Поэма Тедди Варрии «Я из»
Поэма Тедди Варриа «Я из» переносит нас к точке обзора Санкофы, мифической птицы с ногами, посаженными вперед, и головой, повернутой назад. Название происходит от племени акан в Гане, что переводится с тви как « нет табу приносить то, что может быть оставлено позади» и подразумевает поиск знаний с использованием мудрости прошлого. Институт Бартоша UWC-USA удостоил Тедди стипендии в 2018–2019 годах, а он удостоил нашего учреждения своими знаниями истории и дарами своей дружбы, письма и прочного партнерства. Его понимание важности единства, сотрудничества, видения и общих возможностей сформировало наш подход к работе с молодежью в UWC-USA и за его пределами. Как и Тедди, его стихотворение конкретное, полное благодарности и пропитано культурой. Он предлагает нам созерцать жизнь, прожитую вне своих лет и места рождения, воздавая благодарность предкам и преодолевая границы.
Около 25 лет назад UWC-USA получил щедрый подарок от семьи Бартос, создав институт для обучения студентов навыкам преобразования конфликтов.
За прошедшие годы студенты и преподаватели UWC выработали ряд принципов конструктивного разрешения конфликтов:
Стремиться к самосознанию
Слушать смиренно и глубоко
Смело общаться
Практиковать силу вдумчивых извинений о разнице
Принять сложность множества истин
Совместно искать решения
Выразить благодарность
В целях развития самосознания и создания связей друг с другом, каждый год учащимся предлагается написать «Я из» — или «Yo soy де» стихотворение. Это упражнение дает личное понимание и создает среду для обмена нашими историями друг с другом. Тедди принял это задание близко к сердцу.
В школах по всему миру учащиеся и преподаватели работают над тем, чтобы понять истории друг друга, раскрыть смысл и внимательно слушать. Поэзия — мощный инструмент для сообщения правды и исправления. Для многих образование было и остается колонизирующим, а не освобождающим занятием. UWC спрашивает, как образование может стать силой мира и устойчивого развития.
Крайне важно, чтобы мы ответили творчески. Стихотворение Тедди — пример того, как понимание нашего индивидуального и коллективного прошлого может укрепить нас в наших стремлениях к будущему.
Школы могут способствовать взаимопониманию между поколениями и помочь сообществам справиться с экономической и расовой сегрегацией. Поэзия — это начало, и мы также можем моделировать работу правды и примирения. В общинах, охваченных гражданскими конфликтами, Комиссии по установлению истины и примирению действовали как общественные школы и указывали нам путь к освобождению от прошлой несправедливости. Изучайте прошлое, чтобы понять настоящее; выявлять и исследовать закономерности событий; привлекать непосредственно затронутых людей, уважать их опыт и учиться на его опыте; создавать общие рекомендации и предлагать соглашения для восстановления отношений; выступать перед подлинной аудиторией и привлекать к ответственности лиц, принимающих решения, требуя публичных обязательств и признавая силу сообщества в совместном преобразовании будущего.
Стихотворение «Я из» — это личное начало, упражнение в освобождении себя на странице, чтобы мы могли работать с другими над самовыражением, которое дает большее понимание и свободу. Напишите свое и поделитесь им с нами, а также дайте нам знать, как ваше стихотворение служит началом исцеления в вашем сообществе.
«Я родом»
ЧАСТЬ I: НИИТХИНД ЛУО – В Хвалу Детям Луо[1]
Я из рыбаков, костоправов, портных и ремесленников.
Я вода. Я солнце. Я ветер. Я африканец.
Из омена [2] , тилапия, сладкий картофель и ондело [3] .
Я Камнуа [4] Деревня в Кисуму, дом светлячков и К’Варриа[5] и BuruBuru [6] I Усадьба Дом № 150 в Найроби – место прохладных вод у Масаи[7].
Скромные, яркие, яркие и жизнелюбивые Warrias.
Я из гладкой Алоэ вера [8]
Полный кактусов и множества природных целебных свойств;
Я из змеиных растений[9], которые дают много кислорода в комнате ночью; и от легендарного змея Омиери [10] в Някач .
