой поить….вот бы мля мне такую….:joy::joy::joy: — ОбсуждайБизсовисный Катяра
…ладушки- ладушки
где были- у Бабушки
что там ели- кашку
что мы пили-БРАЖКУ
Хрена се Бабушка!!! Дитенка брагой поить….вот бы мля мне такую….бабушка
хрен
брага
бражка
кашка
894
57
11
Ответы
Ан
Анюта
У меня была такая вот история : было мне лет 17 -18 , у бабушки случился день рождения ну пока помогала ей готовить и накрывать на стол , она говорит (в это время дед выходит в подъезд покурить ) : Аньк , у меня в заначке чуток самогона припрятано от деда ,пока не видит давай дерябнем .
0
Бизсовисный Катяра
классссс
1
Ан
Анюта
наклюкали дитя близкие родственники )))
1
Бизсовисный Катяра
оборжался))) Спасибо!!!))))
1
Ан
Анюта
Сама пока писала ,вспоминала (царствие им небесное ) прорвалась , через смех печатала .
1
Фердинанд Франц Иосифовович
Женщины носят чулки и колготки,
И равнодушны к вопросам культуры.
Тридцать процентов — набитые дуры.
Сорок процентов из них — психопатки,
в сумме нам это дает девяносто.
Десять процентов имеем в остатке,
Да и из этих-то выбрать не просто.
0
Бизсовисный Катяра
не….давай про мой вопрос обсудим сколько молекулярных частиц может разщепить синхрофазотрон за 1 минуту….. я те про бабушку а ты мне про женские колготки……ваще не в тему чувак!
1
Фердинанд Франц Иосифовович
Да посмотри вокруг))) если тебя конечно не заперли
1
Бизсовисный Катяра
лады.
1
Фердинанд Франц Иосифовович
Знаешь, я давно понял, что здесь бессмысленно что то выяс6ять, тебя утопят в деталях, поэтому можешь меня хоть в ЧС упаковать, тольконенадо выяснять ничего
1
Бизсовисный Катяра
та ну….чего эт я тя в чс….ничего плохого ты мне не сделал….
1
МЦ
Марина Цитко
Так актуально для меня !У моей дочери Ладушки 14 марта день рождения.Да,мы пили бражку.Мы так хорошо посидели. Я очень её люблю. ты даже не представляешь.Но ты классный..Мы уже общались.Какой-то сумбур.
0
Бизсовисный Катяра
??? я.
..в смысле- гражданский или военный?
1
МЦ
Марина Цитко
Гражданский Воздушный Флот.
1
Бизсовисный Катяра
а…понял) круто
1
МЦ
Марина Цитко
Да.Я гордилась своим отцом.
1
Бизсовисный Катяра
прекрасное чувство!!!!
1
Масяня
1. Для справки: Ладо — это северный славянский бог (бог искусств и ремесел, а также покоя, гармонии). 2. Бражка- овсяный кисель. Потешка старинная славянская. Рассказывает о мироустройстве.
0
Алла Холодова
Масяня,Ваш ответ самый лучший!Конечно,эта бражка была без градусов!Знали или в интернете прочитали?
1
Масяня
Знала.
..
1
На
Ната
Как у нас, как у нас Развалился унитаз, все соседи в страшном горе собралися в коридоре стали думать и гадать где ж теперь мы будем срать? ладушки, ладушки, будем срать у бабушки,
0
Бизсовисный Катяра
1
На
Ната
1
Ирина Цыкунова
Наши предки готовили брагу не как предварительную закваску для алкогольных напитков, не пьянящую и дурманящую жидкость, а как квас. Брожение было безалкогольное. Квасовое. )
0
Ан
Анжеlika
А что, раньше так и было.
. Вы думаете простой люд пил чай из Индии и кофе из Бразилии… Пили в основном вина, настойки, брагу, ну или кислую воду…
0
Чио-Чио-Сан
что ели-кашку, пили простоквашкуА так, брага в старину-это сладкий напиток. Не то, что мы себе представляем
0
ТЛ
Татьяна Литвинова
Да лучше теперь бабушки!!! Каждый месяц «заботливы» внуки под ручку ведут их в банк за пенсией!
