Как я стала немецкой мамой, или Пять особенностей материнства в Германии | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW

Если бы 15 лет назад мне кто-то сказал, что я буду немецкой мамой, я бы рассмеялась. Мое детство прошло в Беларуси, студенчество в России, ну а мамой я, действительно, стала в Германии. Самой что ни на есть немецкой. Вот лишь пять признаков этого.

Беременность — не болезнь

«Вы беременны», — сказала мне врач в Кельне. Она достала из шкафчика тетрадку и стала ее заполнять. «Вам 29 лет? Идеально!» — сказала она, добавив, что это средний возраст немки во время первых родов. «Увидимся через месяц», — врач протянула мне «материнский паспорт», своего рода дневник беременности со всеми данными. И все! Никаких постановок на учет, очередей, поликлиник.

«Материнский паспорт» сопровождал меня в последующие девять месяцев. Ну а так, особенно ничего не поменялось. Уступить беременной место в транспорте, пропустить вне очереди, другие привилегии? Это не про Германию.

Беременность — не болезнь. Об этом мне в очередной раз напомнила молодая немка, когда я «влезла без очереди» на кассе в крупном мебельном магазине. На следующий день я, кстати, родила.

Папа на родах

На третий день после родов мой муж катил коляску с малышом по набережной Рейна. В Германии новорожденных никто не прячет — здесь не боятся ни сглаза, ни инфекций. Смотрины здесь, кстати, тоже устраивают. Но до рождения — и не новорожденного, а роддомов. Каждая уважающая себя немецкая больница проводит информационные встречи для будущих родителей, на которых можно (без бахил!) посмотреть родзал и палаты, а также задать вопросы медперсоналу. «Может ли папа быть на родах?» — поинтересовался мой муж. «Что значит «может»? Было бы странно, если бы он не захотел присутствовать при рождении своего ребенка!» — ответил доктор.

Мужчины в Германии принимают активное участие в жизни своих детей: они тоже могут «уходить в декрет». Государство даже продлевает срок родительских выплат, если и папа как минимум на два месяца берет на себя обязанности по уходу за ребенком.

И все же, хотя работодатель по закону не имеет права отказать мужчине в этом, далеко не все руководители это приветствуют. Многие по-прежнему считают, что воспитание детей — обязанность мам.

Нескучный декрет

Тем не менее знаменитые три «К» — киндер, кюхе, кирхе («дети, кухня, церковь»), вокруг которых крутилась жизнь немецких женщин четыре десятилетия назад, в Германии теперь трактуют по-новому: кофе, кино, курсы. Раз в месяц в местном кинотеатре проходит «кино с коляской». Звук во время показа приглушен, в зале горит тусклый свет. Мамы качают, пеленают, кормят своих малышей. И в это же время смотрят на большом экране победителя «Оскара», которого еще не видели даже их бездетные друзья (Разве они пойдут в кино в 11 утра?)

Курсы для молодых мам с малышами есть на любой вкус: спортивные тренировки, плавание, музыкальные занятия, родительско-детские группы PEKiP, экскурсии в музеях. Жаль, что в вопросе организации ухода за ребенком Германия пока не так прогрессивна. Устроить ребенка в ясли порой сложнее, чем устроиться на работу. И даже если вы выиграли в лотерею, то есть получили место в заветном детском саду, не радуйтесь раньше времени. Дошкольные заведения зачастую открыты лишь до 16 часов. Поэтому многие немки годами работают не на полную ставку и, соответственно, получают более низкую, чем мужчины, зарплату, а впоследствии пенсию.

Демократия с пеленок

Демократию немецким детям прививают буквально с пеленок. Двухлетки здесь учатся принимать решения (Какая воспитательница будет мне менять подгузник? В какой группе я хочу играть?), высказывать свое мнения на собраниях (например, по поводу декораций на предстоящий праздник) и договариваться (например, какую книжку будем читать).

Родители также проявляют активное участие в жизни садика. Родительский совет — не для того, чтоб собирать деньги, а чтобы контролировать работу заведующей. Деньги на игрушки не «сдают», а зарабатывают сообща. Например, продавая выпечку на местном празднике. Каждая акция тщательно планируется на собрании Фонда поддержки (Förderverein), членов правления которого выбирают, конечно же, путем голосования.

Экология в тренде

Как многие немецкие мамы, я покупаю одежду на детских «блошиных рынках». Это не только дешевле, но и экологичнее, потому что позволяет экономить ресурсы на производство товаров. Каждый вечер я кладу завтрак в пищевой контейнер для четырехлетнего сына в детский сад. Кстати, вместо лимонада он предпочитает воду из-под крана, а среди его игрушек нет пистолетов или танков. Грудного ребенка я ношу в слинге. Покупая детское питание, обязательно проверяю наличие (а точнее, отсутствие) в нем сахара. Пожалуй, ни учеба, ни работа не помогли мне так интегрироваться в Германии, как мои дети. Это ли не повод отметить День матери (в этом году в Германии он 12 мая)? Ну или хотя бы выспаться!

Смотрите также: 
Особенности немецких родителей

• Особенности немецких родителей

  Кормление грудью в общественных местах

  Мамы в Германии не стесняются кормить младенцев грудью прямо на улице. У немцев в целом спокойное отношение к обнаженному телу — сосущий грудь ребенок никого не смутит. Но и «заставить» людей наблюдать за кормлением нельзя. Поэтому владелец ресторана, например, учитывая пожелания гостей, может деликатно попросить прекратить «несанкционированный» обед.

• Особенности немецких родителей

  Выбор имени

  «Как вы лодку назовете, так она и поплывет»… Влияет ли выбор имени на судьбу человека? Не факт! Бесспорно то, что имя ребенка «выдает» информацию о его родителях. Поэтому не стоит, каким бы нелепым оно вам ни казалось, давать волю эмоциям в присутствии пап и мам. В 2016 году самыми популярными именами в Германии были Мари и Элиас.

• Особенности немецких родителей

  Папы и дети

  До какого возраста кормить ребенка молоком? Об этом тоже любят поспорить родители. Мамы, прикладывающие к груди трехлетних карапузов, — скорее исключение. Как правило, уже годовалых детей переводят на обычное питание, а мамы при этом возвращаются на работу. И вот тут активно подключаются к воспитательному процессу отцы: отпуск по уходу за ребенком часто берут и папы.

• Особенности немецких родителей

  Правильный детсад

  Мест в детских садах Германии меньше, чем детей, поэтому дальновидные родители начинают искать подходящее заведение еще до рождения ребенка. Одни выбирают детсад поближе к дому, другим важно, чтобы ребенок проводил день в «правильной» социальной и педагогической среде, а кто-то ставит во главу угла требование, чтобы ребенок чувствовал себя комфортно.

• Особенности немецких родителей

  Прививки

  Вакцинация в Германии — практически поголовная. За этим следят детские врачи с самого рождения ребенка. Но вот среди родителей тема эта спорная. Некоторые не видят от прививок большого вреда, другие видят в них только благо, а третьи категорически их отвергают, предпочитая, чтобы ребенок переболел всеми возможными детскими болезнями и закалил свой иммунитет естественным путем.

• Особенности немецких родителей

  Ночной сон

  Маленькие дети имеют обыкновение просыпаться по ночам и плакать, требуя внимания родителей. На этот счет в Германии популярно мнение, что ребенка успокаивать не надо: поплачет, перестанет и научится спокойно спать в своей кроватке. Противники такого воспитания считают это жестокостью и мирятся с тем, что иным детям кровати родителей нравятся гораздо больше, чем их собственные.

• Особенности немецких родителей

  Демократичное питание

  Некоторые родители не жалеют денег на самые свежие и экологически чистые продукты для своих детей. Другие считают нормой три раза в день кормить чадо макаронами. Кто-то готовит супы и каши сам, кто-то покупает баночное питание. Детей в Германии не пичкают: не хочешь — не ешь, захочешь — скажешь. Хочешь есть ложкой — будь любезен, хочешь ножом с вилкой — пожалуйста!

• Особенности немецких родителей

  Неортодоксальная гигиена

  В отличие от некоторых стран, где ребенок рискует поплатиться здоровьем за выпачканные штанишки или порванные колготки, в Германии детям не только позволительно пачкаться во время прогулок, их даже в этом поощряют, позволяя ползать по земле и топать по лужам. Размазанные по детским лицу сопли родителей тоже часто не смущают. Детей здесь с малых лет приучают громко и основательно сморкаться.

• Особенности немецких родителей

  Мультимедийное воспитание

  Приобщение к информационным технологиям — спорная тема. Есть родители, которые не видят ничего плохого в телевизоре и компьютерных играх. Другие стараются как можно дольше оттягивать момент «инициализации», запрещая или дозируя. Но, чего уж там, как противники, так и сторонники наслаждаются минутами покоя в момент общения ребенка с развлекательной электроникой.

• Особенности немецких родителей

  Сладости

  В Германии считается, что действительно заботливые родители вообще не должны давать малышам сладкого: ни конфет, ни сладких напитков, ни даже чая с сахаром. Иногда можно покормить потомство пирогом — например, морковным.

• Особенности немецких родителей

  Приобретение опыта

  Все перечисленные ранее «правила» распространяются, как правило, на первенца. С появлением второго, третьего ребенка, не говоря уже о последующих, «прописные истины» довольно быстро оказываются за бортом повседневной семейной жизни…

  Автор: Элизабет Грениэр, Элла Володина

_______________________________

Хотите читать нас регулярно? Подписывайтесь на наши VK-сообщества «DW на русском» и «DW Учеба и работа» и на Telegram-канал «Что там у немцев?» или читайте нас в WhatsApp

Materinstvo.ru не работает сегодня только у меня? Статус Materinstvo.ru

Статус сервера

онлайн

Код состояния

200

Время отклика

1.974 sec

Узнайте, работает ли Materinstvo. ru в нормальном режиме или есть проблемы сегодня

Не открывается, не грузится, не доступен, лежит или глючит?

Самые частые проблемы Materinstvo.ru

Не определены.

Что делать, если сайт MATERINSTVO.RU недоступен?

Если MATERINSTVO.RU работает, однако вы не можете получить доступ к сайту или отдельной его странице, попробуйте одно из возможных решений:

Кэш браузера.
Чтобы удалить кэш и получить актуальную версию страницы, обновите в браузере страницу с помощью комбинации клавиш Ctrl + F5.

Блокировка доступа к сайту.
Очистите файлы cookie браузера и смените IP-адрес компьютера.

Антивирус и файрвол. Проверьте, чтобы антивирусные программы (McAfee, Kaspersky Antivirus или аналог) или файрвол, установленные на ваш компьютер — не блокировали доступ к MATERINSTVO.RU.

DNS-кэш.
Очистите DNS-кэш на вашем компьютере и повторите попытку доступа на сайт. Смотреть видео-инструкцию  ↓

VPN и альтернативные службы DNS.
VPN: например, мы рекомендуем NordVPN.
Альтернативные DNS: OpenDNS или Google Public DNS.

Плагины браузера.
Например, расширение AdBlock вместе с рекламой может блокировать содержимое сайта. Найдите и отключите похожие плагины для исследуемого вами сайта.

Сбой драйвера микрофона
Быстро проверить микрофон: Тест Микрофона.

Я не люблю своего ребенка

Говорить о том, что материнство может не приносить радость, не принято, при этом многие женщины сталкиваются с послеродовой депрессией и эмоциональным выгоранием, воспитывают детей в одиночку и ощущают оторванность от внешнего мира.

Мы поговорили с героинями, не чувствующими себя счастливыми в роли матери и не испытывающими любви к своим детям.

