«Тараканищу» – сто лет. Самая «политическая» сказка Чуковского

В 1921 году детский писатель Корней Чуковский начал работу над одним из самых известных своих произведений – «Тараканище». Сказку в стихах опубликовали двумя годами позднее, и фурор она произвела не только в совсем юной аудитории, но и среди взрослых. Со временем поползли слухи, что Чуковский вложил в «Тараканище» политический подтекст, показав отрицательного героя самоуверенным диктатором. Цензура между тем сказку пропустила, и в 2021 году мы празднуем уже столетний юбилей «Тараканища».

От неудавшегося гимназиста до главного детского писателя

Корней Иванович Чуковский – имя, известное едва ли не каждому в нашей стране. Однако при рождении будущего писателя звали иначе. Николай Корнейчуков родился в 1882 году. Его детство прошло в Одессе и Николаеве. Незнатное происхождение сыграло с ним злую шутку: вскоре после перевода в пятый класс гимназии он был отчислен по выдуманной причине. Сам Корней Иванович объяснял это происшествие вышедшим в 1887 Циркуляром «О кухаркиных детях». Будучи незаконнорожденным сыном крестьянки и почетного гражданина Одессы, в метрической книге Николай Корнейчуков получил отчество крестного отца – Васильевич, однако после революции взял творческий псевдоним Корней Иванович Чуковский, под которым и прославился.

В 1901 году Чуковский начинает писать статьи для газеты «Одесские новости». В качестве ценного сотрудника (к тому же единственного, кто владел иностранным языком) в начале двадцатого столетия он отправляется в командировку в Великобританию, где увлеченно изучает английскую литературу. Журналистскую деятельность Корней Иванович успешно совмещал с занятиями лингвистикой, публиковал переводы американского поэта Уолта Уитмена. Писать сказки Чуковский начал довольно поздно – в 1916 году приступил к работе над «Крокодилом», через пять лет – над «Тараканищем». Большую часть произведений для детей писатель создал в то время, когда росла его младшая дочь. Для любимой Мурочки, как Корней Иванович называл дочь Машу, он написал «Айболита». Девочка болела костным туберкулезом, и Чуковский делал все возможное, чтобы отвлечь ребенка от страданий. Всего за несколько лет Корней Иванович стал одним из самых популярных детских писателей. В советское время его произведения возглавят своеобразный рейтинг литературы для самых маленьких.

Вторая сказка Чуковского

История «Тараканища» берет начало в 1921 году. Корней Чуковский работал над стихотворением очень долго, придумывая и отвергая десятки, если не сотни рифм. Окончательный вариант сказки мог уместиться на пяти страницах. Много лет спустя сотрудница музея Чуковского разбирала архив писателя и среди присланных ему рукописей заметила небольшой рассказ о жизни русской деревни до революции. Оборотную сторону рукописей Корней Иванович использовал в качестве собственного черновика. Мелким почерком он оставил несколько строк, вошедших в итоговый вариант сказки с небольшими изменениями: «Ехали медведи…пряники жуют», «А за ними великан / Страшный и ужасный / Таракан /С длинными усами /».

Сам Корней Иванович так вспоминал историю создания «Тараканища»: «Как-то в 1921 году, когда я жил (и голодал) в Ленинграде, известный историк П. Е. Щеголев предложил мне написать для журнала «Былое» статью о некрасовской сатире «Современники». Я увлекся этой интереснейшей темой… и принялся за изучение той эпохи, когда создавалась сатира. Писал я целые дни с упоением, и вдруг ни с того, ни с сего на меня «накатили стихи»… и пошло, и пошло».

Миф о Сталине

После публикации безобидного детского стихотворения никто и подумать не мог, что некоторые углядят в нем политическую сатиру. Прошло более тридцати лет, прежде чем Тараканище начнут сравнивать со Сталиным и всерьез полагать, что именно с него Чуковский писал «образ» усатого диктатора. Особенно широко распространился этот слух после развенчания культа личности в 1956 году, хотя Корней Иванович неоднократно говорил, что Тараканище не имеет никакого отношения к советскому вождю. Внучка писателя Елена Цезаревна Чуковская даже посвятила этому мифу отдельную статью. Она заметила, что у автора железное алиби. В начале 1920-х Корней Иванович был далек от партийных дел и вряд ли даже слышал о Сталине. Последний стал Генеральным секретарем ЦК РКП(б) незадолго до выхода в свет «Тараканища», а заявил о своих политических амбициях уже после смерти Ленина.

Сталин, очевидно, и сам не ассоциировал себя с отрицательным героем стихотворения Чуковского, зато охотно провел аналогию между персонажами «Тараканища» и своими противниками из числа «правых уклонистов». На шестнадцатом съезде партии в 1930 году советский лидер кратко пересказал сюжет сказки и отметил, что «Бухарин и его приспешники» предрекают Советскому Союзу гибель из-за мнимых опасностей – прямо как звери, испугавшиеся маленького таракана. Узнав об этом, Чуковский в шутку обвинил Сталина в плагиате – на том дело и кончилось. Судя по дневниковым записям Корнея Ивановича, впервые о необычной трактовке своего произведения и сравнении «отца народов» с Тараканищем он услышал после XX съезда КПСС и доклада Хрущева.

Красный комиссар против сказочника

Любопытно, что в автобиографии Корней Иванович ни разу не упоминал о своем возможном знакомстве с Троцким. Последний тоже учился в Одессе в 1890-х годах, только был не гимназистом, а студентом реального училища. До сих пор неизвестно, кроются ли за негативным отношением Троцкого к творчеству Чуковского личные мотивы. Причем критику писателя Троцкий начал еще до Октябрьской революции, а став одним из видных политических деятелей молодого Советского государства, и вовсе перестал стесняться в выражениях.

«Опыт семинарского отца-эконома, выдававшего таракана в хлебе за изюмину, распространяется Чуковским на всю русскую культуру. Таракан как “изюмина” национального духа! Какая это в действительности поганенькая национальная приниженность и какое презрение к живому народу!», – ругал он «Тараканище». Причем, казалось бы, неужели есть дело народному комиссару по военным и морским делам до какого-то литератора? Тем не менее Троцкий исправно громил Чуковского, будто подозревая, что писатель с помощью сатиры обратился лично к нему. Поскольку один из вождей революции часто становился объектом карикатур в белогвардейской печати, да и вообще считался второй по значимости фигурой после Ленина, он скорее мог бы стать прототипом злодея из сказки, нежели упомянутый выше Сталин. В конце концов, при такой трактовке последнему больше подошла бы «роль» Воробья, который «взял и клюнул Таракана».