0
AN
Ali Na W
Хрена себе — Катяра!…валерианка по тебе плачет,на бражку замахнулся!
0
Бизсовисный Катяра
фигня валерьянка!!! шампанского!!!
1
AN
Ali Na W
..как …тебя…- веснаа!1
Бизсовисный Катяра
тьфу…..та шож вы все как не посмотрите на мою аву в марте на бракосочитание толкаете????
1
AN
Ali Na W
На — валерианку!
1
Бизсовисный Катяра
не))) пасиба…я- спокоен))))
1
Зоя .
Я когда братику эту песенку пела,даже не знала,что такое бражка
0
Бизсовисный Катяра
)))1
ГР
Гармония Россия
Результат то характерный для употребления браги.
0
Ал
Александра
Дитенок вырастет, а компания завсегда нужна!))
0
Shark_Murderer
агась :))) а тут приедешь пива не предложат :))))
0
Бизсовисный Катяра
кто??????)))
1
Shark_Murderer
бабушки наших детей :)))
1
Александр Максимов
Только дошло? А вот как посадил дед репку???
0
Пирут Галина
Так будь таким дедушкой! В чем проблема-то?
0
ВШ
Валентина Шаврина
нормальная бабушка не будет бражкой поить
0
Nino
Кашка-сладенька, брашка-добренька!.
.
0
Ан
Анатольевна
А мне бабушку миллиардершу,пожалуйста!
0
Ду
Дульсинея
Говорят 3-х дневная бражка лечит рак)
0
Следующая страница
Чему учит детей игра в ладушки? | Культура
Перейти к предыдущей части статьи
А уж ритуальный смысл игры в ладушки… О чем тут говорить? Можно ли в младенческой забаве разглядеть скрытый смысл?
Это кажется смешным, но — можно. Потому что если один коротенький стишок состоит из намеков на древние верования — вряд ли это совпадение.
Вспомним песенку?
Ладушки, ладушки, где были?
У бабушки!
Что ели? — Кашку.
Что пили? — Бражку.
Кашка масленька,
Бражка сладенька,
Бабушка добренька.
Попили, поели
Шу-у-у! Полетели!
На головку сели!
Ладушки запели!
Все это сопровождается соответствующими жестами, хлопками ладоней и пр.
Прежде всего, выделим ключевые фигуры и предметы: бабушка, кашка, бражка. И конечно, сами ладушки — ладошки, ладони. Почему-то летающие!
Жесты ладонями используются в языческих обрядах самых разных народов. И не зря играют именно в ладушки. Ладонью мы машем при встрече и прощании, ладонью приветствуем или показываем что-то. С ладони кормим! Кисть руки — наш главный «инструмент» взаимодействия с миром.
У коренных жителей Австралии и Африки есть обычай отпечатывать ладони на стенах пещер или на камнях.
Причем не на всех подряд, а совершенно определенных. Эта традиция идет из палеолита, из времен возникновения современного человека. Древние отпечатки ладоней, считающиеся самыми первыми произведениями искусства, встречаются по всему миру.
А что мы с вами сделаем, увидев на стене отпечаток ладони? Не примерим ли к нему свою руку. Жест настолько естественный, что и «цивилизованный» современный человек совершает его не задумываясь. Это универсальный жест приветствия, подпись из дописьменной эпохи: «Здесь был Вася».
И ещё — демонстрация мирных намерений: «Смотри, в руках нет оружия!»
com/embed/0CkBWxQkCVQ» frameborder=»0″ allowfullscreen=»»> РКН: сайт нарушает закон РФ
К ладоням мы вернёмся. А зачем в детской песенке бражка, да ещё и «пьяненькая»? Некоторые высокоморальные родители даже заменяют её на более приличную «простоквашку».
Но «простоквашка» не вписывается сюда не только по ритму, но и по смыслу. Ведь алкогольный напиток попал в потешку не затем, чтобы приучить детей к пьянству? Дураками предки не были!