Я из сока манго и тамаринда;
Я из Joka’Warria[11] и солнечных подсолнухов –
Смелый, яркий и решительный.
От Уилфриды Атиено «Минай» Омбодо и Джорджа Эдварда «Эдди» Ловелла Аоко Варрия — просто Мама и Баба, к которым мы бежали, приветствуя их по вечерам простыми словами: «Баба Ичололо [12] , Мама Ичололо .
Я ребенок моей матери и сын моего отца.
Кроме того, я из: Леониды Омбодо из залива Асембо[13] и Семе К’Обита[14] и Розалины Аджванг’ Варриа из Ньякач К’Огута [15] и Ньякач К’Адианг’а [16] , Бедина из К’Атито [17] в Ньякач [18] , София «НьяСукума»[19] из Мванзы, Танзания, и «Ньяконгуру»[20] – мои бабушки.
Они научили меня древним обычаям Луо [21] через нашу устную традицию рассказывания историй вокруг наполненного дымом традиционного Luo кухня с трехкаменной печью для приготовления пищи на дровах, когда вода кипит в глиняных горшках.
Я из Мигоси[22] Фрэнсис Окомо-Окелло[23] Оваги [24] Уильям «Баба» Одхиамбо Окелло[25] из деревни Ньянгера, который дал мне «Историю луо-говорящих народов Восточной Африка», которая дала мне знания и понимание древних луо, которые находят дом в Гот Рамоги — Чуни Пини!
Я из Мигоси Фрэнсис Окомо-Окелло Оваги Уильям «Баба» Одхиамбо Окелло из деревни Ньянгера[26] , который дал мне «Историю луо-говорящих народов Восточной Африки»[27] — это дало мне знания и понимание луо древности, и он находит дом в Гот Рамоги — Чуни Пини![28]
Я новоявленный сын Марии Соккоро Нуньес[29], Карен «миссис. Де» ДеБартоло[30], Элизабет Мэри «Намангале» Авори Окело[31], Нардос Бекеле-Томас[32], проф. Пол Чабеда[33],
и проф. Адебизи Бабатунде Томас[34] — 21 ст Века Панафриканист Йоруба [35] человек в Нигерии[36] отдыхает в поле у церкви Святой Троицы[37] в Аддис-Абебе, Эфиопия.
*
Я из интеллигенции, фермеров и бизнеса человек ;
Из TedWach – буквально означает приготовить слова или сказать что-нибудь на Luo .
Гений, Магия и интуиция определяют меня.
Я из луо -говорящих людей Восточной Африки, христианин последних дней и гражданин мира.
Я являюсь преданным членом Движения Объединенного Всемирного Колледжа[38] в качестве стипендиата Бартоша[39] в Объединенном Всемирном Колледже-США, и благодаря этому я случайно стал коренным американцем – истинным Хранителем Матери-Земли в Нью-Йорке. Мексика правда !*
Я африканец кто говорит шэн , городской наречие , первоначально смесь английского языка и суахили. В последнее время он превратился в комбинацию английского, суахили и родных языков – широко используется на улицах и в трущобах Найроби. -Ghazal [40] и на берега озера Виктория в Западной Кении, через Уганду.
*
Я Wuod Luo [41] из Kisumu[42] который охотно откликается на биты Kisumu Бер [43] , Wamiel [44] , Lo [45] от Suzanna Owiyo[46] и Benga [47] песни от Даниэля Овино «D.O» Мизиани, мужчины Кисеру из Танза.
Я ДжаКадианга[48], который любит слушать Джеффри Ориема – Река;
И Аюба Огады[49] – Котбиро[50], Эн Мана Куойо[51] и Ва ВИНДЖИГО Эро[52] .
Я Ньятити [53] . Я Оруту [54] . Я Бул [55] . Я барабанщик.
Я Луо , из Луо Нации, кто последовал за могучей Рекой Нил, откуда мы получили название нашего Племени, в современную Кению как Джока-Джок [ 56] кластер. Мы в высшей степени самоуверенные человека, которые подарили Соединенным Штатам Америки их 44 го Президента Барака Обаму.