От запретов к признанию

В 1923 году вышло сразу две сказки Корнея Чуковского – «Тараканище» и «Мойдодыр». Характерно, что к «Тараканищу» у цензоров почти не было претензий, а вот «Мойдодыру» серьезно досталось. Чуковскому ставили в вину неуважение к трубочистам, отношение к детям как к неразумным существам, а также обратили внимание на восклицание «Боже, боже, что случилось?» – и это во время антирелигиозной кампании государства. Впоследствии Корней Иванович «крамольные» строки изменил, и стихотворение при содействии журналиста Льва Клячко было опубликовано детским издательством «Радуга». История повторилась в 1924 году, когда цензура в пух и прах разнесла «Муху Цокотуху». Чуковский негодовал: «Итак, мое наиболее веселое, наиболее музыкальное, наиболее удачное произведение уничтожается только потому, что в нем упомянуты именины! Тов. Быстрова, очень приятным голосом, объяснила мне, что комарик — переодетый принц, а Муха — принцесса. Это рассердило даже меня. Этак можно и в Карле Марксе увидеть переодетого принца!». Были и другие эксцессы: например, фразу «А жуки рогатые, мужики богатые» государственная комиссия посчитала сочувствием кулацким элементам деревни. И все же, несмотря на трудную судьбу, «Муха-Цокотуха» добралась до преданного читателя и полюбилась не одному поколению детей.

В 1963 году по мотивам «Тараканища» был создан мультфильм. Одним из действующих лиц режиссер и сценарист решили сделать сказочника, внешне немного похожего на Корнея Ивановича. Создатели мультфильма справедливо полагали, что в представлении читателей всех возрастов Чуковский крепко связан со своими героями, и рассказывать истории следует «от его лица». Актер озвучки Юрий Филимонов талантливо передал интонации самого писателя. Во время просмотра «Тараканища» зрителя не раз посетит мысль, что вместе с ним за происходящим наблюдает Корней Иванович, добавляя свои остроумные комментарии.

Дачная жизнь Корнея Чуковского. Часть вторая, судьбоносная

Из первой части лекции Павла Крючкова о Чуковском-дачнике читатели «Горького» узнали, как великий детский писатель обосновался в Переделкине. Сегодня мы — с разрешения Дома творчества «Переделкино» — публикуем продолжение, посвященное военной и послевоенной судьбе Корнея Ивановича и его семьи, а также написанным в эти годы произведениям, некоторые из которых оказались незаслуженно забытыми.

Все мы начиная с 24 февраля 2022 года оказались перед лицом наступающего варварства, насилия и лжи. В этой ситуации чрезвычайно важно сохранить хотя бы остатки культуры и поддержать ценности гуманизма — в том числе ради будущего России. Поэтому редакция «Горького» продолжит говорить о книгах, напоминая нашим читателям, что в мире остается место мысли и вымыслу.

Великую Отечественную старшие Чуковские встретили в Переделкине. И хотя сам день начала войны оказался для всех неожиданностью, соответствующее настроение висело в воздухе еще с финской кампании. И не только в воздухе. Военная тема уже не первый год присутствовала, например, в детской литературе, и Корней Иванович успел насочинять для детей военных загадок про подводные лодки, самолеты-истребители, парашютистов и танки.

С тяжелым топотом навстречу пулеметам,
Железные слоны бежали по болотам,
Ломая на бегу деревья и кусты,
И стены, и столбы, и башни, и мосты, —
И ринулись вперед, на вражеские пушки,
И разбросали их, как детские хлопушки…

В послевоенные годы Чуковский эти загадки не включал в свои сборники.

С началом военных действий сыновья Корнея Ивановича уходят на фронт, причем младший, Борис, имея бронь, идет в ополчение. Осенью того же года Боба погиб, возвращаясь из разведки под Можайском.

Родные узнали об этом далеко не сразу.

Старшую дочь, недавно перенесшую тяжелую операцию, Корней Иванович отправляет в эвакуацию, в Чистополь. Рядом с Лидией Корнеевной — дочь Люша и племянник Женя, сын Бориса.

Почти шестидесятилетний Корней Чуковский начинает активно сотрудничать с Советским информационным бюро: пишет статьи для радио, сочиняет сценарии и стихи, делает обзоры и переводы для иностранных редакций.

В августе Корней Иванович отправляет дочери в Чистополь несколько писем. В них он непременно заводит речь и о Переделкине, где никакой тишины давно нет, где на писательских огородах роют траншеи, а рядом с дачами вот-вот поставят зенитки.

Вот начало одного из первых августовских посланий:

«Дорогая Лида! В Переделкине мы почти не бываем: там очень большая паль­ба. В Москве по ночам — тяжко. <…> Во всем этом для меня самое тягостное — не спать. Во мне нет никакого страха, смерть меня не страшит, но сердце устало от бессонниц. Впрочем, случается, что после бомбежки я сплю часа 2 или 3. Мама совсем извелась. Она только и думает о тебе, о Люше, о Марине, о Гуле, о Коле, о Бобе…»

В другом письме, написанном в эти же дни, Чуковский благодарно упоминает своего переделкинского соседа по улице Серафимовича, прозаика Леонида Леонова, который тоже выехал в Чистополь: «Поговори с милым Леоновым. Мы делили здесь с ним тоску переделкинскую…»

Спустя пару недель, Корней Иванович снова возвращается к переделкинской теме:

«Мы живем в Переделкине. К бомбежке совершенно привык­ли. В убежище давно не ходим. Я научился спать после бомбежки, а это самое главное. Работаю на радио. Это дает средства на жизнь… Но на отъезд денег нет. Если придется с мамой уехать, мы уедем с пустыми руками. Я продал книги…»

И — ниже — очень важные для тех дней «эпистолярные советы», причем видно, что это письмо складывалось не в один день: «…Как живете Вы? Напиши подробно. Чтобы письмо дошло, нужно начинать его словами „Мы живем отлично, радуемся счаст­ливой жизни, но. ..“ и дальнейшее любого содержания. Так делает Боба, все его письма доходят. Я почти ничего не работаю. Поте­рял аппетит к работе. Но, может быть, это временно…»

И — тут же — о госпитале, обустроенном по соседству с дачей Чуковского, в детском санатории (бывшей усадьбе славянофила Юрия Самарина): «…возле нас госпиталь, полный раненых, очень милых, с которыми я познакомился».

Знакомства с ранеными бойцами он тут же превращал в статьи для Совинформбюро, догадываясь, что эти писания оказываются его скромным личным вкладом в поддержание чьего-то духа и воли к победе. «…Если бы нужно было определить одним словом то чувство, которое выносишь из этого госпиталя, я сказал бы: чувство оптимизма. У этих людей нет ни тени сомнения в том, что они победят. Залечив раны, они, в огромном своем большинстве, снова уйдут на фронт — мужественные, простодушные, несокрушимо-спокойные, сплоченные люди, готовые отдать свою жизнь, чтобы спасти родину и все человечество от тирании озверелого врага» («Госпиталь № 11»).