«Я ненавижу материнство за необходимость постоянно жертвовать собой ради других»

История Марии

36 лет, живет в Петербурге, трое детей: старшему пять лет, средней три года, младшему один год

В шестнадцать лет Мария уехала от родителей в Москву. Поступив в университет, стала заниматься походами и активным отдыхом. В летнее время водила экскурсии по Соловкам. В остальное — путешествовала по разным странам. Так продлилось пятнадцать лет. И все это время о детях Мария вообще не думала. Но семь лет назад она решила остаться в Соловках на зиму — одна женщина предложила бесплатно пожить в ее доме, и Мария согласилась. Там же она познакомилась со своим будущим мужем, через четыре месяца они поженились, и Мария почти сразу забеременела. В то время она глубоко погрузилась в православие, поэтому у нее были мысли о семье и детях.

Но при этом и брак, и первый ребенок, как сейчас понимает героиня, были необдуманными, стихийными событиями.

За два года до беременности у Марии была очень активная жизнь, она занималась йогой, спортом, плавала в проруби, каталась на лыжах. «Я была в отличной физической форме. Видимо, Господь мне дал эти два года отдушины. Сейчас я в ужасной форме, практически разваливаюсь», — рассказывает она.

После родов у Марии не было времени ни эйфорировать, ни депрессировать — она сразу вернулась к работе, начала заниматься переездом и другими делами. Депрессия накрыла ее позже — через полгода, когда она стала оставаться с ребенком одна: «Муж был с 7 утра до 8 вечера на работе, с одним выходным. Я сидела с ребенком целыми днями. Все мои бездетные подруги про меня благополучно забыли, будто я перестала существовать. И это было самое тяжелое: бесконечная рутина, колики у сына и плохой сон».

Муж по возможности всегда помогал — он, как говорит Мария, из помогающих мужей. Но все равно семья жила по традиционному распределению ролей: мужчина уходит на работу, женщина остается с детьми. «Всем кажется, что это норма, — говорит Мария. — Мне постоянно говорили: «Да что ты жалуешься, сидишь дома с одним ребенком». На самом деле, это тяжело, потому что меня в моей жизни нет, есть только ребенок. Только я отвернусь, он начинает пищать. Только начну заниматься своими делами, он сразу требует внимания».

По словам психолога, доулы и автора проекта «Бережно к себе» Дарьи Уткиной, стандарты и ожидания от мам в современном мире гораздо выше по сравнению с теми, что были в XX веке. Теперь им надо не только много стараться, но еще и ни в коем случае не переборщить в своем стремлении быть хорошей матерью в потоке интенсивного материнства. И быть только домохозяйкой уже недостаточно. При этом традиционных практик поддержки все меньше: во многих странах сады и няни стоят дорого, декреты короткие, а нормальный семейный доход должен складываться из двух зарплат. Часто еще происходит так, что бабушки и дедушки далеко, помощи нет, плюс город не предназначен для детей. «На фоне этого женщинам в XXI веке сложно не замечать, насколько драматически не совпадают ожидания от них и реальность. Либо им приходится прикладывать слишком много сил, чтобы этим ожиданиям соответствовать», — объясняет Дарья.

Подробности по теме

Интенсивное родительство: как стремление к успеху может навредить ребенку и его маме

Интенсивное родительство: как стремление к успеху может навредить ребенку и его маме

«Современное материнство становится все более разнообразным, — говорит социолог Ольга Савинская. — С одной стороны, есть один тренд на модернизацию — стремление к равноправию, изменению сложившихся ролей в семье, ощущению трендов будущего. Но параллельно с этим продвигается консервативная идеология на сохранение традиций и устоев, успешно существовавших в прошлом. Люди, разделяющие консервативные устои, считают их проверенными временем и потому верными». Видя вокруг себя разные практики и ценности родительства, молодое поколение становится более рефлексивным: они все больше размышляют и делают выбор, как же выстраивать отношения с супругом и с ребенком. Поэтому вместо следования традициям они начинают идти по своему индивидуальному пути. Именно эта рефлексия подталкивает на публичные разговоры о том, что материнство — это не легко и просто, это адский труд. Женщины все больше говорят о том, что это физически тяжело: терпеть, не спать, быть начеку, оставаться всегда позитивно настроенной к маленькому человеку, который пока еще не умеет учитывать потребности матери и отца

Мысли о том, что Мария устала от материнства, окончательно пришли вместе с третьим ребенком. За три дня до того, как узнать о беременности, она продала свою туристическую фирму. Оставшись без опоры и будучи физически истощенной, Мария стала задумываться об аборте, несмотря на свои религиозные убеждения. «Мы все бросили и улетели с семьей в Таиланд, потому что мне хотелось сбежать. Там уже у меня начался токсикоз, и я физически ощутила, что во мне ребенок. И, конечно, уже ни о каком аборте не могло быть и мысли». Мария вспоминает, что тогда чувствовала только растерянность и страх за будущее: «Думала, что я буду делать с тремя детьми?! Только на горизонте появился выход в люди, а тут опять эти тряпки и подгузники».

Свои эмоции Мария никогда не держит в себе. Она может отправить детей в другую комнату, если ей нужно заняться своими делами, может прикрикнуть. Муж осуждает ее: ему не нравится, что она может сидеть в телефоне, вместо того чтобы играть с детьми, он не приемлет, когда на детей поднимают голос. «Если я устала или мне нужно побыть одной, я могу это сказать даже в грубой форме. В отличие от моего мужа — он терпит до последнего. Считает, что все для детей. А я нет: сначала сама поем, а потом их покормлю. Это мой клапан предохранения от выгорания. Я всех пошлю, если я хочу спать. Не буду с ними играть. Я не знаю, хорошо это или плохо. Но я довольно открыта в своих проявлениях, даже если этот вариант поведения в обществе не принят».

«Чаще всего с выгоранием сталкиваются мамы в западных странах, где есть индивидуализм, где женщины более независимы: США, Канада, европейские страны. В США больше всего матерей с выгоранием, — рассказывает психолог Алена Прихидько. — Конечно, когда женщина уставшая, в частности, от того что старается стремиться соответствовать стандартам хорошей матери и постоянно испытывает тревогу за своего ребенка, это ведет к тому, что мама оказывается на грани истощения. А когда ты истощена, очень сложно испытывать чувство любви».

Статистики по материнскому выгоранию в России нет. Но Дарья Уткина объясняет, что из 1,5 млн родов, которые происходят в стране ежегодно, примерно 300 тыс. женщин сталкиваются с послеродовой депрессией. Еще примерно столько же, судя по первым исследованиям, испытывают симптомы посттравматического стрессового расстройства (ПТСР) после родов. Еще часть из них экстремально устали и выгорели. Это не отдельные группы, многие сталкиваются со всем сразу, а кому‑то достается что‑то одно.

Марии сложно быть матерью, потому что дети не дают ей жить жизнью, к которой она привыкла и которая приносила ей удовольствие. Но при этом детей она в этом старается не винить. «Я люблю своих детей, но материнство ненавижу, — говорит Мария. — Дети умиляют меня своими мордашками, глупыми поступками и смешными шутками. Я ненавижу материнство как таковое — за необходимость постоянно жертвовать собой ради других».

«Мне ужасно надоело сидеть с ними дома, играть в эти дурацкие игры, убирать за ними. Быт тоже играет в этом большую роль, потому что бесконечная уборка, которая не имеет никакой благодарности или обратной связи, утомляет.

Ты все делаешь на автомате, как обслуживающий персонал своих детей. Мне тяжело эмоционально включаться в них. Старший хочет мне что‑то рассказать, средняя хочет послушать, какая она красивая, младшему просто нужен физический контакт. И получается, что я задолбанная и затроганная ими постоянно».

Мария уверена, что легче ей не будет никогда. Возможно, станет проще, когда дети вырастут, но там появятся другие проблемы, например, финансовые. Все близкие говорили ей, что тяжело только до года, а потом постепенно становится легче. Но она этого не чувствует.

«Когда я говорю маме, что я ненавижу своих детей, она отвечает: «Маш, это твои дети. Все это пройдет, не думай об этом». Почему‑то к чувствам матерей у нас вот такое отношение. Все, ты родила — терпи. С тобой сидели, а теперь ты сиди».

Среди разного спектра эмоций, которые испытывают матери, ненависть заметнее всего. «У любой мамы есть установка, что она обязана постоянно чувствовать к детям любовь, — говорит Алена Прихидько. — И в первый раз, когда она испытывает чувство нелюбви, это событие становится для нее очень ярким и пугающим. Она начинает долго его анализировать и в итоге может прийти к самым разным выводам. Например, думать, что она плохая мать».

«Сейчас я пытаюсь принять материнство, — говорит Мария. Осознать, что еще минимум пятнадцать лет они будут детьми. Я пытаюсь не запрещать себе чувствовать все эмоции, которые у меня возникают. Возможно, это поможет мне стать полноценной матерью, и я перестану убегать от своего материнства».

Подробности по теме

«Я ужасная мать, и я не люблю своего ребенка»: что такое послеродовая депрессия

«Я ужасная мать, и я не люблю своего ребенка»: что такое послеродовая депрессия

«Не нужно говорить мне, что это пройдет. У меня не проходит»

История Ольги

37 лет, живет в США, старшему сыну три года, младшему — один

«Когда женщины говорят, что им тяжело, это значит, что им тяжело. Не нужно говорить, что так у всех», — рассказывает Ольга, мама двоих мальчиков. Она родила первого сына в 34 года. У мальчика подозрение на синдром Аспергера (СА), который выражается в проблемах коммуникации и социального поведения, с сопутствующей дисфункцией сенсорной интеграции (это состояние, при котором сигналы, поступающие от разных органов чувств, не организуются в адекватную поведенческую реакцию. — Прим. ред.). Он не чувствует голода до тех пор, пока у него не появятся боли в животе. Не понимает, когда хочет в туалет, боится громких звуков. Несмотря на то что он может разговаривать, свои желания и негативные чувства он выражает через истерику, агрессию или аутоагрессию (причинение психологического или физического вреда самому себе. — Прим. ред.).

До появления сына Ольга работала с детьми и знала, что это тяжело, что родительство — это определенные усилия и жертвы. Она понимала, что за воспитанием ребенка стоит титанический труд, но при этом дети ей нравились.

Сразу после родов Ольга не почувствовала эйфории, о которой рассказывают многие женщины: «У меня было только чувство облегчения, что это наконец-то закончилось. Не сказать, что роды были очень тяжелые. Я рожала дома с акушеркой. Но сам процесс был ужасен. И когда он родился, я выдохнула». В первые две недели у Ольги начались проблемы с грудным вскармливанием. Ребенок постоянно плакал и очень мало спал. До семи месяцев она помнит только постоянный крик сына, других воспоминаний практически нет. Потом, когда малыш научился ползать, стало немного легче.

Одно из проявлений СА — отсутствие привязанности. «Тяжело воспитывать ребенка, который к тебе не привязан. Это очень большая проблема. Мой сын может убежать в любой момент, он может быть холоден и отстранен при общении со мной — не смотрит в глаза, не улыбается, не обнимает. До трех лет он очень много кричал. Все его эмоции выражались через ор. Представьте, что рядом с вами все время находится орущий человек. Он по-другому с вами не общается, только через ор. У нас в доме звенит стекло от его криков. С ним — как ни с какими другими — верна пословица: что посеешь, то и пожнешь. И сеять туда нужно много».