*
RECH , APOTH , MITO , BOO , ATIPA , OSUGA , Kuon Bel Bel и DEK , KUON Bel Bel и DEK , Kuon Bel Bel и DEK , Kuon Bel Bel и DEK , Kuon Bel Bel и , которые имеют . мои кости крепки, мой разум бодр, и я на пути избавления от диабета!
Я Тедрос [57] как нежно называет мой Хабеша Мать, которая есть Оромо ;
Я Алмаз – Черный Алмаз, как любовно назвала Хабеша Королева.
Я эфиопец®[58] — Новейший дух Африки!
У меня есть Звезда Давида , как шепнул мне Нилотик Туген [59] Девушка из Моготио в Баринго, Великая Рифтовая Долина.
Я тот, кто говорил с душой Кейти Мпиши , кто пел мне Удивительную Благодать как
Собственная эолова арфа Бога.
Она научила меня тому, что мы все отлиты из одной глины, и что я тоже принадлежу к американскому мейнстриму, в то время как я думал, что это не так. Ее Вера привела ее к принципу Умоджа [60] .*
Она была открыта миру и смогла преодолеть огромное расстояние между своим сердцем и разумом. Я — самоучка, которую она познакомила с «Постколонией» Ахилла Мбембе, «Пророком» Халила Джебрана и «Непреклонными» Вангари Маатаи.
Я африканец, которого она представила Леди Кузнецу Мамбазо на живом концерте в Бостоне и более 600 песен и суфийской поэзии. Я есть, потому что она была.*
От патриарха Варрия Аоко ДжаНьякач из Саво Клана в Ньябондо Гот Меса [61] В Ньянзе, где я нахожу свои корни.
Клинический психолог, доктор Р. Аджванг Варриа из Университета Витватерсранда «Остроумие» в Южной Африке, безупречный и старательный танцор Гордон Аоко Варриа, наша последняя писательница Элизабет.
Я благодарен моей Опекунше с тех пор, как я был малышом, Кэролайн Акиньи, которая дважды с ее огромной заботой и любовью спасла меня от грани смерти.
Я всегда- настоящее время дядя математика и художника Александры Лидии Хамоджи,
Брайден Адхиамбо Овуор, Лия Авуор Овуор, Трейси Атианг Марита «Русалочка» «Печенье» Бириги Варриа, Джоэл Одиамбо Варриа, Малкольм Очиенг ‘, Нина Амани Одхиамбо, Кевин Джордж Варриа, Райан Фрэнсис Варриа, Ахеро, Кве и Хави и другие.
Я дедушка Марии.*
Мы Warrias по всему миру:
Швейцария, США, Южная Африка, Австрия, Германия, ОАЭ и Кения.
Все они составляют мой внутренний стержень, и я всегда живу с ними и для них.
Я 10 й из 17 детей из полигамной восточноафриканской семьи.
Я Соединитель, Ткач человечества,
Дитя Ньясайе Ньякалага [62] ,
Ягненок с сердцем неукротимого Льва.
Я ученица, которую госпожа Катуа научила петь Шошолоза
в 3 рд класс в БуруБуру I Начальная школа Школа в разгар апартеида
в Южной Африке,
и в знак солидарности с нашими страдающими южноафриканскими братьями и сестрами.
) Генерал-майору армии Кении Джеймсу Омбаки доверено возглавить группу из 2000 избранных детей со всей Кении, чтобы написать своими телами «10 лет эры Ньяйо» на стадионе Ньяйо в ознаменование десятилетия правления президента
Даниэль Арап Мой.
Я учусь в школе Ленана, которую миссис Фрида Кэролайн Ваманга познакомила с экологической справедливостью, программами культурного обмена и картами.
Я кроткий студент, который Би. Саломе Кувуна Манено преподавала «Машетани»[63]
и Лахаджа Я Мвита [64] под тамариндовым деревом в школе Ленана по выбору.
Я студентка, которую наставляла миссис Сара Джума и передала ей крупицы мудрости и разума.
Я изучаю английский язык, которого мисс Дора Китала научила говорить на королевском английском по вкусу королевы.
Красноречие, совершенство и благородство, которыми она наделила своих любопытных и бдительных студентов. Америки и научил меня понимать «Сила лидерства-слуги: путешествие в природу законной власти и величия » Роберта К.