До эвакуации самого Корнея Ивановича в Узбекистан оставалось совсем немного.

В свои осенние письма 1941 года Чуковский непременно вкрапляет полувоенные «переделкинские картины». Они состоят главным образом из осторожного описания канонад («настроение у нас оптимистическое, бомбежки нам не мешают жить»), перемежаемых сообщениями о богатых ягодных урожаях…

«Живем в Переделкине, где сейчас чудесно: много малины, солнца. Там же живут: Катаев, Всеволод Иванов, Афи­ногенов, Панферов. Мы никуда не собираемся, т. к. здесь мы полезнее всем вам — и детям и внукам». Так в начале сентября, он пишет сыну.

А в конце того же месяца, в ночном послании к Лиде, сообщив, что закончил статью «Книги и бомбы» (в американскую прессу, о Библиотеке иностранной литературы), — неожиданно сравнивает свое загородное бытие с памятным отрезком истории: «…Идет дождь. Всюду мутно. И все же в Переделкине лучше, чем в городе. Можно топить печи (в городе не топят). Вообще обстановка сильно напоминает 1917 год. ..»

Тем временем немцы все ближе и ближе подступают к столице. Очень скоро на письмах Чуковского появится непривычный для него топоним: Ташкент.

Но прежде чем он появится, в полувоенном Переделкине случится одно удивительное событие, которое не нашло своего отражения ни в дневнике Чуковского, ни в его письмах. «След» остался лишь в небольшом эссеистическом предисловии и на кинопленке.

В 1960-е годы, готовя вместе с любимой внучкой Еленой свой легендарный альманах «Чукоккала» к печати, Корней Иванович написал к этому будущему изданию изящное (и почти художественное) вступление, где неожиданно вспомнил дни своей эвакуации из Подмосковья в Среднюю Азию.

Это воспоминание было связано с судьбой его уникального рукописного детища.

Когда в 1968 году кинорежиссер Марианна Таврог снимала — с участием Корнея Ивановича — документальный фильм «Чукоккала» (главный герой картины, увы, не дожил до премьеры), писатель пересказал это свое вступление к будущему изданию альманаха и перед кинокамерой. Эпизод вошел в фильм.

Давайте откроем это вступление и мы:

«…В 1941 году я жил (как и теперь) под Москвой — в Переделкине. На Москву надвигались фашисты. Среди тысяч неотложных забот я забыл и думать про Чукоккалу. Лишь за десять минут до отъезда, поспешно вытащив ее из комода, в котором она сохранялась, я обернул ее несколькими клочками клеенки и решил закопать под знакомой березой в лесу. Сил у меня было мало, земля была мерзлая, лопата плохая, и я мог выкопать лишь неглубокую ямку. Уложил туда Чукоккалу, засыпал ее комьями глины и, даже не успев притоптать их как следует, был вынужден мчаться без оглядки в Москву. Но эвакуация была отложена на день, и я решил снова побывать в Переделкине, чтобы захватить кое-какие книги и рукописи. Добраться туда было трудно, и я лишь к вечеру очутился в покинутом доме. Тоскливо постояв у полок с книгами, с которыми мне не суждено было свидеться снова, я решил попрощаться с соседским сторо­жем и с его годовалым сынишкой Колькой. Колька был, как всегда, прелестен, я уходил от него с размягченной ду­шой — и вдруг на лавке, на которой обычно стояло ведро, увидел мою Чукоккалу. Оказывается, сторож, подсмотрев, как я закапываю под березой какой-то увесистый сверток, решил, что там чер­вонцы или драгоценные камни, и тотчас же после моего отъезда поспешил завладеть ими. В поисках брильянтов (или денег) он оторвал от Чукоккалы переплет и раскрошил ее всю.

Можно представить себе, с какой бешеной яростью он шваркнул ее об пол, когда убедился, что в ней нет ничего, кроме каких-то стихов и рисунков (хотя стихи эти написаны Блоком, Буниным, Мандельштамом, Маяковским, а рисунки сделаны Репиным, Добужинским, Анненковым).

Конечно, через день или два он выбросил бы весь том на помойку, вытащив из него предварительно несколько ли­сточков папиросной бумаги, которые были вклеены туда для прокладки между рисунками…

Я взял Чукоккалу и вышел из комнаты. Чукоккала была так исковеркана, что, несмотря на все мои попытки снова склеить и сшить ее, она так и осталась истерзанной…»

К слову сказать, Корней Иванович так никогда и не увидел своей «Чукоккалы» в виде книги, успев предсказать в письме к одному из читателей, что альманах выйдет в свет, скорее всего, году в 1979-м, до которого — цитата — «я вряд ли доживу».

Удивительно, но, покалеченное цензурой, первое книгоиздание рукописного альманаха «Чукоккала» вышло в свет именно в 1979-м…

Прибавим, что сотрудники переделкинского дома-музея Корнея Чуковского и сегодня пытаются отгадать, под какой именно «знакомой березой» была в 1942 году на некоторое время погребена легендарная «Чукоккала».

Корней Чуковский с сыновьями Николаем и Борисом, 1927. Фото: Дом-музей К.И. Чуковского 

* * *

Первого апреля 1942 года Чуковскому исполнилось шестьдесят лет.

Он — в Ташкенте, в убогой комнате с поломанным умывальником и расшатанной кроватью. Проснувшись засветло, берет в руку перо и открывает тетрадь дневника.

В эти дни он пытается сочинить военную сказку «Одолеем Бармалея», еще не зная, что через три года об этой сказке напишут в главной газете страны. Пространный отзыв будет называться «Пошлая и вредная стряпня Чуковского», и Сталин в те дни лично вычеркнет Чуковского из перечня претендентов на премию его имени. ..

«1/IV. День рождения. Ровно LХ лет. Ташкент. Цветет урюк. Прохладно. Раннее утро. Чирикают птицы. Будет жаркий день.

Подарки у меня ко дню рождения такие. Боба пропал без вести. Последнее письмо от него — от 4 октября прошлого года из-под Вязьмы. Коля — в Ленинграде. С поврежденной ногой, на са­мом опасном фронте. Коля — стал бездомным: его квартиру раз­бомбили. У меня, очевидно, сгорела в Переделкине вся моя дача — со всей библиотекой, которую я собирал всю жизнь. И с такими картами на руках я должен писать веселую победную сказку…»

К счастью, подмосковный дом Чуковского не сгорел.

Но через год в Переделкине Корнею Ивановичу, который еще будет проводить на своем лесном участке знаменитые костровые праздники «Здравствуй, лето!» и «Прощай, лето!», довелось увидеть самый ужасный дачный костер в своей жизни.