Были и светлые моменты, когда сын вел себя менее тревожно. Иногда это длилось по две-три недели. Тогда у Ольги и ее мужа просыпалась надежда, что все может наладиться. Но каждый раз все начиналось заново: «Это нахождение в постоянном рабстве. Твоих потребностей вообще нет: ни поесть, ни в туалет сходить, ни поспать — все игнорируется в любое время дня и ночи».

Помощи у Ольги не было: до года она целыми днями сидела с сыном одна. Муж был днем на работе, бабушки и дедушки не помогали: «Вечерами, после работы муж подключался к заботе о сыне. Он сильно уставал, у него тоже началось выгорание. В результате у нас накапливалось раздражение друг на друга». Ольга старалась всячески успокаивать сына, но наступал момент, когда силы были на исходе. Тогда она просто уходила в другую комнату, чтобы выдохнуть самой, потом возвращалась и снова часами утешала младенца. Когда малыш научился ходить, Ольга стала закрываться в ванной с наушниками. Почти никто из близких не мог просто выслушать и поддержать ее, все пытались дать совет, настаивая на том, что «все скоро пройдет». Ольгу всегда это очень раздражало: «Не нужно говорить мне, что это пройдет. У меня не проходит. Да, становится в чем‑то легче, но в чем‑то тяжелее. В моем случае, чтобы что‑то изменилось к лучшему, нужен постоянный титанический труд. Мне просто хочется, чтобы меня выслушали: без комментариев, оценки, советов».

Матери часто сталкиваются с обесцениванием своих переживаний. При этом от источника переживаний — ребенка, добиться эмпатии трудно. «Мамам необходимо научиться сочувствовать себе самостоятельно, — говорит Алена Прихидько. — Ждать сочувствия от детей нет смысла — они находятся совершенно на другом уровне развития и до определенного возраста не способны на это.

Важно давать себе понимание и поддержку. Можно заботиться о себе, разговаривая с собой так, как вы бы говорили с человеком, которого любите.

А может быть, даже подумать о том, что вместе с вами еще сотни тысяч мам также переживают такие же чувства и устают. В таких случаях нужны люди, которые могут выслушать, дать тепло и поддержку. Люди, которые помогут создать пространство, куда вы сможете вылить свою боль, и не будут осуждать».

Ольга вспоминает, что она была полна сил перед родами и в роль матери входила с хорошим психологическим ресурсом. Но через несколько месяцев началось выгорание, а за ним послеродовая депрессия: «Я все держу в себе, пыталась работать с психологом, но, к сожалению, неудачно. И у меня злость выливается в аутоагрессию. Если я испытываю сильный стресс, то я начинаю вредить себе — могу расковырять пальцы до крови, например: это меня успокаивает. Руки резать не буду, конечно. Но какие‑то навязчивые движения меня успокаивают».

Когда малышу было два месяца, Ольга целовала его в щечку, а он начинал плакать из‑за этого. Со временем она поняла, что сына нельзя лишний раз обнять, потому что ему это неприятно. «Он нам не улыбался. Представьте, что в нашей жизни появился агрессор, как можно его полюбить?»

Все время Ольга внутренне боролась с собой, переживая постоянные эмоциональные качели — от жалости до ненависти: «Кажется, что вот-вот немножко себя дожму и точно его полюблю. Вроде держишься-держишься — и снова сваливаешься. Ругаешь себя за то, что ничего не получается». При этом Ольга ответственно относится к материнскими обязанностями: много времени тратит на занятия с сыном и воспитание, обходится без криков и наказаний.

Когда в семье Ольги родился младший сын, у старшего появилась ревность. Она боялась оставлять детей одних в комнате даже на пару минут, потому что знала, что старший сын может навредить младшему. Он мог подбежать и ударить малыша своей головой об его голову. «Мне сносило башню в такие моменты, я была готова просто сразу его придушить и выкинуть в окно», — рассказывает Ольга.

Практически у всех матерей есть установка, что детей нужно любить, объясняет Алена Прихидько. Мы живые люди, и у нас могут возникать самые разные эмоции по отношению к детям. Когда мамы начинают себя бичевать за негативные эмоции, они вступают в замкнутый круг: рассердилась на ребенка, отругала его, а потом себя за то, что плохая мать. «Любовь — это эмоция, все эмоции носят кратковременный характер, то есть они не могут длиться долго. Они длятся десятки секунд, а потом сменяют друг друга, — говорит Прихидько. — Любовь — такая же эмоция, как и стыд, радость, страх. И любить ребенка 100% времени невозможно. Уставшей маме сложно испытывать чувство любви, потому что на фоне выгорания у нее возникают другие чувства. Когда ребенок — основная причина усталости, то по отношению к нему мама может испытывать совершенно разные эмоции, в том числе негативные». Например, как объясняет психолог, злость — это абсолютно нормальная негативная реакция матери в ситуации, когда ребенок не слушается, потому что его поведение создает препятствие для нее. Злость возникает тогда, когда мы хотим изменить то, как думает другой человек, и мы хотим, чтобы он начал думать по-другому. Если нас кто‑то не уважает, у нас возникает злость, потому что мы хотим изменить это. Вторая частая причина — несправедливость. И родители чувствуют несправедливость постоянно: они очень много делают для детей, а те не ценят этого и не отвечают взаимностью, потому что пока не способны на это.

Сейчас, спустя три года, Ольга признается, что смогла принять сына: «Мне очень помогла теория привязанности. У него даже поведение стало налаживаться понемногу. От мужа можно уйти, с родителями можно не общаться, а от ребенка никуда не деться. Он уже родился, уже есть, даже если ты от него куда‑то ушла и отказалась (что я вообще себе не могу представить), то он все равно где‑то существует, и ты несешь эту ответственность. С мужем можно развестись и через пару лет уже не знать, где он и что он. С ребенком так не получится».

С теорией привязанности работают многие психологи, которые специализируются на проблемах материнства. Она сводится к тому, что взрослый полностью заботится о ребенке до тех пор, пока тот сам не сможет позаботиться о себе. Когда у взрослого возникает привязанность, он чувствует ответственность за ребенка — это помогает родителю не только ухаживать за ребенком и помогать ему, но и получать от этого процесса удовольствие. При этом привязанность не обязательно должна быть связана с любовью. Согласно этой теории, ребенок, получающий достаточное количество заботы от взрослого, быстрее становится самостоятельным.

На вопрос, любит ли Ольга сына, она честно отвечает: «В течение первых трех лет я искренне признавалась себе, что не любила сына. Но я всегда хотела его любить.

Общалась с друзьями, спрашивала совет. Я поняла, что многие плывут в той же лодке, только не признаются в этом себе. В обществе не принято говорить о нелюбви родителей, особенно матери, к детям».

«Мне бы хотелось, чтобы общество, особенно в России, пересмотрело отношение к матерям и материнству, — говорит Ольга. — Это отношение «родила — сиди дома» чувствуется во всем. Не везде есть пеленальные столики, не везде есть места для ребенка, не везде тебе с детьми рады вообще. И фраза «у всех так» раздражает. Я помню, что мои подруги мне постоянно говорили: «Ну ты чего, дети — это же такая радость». А я думала, что со мной что‑то не так, что я такая ущербная. И получается, что общество порой забивает последний гвоздь в гробик. Я думаю, что смогла бы намного раньше принять сына, если бы в моем окружении было больше неравнодушных людей».

Подробности по теме

«А зачем ты его рожала?»: как общество стыдит мам и почему нельзя этого делать

«А зачем ты его рожала?»: как общество стыдит мам и почему нельзя этого делать

«В какие‑то моменты я просто хочу, чтобы ее не было»

История Анны (имя изменено по просьбе героини)

41 год, живет в Москве, двое детей: старшей дочери — пятнадцать лет, младшему сыну — два года

«Проблемы есть в любом материнстве, но когда ты выращиваешь ребенка без любви к нему — это тюрьма», — говорит Анна. Она родила первую дочь в 26 лет — из‑за проблем с репродуктивным циклом женщина была уверена, что не сможет зачать ребенка без соответствующего лечения. Поэтому новость о беременности стала для нее неожиданностью.

«У меня сильно болел живот, я не могла носить сдавливающую одежду. И думала, что у меня опухоль или рак. В таком состоянии ужасного ужаса я пришла к врачу, и мне сказали, что у меня девятая неделя», — рассказывает женщина. Анна к тому моменту уже задумывалась о родительстве, хоть и не планировала стать матерью в ближайшее время. Но мыслей об аборте у нее не возникало — она знала, что в таком случае у нее слишком высок шанс остаться вовсе без детей.

С отцом ребенка на тот момент Анна рассталась. Он был младше, она не испытывала к нему серьезных чувств. Но после новости о беременности они сошлись, стали жить вместе и вскоре поженились. В то время Анна училась на вечерке в МГУ и бросать учебу ей не хотелось. На помощь пришла мама мужа — все основные обязанности по уходу за ребенком и по дому она взяла на себя.

Почти всю беременность Анна с мужем ждали мальчика — это показывали несколько УЗИ, сделанных в разных клиниках. Но на седьмом месяце они внезапно узнали, что будет девочка: «Кажется, я тогда неделю плакала. То есть да, я поняла, что у меня в животе живая здоровая девочка. Но я оплакивала своего мальчика. Это может казаться смешным, но в тот момент это была трагедия для моего сознания».

«Роды были очень непростые, — вспоминает Анна. — Врач хотела делать мне кесарево, хотя показаний для него не было. А я хотела родить сама. В итоге процесс все равно пошел не самым естественным путем. Я была одна, испугана, мне было больно: я лежала ночью под капельницей, а врач ушла спать. И когда она проснулась, у ребенка уже была гипоксия. Все сразу побежали, повезли меня в операционную, и врач по дороге приговаривала: «Ну вот, я же тебе говорила».

Подробности по теме

«Тяжело одновременно защищаться и рожать»: истории женщин, переживших насилие в родах

«Тяжело одновременно защищаться и рожать»: истории женщин, переживших насилие в родах

Из‑за осложнений Анна смогла увидеть дочь только через три дня после родов. На фоне всех остальных детей София (имя изменено) для Анны была самой красивой — у малышки были гладкая кожа и длинные ресницы. Но ощущения близости женщина не почувствовала: «Казалось, что мне ее просто выдали. Очень хорошенького, симпатичного младенца. Но причем тут я, было непонятно. Между нами не было никакой связи и никакого ощущения, что я как‑то причастна к ее появлению».

После приезда домой чувство отчужденности к дочке только усилилось. По словам Анны, бабушка всю жизнь хотела дочку, и поэтому была безумно рада внучке. В какой‑то момент Анна почувствовала себя проводником, через которого София пришла в мир для бабушки и отца. Поскольку бабушка практически взяла на себя роль мамы, Анна смогла быстро вернуться в свою обычную жизнь — на учебу и работу, — не тратя много времени на уход за ребенком.

По словам Дарьи Уткиной, чувство отчужденности к ребенку у мамы может возникнуть по разным причинам. Самые частые из них: нежеланный ребенок или неожиданная беременность, беременность вследствие насилия, длительная разлука с ребенком, когда основным взрослым для него становится кто‑то другой, эмоциональное выгорание, сильная усталость, депрессия (не обязательно послеродовая). Иногда чувство отчужденности к ребенку может быть проявлением чувства отчужденности по отношению вообще к любым близким. Чаще всего на формирование такого отношения влияют сразу несколько факторов, связанных как с эмоциональным состоянием мамы и ее опытом, так и с обстоятельствами, в которых она оказывается.

София росла очень высокочувствительной. Анна вспоминает, что когда дочь была ребенком, любая трудность сразу же вызывала у нее истерику. «Меня это раздражало до трясучки, до ненависти. Когда она без остановки истерически орала из‑за какой‑то мелочи, я кричала: «Уберите это от меня».