Гринлифа и «Путешествие на Восток» / «Die Morgenlandfahrt» Герман Гессе , поскольку она сравнила меня с Лео – непритязательным и типичным лидером-слугой в романе, без которого Путешествие на Восток не было бы возможным .
Я учусь на последнем курсе Prof . Ларри Даймонд и профессор Фрэнсис Фукуяма из Стэнфорда[66].
Они учили меня и делились своими книгами: «Дух демократии: борьба за построение свободных обществ во всем мире» и «Идентичность: современная политика идентичности и борьба за признание».*
Я сын земли, говорящий мелодичным голосом хопи[67] индейцев.
Мы африканцы. Мы – африканцы, которых мы ждали!*
Я один из NYITHIND LUO[68] , которые спали в Gwinnett House[69] и в спальне Button Gwinnett[70] в Джорджии.
Я сын земли, увидевший свой первый образ белой женщины, несущей тяжелый груз на голове.
Я первый Вуод Луо , оказавшийся на земле индейцев Гуале[71].
Я являюсь бенефициаром Фредрика Дугласа[72] – Пророка свободы .
Визит и время для размышлений стали возможными благодаря узам дружбы с тезкой, DSS, и, самое главное, , потому что Наоми познакомилась со мной на борту рейса в Аспен.
Я гражданин мира, который читал 491 Days: Prisoner Number 1323 / 69 – историю нашей героини, uMama Винни Мадикизела-Мандела.
Гораздо позже Наоми Суинтон[73] подарила мне 1491: Новые откровения Америки до Колумба, , чьи знания и понимание помогут мне создать мост, чтобы исцелить исторический акт.*
Ответ на Зов Земли;
Я выращиваю лес – Mottainai [74] Amani [75] Парк в честь защитника окружающей среды Wangari Muta Maathai, Palos Nature Conservancy[76] в Kibos, Kisumu, и поддерживающие мероприятия которые запрещают одноразовый пластик и восстанавливают озеро Виктория, третье по величине пресноводное озеро в мире, изобилующее тилапией и Нилом Окунь .
*
Ответ на вызов Африки ;
Я основал Африканский онкологический фонд вместе с профессором Питером Аньянгом Нионго, ныне губернатором Кисуму, и Дороти Нионго — обе из Кисуму Бер . Родители Люпиты Амонди Нионго из Семе – земля всех НьяСемес , дом моей матери!
Ответ на звонок Манделы;
Я воспитываю лидеров, создавая #100Mandelas — флагманский проект организации «Восстание Африки», которая использует образование, технологии, кино и средства массовой информации, чтобы расширить возможности голоса и вдохновить молодых людей на новое мышление в Африке и во всем мире. мир!*
Ответ на призыв человечества ;
Я поддерживаю доктора Ричарда Лики в строительстве НГАРЕН[77]: Музея человечества в Туркане – Колыбель человечества.*
Ответ на призыв Творчества;
Я воспитываю молодых предпринимателей через Процветающая Африка — Платформа для , предоставляющая африканским предпринимателям вдохновение, ресурсы, ноу-хау и возможности , которые им необходимы для успеха в их стартапах.
*
Я Japuonj [78] со своим собственным Siwindhe [79]
который наставлял и тренировал Эстона Кимани, чтобы он поступил в общежитие MIT и основал его и остался в MIT. room,
Я Japuonj , который наставлял и тренировал
Gerald Pambo -Я хочу поступить в Bard College, Goldman Sachs и Гарвардскую школу бизнеса,
Я Japuonj , который тренировал и тренировал Dr. Мокая г-жи Хасинты Акатсы Precious Средняя школа крови Рирута, чтобы поступить в Йельский университет и Йельскую школу медицины, среди многих других подопечных.
Я тот, кто взломал Кодекс Массачусетского технологического института без взятки и открыл двери Уолл-Стрит настежь для кенийцев.*
Я тот, кто наставлял Марлона Ингайву Кидигу и Грэма Ингохо Мухангу до величия.
Я тот, кто верит в усилия по наставничеству на местах преподобного доктора Джулиуса Веке из AKAD.