Деревенские дети сжигали книги из его домашней библиотеки.

На дворе стояло лето 1943-го, Корней Иванович в те дни читал по московским концертным залам и клубам своего «Одолеем Бармалея» и день за днем писал заветную книгу о Чехове.

«24/VII. Был вчера в Переделкине — впервые за все лето. С не­выразимым ужасом увидел, что вся моя библиотека разграблена. От немногих оставшихся книг оторваны переплеты. Разрознена, расхищена „Некрасовиана“, собрание сочинений Джонсона, все мои детские книги, тысячи английских, библио­тека эссеистов, письма моих детей, Марии Борисовны ко мне, мои к ней — составляют наст на полу, по которому ходят. Уже уезжая, я увидел в лесу костер. Меня потянуло к детям, которые сидели у костра. — Постойте, куда же вы? — Но они разбежались. Я подошел и уви­дел: горят английские книги и между прочим — любимая моя аме­риканская детская „Think of it“ и номера „Детской литературы“. И я подумал, какой это гротеск, что дети, те, которым я отдал сто­лько любви, жгут у меня на глазах те книги, которыми я хотел бы служить им…»

Удивительно, но в конце 1942-го, параллельно сугубо военной сказке «Одолеем Бармалея» он задумывает еще одну историю для детей — о дачных приключениях человечка по имени Шендер Мендер.

В победном году этот отважный и хвастливый человечек получит имя Бибигона и, действительно, поселится на переделкинской даче Корнея Ивановича.

Но не станем торопить события.

В 1944-м «переделкинский след» появился в дневнике Чуковского только осенью:

«Сентябрь 15. В Переделкине. Гулял вечером с Валентином Катаевым.

Ничего не пишу (первый раз в жизни!), читаю без конца и без интереса. Первый раз в жизни — никакого аппетита к работе. Вожу тачки с перегноем для малины и земляники, утомляю себя до бессонницы, до расширения сердца, но это приятнее для меня всего остального. Был у меня Павленко — хочет обновить журнал „Октябрь“…»

Интересно, что через полтора месяца Корней Иванович простодушно обмолвится в своем дневнике о том, как просоветский писатель Петр Павленко по-соседски дал ему почитать скандальную эмигрантскую книжку «Жоржика Иванова» «Петербургские зимы», изданную не где-нибудь, а в Париже.

Сумбурные воспоминания Георгия Иванова о Серебряном веке, в которых выдумка круто перемешана с реальностью, Чуковский деликатно поименует в своем дневнике «записками о первых годах революции».

В те же дни другой переделкинский сосед Чуковского, прозаик и писательский секретарь Александр Фадеев, сообщил Корнею Ивановичу о своем впечатлении от какого-то его произведения, написанного, судя по всему, в Переделкине:

«…Ему понрави­лись мои „ленинградские дети“, которых я написал с маху, без по­марки, даже не заметив».

Что это за «дети» такие? И где про них прочитал Фадеев — в газете, в журнале?

Попробуем сопоставить даты и факты.

В начале года была окончательно снята ленинградская блокада, пригородные военные операции длились до осени (в сентябре наши войска взяли остров Гогланд в Финском заливе). Весь год газеты писали о блокадной эпопее.

Об этих драматических и героических ленинградских днях понемногу начинали писать и литераторы (старший сын Чуковского, прошедший фронтовое испытание блокадой, принимается в 1946-м за роман «Балтийское небо»).

Не обошел этой темы и Корней Чуковский. И к какому сюжету он обратился в 1944 году, догадаться несложно.

Выпустивший за время работы в эвакуации свидетельский сборник «Дети и война» (Ташкент, 1942) Чуковский написал стихотворение о переживших блокаду детях. Точнее, он написал свое поэтическое обращение к ним, более чем «предсказательное»: с попыткой заглянуть в отдаленное будущее (находящееся ныне совсем рядом с нами).

Корней Иванович назвал и дату этого скорого будущего: 2024 год. Сбудется ли оно?

Стихотворение называлось «Ленинградским детям».

Оно было опубликовано 25 ноября 1944-го в «Литературной газете», которая с 1934 года значилась органом правления Союза писателей СССР и еженедельно ложилась на столы писательского начальства.

Именно эти, написанные «с маху и без помарки», «ленинградские дети» очень понравились писателю и секретарю СП СССР Александру Фадееву.

Дневниковая запись о впечатлении соседа Чуковского по Переделкину день в день совпадает с выходом из печати свежего номера «Литературки». До сегодняшнего дня это поразительное стихотворение не вошло ни в одну книгу Чуковского, его нет и в 15-томном собрании сочинений, изданном в новом веке.

Промчатся над вами
Года за годами,
И станете вы старичками.

Теперь белобрысые вы,
Молодые,
А будете лысые вы
И седые.

И даже у маленькой Татки
Когда-нибудь будут внучатки,
И Татка наденет большие очки
И будет вязать своим внукам перчатки,

И даже двухлетнему Пете
Будет когда-нибудь семьдесят лет,
И все дети, все дети на свете
Будут называть его: дед.

И до пояса будет тогда
Седая его борода.

Так вот, когда станете вы старичками
С такими большими очками,
И чтоб размять свои старые кости,
Пойдете куда-нибудь в гости, —
(Ну, скажем, возьмете внучонка Николку
И поведете на елку),
Или тогда же,
— в две тысячи двадцать четвертом году —
На лавочку сядете в Летнем саду.
Или не в Летнем саду, а в каком-нибудь
маленьком скверике
В Новой Зеландии или в Америке, —
Всюду, куда б ни заехали вы,
всюду, везде, одинаково,
Жители Праги, Гааги, Парижа, Чикаго и Кракова —
На вас молчаливо укажут
И тихо, почтительно скажут:
«Он был в Ленинграде… во время осады…
В те годы… вы знаете… в годы блокады».

И снимут пред вами шляпы.

После победы эти стихи перепечатает и «Мурзилка», но премьерная публикация, как видим, состоялась еще во время войны и более чем во «взрослом» издании.

Лидия Чуковская и Елена Чуковская. Ташкент, 1943. Фото: Дом-музей К.И. Чуковского 

* * *

Пришла победа. В середине лета 1945-го Переделкино для Чуковских остается тем, чем оно и должно быть, — загородной дачей. И Корней Иванович записывает в своем дневнике:

«Переехали всей семьей в Переделкино. На грузо­вике. Чудесно. Люша приладила новый гамак. Начал писать сказ­ку о Бибигоне — по­следнюю сказку моей жизни».

Упомянутая здесь Люша (Елена), младшая внучка и будущая наследница Корнея Ивановича, окажется вместе с другой внучкой Татой (Натальей) персонажем будущей сказки, — первые главы которой напечатает в конце 1945 года «Мурзилка».