Да просто песня — ритуальная. А брага и каша — традиционная ритуальная пища. Кстати, изначально это даже не каша, а кутья. Нам она знакома как чисто поминальное блюдо. Первоначально же это просто ритуальное кушанье для самых разных празднований.
Хотя в данном случае и поминальная кутья к месту.
Что за бабушка живёт вдали (мы ведь у неё «были», да ещё и «летали»!) от семьи? Сюжет, напомню, древний, люди жили большими семьями. И почему же «полетели», а не пошли или в крайнем случае поехали?
Где пересекаются посещение «бабушки», а точнее, предков, и ритуальная пища? Да на кладбище! Или в более широком смысле — в поминальных ритуалах.
Что говорят детям, если умирают близкие? «Бабушка уехала», «бабушка далеко»…
Неспроста «ладушки» летают! Кормление летающих существ, птиц — непременная часть кладбищенских обрядов. Что отвечают детям, спрашивающим, кому рассыпают на кладбище пшено и крошки? «Птичкам!»
Детей такой ответ обычно устраивает.
А взрослому бы задуматься: зачем обязательно кормить птиц? Да потому, что не «птичек» кормят, а предков. Души, приходящие (прилетающие) к живым родичам. Потому и «бабушка добренькая», что своя!
Фото: Depositphotos
К чужакам предки настроены не столь дружелюбно. Именно поэтому в новый дом первым входил старик — своего рода жертва обитающим здесь, незнакомым пока духам. Позже обычай «смягчился», и старика заменили животным. Например, кошкой…
Вначале мешаются птицы и прилетающие души предков; затем, в потешке, птицы-души мешаются с ладушками-ладошками. Возможно, потому, что ладони использовали в обрядах, связанных с обращением к предкам.
В одной из разновидностей игры в салки не салят коснувшегося стены.
Или, в крайнем случае, дерева. Но — не двери. Потому что дверь — выход во враждебный мир. А стена первоначально — стена печи, сакрального центра дома.
В христианское время сакральный центр сместился в «красный угол». Еще раньше забылся архаичный обычай хоронить под печью. Точнее, ещё под очагом. Зато в народной (обрядовой) памяти сохранилось жестовое обращение к лежащим там предкам: приложить ладони к печи. Это может быть и знакомство — когда в дом приходит чужак. И просьба о помощи, защите, сохранившаяся в игре в салки. Касание стены может сопровождаться фразой «Чур меня!», и здесь-то обращение к предкам очевидно!
И в нашей потешке «ладушки» — это приветствие; рука, «протянутая» ушедшим родичам. В архаичной картине мира предки продолжают жить, только в ином мире. Приходя к живым в дни поминовений. Ну, а игра с малышом в ладушки — своего рода «букварь», первое представление о том, как устроен мир.
Теги: смысл игры, ладушки, скрытый смысл, игры с малышом, старинные игры, жесты, ладони, ритуалы, потешки
Ешьте корейскую рисовую кашу в следующий раз, когда у вас похмелье
Пополнение запасов в Бонджуке в Лос-Анджелесе, K-Town
Автор Джейми Фельдмар Обновлено 13 февраля 2018 г.
EC: Ешьте корейскую рисовую кашу в следующий раз, когда у вас похмельеФото: Алисия Чо
Корейский квартал в Лос-Анджелесе с сотнями ресторанов, забитых в радиусе трех квадратных миль, может быть захватывающим местом, где можно поесть, предлагая практически все в пантеоне корейской кухни… если вы знаете, где искать. Разные рестораны специализируются на разных блюдах, но относительно немногие в K-Town хвастаются своими юк .
Супистая рисовая каша, похожая на китайский отвар, джук готовится в самой простой форме путем медленного кипячения и перемешивания белого риса и воды. Исторически говоря, это крестьянская еда. «Джук был изобретен по необходимости, чтобы увеличить каждую порцию риса», — говорит Нил Квон, корейско-американский ресторатор, чья семья владеет несколькими ресторанами в K-Town. Сегодня большинство джаков украшено ингредиентами, чтобы придать им больше вкуса, но даже в этом случае это не совсем то блюдо, которое вы бы планировали на большой вечер. «Люди едят джук в Корее, когда они плохо себя чувствуют или у них проблемы с пищеварением. Это считается пищей для восстановления», — говорит Квон. «По сути, это корейский эквивалент куриного супа».