Когда София подросла, Анна начала понимать, что их с дочерью чувства взаимны: дочка тоже не давала ей столько тепла, сколько бабушке. Наблюдая за тем, как мама мужа относится к ребенку — с безусловной любовью и принятием, — и сравнивая это со своим отношением, Анна стала думать, что она плохая мать: «Я все время думала, что я мать-говно — и ребенок у меня поэтому такой истеричный. У меня постоянно возникали мысли, что я должна ее куда‑то отдать. Думала, пускай бабушка ее удочерит, потому что я очень плохо с ней справляюсь. Я в ужасе, когда меня оставляют одну с ребенком».

«Я ее не люблю, мне с ней тяжело, неинтересно. В какие‑то моменты я просто хочу, чтобы ее не было. Она не приносит мне ничего хорошего, но при этом много чего у меня забирает», — говорит Анна.

Она признается, что бывали случаи, когда она хотела навредить дочери — накричать или отшлепать, при этом хорошо понимая, что это неприемлемые методы воспитания.

С ранних лет бабушка стала брать ребенка на каникулы в Молдавию, где у нее была дача. Анна любила это время и не страдала в разлуке с дочерью. Когда Софии исполнилось десять лет, родители развелись. «После развода у меня случилась настоящая депрессия, но к психиатрии было очень предвзятое отношение. Я думала, что справлюсь сама, но справлялась очень плохо», — рассказывает героиня. Бабушка тогда переехала в Крым, построила там дом и предложила забрать внучку на лето. Анна сразу согласилась, потому что была уверена, что бабушка в Крыму гораздо лучше мамы, которая борется с депрессией, и папы, который не может определиться, как ему жить дальше.

София уехала. Сначала на лето, а потом бабушка предложила ей остаться еще на пару месяцев теплой осени. В итоге наступила зима, София пошла в школу, потом записалась в художественную школу. Каждый раз, когда Анна спрашивала дочку, не хочет ли она вернуться домой, девочка отвечала, что еще немного побудет у бабушки. В итоге совместными обсуждениями было принято решение, что дочь будет приезжать в гости к Анне несколько раз в год.

«Это чувство отчуждения не проходит, и я не уверена, что когда‑нибудь пройдет. Моя дочь — неласковый, неэмпатичный ребенок. С возрастом все становится легче, просто потому что она становится более самостоятельной. С ней можно договориться, можно переключиться на какие‑то другие дела. Уже нет такой тотальной зависимости. Но любовь внезапно не возникнет», — говорит Анна. Она помнит и светлые моменты, проведенные с дочерью, когда ей казалось, что они становятся ближе. И моменты, когда Анна чувствовала любовь по отношению к дочери. Но, по ее словам, это чувство очень хрупкое. И когда случается очередной конфликт, эмоциональные откаты происходят очень быстро.

В последний приезд дочери все так и произошло. Когда София приезжает в Москву, то живет с Анной, ее мужем и младшим братом, к которому она, по словам героини, ревнует. Однажды София захотела встретиться с папой, они с Анной договорились, что днем дочка делает дела по дому, а вечером поедет к папе. Но получилось так, что дома остались только одни ключи. Как только Анна сказала об этом дочери, та сразу заплакала, позвонила отцу и в истерике сказала, что мама запирает ее дома. Бывший муж позвонил Анне и пригрозил полицией, если та немедленно не выпустит ребенка из дома. «Меня всю трясло и колотило, я отпустила ее к папе. А через пару дней через бабушку я узнаю, что дочь собирается жить у отца», — рассказывает женщина.

После этой ситуации Анна написала пост в группе для матерей в фейсбуке с просьбой дать совет: что делать, когда отец ребенка угрожает полицией. Она подробно описала свою историю, и за 15 минут под постом появилось полсотни гневных комментариев о том, что Анна — отвратительная мать, а дочке очень не повезло.

Анна признается, что не чувствуют вины, хотя у нее есть ощущение, будто она должна была ее чувствовать: «Маму, которая отклоняется и не соответствует каким‑то традициям и нормам, будут осуждать. То, что я отдала дочь бабушке, автоматически делает меня монстром, а ее несчастным и бедным ребенком. Но если бы я выращивала ее самостоятельно, убивая свою и ее психику, это было бы правильно?»

«Женщины сожалеют о материнстве по-разному, — объясняет Дарья Уткина. — Довольно мало тех, кто испытывает только это чувство. Чаще это амбивалентные переживания: и сожаление, и любовь, и гнев, и радость. И именно с этим бывает тяжелее всего. Потому что многие считают, что материнство — это только счастье, а все остальные чувства испытывать странно и плохо».

Современным матерям очень важно знать, что злиться на ребенка или жалеть о том, что с появлением ребенка в жизни стало меньше свободы и больше обязанностей, — это нормально.

К младшему сыну у Анны совсем другие чувства. При том что роды были гораздо сложнее, Анна потеряла много крови и попала в реанимацию. Но когда она увидела сына, то сразу почувствовала связь, которой не чувствовала со старшей дочерью: «Были совсем другие ощущения. Сразу появилась включенность: я знала, это мой ребенок, я его родила».

Сейчас Анна сожалеет, что не может испытывать к дочери тех же чувств. Переживает, что дочь не может быть с ней близка так же, как с бабушкой. Но она уверена, что выбрала лучший расклад для себя и для нее.

Анна считает, что включенность в ребенка — это залог счастливого материнства: «Когда она есть, даже если тебе тяжело, ты понимаешь, ради чего ты все это терпишь. А если включенности нет, то это каторга — тебе остается просто ждать, пока ребенок повзрослеет, уйдет во взрослую жизнь, и ты станешь свободна. И нет никаких гарантий, что эта включенность возникнет у каждой мамы. Это нарушение химии может появиться когда угодно. И непонятно, что делать мамам в таких ситуациях. Мне очень помогло знание теории привязанности и понимание, что ребенок таким будет не всегда, она повзрослеет и изменится. И вообще понимание психологии детства и воспитания может помочь снизить уровень неблагоприятного взаимодействия с ребенком. Сейчас я знаю, как сделать наши отношения менее травмирующими и более приемлемыми, и я таким образом сама могу посеять почву для здорового развития своего ребенка».

Союз педиатров России выступил против суррогатного материнства и ЭКО

Члены Союза педиатров России выступили с заявлением против суррогатного материнства и экстракорпорального оплодотворения (ЭКО). По мнению главы союза, члена президиума РАН Александра Баранова, суррогатное материнство «антигуманно и не соответствует идеям человечности».

Как считает Баранов, в настоящее время в России существуют серьезные проблемы демографии, решить которые может только многодетность. «Конечно, мы против суррогатного материнства. Исключительно против. Я считаю, что суррогатное материнство антигуманно и не соответствует идеям человечности. Демография — серьезная проблема, и решить эту проблему может только многодетность», — передает «Интерфакс» заявлением главы союза, сделанное во время III Гиппократовского форума в Москве. 

Экстракорпоральное оплодотворение, по мнению главы Союза педиатров России, опасно для здоровья женщины и ребенка. «ЭКО — это не тот инструмент и путь, который может исправить демографическую ситуацию в стране», — добавил Баранов. Он также поддержал идею РПЦ вывести аборты из системы обязательного страхования, так как беременность — «это не болезнь». Член президиума РАН напомнил, что в 2015 году конгресс педиатров поддержал предложение патриарха Кирилла вывести аборты из системы ОМС.

Напомним, ранее Русская православная церковь выступила против «права на аборт» и настояла на приравнивании эмбриона к статусу человека. По мнению служителей церкви, «с самого момента зачатия эмбрион — не просто оплодотворенное яйцо», а уникальное человеческое существо, которое имеет конституционное «человеческое» право на жизнь. РПЦ настаивает на полном запрете прерывания беременности хирургическим путем, а также запрете медикаментозного аборта на ранней стадии беременности.

«Многим неясно, что женщины — люди» Для них рождение ребенка стало ошибкой. Чем опасен миф о материнском счастье?: Люди: Из жизни: Lenta.ru

Принято считать, что материнство — это не только предназначение каждой женщины, но и счастье для нее. Однако израильская исследовательница Орна Донат в работе «Сожаления о материнстве» (Regretting Motherhood) подробно задокументировала опыт женщин, которые заявили, что их материнство — ошибка. В этом признались совершенно обычные, не маргинальные женщины: им от 26 до 73 лет, у них один ребенок или несколько (у некоторых уже внуки), они работают, учатся, у многих есть мужья, жилье и вполне обеспеченная жизнь. Их объединяет одно — они несчастны из-за того, что стали матерями. Почему это происходит и можно ли изменить общество так, чтобы женщины перестали страдать от тягот родительства? Об этом по просьбе «Ленты.ру» с Орной Донат поговорила журналистка Дарья Шипачева.

Когда вы осознали себя как чайлдфри? И столкнулись ли вы в связи с этим с проблемами — общественным осуждением, давлением, критикой?

Орна Донат: В 16 лет я поняла, что не буду матерью, а не то, что у меня не будет детей. Я специально делаю акцент именно на материнстве, а не на детях, как будто с ними что-то не так. Так что я идентифицирую себя не как чайлдфри, а как женщина, которая не хочет быть матерью.

Я никогда не считала свое нежелание быть матерью проблемой, которую нужно решать: для меня казалось логичным, что некоторые женщины хотят быть матерями, а другие — нет. Однако вскоре я обнаружила, что общество относится ко мне так, как будто у меня есть проблема, которую нужно решить, и именно это отношение стало моей проблемой. Не мое нежелание быть матерью как таковое.

Здесь, в Израиле, женщины, которые не хотят быть матерями, по-прежнему осуждаются — их называют ненастоящими женщинами, неженственными, безумными, инфантильными и эгоцентричными.

Как давно вы изучаете вопросы материнства, отцовства и родительства в целом? И к каким основным выводам пришли?

Я занимаюсь гендерными исследованиями в области материнства и отцовства с 2003 года. В 2007 году защитила магистерскую диссертацию об израильских женщинах и мужчинах, которые не хотят быть родителями, — она была опубликована в виде книги в 2011 году (правда, только на иврите).

Это исследование расширило и углубило мое понимание социальной аксиомы, согласно которой материнство — это «по природе»: якобы естественно, что женщины хотят быть матерями, потому что они женщины; предположительно естественно, что любая женщина, которая считается физически и эмоционально здоровой, знает, что делать после рождения ребенка, ведь она женщина; и якобы естественно, что любая женщина оценит материнство как достойное изменение в своей жизни и предоставит обществу «счастливый конец» истории, поскольку это является сутью ее существования — ведь она женщина.

Разрешение женщинам и матерям формулировать свои собственные истории, которые, как правило, очень разнообразны, может означать, что общество должно переосмыслить эту аксиому. А она очень полезна для государства, экономики, капиталистического строя, религиозных режимов и патриархальных гетеронормативных интересов.

Признать, что есть женщины, которые не чувствуют себя комфортно в материнстве и сожалеют о нем, — значит позволить женщинам быть хозяйками своего тела, мыслей, воспоминаний, эмоций, желаний и потребностей. А это, вероятно, опасно для общества — ведь его процветание основано на том, что женщины молча «делают свою работу», не думая о том, что можно жить как-то иначе.

Фото: Jorge Dan Lopez / Reuters

Во вступлении к исследованию «Сожаления о материнстве» вы говорили, что сначала хотели провести опрос о сожалениях по поводу родительства и женщин, и мужчин, но потом решили сфокусироваться именно на материнстве — ведь оно сильно отличается от опыта отцовства. В чем же основные различия?