Заметим еще, что «Бибигон» — единственная сказка, написанная переделкинским «дедушкой Корнеем», ведь все «мойдодыры» и «мухи-цокотухи» сочинялись, когда писателю было около сорока лет или чуть-чуть побольше. Это самое последнее большое произведение Корнея Чуковского для детей будет печататься с картинками Владимира Конашевича. Впоследствии именно он станет главным иллюстратором сказки, в которой щедро перемешана поэзия и проза.

«Бибигон» — сугубо «загородная» вещь: действие разворачивается в даче и на садовом участке. Мало того: в первой же фразе «Бибигона» (кажется, впервые в отечественной литературе) был обозначен знаменитый литературный топоним.

«Я живу на даче в Переделкине. Это недалеко от Москвы…»

И хотя «Бибигон» впоследствии подвергался существенным правкам (и после десятилетнего замалчивания вышел в 1956 году не вполне похожим на публикацию в «Мурзилке»), этот зачин — о месте и местности проживания автора сказки — никогда не менялся и не исчезал.

Сегодня приключения Бибигона публикуются в последней редакции, где о маленьком человечке речь заходит буквально в третьем же предложении. «…Вместе со мною живет крохотный лилипут, мальчик с пальчик, которого зовут Бибигон. Откуда он пришел, я не знаю…»

Совсем не так было в 1945-м.

И, раз уж мы пообещали, давайте прочитаем старое начало «Бибигона», где действовала домашняя собака Альфа, которая нашла человечка в переделкинской зелени.

«Я живу на даче в Переделкине. Это недалеко от Москвы.

Со мною живут мои внуки и внучки.

Как-то ночью, когда все уже спали, я услышал, что лает Альфа.

Альфа — наша старая собака. Лаяла она так бешено и громко, будто на мою дачу напали разбойники.

Я вскочил с постели и выбежал в сад.

Альфа прыгала вокруг какого-то кустика и лаяла на него, как на дикого зверя.

Я подошел ближе и увидел, что в кустике что-то живое; вроде как бы мышь или ящерица.

О нет, это не мышь и не ящерица, а маленький живой человечек. Я и не знал, что такие бывают на свете. Маленький, словно игрушечный! Словно это не человечек, а кукла. И в руке у него крохотная шпага. Он машет этой шпагой во все стороны, будто сражается с сотней врагов.

Альфа лаяла, лаяла — и вдруг завизжала, завыла, заплакала и отскочила в сторону с поджатым хвостом.

Должно быть, он ткнул ее шпагой в нос.

Так ей и надо: сама виновата! Разве можно обижать таких маленьких!..»

Кстати, в летних дневниковых записях 1945-го Корней Иванович впервые обмолвился о своем дачном «птичнике»: «…третьего дня, от неизвестной причины заболели пять моих утят и после страшных мучений трое из них скончались. (Может быть, съели мухомор?) Двое выжили. Хорони­ли умерших очень торжественно. Женя сделал милую могилку…»

В последней редакции «Бибигона» храбрый и хвастливый человечек сражается с заколдованным индюком Брундуляком, как раз оседлав шустрого утенка, как рысака.

Чуковский с собакой Мишкой. Переделкино, 29 мая 1958. Фото: Н. Кочнев / ДМЧ 

* * *

С конца 1940-х годов семья Чуковских оказывается в Переделкине все чаще и чаще.

Перелистывая третий том дневника (а последнее, наиболее полное его издание составляет как раз три тома), перечитывая письма Чуковского, написанные за последние два десятка лет его жизни, замечаешь, что Чуковский «медленно, но верно» перестает быть москвичом и неуклонно превращается в «человека с древесным именем», как назвал его в своих воспоминаниях поэт Андрей Вознесенский. ..

Чуковские по-прежнему пользуются дачей как горожане: приезжают в писательский поселок летом, разводят огороды, много гуляют и общаются с соседями. Стремительно растут их внуки, для которых Подмосковье — рай земной, место игр, дружб, приключений.

Читаешь дневник и видишь: Корней Иванович все сильнее привязывается к своей даче.

И все же до тех времен, когда этот дом со своими, очень «чуковскими» комнатами окончательно станет, как однажды выразилась Лидия Корнеевна, «выразительной скорлупой» хозяина, пройдет несколько — очень мучительных, наполненных напряжением — лет. Издания новых литературных трудов будут перемежаться с их очередными шельмованиями и запретами, ежедневная жизнь Чуковского будет течь, как он выразился, «клочковато, в раздребежженном сознании».

А само Переделкино все выпуклее и все разнообразнее проступает в его дневниковых записях — как изображение на мокрой фотобумаге в ванночке с проявителем.

И вот — неделя за неделей, месяц за месяцем — несколько таких «проявлений».

Лето — осень 1946-го:

«Пытаюсь писать книгу „Некрасов как художник“. Природа — прекрасная, спокойная, радостная, напоенная солнцем. Все на­саждения Марии Борисовны принялись и растут вовсю…»

«Бальзамины перед окном кухни выше меня чуть не вдвое. В ночь на 19-е к нам пробирался вор: выдавил стекло в двери террасы. Встретил на улице Константина Симонова. Он только что из Парижа, рассказы­вал о Бунине, о Тэффи, о Ремизове…»

«Третьего дня я был у Пастернака: он пишет роман. Полон творческих сил, но по-прежнему его речь изобилует прелестны­ми невнятными туманностями… Ночью была буря. Сломались бальзамины. Был Леонов. Говорил, что верит в бессмертие души, и рассказы­вал, как он вызывал тени Суворова и Нельсона. Он строит тепли­цу — великолепную и весь поглощен ею…»

«Леонов говорит, что всякий раз, когда он проезжает по колдо­бинам нашей дороги, он думает: почему бы каждому дачевладель­цу не засыпать колдобину возле своего участка? Ведь это четыре лопаты!. .»

А вот, наконец, в дневнике появляется и знаменитая Неясная поляна — обширное колхозное поле между поселком и старинной церковью с погостом.

…В Переделкине все чаще начинают звучать детские голоса, и транслирует их нам — оттуда, из 1946-го — сам Корней Иванович, да еще с помощью незаметных полуцитат из обожаемых «Крестьянских детей».

«Первый погожий день после убийственной сля­коти. Был у меня Алексей Иванович Пантелеев (автор „Республики ШКИД“ — П. К.), и мы пошли с ним на Неяс­ную поляну. За нами увязались веселые дети: Леночка Тренева, Варя Арбузова, Леня Пастернак и еще какие-то — шестилетние, пятилетние, восьмилетние веселой гирляндой — тут драка не дра­ка, игра не игра. Барахтаются, визжат, цепляются — в каком-то широком ритме, который всегда дается детям осенью, в солнеч­ный день, — подарили мне подсолнухов, оборвали для меня всю рябину — и мне вдруг после страшно тяжелой похоронной тоски стало так весело, так по-детски безбрежно и размашисто весело, что, должно быть, Алексей Иванович с изумлением смотрел на этот припадок стариковской резвости».