0042 ДжоЛуо тиринг’ини [80] , мор Ньякач пачо [81] .
Я младший брат Саймона Нджо из Женевы.
Я owagi Розмари Окелло, которая выступает за Африку, управляемую данными, и за сохранение историй о бабушках как средоточия мудрости в Африке.
Я духовный сын Арлано Фундерберка из Левелленда, штат Техас, подражателя Христа.
Я друг доктора Шермана Хоупа из Браунфилда, штат Техас, который лечил не только руками, но и душой.
Я старший брат Джошуа Уильяма Нуньеса, который познакомил меня с этими Соединенными Штатами Америки вместе с Бреттом Зуком.
Я тот, кого Роуз и Дороти Муйя из Timeless Tours and Travel приняли в трудную минуту, и вместе мы изменили мир.
Я сотрудник Мартина Мбая, и вместе мы соединяем Западную и Восточную Африку через ABTEI.*
Я пан -Африканист, потому что Юнис Аджамбо познакомила меня с Африкой 2.0.
Вместе с Мамаду Квиджином Туре, основателем «Африки 2.
0»[82], мы собрали «Африканское племя 1» и написали Манифест «Африка 2.0».
Президент Ухуру Кеньятта из Кении и Джефф Койнанге с уважением звоните мне 2.0 .*
Я ребенок Али А. Муфуруки из Инициативы африканского лидерства (ALI) Восточной Африки. Через Али я стал младшим братом Рехемы Касуле, моего рычага перемен! *
Я пан -африканист, потому что Фред Сваникер пригласил меня стать соавтором уникальной учебной программы Африканской академии лидерства (ALA)[83]: Лидерство, предпринимательство и африканистика (LEA) .*
По мере увеличения числа предков,
Я помню бесстрашного предка , Биньяванга Вайнайна[84] из школы Ленана[85], который уверенно называл меня Тедди воин, и хороший.
Его проект « паломничества»[86] к аутентичным африканским историям и голосам, мы должны продолжать и завершать в этой жизни как временные жители.
Как хороший предок, он оставил нас с Ивонн Адхиамбо Овуор[87] и Чимамандой Адичи, чтобы вести нас.*
Я Тедди Варрия, Африканский воин , как впервые назвал Рт. достопочтенный Раила Амоло Одинга, автор книги «В поисках государственности: дорожная карта в наше будущее — как Кения может восстановить утраченные позиции и добиться процветания для всех»[88].
Он назвал меня так во время празднования 50 й годовщины Африканского Союза (АС) в Аддис-Абебе, Эфиопия.
Я — африканский воин, выступающий за Африканское континентальное соглашение о свободной торговле (AfCFTA), Agenda 2063, и интеграция Африки.*
Нкоси сикелель иАфрика[89].
Китайцы зовут меня Боле [90] , а японцы Сенсей [91] .
Индийцы с PayTM[92] звоните мне Байсап [93] .
Джек Ма[94] называет меня Художником, а доктор Мукхиса Китуйи[95] Джатурва! [96]
Ндаба Мандела[97] называет меня моим братом, так как он играет для меня Sizzla’s – Прочный как скала!
Музыка и танцы делают меня миром с собой и моими предками, ритм связывает меня с ними в бесконечный континуум.
Я красота, любовь и справедливость.
В этот момент предки благословили меня возглавить танец между львами и драконами в африканской саванне и преодолеть разрыв между афроамериканцами, африканцами и Америкой из земли Зия и Юта [98] – Нью-Мексико и Колорадо – Горные штаты.*
Я Умоджа ,
означает единство или единство на суахили.
Я родился, чтобы объединить человека и принести баланс в мир.
Rit Nying’a Nyathina [99] .*
Copyright © 2019 Teddy Warria, Kharis Weller, Carlos Rayos, Государственные школы Сильвертона, Сивертон, США.
UWC-USA Project Week – Проект Института Бартоша, UWC-USA
www.uwc-usa.org
Примечания:[1] Нитин Луо означает дети Луо.
[2] Рыба под названием «Сардины»
[3] Луо попкон, жареный на джико – традиционная печь
[4] Название деревни Тедди Варрии в Кисуму, Западная Кения
[5] Дом Варрии
[ 6] Первоклассный жилой комплекс, разработанный Агентством развития Содружества.