Здесь стоит отметить, что джук не является едой для завтрака в Корее, где типичный завтрак может состоять из риса и мягкого супа на бульоне с банчаном. Но Квон упомянул, что джук — это хороший утренний прием пищи, когда тело нуждается в чем-то успокаивающем после ночи излишеств.
Это было все, что мне нужно было услышать, чтобы найти один из немногих ресторанов в K-Town, который специализируется на этой еде. Также удобно, что вкусная каша, приготовленная из всего, от овсянки до сорго, сейчас такая горячая; Я хотел узнать больше о корейском блюде, которое предшествовало этому тренду.
Так я попал в Bonjuk, корейскую сеть, которая описывает себя как «беспрецедентный фирменный ресторан овсянки, [предлагающий] здоровую альтернативу для клиентов, которые [ищут] легкоусвояемую, но питательную еду на вынос», и утверждает, что «ввела новый рынок для того, что раньше было строго домашним блюдом». Bonjuk расширился до более чем 1000 магазинов в Корее с момента своего открытия в 2002 году и имеет три магазина в США — два в Южной Калифорнии; один во Флашинге в Нью-Йорке. (Сеть не ответила на запросы о комментариях.)
EC: message-editor%2F1488404941225-juke-inline-1 Место в Лос-Анджелесе тихое и находится на нижнем этаже непритязательного многофункционального комплекса в K-Town.
Эстетика абсолютно немодная: широкие стулья с высокими спинками и мягкими подушками в минималистской цветовой гамме темного дерева и яичной скорлупы. Весь персонал, кажется, говорит одним и тем же успокаивающим сладким тоном. Когда я вошел с другом, средний возраст посетителей заведения снизился примерно на 30 лет.
Bonjuk предлагает обширное меню сладких и соленых джуков, а их фирменный стиль вращается вокруг здоровья и искренности: «Bonjuk выбирает свежие и обильные питательные ингредиенты и готовит каждое блюдо с истинным сердцем, как мать готовит для своей семьи», знак на стене заверил меня. Многостраничное меню предлагает джук с морским ушком, тыквой (сквошем), кедровым орехом, фасолью мунг, черным кунжутом (см. верхнее фото), креветками, осьминогом-кимчи и еще дюжиной, с описанием предполагаемой пользы для здоровья каждого из них.
Мы выбрали морское ушко, одно из самых популярных и выдающихся джаков — согласно меню, морское ушко помогает поддерживать функцию печени и «восстановление после усталости и болезней» и «традиционно предназначено для королевского двора».
(Морское ушко уже давно ценится в азиатских культурах за его питательные свойства, которые, как говорят, улучшают все, от зрения до центральной нервной системы.) Чтобы сбалансировать соленые моллюски, мы также получили сладкий тыквенный джук, «полезный для женской красоты и старения». Забота.» Продан по всем пунктам.
Привезенные миски были огромными; достаточно большой, чтобы трижды избавиться от похмелья. Оба были поданы с маленькими тарелками белого и красного кимчи, тушеной говядиной и пастой из чили, что обеспечивает приятное изменение темпа от намеренно пресной каши. Не то чтобы оно было безвкусным: ломтики морского ушка были сочными и солеными, смешанными с хрустящими кусочками семян кунжута, а тыква в другой миске была протерта с рисом, чтобы получилась сливочно-сладкая версия с ярким золотистым оттенком. Оба имели успокаивающий, поднимающий настроение эффект электрического одеяла, облегчая мою головную боль и общие желудочно-кишечные неприятности, вызванные бурной ночной прогулкой.
Мы ели медленно и тихо, подстраиваясь под настроение ресторана. Будет ли овсяная каша следующей большой вещью? Я не могу сказать наверняка. (Хорошо, я могу сказать с некоторой уверенностью, вероятно, нет.) Но я знаю, где вы найдете меня на завтрак, когда я в следующий раз буду в К-Тауне.