В вопросах отношения к родительству существуют явные гендерные особенности. Первое: многие мужчины могут чувствовать меньшее давление по поводу того, чтобы стать отцами, тем более что они могут стать отцами и в более старшем возрасте. Кроме того, чтобы считаться мужественным, необязательно становиться отцом. А вот материнство как будто является доказательством женственности.

Второе: существует гендерное разделение в вопросах ухода за детьми — от женщин ожидают, что именно они в основном будут заниматься воспитанием общих детей. Так что многие мужчины могут хотеть стать отцами — и в то же время верить, что им удастся избежать обязательств по воспитанию своих детей.

Я взяла интервью у десяти мужчин, которые сожалеют о том, что стали отцами. Одно из важных различий между ними и женщинами, с которыми я беседовала, заключается в том, что большинство из них не желали быть отцами, но партнерша мечтала стать матерью, а они не хотели расставаться с ней. Это отличается от той ситуации, когда женщина рожает под угрозой развода — а у нескольких участниц моего исследования был именно такой случай.

Но я не могу сделать каких-то глобальных выводов о «сожалеющих отцах» — нужно провести больше исследований на эту тему.

Вы упоминали в исследовании, что вам потребовалось много времени, чтобы собрать достаточное количество респонденток, именно потому, что тема сожалений о материнстве табуирована. Сколько времени у вас ушло на подготовку к исследованию? Отказывались ли респондентки от участия накануне интервью — и если да, то как они объясняли причины?

Мне понадобилось полтора года, чтобы найти достаточное количество женщин для полноценного запуска исследования.

Три женщины отменили интервью незадолго до того, как мы собирались встретиться, — они отказались от участия, потому что не смогли позволить себе вслух сказать, что сожалеют о материнстве. Это не значит, что они о нем не сожалеют — они были уверены в своих чувствах, просто для них было невыносимо иметь свидетеля их «постыдных» переживаний.

В исследовании вы говорите о том, что фрейдистские теории только усугубили положение матерей. Теперь любая ошибка женщины — это пожизненная травма для ее ребенка, ведь все проблемы родом из детства… Это создает невыносимый груз ответственности для родителей, который несут в основном матери. Что можно сделать, чтобы как-то облегчить это бремя?

Я думаю, что первый шаг — признать женщин субъектами, а не объектами. Я вроде говорю очевидную вещь, но в патриархальном укладе многим это не кажется очевидным — что мы люди из плоти и крови, а значит, мы можем стараться изо всех сил быть идеальными, но не добиться успеха. Это также означает, что мы можем ошибаться.

Фото: Amir Cohen / Reuters

Как достичь всеобщего понимания того факта, что женщина — субъект?

Это сложно сделать без второго шага: признания, что материнство — это отношения. Не какая-то «сакральная связь», а лишь один из видов человеческих отношений, в которые мы все вовлечены.

И как любые другие межличностные отношения, материнство может вызывать самые разнообразные эмоции: это и радость, и скука, и ненависть, и ревность, и любовь, и ярость, и — да! — сожаление. И как в любых других взаимоотношениях главное — быть внимательными к другому, слушать его. Когда поступаешь нехорошо, брать на себя ответственность и извиняться, а впоследствии, если необходимо, пытаться поступить иначе. Если применять это все и к родительству, тогда, вероятно, поведение матери не станет для ребенка травмирующим опытом.

Насколько сильно на сожаления о материнстве влияют внешние причины и объективные условия жизни и насколько — внутреннее нежелание быть чьей-то матерью?

У меня нет точных данных о том, что из этого влияет сильнее и насколько. Но я могу отметить, что в моем исследовании участвовали в том числе женщины, у которых были вроде бы идеальные условия жизни для того, чтобы стать матерями. Например, у них было достаточно денег, чтобы вырастить своих детей, партнер, который был вовлечен в воспитание детей (иногда больше самих этих женщин), они имели достаточно времени на себя — и так далее, и они все равно сожалели о том, что стали матерями. Кроме того, в моем исследовании приняли участие пять женщин, которые уже стали бабушками, — это означает, что им больше не нужно заниматься уходом за детьми на постоянной основе, но они все еще сожалеют о материнстве.

Конечно, первостепенное обязательство общества по отношению к матерям — это обеспечить условия, в которых женщины из разных социальных групп имели бы возможность нормально растить своих детей. Пришло время осознать это, особенно на фоне того, что во многих странах уже паникуют по поводу низкой рождаемости. Однако не факт, что эти условия помогут всем без исключения женщинам избавиться от сожалений о материнстве.

В общем, даже полноценное вовлечение партнера не всегда способно устранить сожаления женщины о том, что она стала матерью. Но все же — как партнер может хоть немного облегчить тяготы материнства?

Нас, женщин, с детства учат, что именно мы должны обо всех заботиться: о детях, о мужьях, о престарелых родственниках… Но где наше право на заботу? Стоит задуматься о том, почему право женщины получать заботу, уход, внимание менее важно, чем ее обязанность давать это все.

Нет, я не против того, чтобы заботиться о близких, я лишь хочу указать на то, что общество получает выгоду от такого разделения «услуг» по признаку пола.

Я хочу, чтобы вы обратили внимание на постоянное послание, будто бы мы, женщины, — просто потому, что мы женщины, — естественным образом подготовлены оказывать помощь всем и вся. В то время как мужчины в этом вроде как некомпетентны — они же мужчины! Но природа тут ни при чем: наша история, социальные нормы и личные истории говорят о том, что именно политические интересы лежат в основе подобных мифов.

Фото: Amir Cohen / Reuters

Вы можете представить какое-то идеальное — возможно, даже утопическое — общество, в котором материнство перестанет быть невыносимым грузом? Может быть, что-то типа еврейских кибуцев (коммуны в Израиле, характеризующиеся общностью имущества и равенством в труде и потреблении — прим. «Ленты.ру») — общества, где ребенка воспитывают «всей деревней»?

Знаете, я как раз на днях читала статью о подобном эксперименте. Я думаю, первое, что мы должны сделать для снижения гнета материнства, — это уменьшить давление на женщин как на матерей. Устранить этот мучительный и агрессивный императив, который заставляет неизвестное число женщин быть матерями вроде бы по согласию, но против их желания. Позволить женщинам принимать решение о материнстве, поскольку только они владеют этим решением, хотя право распоряжаться своей маткой у них постоянно пытаются разными способами отнять.

После этого мы должны переосмыслить нынешнюю западную модель воспитания детей, поскольку она, похоже, создает проблемы многим женщинам. Нужны серьезные изменения, которые могли бы облегчить некоторые трудности. В частности, это развитие сетей садов и яслей, изменение того, как мужчины социализируются в отцовстве, чтобы родительство не определялось только связкой «мать-ребенок», налоговые льготы, доступное жилье и субсидии на оплату детского сада.

Нам нужно также помнить про связь между полом и социальным классом — или, как называет это социолог Диана Пирс, феминизацию бедности. Чтобы с ней бороться, нужно учитывать трудности, с которыми сталкиваются матери с низким доходом, одинокие, небелые, мигрантки, представительницы ЛГБТ-сообщества, а также матери, имеющие физические и умственные нарушения.

Сейчас, если женщина родила и ей не понравился опыт родительства, у нее как бы нет выхода из этой ситуации. Она, конечно, может уйти из семьи, но за этим последует сильнейшее осуждение общества. Можно как-то изменить эту ситуацию?

Ребенка уже обратно не засунешь, и перестать быть матерью невозможно. Но бремя материнства может стать менее тяжелым и разрушительным, если общество будет меньше осуждать разочарованных родительством матерей, не подвергать их остракизму.

И, как я уже упоминала, ситуацию можно улучшить, если мы изначально не будем уговаривать женщин стать матерями против их воли, убеждая, что материнство, несомненно, лучшее, что может случиться с ними. Подобное утверждение — сказочный миф. Он не учитывает, что женщины разные. И то, что у нас одинаковые репродуктивные органы, не значит, что все мы хотели бы быть матерями или что все женщины оценивают материнство как стоящий опыт в ретроспективе.

Что может сделать общество? Очень внимательно выслушать, что говорят женщины и матери, не подвергая их стигматизации как безответственных, равнодушных и безумных.

Фото: Игорь Зарембо / РИА Новости

Как вы думаете, какое количество женщин в обществе, свободном от гендерных стереотипов, предпочло бы не становиться матерями? И сколько женщин сегодня жалеют о своем материнстве?

Я не знаю, сколько женщин предпочли бы не становиться матерями в таком обществе, но я точно могу сказать, что даже в равноправном обществе не всегда прекращают принуждать женщин к материнству.

Давайте возьмем для примера Норвегию — страну, которая, я думаю, наиболее близка к тому, что мы можем называть гендерным равенством. Из переписки с норвежской исследовательницей я узнала, что несмотря на международную репутацию Норвегии как страны, где права женщин защищаются, в реальности давление по поводу материнства там сопоставимо с тем, что существует в Израиле.

Она написала мне, что если в Италии, когда у женщины нет партнера, дома, работы и она не заводит ребенка, ее, как правило, считают ответственной, в Норвегии давления не избежит никто: поскольку там хорошая система социального обеспечения, то в принципе можно вырастить ребенка и в одиночку. И от таких женщин по-прежнему ожидают рождения ребенка. В Норвегии практически нет оправданий!

По поводу второй части вопроса — я не знаю, сколько женщин сожалеют о том, что стали матерями, и я не думаю, что мы когда-то это узнаем. Какие бы исследования ни проводили — в реальности некоторое неизвестное число женщин всегда будет хранить это в тайне.

В своем исследовании вы рассказываете, что многие женщины мучились с решением — говорить или не говорить своим детям, что они пожалели о материнстве. Интересно ваше мнение по этому поводу. Стоит ли об этом рассказывать, и если да — как это сделать, чтобы не травмировать ребенка?

Я не могу сказать, какой вариант тут лучше. Я просто хотела понять и передать мысли матерей, которые думают поговорить со своими детьми об этом когда-нибудь, когда те станут старше.

Они, помимо других причин, различают любовь к детям и сожаление о материнстве и хотят объяснить детям это сложное эмоциональное состояние: да, они действительно любят детей, но сожалеют о том, что стали матерями. В их понимании это может снять чувство вины с детских плеч. Таким образом, разговор с детьми о своих сожалениях — это способ защитить их.

Кроме того, некоторые матери думают, что стоит сообщить своим детям, что есть вероятность того, что родительство не окажется таким радостным, как вам обещает общество. Для них быть хорошей матерью — значит показать своим детям как можно больше возможностей избежать потенциальных страданий.

Несколько лет назад ко мне после лекции подошла студентка и сказала, что только теперь она понимает, что ее мама сожалеет о том, что стала матерью. Она впервые осознала: ее мать была женщиной, которая не хотела быть матерью с самого начала и была втянута в это обществом. Она рассказала, что впервые увидела мать как субъект, как личность, а не просто родителя — и это позволило ей испытать по отношению к матери сочувствие, а не только гнев, вину и разочарование. Поэтому я считаю, что женщина имеет право поговорить с ребенком не как родитель, а как человек со своими чувствами — и быть услышанной.

Фото: Jean-Marc Loos / Reuters

Вы говорите о том, что сожаления о материнстве и любовь к ребенку — это разные вещи. А встречали ли вы таких матерей, которые не смогли полюбить своего ребенка? Как вообще с этим жить?