Слово Буру Буру происходит от слова «Бул Бул»
[7] Коренные жители Найроби
[8] Природное лекарственное растение, богатое кактусами и природными продуктами
[9] Sansevieria trifasciata
[10] Мифологическое название могучего питона
[11] Народ Варрии
[12] Приветственный звук, когда кто-то идет; обе стороны приветствуют друг друга. Кисуму, Западная Кения
[16] Это нижний Ньякач, часть административного округа Кисуму, Западная Кения
[17] Это нижний Ньякач, часть административного округа Кисуму, Западная Кения
[18] Это часть избирательный округ в Кисуму
[19] Она из племени сукума в Танзании, Восточная Африка.
[20] Милая дама
[21] Речное озеро Нилотское племя, обитающее в Восточной Африке
[22] Это означает «господин»
[23] Председатель TPS Eastern Africa и ABSA Bank, ранее Barclays Bank
[24] Слово луо, означающее «брат»
[25] Основал студенческие воздушные перевозки в Россию, СССР и страны бывшего Восточного блока
[26] Деревня в Гот-Рамоги, округ Сиайя, Западная Кения.
[27] Copyright 2009 Bethwell A. Ogot. Опубликовано в Кении компанией Anyange Press Ltd., Кисуму
[28] Означает эпицентр Земли
[29] Она из Левелленда, Техас и Чиуауа, Мексика, США
[30] Из деревни Миддлбург, графство Шори, Нью-Йорк, США.
[31] Из Самии, округ Бусия, Западная Кения. Основатель Makini Schools и Kenya Women Finance Trusts, Кения
[32] Из Оромии, Эфиопия; в настоящее время является постоянным координатором ООН в Южной Африке.
[33] Бывший руководитель отдела биоразнообразия ЮНЕП и студент-бенефициар компании Tom Mboya Airlifts
[34] Основатель ABTEI; Институт предпринимательства Адебеси Бабатунде Томаса, Школа бизнеса Стратмор, Найроби, Кения
[35] Племя в Нигерии, Западная Африка.
[36] Крупнейшая экономика в Африке и самая густонаселенная страна в Африке
[37] Эфиопская православная церковь в Аддис-Абебе, Эфиопия
[38] Сеть из 18 средних школ по всему миру, миссией которых является использование образование как сила, объединяющая людей, нации и культуры.
[39] Член Института Бартоса, United World Colleges, США.
[41] Значение сын Луо
[42]Город, название которого означает «место бартерной торговли».
[43] Значение «Кисуму хороший или хороший». Почва
[46] Талантливый луо, традиционный певец Ньятити (арфа и гитара)
[47] Жанр песен, созданных луо с помощью перкуссии…….. …..
[48] Значение Я мужчина из Кадианги
[49] Он был одаренным инструменталистом, играл с музыкантами Питером Габриэлем и Полом Саймоном
[50] Значение «Идет дождь»
[51] Значение «Это просто песок»
[52] Значение «Мы вас слушаем»
[53] Восьмиструнная арфа, музыкальный инструмент
[54] Однострунный инструмент, похожий на скрипку
[55] Барабан
[56] Последняя группа луо, прибывшая в Кению во время миграции
[58] Национальный авиаперевозчик Эфиопии, также метафора для New African.
[59] Горные нилоты из района Рифт-Валли в Кении.
[60] Значение «единство или единство» на языке суахили
[61] Плато в Ньякач, Западная Кения
[62] Бог Всемогущий на языке луо
[63] Книга Ибрагима Хусейна «Машетани». Учебник суахили для старшей школы
[64] Диалект народа мвита прибрежного региона Кении
[65] Младший колледж в колледже Левелэнд, Западный Техас, США
[66] Стэнфордский университет в Калифорнии, США
[67] Коренное индейское племя в Соединенных Штатах Америки
[68] Дети Луо
[69] Частный дом на острове Святой Екатерины в Джорджии, США
[70] Один из подписантов декларации независимости США, « Конституция США и другие документы », авторское право 2017 Cantebury Classics, p49
[71] Коренные индейцы острова Святой Екатерины, Джорджия, США
[72] Друг Авраама Линкольна кто помог отменить рабство в Соединенных Штатах Америки
[73] Директор Института Бартоса в UWC-USA, Монтесума, Нью-Мексико, США
[74] Японский для повторного использования, сокращения, переработки, что означает «без отходов»
[75] Значение «Мир» на языке суахили
[76] Частный заповедник в Кибосе, Кисуму, Западная Кения
[77] Место зарождения языка туркана, Северная Кения.