И далее — «…дождь. Целодневный. С [внуком] Женей в гараже пилили дрова. То­лько теперь видно, как он окреп за лето. Пилит вовсю. И с каким удовольствием учится рубить. Но стоит мне рассмешить его, и он слабеет от смеха, топор валится у него из рук, он стоит скрючен­ный — это свойство унаследовано им от меня…»

В город Корней Иванович перебирается только в середине ноября. Сухо сообщает об этом своему дневнику и вдруг пылко благодарит свой трудовой загородный быт как абсолютно живого человека или заботливую женщину:

«С самой нежной благодарностью буду я вспоминать эту комнату, где я ежедневно трудился с 3-4 часов утра — до 5 вечера. Это самая любимая моя комната из всех, в каких я когда-либо жил. Это кресло, этот круг­лый стол, эта неспорая и вялая — но бесконечно любимая работа, как они помогали мне жить…»

И тихо подсчитывает, что в Переделкине семья прожила в этот раз ровно шесть месяцев, то есть полгода. И как всегда дует на воду: «…боюсь, что это были последние мои переделкинские месяцы».

Знать бы ему тогда, что этих месяцев у него впереди — более двухсот!

Л.И. Чуковская и К.И. Чуковский. Переделкино, 1949. Фото из собрания Е.Ц. Чуковской 

* * *

В 1947 году размеренная переделкинская жизнь трагически освещается пожарным пламенем: горит дача Константина Федина (через шесть лет аналогичным образом загорится дача Николая Тихонова).

Дневник Чуковского емко зафиксировал эту катастрофу.

«16 июля. Среда. Вчера у Федина — пожар. Дом сгорел, как коробка спичек. Он — седой и спокой­ный, не потерял головы. Дора Сергеевна в слезах, растерянная. Я, Лида, Катя — прибежали с ведрами. Воды нет поблизости ни капли. Бегали к Треневым. Больше всего работали Югов, Херсон­ский и я. Чуть только загорелось, прибежал Чернобай, дворник Фадеева, и пытался похитить чемодан. Федин настиг его и накос­тылял ему шею. Прибежали деревенские ребята и ободрали все яблони, всю землянику. Лида спасла от них кучу вещей. Я, совер­шенно не чувствуя старости, носил воду, залил одно загоревшее­ся дерево. Литфонд показал себя во всей красе: ни багра, ни боч­ки с водой, ни шланга. Стыд и срам. Пожар заметили так рано, что могли бы потушить 10 ведрами, но их не было…»

Через три года, когда семья попривыкнет к купленной в хозяйство автомашине (и нанятому на автомобильную работу водителю), Чуковский, прощально полюбовавшись природой, в который раз посыплет свои седые волосы воображаемым пеплом.

«Вот и 10 апреля [1950]. Завтра уезжать. Погода изумительная. Каждый день на балконе, залитом солнцем. За весь месяц было два дня тумана, да один день пасмурный и до­ждливый. <…> Пора идти обедать — сегодня последний день. Завтра — Моск­ва. На старости лет я оказался нищим, у меня нет ни копейки. Ма­шина и Переделкино выпивают у меня всю кровь. Завтра придет­ся начать добывать себе средства — на 69 году труженической жизни. Но — Хоть солдатам тяжело, Между прочим ничего!»

Кстати, насчет солдат.

Судя по дневнику и письмам, к Переделкину военных лет память Корнея Ивановича не возвращалась. Кроме, пожалуй, одного феноменального эпизода.

Как оказалось, в переделкинскую землю Чуковский однажды зарывал не только свой драгоценный рукописный альманах, как в древности зарывали сокровища. Не только хоронил в этой земле объевшихся мухоморами утят. Он… как бы это сказать? Ухитрился закопать у себя на участке… самого Сталина! Точнее — его труды.

Оглядываясь назад, он написал об этом в свои самые последние времена: зимою 1967 года. «Мягкая погода. Сейчас пойду гулять… Очевидно, каждому солдату во время войны выдавалась, кро­ме ружья и шинели, книга Сталина „Основы ленинизма“. У нас в Переделкине в моей усадьбе стояли солдаты. Потом они ушли на фронт, и каждый из них кинул эту книгу в углу моей комнаты. Бы­ло экземпляров 60. Я предложил конторе Городка писателей взять у меня эти книги. Там обещали, но надули. Тогда я ночью, сознавая, что совершаю политическое преступление, засыпал этими бездарными книгами небольшой ров в лесочке и засыпал их глиной. Там они мирно гниют 24 года, — эти священные творе­ния нашего Мао. ..»

Интересно, где он сейчас, этот «небольшой ров в лесочке», который во время войны, скорее всего, был защитной траншеей?

* * *

К моменту дневниковой записи о захоронении на своем участке теоретических трудов вождя Чуковский уже более десяти лет как перестал быть горожанином.

Образно говоря, он встал на загородный прикол уже насовсем, потому что в феврале 1955 года умерла его престарелая Мария Борисовна, его Маша.

Пятьдесят три года они были вместе: более полувека. Страницы дневника, посвященные прощанию с ней и его последующим покаянным паломничествам на переделкинский погост, где осенью 1969 положат и его самого, — без комка в горле читать невозможно. Возвращаться в Москву Корней Иванович больше не захотел.

Он решил навсегда остаться здесь, в этом доме, где она сказала ему свои последние слова, и где он, до последней минуты, читал ей вслух новую редакцию своего «Бибигона» и маленькую, щемящую повесть Веры Пановой «Спутники»…

Весь свой рабочий архив после смерти жены Чуковский перевез в Переделкино. С этих самых дней — середины 1950 годов — он и стал, как сам говорил, «целодневным» «дачником».

Точнее, помня его профессиональный уклад, — «дачником-многостаночником».

«Топтыгин и Лис» К. И. Чуковский сказка. Детские сказки онлайн Произведения корня Чуковского топтыгин и лиса

Корней Иванович Чуковский

Топтыгин и лиса

«Почему ты плачешь
Ты глупый Медведь?
Как мне, Медвежонок,
Не плакать, не плакать?

Бедный я, несчастный
Сирота
Я родился
Без хвоста

Даже среди кудрявых
С глупыми собаками
Веселый за спиной
Хвосты торчат.
Даже озорные
Коты ободранные
Вверх поднимите вверх
Рваные хвосты.

Только я, несчастный
Сирота,
Я иду по лесу
Без хвоста.
Доктор, добрый доктор
Пожалейте меня
Хвостик поскорее
Пришейте бедняжку!»