Да, я встречала женщин, которые говорили, что не любят кого-то из своих детей. Мне это кажется логичным: стать матерью — значит вступить в пожизненные отношения с человеком, которого пока даже не существует, с человеком, которого вы не знаете и не представляете, каким он или она будет.

Возможно, они будут очень похожи на вас и будут воплощать в себе те ваши черты, которые вы не хотели бы видеть ежедневно. Или наоборот — они будут сильно отличаться от вас, и это будет раздражать. В общем, есть много логичных объяснений того, почему женщина может не полюбить ребенка. И все же, даже если это логично, это не значит, что это не болезненно — как для матери, так и для ребенка.

У меня нет никаких идей по поводу того, как с этим жить. Я могу лишь сказать, что у матерей должна быть возможность открыто об этом говорить и не слышать осуждения. Возможно, если у женщин появится возможность выговориться и быть принятыми, некоторые матери не будут чувствовать себя чудовищами и найдут свой способ жить с этим.

В России — как и в Израиле, судя по вашему исследованию, — очень «продетная» политика. Доходит до абсурда: у нас обсуждают возможность вывести аборты из системы ОМС (а то и вовсе запретить) и ввести налог на бездетность. Как вы считаете, это эффективно? И какие меры повышения рождаемости могли бы сработать?

Я в ужасе от того, что женщин пытаются таким образом принудить быть матерями. Это настоящий кошмар — я даже не могу себе представить, как это может привести к «процветанию государства и его граждан».

Если страны хотят повысить рождаемость, они должны заботиться о своих гражданках: во-первых, относясь к ним как к личностям, которые имеют право принимать решения, во-вторых, предоставляя им нормальные условия для выращивания детей, если они захотят стать матерями.

Любые другие способы, такие как запрещение абортов, означают изнасилование женщины. Не меньше. Это может привести к желаемому результату для общества — дети будут рождаться. Но что позитивного вообще может быть в репродуктивном насилии? Как потом политики смогут смотреть в глаза этим женщинам и их детям?

А вы вообще считаете целесообразным поднимать рождаемость в 2019 году? Нужно ли это для развития общества?

Нет, я не думаю, что необходимо увеличивать рождаемость. Земле будет легче дышать, если население начнет сокращаться. Что нужно делать государствам, так это найти креативные способы решения национальных и экономических проблем, не покушаясь на наши тела.

Я хочу, чтобы все больше женщин могли свободно решать, быть им матерями или нет. И если они этого хотят, я буду только рада за них, но я против принудительного «повышения демографии».

Как вы считаете, сейчас самое сложное время для того, чтобы быть матерью, или были для материнства времена и похуже?

Я не уверена, что мы можем ответить на этот вопрос. На протяжении многих веков мужчины говорили и писали от имени женщин, поэтому у нас нет достаточного количества честных голосов женщин из прошлого, где они рассказали бы о своих чувствах и отношении к материнству.

Тем не менее книги и поэзия позволяют предположить, что и десятилетия, и столетия назад были женщины, которые не были удовлетворены материнством, но мы не сможем узнать, назвали бы они сами свои чувства сожалением или нет.

У меня есть ощущение, что материнство противоречит личному счастью. Это подтверждают высказывания многих матерей: они буквально говорят, что променяли свою жизнь на жизнь ребенка или посвятили свою жизнь детям.

И это вполне объяснимо, если смотреть на наше эволюционное прошлое. Эволюция не была заинтересована в личном счастье — только в сохранении вида и передаче генов. Поэтому женщина не выбирала, быть ей матерью или сконцентрироваться на саморазвитии. Но сегодня такой выбор есть — и как же можно принять такое сложное решение?

Я думаю, для многих женщин воспитание ребенка вполне может соотноситься с их стремлением к личному счастью. Многие женщины действительно чувствуют и знают, что их главное предназначение в жизни — быть матерями и воспитывать детей. Я не хотела бы исключать их опыт и возможность жить радостной жизнью параллельно с воспитанием детей только для того, чтобы донести ту мысль, что это нужно не всем из нас.

Тем не менее женщины должны учитывать, что материнство — это дорога в неизвестность. Многие обещают, что «дети — это счастье», но на самом деле это лотерея. Вы не можете знать заранее, изменит ли материнство вашу жизнь к лучшему или к худшему.

Я говорю это не для того, чтобы запугать женщин и отговорить от материнства, — все дороги должны быть открыты для каждой из нас. Я пытаюсь сказать, что если вы хотите стать матерью, вам стоит подходить к этому с любовью, готовностью и благими намерениями — вот и все.

Фото: Ricardo Moraes / Reuters

Что мы можем сделать для того, чтобы следующее поколение совершило меньше ошибок в отношении родительства?

Я преподаю предмет, посвященный последствиям материнства и отказа от материнства для общества, в нескольких университетах и колледжах Израиля. Последние четыре года я провожу группы для женщин, которые не уверены, хотят ли они быть матерями. Мы встречаемся в течение десяти недель и вместе обсуждаем их чувства и мысли по этому поводу. Кроме того, я начала новое исследование: в нем я буду изучать жизнь пожилых израильских женщин в возрасте от 70 до 86 лет, которые так и не стали матерями.

Социолог Зигмунт Бауман писал в книге «Свобода»: «Что [свобода] говорит нам, если мы внимательно слушаем? Во-первых, она говорит нам о том, что в состоянии свободы мы можем делать то, что в других условиях было бы либо невозможно, либо рискованно. Мы можем делать то, что хотим, не боясь быть наказанными, брошенными в тюрьму, подвергнутыми пыткам, преследованиям… И также она говорит нам, что жить в свободной стране значит делать все под свою ответственность. Вы свободны преследовать (и, если повезет, достигать) свои цели, но вы также свободны ошибаться. Первое идет в комплекте со вторым. Будучи свободными, вы можете быть уверены, что никто не запретит вам делать то, что вы хотите. Но никто и не даст вам никакой уверенности в том, что то, что вы хотите сделать и сделаете, принесет вам ожидаемую выгоду — или какую-либо выгоду вообще».

Так что, думаю, мы можем помочь следующему поколению, предоставив ему свободу стать родителями, если они захотят, и позволив им также понять более сложные вещи о родительстве, которые далеки от черно-белого восприятия мира. К таким вещам относится и понимание того, что для некоторых людей родительство может стать ошибкой.

Это не значит, что тот, кто считает это ошибкой, отказывается от ответственности перед своими детьми — все как раз наоборот. И это также не означает, что мы как общество должны отвернуться от того, кто допустил такую ошибку, особенно если именно это общество всеми силами толкало человека к родительству.

Подытожьте, пожалуйста: почему не стоит говорить всем женщинам «рожай скорее, иначе пожалеешь, дети — это счастье»?

Это плохая идея, потому что эти высказывания не могут быть правдой для всех женщин. Мы разные, и наши субъективные переживания по отношению к материнству сильно отличаются.

Давать такое универсальное обещание — это практически преступная халатность: те, кто сегодня обещает вам счастье, заек и лужаек, не придут к вам завтра, чтобы помочь растить детей, заведенных по их совету.

Основательница SelfMama Анна Зырянова — о выгорании, карьерной яме и поддержке мам

Поле рождения первого ребенка я вернулась в офис через год — тогда я была директором по персоналу в большой корпорации: работа практически без выходных, много людей в подчинении, заводы в разных часовых поясах, большие селекторные совещания и так далее. Я думала: «Ну все, я вырастила человека, дальше о нем уже могут позаботиться бабушки и няни». Сейчас я понимаю, как сильно ошибалась. Но тогда мне казалось, что все будет по-старому и я буду работать с той же степенью интенсивности: вот опять офис, вот тот же самый руководитель, похожие задачи, народу меньше, уровень ответственности выше — а меня не прет.

Конечно, масла в огонь подливали и интернет, и родственники: в вопрос «а как же дети?» уже заложен градус осуждения, даже если кажется, что он звучит довольно невинно. Но вы когда-нибудь слышали, чтобы у отца спросили: «А с кем твой ребенок?» Я очень скучала по сыну и чувствовала себя ужасной матерью, потому что он проводит лето с бабушкой на даче, а я всего этого не вижу. В общем, я попросилась на удаленную работу. Купила на дачу роутер и настроила себе полноценную работу оттуда. Хотя говорить с начальником было, конечно, страшно — я почему-то ждала, что он скажет: «Ну, я так и знал, все вы, мамы, такие!» А он ответил: «Да? Ну окей». А потом я узнала, что снова беременна.

Буквально на следующий день после вторых родов у меня был конференц-колл с советом директоров по поводу переезда офиса. Я тогда думала: «Какая я крутая, как из роддома разруливаю великие дела, и еще у меня двое детей!» Это называется «режимом гиперфункциональности»: да, ты на себя много наваливаешь и какое-то время гордишься этим, но на тот момент еще не знаешь, что если долгое время в таком режиме работать — не неделю, не месяц, а несколько месяцев или даже год, — то ты просто превратишься в пепел. Выгоришь эмоционально, потеряешь вкус к жизни, интерес к тому, что вокруг тебя происходит.

Это со мной и произошло: я себя загнала. Но, даже осознавая это, почему-то продолжала тянуть лямку: ездила в офис раз в неделю, а в остальное время сидела в бесконечных переписках с командой из другого часового пояса — и мне казалось, что я работаю. Это было не то чтобы эффективно — просто тогда я думала, что если сейчас уволюсь, то перестану существовать как профессионал. Я не видела других вариантов для своей самореализации. В то же время понимала, что не смогу больше быть директором по персоналу, поехать в другой часовой пояс в командировку на неделю вместе с грудным ребенком, потому что там нет условий. Я должна была определиться: на этом жизненном этапе я больше мать или профессионал? Так как свою работу я выбрала осознанно и очень ее любила, мне казалось, если сейчас выберу «только мать», то никто никуда меня не пригласит, я больше никогда не выйду на работу, потеряю квалификацию и выпаду из профессиональной тусовки.

Законодательное регулирование суррогатного материнства и права на ребенка обсудят на ПМЮФ

Одной из самых ожидаемых на предстоящем Форуме является сессия «Вспомогательные репродуктивные технологии: восприятие в обществе, признание в законодательстве». Ее участники рассмотрят накопившиеся за годы актуальные вопросы, например, может ли эмбрион быть «объектом гражданских прав» и как разрешить потенциальный конфликт между суррогатной матерью и родителями-заказчиками? Эксперты проанализируют практический опыт и попытаются выяснить, как при формировании тематического законодательства защитить права детей и родителей.

Гражданская активность станет предметом обсуждения спикеров сессии «Как частные лица могут защищать публичный интерес: Правовой интерес, правовое любопытство, правовой рэкет?». Специалисты изучат возможность представления общих интересов частным лицом в самых чувствительных сферах общественной жизни. Одной из основных проблем, которую рассмотрят участники дискуссии, будет мотивация граждан и определение границы между реальной защитой интересов большинства и извлечением личной выгоды.

Программа трека предполагает не только традиционные обсуждения в формате круглого стола, но и настоящие дебаты. Их проведут в ходе ток-шоу  «Прецедентное право в России: Pro et Contra»: планируются три раунда дебатов сторонников и противников прецедентного права. Вопросами жарких дискуссий станут необходимость доктрины для России, имплементация прецедентного права в стране, относящейся к «континентальному правовому семейству», и конкуренция правовых систем. Судьями в споре выступят эксперт из юрисдикции common law  и слушатели, которые проголосуют за наиболее убедительную позицию онлайн.