[78] Слово Луо, означающее «Учитель»
[79] Классная комната, не обязательно построенная из кирпича и раствора
[80] Значение подлинного Луо
[81] Радость жителей Някача, дом.
[82] Международная школа Африки 2.0, доступна на сайте www.africa2point0.org
[83] Премьер-школа в Африке, готовящая молодых лидеров для Африки
[84] Автор книги «Как не быть африканцем» и правозащитник активист
[85] Ведущая национальная школа в Кении, основанная в 1949 г. под девизом «Ничего, кроме самого лучшего» Лауреат Каиновой премии
[88] Copyright Raila Odinga 2017, опубликовано Mountain Top Publishers Ltd.
[89] Значение «Боже, благослови Африку»
[90] Значение тот, кто открывает людей с большим талантом
[91] Значение «мастер ”
[92] Pay Through Mobile, компания цифровых денежных переводов в Индии
[93] Значение «Друг»
[94] Соучредитель и исполнительный председатель Ali Baba Group
[95] Генеральный секретарь ЮНКТАД; Конференция Организации Объединенных Наций по торговле и развитию
[96]Означает «наш земляк»
[97] Автор книги «В горы: уроки моего деда Нельсона Манделы» и соучредитель организации «Восстание Африки»
[98] Коренные жители горных штатов Соединенные Штаты Америки
[99] Значение: «Пожалуйста, защити мое имя и наследие, сын мой».
гостиная как НЛО готовится к взлету.
«Ты посмотри на это, — сказала она. «Это самая глупая вещь, которую я когда-либо видел».
Оуэн не отрывал глаз от арахиса, который он чистил на полу гостиной, как будто они были в салуне в Вайоминге 1850-х годов. Поскольку Амелия могла подумать, что это самая глупая вещь, которую она когда-либо видела, за такой короткий промежуток времени, до следующей самой глупой вещи, не стоило обращать на ее заявление никакого внимания.
По телевизору миниатюрная женщина в деловом костюме пыталась водить остроносую собаку и заставить ее бегать перед кучей судей. У собаки было много длинной шерсти, как у пони, и ошейник, усыпанный чем-то вроде стразов. На женщине были плоские блестящие туфли, и она бегала по кругу, пытаясь заставить собаку двигаться галопом, рысью или каким-то другим глаголом, которого от нее ожидали судьи.
У собаки, какой-то чистокровной, его не было. Он сел на свои мохнатые задние лапы и посмотрел вниз на бегущую кругами женщину.
«Знаешь, почему это так смешно?» — спросила Амелия. «Как вы думаете, кто там главный? Вся одетая так, будто она собирается работать в каком-то офисе в центре города, и она даже не может заставить эту собаку сесть и сказать «у-у-у». Совершенно нелепо».
Оуэн пожал плечами и потряс пакетом с арахисом. Он почти закончился, и ему придется идти в круглосуточный магазин, чтобы купить еще. Раньше он принадлежал Уорнерам, но потом его купили другие люди. Он не мог вспомнить их имена.
Имена всех новых людей не прижились так, как имена старых соседей.
«На самом деле не проявляет большого лидерского потенциала, если она даже не может заставить собаку следовать за ней», — сказала Амелия.
В телевизоре собака каталась по земле, как будто пытаясь избавиться от нескольких блох.
«Ха!» сказала Амелия. «Если она сделает то, что он хочет, может быть, он побежит, или галопирует, или еще что-нибудь, о чем она его просит?»
«Откуда вы знаете, что это мальчик?» — спросил Оуэн.
Затем он сказал: «О».