Диеты гладиаторов были богаты углеводами, толстели и в основном вегетарианцы
Гладиаторы сражаются на этой мозаике с виллы Боргезе. Public DomainЧто олицетворяет идеальное западное мужское телосложение больше, чем римский гладиатор? Тела гладиаторов, полные мускулов, олицетворяют телесное совершенство — по крайней мере, так говорят фильмы и телевизионные шоу, такие как «9».0011 Гладиатор и Спартак заставят нас поверить.
На самом деле то, что мы знаем о диете и телосложении гладиаторов, предполагает совершенно иной внешний вид, чем тот, который изображается в классическом искусстве и современной популярной культуре. Согласно археологическим исследованиям, их брюшная и грудная части, вероятно, были покрыты дрожащим слоем подкожного жира.
Почему? Данные свидетельствуют о том, что гладиаторы были загружены углеводами. Они придерживались диеты с высоким содержанием углеводов, таких как ячмень и бобы, и низким содержанием животных белков. Их еда не была похожа на палео или диету, основанную на мясе и рыбе, которая теперь ассоциируется с элитными воинами и спортсменами.
Текущие сведения о телосложении гладиаторов получены от группы медицинских антропологов из Венского медицинского университета и почти 2000-летней могилы гладиаторов, расположенной на территории современного Эфеса, Турция. (Когда его жители были преданы земле, этот район был частью Римской империи.) В братской могиле покоятся кости 67 гладиаторов и одной рабыни, предположительно супруги одного из мужчин, погребенных там.
Внешний вид Колизея в Риме, Италия. Библиотека Конгресса/LC-DIG-ppmsc-06601 Исследователи смогли идентифицировать погребенные тела как тела гладиаторов благодаря набору рельефов, вырезанных на мраморных плитах, которые обозначали могилу.
Эти рельефы изображают сцены гладиаторских боев и посвящены павшим гладиаторам.
Хотя ни один из 68 скелетов не был полным, было сохранено достаточное количество костей рук и ног, а также черепов и зубов, чтобы исследователи могли изучить и понять реалии питания и медицины мужчин, которым они когда-то принадлежали. Используя технику, называемую «изотопный анализ», команда смогла проверить останки скелета на наличие элементов, включая кальций и цинк. Это позволило им частично перестроить свой рацион. На основе смесей элементов, которые они обнаружили с помощью анализа, команда пришла к выводу, что тела в могиле ели мало животных белков и много бобовых, богатых углеводами, а также здоровую дозу кальция. Эта диета, относительно лишенная мяса, описана и в текстах того времени: Плиний Естествознание относится к гладиаторам по прозвищу hordearii, , что переводится как «пожиратели ячменя».
Интересно, что, по мнению исследователей, преимущественно вегетарианская диета гладиаторов не была следствием их бедности или статуса раба.
Хотя широко распространено мнение, что ряды мужчин и женщин, сражавшихся как гладиаторы, полностью состояли из рабов, это верно лишь отчасти. Хотя большинство гладиаторов были военнопленными и каторжниками, некоторые присоединились к ним добровольно, чтобы получать заработную плату после того, как их первоначальный срок призыва истек. Тем не менее, учитывая этот низкий статус, можно предположить, что диета с высоким содержанием углеводов, в основном без мяса, была мерой сокращения расходов. В конце концов, зачем кормить заключенных экстравагантными блюдами?
Ну, вы можете сделать это, чтобы улучшить их боевые характеристики. Венская команда утверждает, что бойцы ели продукты для набора веса, потому что лишний жир создавал защитный слой. Нервные окончания были бы менее обнажены, а кровоточащие порезы были бы менее опасны. В качестве дополнительного преимущества дополнительный защитный слой жира создавал бы более приятное зрелище: гладиаторы могли получать раны и истекать кровью, но, поскольку раны были неглубокими, они могли продолжать сражаться.