Обсуждение наследования и семейных отношений будет разделено на две сессии блока «Частные клиенты». Первая дискуссия, «Планирование передачи благосостояния: особенности наследования в различных юрисдикциях», пройдет в формате case study: на примере вымышленной истории одного капитала юристы рассмотрят наиболее важные вопросы наследования и семейно-правовых отношений в Великобритании, Германии, Испании, Италии, Лихтенштейне, США, Франции, Швейцарии и на Кипре. В том числе,  эксперты проанализируют особенности наследования отдельных видов имущества и налоговые аспекты при передаче активов. В ходе второй части, на сессии «Особенности регулирования семейных отношений в различных юрисдикциях», специалисты обсудят брачные договоры, режим имущества супругов, особенности споров о воспитании детей и способы их разрешения.

В рамках трека также состоятся дискуссии «Заверения об обстоятельствах в практике договорной работы и разрешения судебных споров», «Разумность как принцип частного права» и презентация книги «Кодификация российского частного права 2019» под редакцией Д.А. Медведева.

Петербургский Международный Юридический Форум проходит с 14 по 18 мая в Восточном крыле Главного штаба Государственного Эрмитажа. ПМЮФ проводится при поддержке Президента РФ и Министерства юстиции РФ.

Плохих, жалких и жадных женщин: проявления стигмы суррогатного материнства на российском онлайн-форуме

Абрамс П. (2015). Плохая мать: стигма, аборт и суррогатное материнство. Журнал права, медицины и этики, 43 (2), 179–191. https://doi.org/10.1111/jlme.12231.

Артикул Google Scholar

Ахмед, С. (2010). Убивающая радость: феминизм и история счастья. Знаки: Журнал женщин в культуре и обществе, 35 (3), 571–594.https://doi.org/10.1086/648513.

Артикул Google Scholar

Аппадураи, А. (1996). Современность в целом: культурные аспекты глобализации (Том 1). Миннеаполис: Университет Миннесоты Press.

Google Scholar

Арруцца, К. (2014). Капитализм аффектов. Получено 4 декабря 2019 г. с сайта http://publicseminar.org/2014/08/the-capitalism-of-affects/.

Арвидссон, А., Ваукулин, П., Джонсдоттер, С., & Эссен, Б. (2017). Суррогатная мать — достойная похвалы или стигматизация: качественное исследование восприятия суррогатного материнства в Ассаме, Индия. Global Health Action, 10 (1), 1–10. https://doi.org/10.1080/16549716.2017.1328890.

Артикул Google Scholar

Ашвин С., Исупова О. (2018). Анатомия застопорившейся революции: процессы воспроизводства и изменения гендерных идеологий российских женщин. Гендер и общество, 32 (4), 441–468. https://doi.org/10.1177/08

218776309.

Артикул Google Scholar

Бейли А. (2011). Восприятие суррогатного материнства: к репродуктивной справедливости в отношении индийского суррогатного материнства. Hypatia, 26 (4), 715–741. https://doi.org/10.1111/j.1527-2001.2011.01168.x.

Артикул Google Scholar

Байм, Н.К. (2015). Социальные сети и борьба за общество. Социальные сети и общество, 1 (1), 1-2. https://doi.org/10.1177/2056305115580477.

Артикул Google Scholar

Браун В. и Кларк В. (2006). Использование тематического анализа в психологии. Качественные исследования в психологии, 3 (2), 77–101. https://doi.org/10.1191/1478088706qp063oa.

Артикул Google Scholar

Корриган, П.В., Уотсон, А. С., и Барр, Л. (2006). Самостигма психического заболевания: последствия для самооценки и самоэффективности. Журнал социальной и клинической психологии, 25 (8), 875–884. https://doi.org/10.1521/jscp.2006.25.8.875.

Артикул Google Scholar

ДеАндреа, Д. К. (2015). Тестирование заявленных возможностей онлайн-групп поддержки на репрезентативной на национальном уровне выборке взрослых, нуждающихся в психиатрической помощи. Journal of Health Communication, 20 (2), 147–156. https://doi.org/10.1080/10810730.2014.914606.

Артикул PubMed Google Scholar

Франклин, С. (2013). Биологические родственники: ЭКО, стволовые клетки и будущее родства. Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press. Получено с http://www.oapen.org/record/469257.

Гоффман, Э. (1963). Стигма: Примечания по управлению испорченной идентичностью .Нью-Йорк: Пробный камень (Саймон и Шустер).

Google Scholar

Голафшани Н. (2003). Понимание надежности и достоверности качественных исследований. Качественный отчет, 8 (4), 597–606 https://nsuworks.nova.edu/tqr/vol8/iss4/6.

Google Scholar

Хейс, А. Ф., и Криппендорф, К. (2007). Отвечая на призыв к стандартной мере надежности для кодирования данных. Коммуникационные методы и меры, 1 (1), 77–89. https://doi.org/10.1080/19312450709336664.

Артикул Google Scholar

Хьюз, Э. К. (1959). Мужчины и их работа . Гленко: Свободная пресса.

Google Scholar

Ибрагимова Д., Гусева А. (2017). Кто отвечает за семейные финансы в российских семьях с двумя кормильцами? Journal of Family Issues, 38 (17), 2425–2448.https://doi.org/10.1177/0192513X15623588.

Артикул Google Scholar

Джонсон, Дж. Э. (2018). Гендер неформальной политики: Россия, Исландия и мужское доминирование в двадцать первом веке. Чам, Швейцария: Пэлгрейв Макмиллан. https://doi.org/10.1007/978-3-319-60279-0

Карандикар С., Гезински Л. Б., Картер Дж. Р. и Калога М. (2014). Экономическая необходимость или благородное дело? Качественное исследование, изучающее мотивацию гестационного суррогатного материнства в Гуджарате, Индия. Affilia, 29 (2), 224–236. https://doi.org/10.1177/0886109

6455.

Артикул Google Scholar

Линкольн Ю.С., и Губа Э.Г. (1985). Натуралистическое исследование . Лондон: Мудрец.

Забронировать Google Scholar

Линк, Б. Г., и Фелан, Дж. К. (2001). Осмысление стигмы. Ежегодный обзор социологии, 27 (1), 363–385.https://doi.org/10.1146/annurev.soc.27.1.363.

Артикул Google Scholar

Линк, Б. Г., и Фелан, Дж. К. (2014). Сила стигмы. Социальные науки и медицина, 103 , 24–32. https://doi.org/10.1016/J.SOCSCIMED.2013.07.035.

Артикул Google Scholar

Маркхэм, А., и Бьюкенен, Э. (2012). Рекомендации по этическому принятию решений и интернет-исследованиям от рабочего комитета по этике AoIR.Рекомендации рабочего комитета по этике AoIR (версия 2.0). Получено с http://www.aoir.org.

Микельсон, К. Д., Биле, С. Н., Чонг, А., и Гордон, А. (2017). Воспринимаемая стигма симптомов послеродовой депрессии у первых родителей с низким уровнем риска: гендерные различия в модели двойного пути. Sex Roles, 76 (5–6), 306–318. https://doi.org/10.1007/s11199-016-0603-4.

Артикул Google Scholar

Микельсон, К.Д. и Уильямс С. Л. (2008). Воспринимаемая стигма бедности и депрессии: исследование межличностных и внутриличностных посредников. Журнал социальной и клинической психологии, 27 (9), 903–930. https://doi.org/10.1521/jscp.2008.27.9.903.

Артикул Google Scholar

Миллер, К. Т. (2005). Социально-психологические перспективы преодоления стрессоров, связанных со стигмой. В S. Levin & C. Van Laar (Eds.), Стигма и групповое неравенство: социально-психологические перспективы (стр.21–44). Махвах: Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс. https://doi.org/10.4324/9781410617057.

Глава Google Scholar

Мунджал-Шанкар, Д. (2014). Определение «настоящей матери» в коммерческом суррогатном материнстве в Индии. Гендер, технологии и развитие, 18 (3), 387–405. https://doi.org/10.1177/0971852414544009.

Артикул Google Scholar

OECD.(2015). Краткий обзор образования 2015: показатели ОЭСР . https://doi.org/10.1787/eag-2015-en

Панде А. (2009). Ни «ангел», ни «шлюха»: суррогаты как «грязные» работники в Индии. Индийский журнал гендерных исследований, 16 (2), 141–173. https://doi.org/10.1177/097152150

0201.

Артикул Google Scholar

Панде, А. (2010). «По крайней мере, я ни с кем не сплю»: противодействие стигме коммерческого суррогатного материнства в Индии. Феминистские исследования, 36 (2), 292–312. Получено с https://www.claradoc.gpa.free.fr/doc/420.pdf.

Панде А. (2014). Роженицы: транснациональное коммерческое суррогатное материнство в Индии . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.

Забронировать Google Scholar

Пескосолидо, Б. А. (2013). Общественное клеймо психических заболеваний. Что мы думаем; что мы знаем; что мы можем доказать? Journal of Health and Social Behavior, 54 (1), 1–21.

Артикул Google Scholar

Пескосолидо, Б. А., и Мартин, Дж. К. (2015). Комплекс стигмы. Ежегодный обзор социологии, 41 (1), 87–116. https://doi.org/10.1177/2F0022146512471197.

Артикул PubMed PubMed Central Google Scholar

Пфейл У. и Зафирис П. (2010). Применение качественного контент-анализа для изучения онлайн-сообществ поддержки. Универсальный доступ в информационном обществе, 9 (1), 1–16. https://doi.org/10.1007/s10209-009-0154-3.

Артикул Google Scholar

Пут, А. Э., и ван ден Аккер, О. Б. (2009). Отношение британских женщин к суррогатному материнству. Репродукция человека, 24 (1), 139–145. https://doi.org/10.1093/humrep/den338.

Артикул PubMed Google Scholar

Куинн, Д.М., и Шодуар С. Р. (2009). Жизнь со скрытой стигматизированной идентичностью: влияние ожидаемой стигмы, центральности, значимости и культурной стигмы на психологический стресс и здоровье. Журнал личности и социальной психологии, 97 (4), 634–651.

Артикул Google Scholar

Рахмани, А., Саттарзаде, Н., Голизаде, Л., Шейхалипур, З., Аллахбахшян, А., и Хассанхани, Х. (2011). Гестационное суррогатное материнство: точка зрения иранских бесплодных женщин. Журнал репродуктивных наук человека, 4 (3), 138–142. https://doi.org/10.4103/0974-1208.92288.

Артикул PubMed PubMed Central Google Scholar

Ривкин-Фиш, М. (2013). Концептуализация феминистских стратегий для российской репродуктивной политики: аборты, суррогатное материнство и поддержка семьи после социализма. Знаки: Журнал женщин в культуре и обществе, 38 (3), 569–593. https: // doi.org / 10.1086 / 668606.

Артикул Google Scholar

Сойер, П. Дж., Майор, Б., Касад, Б. Дж., Таунсенд, С. С. М., и Мендес, В. Б. (2012). Дискриминация и реакция на стресс: Психологические и физиологические последствия предвкушения предрассудков в межэтнических взаимодействиях. Американский журнал общественного здравоохранения, 102 (5), 1020–1026. https://doi.org/10.2105/AJPH.2011.300620.

Артикул PubMed PubMed Central Google Scholar

Сильверман, Б., & Янович, М. (2000). Новые богатые, новые бедные, новая Россия: победители и проигравшие на российском пути к капитализму. Нью-Йорк: Рутледж. https://doi.org/10.4324/9781315500812.

Сперлинг, В. (2015). Секс, политика и Путин: политическая легитимность в России . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.

Google Scholar

Стикли, А., Кислицына, О., Тимофеева, И., & Вогерё, Д. (2008).Отношение к насилию со стороны интимного партнера в отношении женщин в Москве, Россия. Journal of Family Violence, 23 (6), 447–456. https://doi.org/10.1007/s10896-008-9170-y.