Засмеялся добрый
Доктор Айболит
Глупый медведь
Доктор говорит:

«Ладно, ладно, милый, я готов .
У меня сколько угодно хвостов.
Есть козы, есть лошади,
Есть осел долго-долго.
Послужу тебе, сирота:
Хоть четыре хвоста свяжу…»

Мишка стал примерять хвостики,
Мишка стал ходить перед зеркалом:
То кот, то пёс относится
Да , он смотрит на Лисоньку со стороны

А Лиса смеется:
«Ты очень проста!
Не то, что ты, Мишенька, тебе нужен хвост! ..

Лучше возьми павлина:
Он золотой, зеленый и синий.
Всё, Миша, поправляйся,
Если взять павлин хвост!»

И косолапый рад:
«Этот наряд так наряд!
Как же я павлином ходить
По горам и долинам
Так животный народ ахнет,
Ну какой красавец идет!

А медведи, медведи в лесу,
Когда увидят мою красоту
Заболят, бедолаги, от зависти!

Но глядя с улыбкой
На Медведя Айболита:
«А где ты в павлинах,
Ты козла бери!»

«Не хочу я хвостов
От овец и кошек!
Дайте мне павлина
золотого, зеленого, синего,
Чтоб я по лесу ходил,
Красотой щеголял!»

И над горами, над долинами
Медведь ходит как павлин
И сияет за ним
Золото-золотой,
Расписной,
Сине-голубой
Павлин
Хвост.

Лисица, лисичка
И суетится, и суетится,
Мишенька ходит,
Перышки гладит:

«Как ты хорош?
Так ты плаваешь, как павлин!
Я тебя не узнал
Я принял его за павлина.
О, какая красота
У павлина в хвосте!»

А вот охотники шли по болоту
И Мишенькин хвост виднелся вдали.
«Посмотрите, где этот
Блестит ли золото в болоте?»

Прыгали по кочкам
И увидели глупого Мишку.
Медведь сидит перед лужей,
Словно в зеркало смотрит в лужу.

Все с хвостом, глупая, любуется,
Перед Лисонькой, глупая, красуется
И не видит, не слышит охотников,
Что по болоту бегают с собаками.

Вот и взяли беднягу
Голыми руками,
Взяли и связали
Кушаки.

Лисица
веселится
веселится

Лисица:
«Ой, недолго ты гулял,
Красотка красотка!
Вот тебе, павлин,
Мужики спину погреют
Чтобы не хвасталась
Плевать!»

Подбежала — хватай, хватай, —
Я пыталась вырвать перья.
И она вырвала весь хвост бедолаги.

Дорогие родители, это очень полезно читать детям перед сном сказку «Топтыгин и Лис» Корнея Чуковского, чтобы хороший конец сказки порадовал и успокоил их и они заснули.Небольшое количество деталей окружающего мира делает изображаемый мир более насыщенным и правдоподобным.И приходит мысль, а за ней и желание, окунуться в этот сказочный и невероятный мир, завоевать любовь скромной и мудрой принцессы.Часто в детских произведениях личностные качества героя, его сопротивление злу, постоянно пытающееся сбить добряка с правильного пути, становятся центральными.Конечно, идея превосходства добра над злом не нова, конечно, о ней написано много книг это, но каждый раз все еще приятно быть от этого. Вдохновение предметами быта и природой, создает красочные и завораживающие картины окружающего мира, делая их загадочными и загадочными. Вероятно, из-за незыблемости человеческих качеств во времени вся мораль, нравственность и вопросы остаются актуальными во все времена и эпохи. Сказку «Топтыгин и лис» Корнея Чуковского безусловно полезно читать онлайн бесплатно, она воспитает в вашем ребенке только хорошие и полезные качества и понятия.

Доктор, довольный и веселый, вскочил на орла и помчался домой. Он летал, летал над горами, над полями, над морями — и улетел в родные леса. Он сидел на пригорке под деревом, сидел и ждал больных.

И пришел к Айболиту медведь

Да как начал, как зарычал:

Зачем котенку хвост?

Зачем теленку хвост?

А я, сирота,

Без хвоста.

Пожалей меня, пожалей меня

И приклей мне длинный хвост!

«Ладно, ладно, милый, я готов.

У меня сколько угодно хвостов.

Есть козы, есть лошади,

Есть осел, длинный-длинный.

Послужу тебе сиротой:

Хоть четыре хвоста свяжу…»

Медведь начал примерять хвосты,

Медведь стал ходить перед зеркалом:

Сейчас кот, потом собака применяет

Да, он смотрит на лису со стороны

И лиса ему из куста:

«Не отнимай у кота хвост,

А возьми лучше павлинов:

Он золотой, зеленый и синий.

Все, Миша, ты’ Все будет хорошо,

Если отнять хвост у павлина!»

А косолапый рад:

«Вот наряд, так наряд! какой красавчик идет!»

А медведи, медведи в лесу,

Когда увидят мою красоту

Так что, полагаю, дураки пожалеют

Что нет у них такого хвоста,

Заболят, бедняги, от завидовать.

Но глядя с улыбкой

На медведя Айболита:

«А где же ты в павлинах!

Ты берешь козу!»

Косолапый рассердился

И машет лапой:

«Не хочу хвостов

От овец и коз!

Подари мне павлина

золотой, зеленый, синий,

Чтоб я лесом гулял,

Красотой щеголял!

А по горам, по долинам

Медведь ходит как павлин

И светится за ним

золотой, золотой,

Расписной,

Синий, синий

2 Лисица

5

5

И суета да суета,

Мишенька ходит,

Перышки гладит:

«Как ты хорош?

Так ты плаваешь как павлин!

Я тебя не узнал

Я принял его за павлина.

А вот по болоту шли охотники

И Мишенька увидел вдалеке хвост.

«Смотри, откуда это?

В болоте золото блестит?

Перепрыгивали через кочки

И увидели глупого Мишку.

Медведь сидит перед лужей,

Словно в зеркало, в лужу смотрит,

Все хвостом, глупый, любуется,

Перед лисой, глупый, красуется

И не видит , не слышит охотников,

Что бегают по болоту с собаками.

Вот и взяли беднягу

Голыми руками,

Взяли и связали

Кушаки.

А лисе весело

Лисе весело:

«Ой, долго ты не гуляла,

Красотка щеголяющая!

Вот тебе, павлин,

Мужики спину погреют

Чтоб не хвастаться

Чтоб не пошло!

Подбежала — хватай, хватай —

Я стала выдергивать перья

И она весь хвост бедняге вырвала.