В дверь постучали. Оуэн уже знал, что именно эти два новоиспеченных миссионера должны обратить Амелию. Она была слишком мягкосердечна, чтобы сказать им «нет», поэтому они продолжали попытки. Если бы они могли предложить какое-то осязаемое доказательство присутствия Бога, например, бесплатную месячную арендную плату или случайный выходной по воскресеньям, ее было бы легче убедить. Скоро ему нужно будет надеть свою рабочую форму, одну из тех полицейских подделок, которые носят другие наемные полицейские, и самому отправиться в путь.
«Служба безопасности Lander’s прикрывает вас!» — гласила футболка его компании. Учитывая число увольнений в последнее время, он подумал, что они должны добавить мелким шрифтом: «Пока не произойдет».
«Эй!» — сказала Амелия, приветствуя миссионеров теплой улыбкой. «Посмотри на это!»
Она указала на телевизор, где собака подошла к нескольким другим собачьим участникам и была занята обнюхиванием. Там стояла его смущенная хозяйка, свекольно-красная под тяжелым макияжем.
Один из других владельцев выглядел в ужасе. Оуэн почувствовал вспышку уважения. Возможно, длинная шерсть собаки была признаком нонконформизма. Никакой военной шумихи для этого парня из . Он не собирался сидеть и приносить только для того, чтобы выполнять приказы.
«Мне очень жаль эту даму, правда», сказала Амелия. «Но когда у вас есть одно из Божьих творений, и вы пытаетесь заставить его делать что-то неестественное, чего вы ожидаете?»
«Это грех гордыни», — сказал миссионер, похожий на Рона Ховарда из «Счастливых дней». Даже в резком утреннем солнечном свете он был чист, как мыло цвета слоновой кости, никаких следов греха субботней ночи, которые можно было бы смыть.
— Когда Ной упаковывал всех этих животных в Ковчег, — сказала Амелия, — это то, что он имел в виду? Учить их ходить по телевизору в маленьких свитерах?
Она сделала паузу. Оуэн чувствовал, как крутятся ее колеса.
«Помнишь, на прошлой неделе ты сказал мне, что молитва реальна, а я сказала, что мне нужно увидеть это самому?» — спросила она другого миссионера, похожего на подростка из ситкома 1980-х годов.
— Ты не можешь что-нибудь сделать?
Двойник Рона Ховарда двигался взад-вперед.
«Ты имеешь в виду, как… как будто молитва может сделать собаку послушной?» он спросил.
— Конечно, — сказала Амелия. «Заставьте ее собаку слушать ее. Или пусть он победит».
Двойник Рона Ховарда бросил на другого миссионера взгляд, говорящий: Говорил тебе, что нам не следовало сюда возвращаться.
Оуэн фыркнул и направился на кухню. Когда он вернулся, держа в руках свою чашку лапши с двумя пакетиками приправ, миссионеры стояли на коленях на полу с протянутыми руками. Он посмотрел на Амелию и поднял одну бровь.
«Они благословляют их», — сказала она.
Оуэн покачал головой и отхлебнул лапшу.
Амелия в ожидании смотрела в телевизор.
«Ну, я думаю, это не сработало», — сказала она.
Его владелец начал плакать. Оуэн хотел, чтобы они перешли к рекламе.
«Посмотрите на это», — сказал миссионер комедии положений 1980-х годов.
Собака подошла к своему хозяину. Она обняла его. Он подарил ей влажный небрежный поцелуй и уткнулся носом в ее плечо.
— Он извиняется, — сказала Амелия. «Какой милый».
Пес оглянулся на своего заплаканного хозяина. Она встала и последовала за ним. Он подошел к судейской скамье и поднял одну ногу. Судьи застыли, широко раскрыв глаза, наблюдая за ним.
Оуэн рассмеялся. — Это им говорят!
Двойник Рона Ховарда ахнул.
«Он действительно… он действительно только что сделал это?»
Амелия хихикнула. «Он сделал. Грех гордыни, да?
Пес подбежал к своему хозяину, который опустился на колени и обнял его. Затем они оба покинули арену с высоко поднятыми головами.
Хизер Бартос пишет художественную и научно-популярную литературу. У нее были эссе в Fatal Flaw , Stoneboat Literary Journal , HerStry и в других местах, а также в McNeese Review .