Профессор Harvard Classics Кэтлин Коулман, не связанная с командой Венского университета, согласна с тем, что диета гладиатора была тщательно продумана. Поскольку все хотели лучшего боя, говорит она, «я предполагаю, что они знали о связи между диетой и производительностью [и] они, безусловно, хотели откормить гладиаторов». Однако, даже если плата за проезд не была мерой сокращения расходов, «древние источники насмехались над гладиаторским «месивом», как они его называли».
Но если это исследование верно, то почему так долго сохранялось, казалось бы, неточное представление о гладиаторах? Короткий ответ: потому что древние были очень похожи на нас! Они идеализировали формы в манере, похожей на древний Photoshop. В Древней Греции, например, представления о прекрасном, совершенном теле были заимствованы у мужчин, соревнующихся в спортивных состязаниях, и, чтобы компенсировать отсутствие истинного совершенства в реальном мире, художники изображали всех — гладиаторов, богов и философов — как ближе к идеальным образцам.
Во всей Римской империи тренировка гладиаторов была популярным источником дохода. Более 100 гладиаторских школ простирались от современной Вены, Австрия, до Эфеса, Турция, и за его пределами. Самые известные школы были сгруппированы вокруг Колизея, и посетители Рима до сих пор могут увидеть остатки Ludus Magnus, самой большой школы, которая была соединена с Колизеем туннелями.
Основываясь на археологических свидетельствах, которые все еще существуют, эксперты называют тренировочные центры «тюрьмами-крепостями». У них обычно была одна выходная дверь, которая выходила на общественную арену. Внутри школы сменяющийся состав экспертов обучал мужчин и женщин различным боевым приемам и обращению с оружием. Гладиаторы не могли уйти, и, по-видимому, они безропотно ели свое бобовое пюре в спартанском окружении.
Остатки школы Ludus magnus для гладиаторов, которая соединялась с Колизеем (на заднем плане) туннелем. Jastrow/Public Domain Примечательно, что лишний жир гладиаторов не означает, что они были нездоровы, и обращение с ними не было суровым.
На самом деле, как археологические данные из Эфеса, так и записи того периода говорят об обратном. Гладиаторы были значительными инвестициями, и археологические раскопки свидетельствуют о том, что крепости «также [включая] полы с подогревом для зимних тренировок, бани, лазарет, водопровод и близлежащее кладбище». Хотя они были заключенными, они, вероятно, получали превосходную медицинскую помощь. Например, исторические записи показывают, что по крайней мере некоторых гладиаторов лечили элитные врачи, такие как Гален Пергамский, греческий врач и писатель, чьи теории и исследования на протяжении веков оказывали глубокое влияние на медицину. О качестве медицинской помощи гладиаторам также свидетельствует сравнение повреждений костей обычных граждан с травмами гладиаторов, которые демонстрируют превосходную заботу с чистыми, ровными линиями заживления вдоль старых переломов.
Хорошее здоровье гладиаторов было не только следствием качественного лечения. Они также регулярно пили добавки кальция, сделанные либо из обугленных растений, либо из костной золы.
Как и современные спортсмены, они принимали кальций — научные анализы описывают уровень кальция в костях гладиаторов как «запредельный» по сравнению с обычными гражданами. И старший Плиний пишет то же самое в Natural History XXXVI.203: «При спазмах в животе или синяках, — утверждает Маркус Варрон, и я цитирую его слова, — ваш очаг должен быть вашей аптечкой. Выпейте щелочь, приготовленную из его пепла, и вы выздоровеете. Можно видеть, как гладиаторам после боя помогает пить это».0003
У гладиаторов была случайная возможность перекусить более декадентской едой. Чтобы начать гладиаторские бои, элитные римляне устраивали большие банкеты, на которые могли быть приглашены бойцы. I век до н.э. историк Ливий описал эти пиршества как представления с жертвенными животными, спортсменами и знаменитыми лошадьми, в то время как «банкеты также готовились для делегаций с такой же роскошью и вниманием к деталям».
Но в то время как у некоторых гладиаторов была возможность пировать, если они хотели, перед предстоящими боями, другие встречали смерть как часть развлечения.