К счастью, как раз в это время мимо проходил доктор Айболит. Ему стало жаль медведя. Он отдал охотникам все свои деньги, и они освободили медведя. Мишка крепко обнял своего избавителя. Доктор привел его к себе домой, усадил за стол и угостил медом. И Мишка стал жить с Айболитом. Он жил счастливо. Он ходил в лес за дровами, носил воду из колодца и пел медвежьи песни так громко, что все окна и двери в доме дрожали.
Но на этом счастливая жизнь вскоре закончилась. Однажды зимой, в сильный мороз, глупый Мишка убежал от доктора в родное логово, и вскоре с ним случилось еще одно приключение, которое зверолюди еще долго не забудут. Об этом приключении вы прочтете в сказке «Украденное солнце».

Почему ты плачешь
Ты глупый Медведь? —
Как мне, Мишка,
Не плакать, не плакать?
Бедный я, несчастный
Сирота,
Я родился
Без хвоста.

Даже кудрявые
С глупыми собаками
Веселые за спиной
Хвосты торчат.
Даже озорные
Коты ободранные
Вверх поднимите вверх
Рваные хвосты.

Только я, несчастный
Сирота,
Я иду по лесу
Без хвоста.

Доктор, добрый доктор
Вы меня пожалеете
Хвостик скорей
Пришейте беднягу!

Смеялся добрый
Доктор Айболит.
Глупый медведь
Доктор говорит:

Ладно, ладно, дорогой, я готов.
У меня столько хвостов, сколько хочешь.
Есть козы, есть лошади,
Есть ослы, длинные-длинные.

Послужу тебе, сирота:
Хоть четыре хвоста свяжу…

Мишка стал примерять хвостики,
Мишка стал ходить перед зеркалом:
То кот, то пёс относится
Да, он смотрит на Лисоньку сбоку.

А Лиса смеется:
Ты очень простой!
Не то, что ты, Мишенька, тебе нужен хвост!
Лучше возьми павлина:
Это золото, зеленый и синий.
Вот так, Миша, ты будешь хорошим,
Если ты возьмешь павлиний хвост!

А косолапый рад:
Этот наряд так наряд!
Как же я павлином пойду
По горам и долинам
Так зверочеловек ахнет:
Ну какой красавчик!
А медведи, медведи в лесу,
Когда увидят мою красоту
Заболят, бедолаги, от зависти!

Но смотря с улыбкой
На медведя Айболита:
А где ты в павлинах!
Возьми себе козла!

Не хочу хвостов
От овец и кошек!
Подари мне павлина
Золото, зелено, голубо,
Чтоб я по лесу гулял,
Красотой щеголяя!

И над горами, над долинами

Медведь ходит как павлин
И сияет за ним
Золото-золотой,
Расписной,
Сине-голубой
Павлин
Хвост.

Лисица, лисица
И суеты, и возни,
Ходит Мишенька,
Перышки гладит:

Какой ты молодец
Так плаваешь, как павлин!
Я тебя не узнал
Я принял за павлина.
О, какая красота
В хвост павлина!

А вот охотники шли по болоту
И Мишенькин хвост виднелся вдали.
Смотри, где это
Блестит ли золото в болоте?

Проскакали, но кочкам
И увидели глупого Мишку.
Медведь сидит перед лужей,
Словно в зеркало, в лужу смотрит,
Все с хвостом, глупый, любуется,
Перед Лисонькой, глупый, красуется
И не видит, не слышит охотников ,
Которые бегают по болоту с собаками.

Вот и взяли беднягу
Голыми руками,
Взяли и связали
Кушаки.

Лиса
развлекается
развлекается
Лиса:
Эх, недолго ты гуляла
Красотой щеголяла!
Вот тебе, павлин,
Мужики спину погреют.
Чтобы не хвастаться
Чтоб не важно!

Подбежал — хватай, хватай, —
Попытался выдернуть перья.
И вырвала у бедолаги весь хвост.

В сказке Корнея Ивановича Чуковского «Топтыгин и лисица» рассказывается о медведе, который горевал, потому что у него не было хвоста. И он попросил его пришить ему хвост. Медведь долго выбирал свой хвост, но тут на помощь пришла лиса. Посоветовала медведю павлиний хвост — красивый, яркий. Медведь был в восторге от такого хвоста и согласился. Пока однажды его не увидели охотники.

Отлично о стихах:

Поэзия подобна живописи: одно произведение сильнее увлечет, если приглядеться, а другое — если отойти подальше.

Маленькие жеманные стихи раздражают нервы больше, чем скрип несмазанных колес.

Самое ценное в жизни и в поэзии то, что сломалось.

Марина Цветаева

Из всех искусств поэзия больше всего склонна подменять свою своеобразную красоту краденым блеском.

Гумбольдт В.

Стихи успешны, если они написаны с духовной ясностью.

Написание стихов ближе к поклонению, чем принято считать.

Если бы вы знали, из какой дряни Стихи растут без стыда… Как одуванчик у забора, Как лопухи и лебеда.

А. А. Ахматова

Поэзия не в стихах одних: она разлита повсюду, она вокруг нас. Взгляните на эти деревья, на это небо — красота и жизнь дышат отовсюду, а где красота и жизнь, там и поэзия.

Тургенев И.С.

Для многих людей написание стихов является нарастающей душевной болью.

Г. Лихтенберг

Красивый стих подобен луку, натянутому сквозь звонкие волокна нашего существа. Не наши — наши мысли заставляют поэта петь внутри нас. Рассказывая нам о любимой женщине, он чудесным образом пробуждает в наших душах нашу любовь и нашу печаль. Он волшебник. Понимая его, мы становимся такими же поэтами, как он.

Где льются изящные стихи, там нет места тщеславию.

Мурасаки Сикибу

Перехожу к русскому стихосложению. Я думаю, что со временем мы обратимся к белому стиху. В русском языке слишком мало рифм. Один звонит другому. Пламя неизбежно тащит за собой камень. Из-за чувства искусство, безусловно, выглядывает наружу. Кто не устал от любви и крови, труден и прекрасен, верен и лицемерен и так далее.

Александр Сергеевич Пушкин

— … Хороши ли ваши стихи, скажите сами?
— Чудовищно! Иван вдруг сказал смело и откровенно.

— Больше не пиши! — умоляюще спросил посетитель.
Обещаю и клянусь! — торжественно сказал Иван…

Михаил Афанасьевич Булгаков. «Мастер и Маргарита»

Мы все пишем стихи; поэты отличаются от остальных только тем, что пишут их словами.

Джон Фаулз. «Любовница французского лейтенанта»

Каждое стихотворение — это вуаль, натянутая на точки нескольких слов. Эти слова сияют, как звезды, благодаря им существует стихотворение.

Александр Александрович Блок

Поэты древности, в отличие от современных, за свою долгую жизнь редко писали более десятка стихотворений. Оно и понятно: все они были прекрасными магами и не любили размениваться по пустякам.