Артикул Google Scholar

Стюарт, Х. (2016). Снижение стигмы психических заболеваний. Global Mental Health, 3 , e17. https://doi.org/10.1017/gmh.2016.11.

Артикул PubMed PubMed Central Google Scholar

Свитнев, К.(2016). Гестационное суррогатное материнство в РФ. В E. S. Sills (Ed.), Справочник по суррогатному материнству: Международная клиническая практика и вопросы политики (стр. 232–240). Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Глава Google Scholar

Теман, Э., и Беренд, З. (2018). Суррогатное не-материнство: суррогаты из Израиля и США говорят о родстве и отцовстве. Антропология и медицина, 25 (3), 296–310.https://doi.org/10.1080/13648470.2017.1401825.

Артикул Google Scholar

Темкина А., Здравомыслова Е. (2003). Гендерные исследования в постсоветском обществе: западные рамки и культурные различия. Исследования восточноевропейской мысли, 55 (1), 51–61. https://doi.org/10.1023/A:1021857831011.

Артикул Google Scholar

Тойц, П. А.(2011). Противодействие клейму психических заболеваний. Social Psychology Quarterly, 74 (1), 6–28. https://doi.org/10.1177/01511398019.

Артикул Google Scholar

Торникрофт, Г. (2006). От стигмы к невежеству, предрассудкам. В Г. Торникрофте (ред.), Избегали: дискриминация людей с психическими заболеваниями (том 399, стр. 170–204). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. https://doi.org/10.1093/med/9780198570981.001.0001.

Глава Google Scholar

Торникрофт Г., Роуз Д., Кассам А. и Сарториус Н. (2007). Стигма: незнание, предрассудки или дискриминация? Британский журнал психиатрии, 190 (3), 192–193. https://doi.org/10.1192/bjp.bp.106.025791.

Артикул PubMed Google Scholar

Тонг, Р. (2018). Феминистские подходы к биоэтике .Нью-Йорк: Рутледж. https://doi.org/10.4324/9780429500503.

Забронировать Google Scholar

Twine, F. W. (2015). Аутсорсинг матки . Нью-Йорк: Рутледж. https://doi.org/10.4324/9781315720128.

Забронировать Google Scholar

Уннитан, М. (2013). Обдумывание законодательства о суррогатном материнстве в Индии: размышления о согласии в отношениях и правах бесплодных женщин. Журнал правовой антропологии, 1 (3), 287–313.

Артикул Google Scholar

ван ден Аккер, О. Б. А. (2017). Семьи суррогатного материнства . Бейзингстоук: Пэлгрейв Макмиллан. https://doi.org/10.1007/978-3-319-60453-4.

Забронировать Google Scholar

Вайс, К. К. (2017). Репродуктивные миграции: работники суррогатного материнства и стратифицированное воспроизводство в Санкт-Петербурге.Санкт-Петербург (докторская диссертация). Университет де Монфор, Лестер. https://www.dora.dmu.ac.uk/handle/2086/15036.

Райт, К. Б., и Белл, С. Б. (2003). Группы поддержки, связанные со здоровьем, в Интернете: связь эмпирических результатов с социальной поддержкой и теорией компьютерной коммуникации. Журнал психологии здоровья, 8 (1), 39–54. https://doi.org/10.1177/135

03008001429.

Артикул PubMed Google Scholar

Иешуа-Кац, Д.(2018). Бездетность в стране ЭКО: стратегии преодоления стигмы в Интернете в группах поддержки бездетных израильских женщин. Информационная коммуникация и общество, 21 (10), 1436–1452. https://doi.org/10.1080/1369118X.2017.1324504.

Артикул Google Scholar

Зелигман М., Барден С. М. и Хагедорн В. Б. (2016). Посттравматический рост и ВИЧ: исследование ассоциаций стигмы и социальной поддержки. Журнал консультирования и развития, 94 (2), 141–149.https://doi.org/10.1002/jcad.12071.

Артикул Google Scholar

Журженко Т. (2001). Идеология свободного рынка и новая женская идентичность в постсоциалистической Украине. Европейский журнал исследований женщин, 8 (1), 29–49. https://doi.org/10.1177/135050680100800103.

Артикул Google Scholar

⛸ FS Gossips

Алина Загитова: «Быстрее бегать, выше прыгать, но, к сожалению, оценка судей субъективна»

Размещено 12.08.2021 • Пока комментариев нет

Алина Загитова о художественной гимнастике на Олимпийских играх в Токио, спорте и судействе.Просмотреть этот пост на […]

Александр Лакерник: «Было бы несправедливо выбирать финалистов только по результатам выступлений на юниорском Гран-при, поэтому будем искать другие варианты».

Опубликовано 2021-08-11 • Пока комментариев нет

Федерация фигурного катания России (ФФКР) объявила, что российские фигуристы пропустят первые два этапа […]

Татьяна Тотьмянина: «Что дальше? Зимой заберут у нас женское фигурное катание, где мы впереди всего мира? »

Размещено • Пока комментариев нет

Олимпийская чемпионка в парном катании Татьяна Тотьмянина поделилась своим мнением о выступлениях российских спортсменок на […]

Елена Ильиных: «Мой главный секрет красоты — забота о ребенке. Я верю, что красота исходит изнутри »

Размещено • Пока комментариев нет

Елена Ильиных о фигуре, питании, красоте и материнстве. источник: beautyhack.ru дд. 10 августа 2021 г. фото […]

«В наказание нужно отправить судей на пробежку 350 кругов, им придется смириться с грузом этой ошибки» Евгения Медведева о художественной гимнастике на Олимпийских играх в Токио

Опубликовано 2021-08-09 • 1 комментарий

Евгения Медведева о художественной гимнастике на Олимпиаде в Токио, где Дина и Арина Аверины заняли 2 и 4 места, […]

Обзор Instagram: лучшие фото недели [30.07-06.08.2021]

Размещено 2021-08-06 • 1 комментарий

«На льду» Мэрайя Белл Посмотреть этот пост в Instagram Пост, опубликованный Мэрайей Шайенн […]

Евгения Медведева: «У нас такой менталитет, что мы соревнуемся с любыми проблемами и сражаемся за победу»

Опубликовано 2021-08-05 • 1 комментарий

Интервью с Евгенией Медведевой. О трудностях прошедшего сезона, здоровье, парном катании, планах на будущее […]

Сергей Розанов и Бенуа Ришо: «Фигурное катание в России — пример для всего мира»

Размещено 2021-08-03 • Пока комментариев нет

Интервью с Сергеем Розановым и Бенуа Ришо. О сборах, минимальном возрасте, Алене Савченко и планах […]

Анна Щербакова: «Тренируясь с Этери Тутберидзе, я поняла, что фигурное катание — моя профессия, моя жизнь»

Опубликовано 2021-08-02 • 2 комментария

Анна Щербакова для журнала Hello. О спорте и жизни вне льда.источник: Команда Щернакова Instagram […]

Обзор Instagram: лучшие фото недели [23.07-30.07.2021]

Опубликовано 30.07.2021 • 1 комментарий

«На льду» Кирстен Мур-Тауэрс и Майкл Маринаро Посмотреть этот пост в Instagram Пост […]

Евгения Медведева: «С детским мышлением и детским мозгом намного проще делать спортивные подвиги»

Опубликовано 29.07.2021 • 1 комментарий

Интервью с Евгенией Медведевой. О лете, ее роли в ледовом шоу «Анна Каренина» и главном отличии […]

«Откатать программу« Лебединое озеро »было детской мечтой» Александра Бойкова об олимпийской короткой программе

Размещено • Пока комментариев нет

Александра Бойкова и Дмитрий Козловский рассказали о своей новой короткой программе на «Лебединое озеро».источник: matchtv.ru dd. […]

Елена Кустарова: «Я просто хочу помочь своим спортсменам осуществить их мечты»

Опубликовано 28.07.2021 • Пока комментариев нет

Интервью с тренером по танцам на льду Еленой Кустаровой. О подготовке к олимпийскому сезону ее дуэтов Тиффани Загорски […]

COMB: утечка более 3,2 миллиарда комбинаций адресов электронной почты и паролей

Его называют крупнейшим взломом всех времен и источником всех взломов: COMB, или Сборник множества нарушений, содержит более 3,2 миллиарда уникальных пар электронных писем и паролей в открытом виде. . Хотя в прошлом в Интернете было много утечек и утечек данных, этот является исключительным по своему размеру. То есть все население планеты составляет примерно 7 человек.8 миллиардов, а это около 40% от этой суммы.

Однако, учитывая, что только около 4,7 миллиарда человек находятся в сети, COMB будет включать данные почти 70% глобальных пользователей Интернета (если каждая запись была уникальным человеком). По этой причине пользователям рекомендуется немедленно проверить, не попали ли их данные в утечку. Теперь вы можете перейти к программе проверки утечки личных данных CyberNews.

CyberNews была первой базой данных утечки, которая включала данные COMB. С момента первого выпуска COMB почти 1 миллион пользователей проверили нашу программу проверки утечек личных данных, чтобы узнать, были ли их данные включены в самый крупный сборник утечек за все время.

Так как же произошла утечка данных COMB?

Во вторник, 2 февраля, COMB просочился на популярный хакерский форум. Он содержит миллиарды учетных данных пользователей из прошлых утечек из Netflix, LinkedIn, Exploit.in, Bitcoin и других. Эта утечка сравнима с Компиляцией нарушений за 2017 год, в которой было просочено 1,4 миллиарда учетных данных.

Однако текущее нарушение, известное как «Сборник множества нарушений» (COMB), содержит более чем в два раза уникальные пары электронной почты и пароля.В настоящее время данные архивируются и помещаются в зашифрованный, защищенный паролем контейнер.

Утечка базы данных включает скрипт с именем count_total.sh, который также был включен в сборник нарушений за 2017 год. Это нарушение также включает два других скрипта: query.sh для запросов электронной почты и sorter.sh для сортировки данных.

После запуска сценария count_total.sh, который представляет собой простой сценарий bash, который подсчитывает общее количество строк в каждом из файлов и складывает их вместе, мы видим, что их больше трех.27 миллиардов пар электронной почты и пароля:

В настоящее время мы добавляем новые электронные письма COMB в нашу программу проверки утечки личных данных. CyberNews Personal Data Leak Checker имеет крупнейшую базу данных известных взломанных учетных записей , помогая пользователям узнать, попали ли их данные в руки киберпреступников.

Проверьте нашу программу проверки утечек личных данных сейчас, чтобы узнать, был ли ваш адрес электронной почты раскрыт в этой или предыдущих утечках .

Похоже, это не новое нарушение, а, скорее, самая крупная совокупность множественных нарушений.Как и в Breach Compilation 2017 года, данные COMB упорядочены в алфавитном порядке в древовидной структуре и содержат те же сценарии для запроса электронной почты и паролей.

На скриншотах, приложенных к утечке, можно увидеть организацию данных, а также тип выпущенных данных. Ниже данные были размыты CyberNews:

На данный момент неясно, какие ранее просочившиеся базы данных были собраны в результате этого нарушения. Образцы, просмотренные CyberNews, содержали электронные письма и пароли для доменов со всего мира.

Netflix, Gmail, Hotmail включены в COMB

Поскольку COMB представляет собой быструю, удобную для поиска и хорошо организованную базу данных прошлых крупных утечек, она, естественно, содержит прошлые утечки. Сюда входят крупные утечки из популярных сервисов, таких как Netflix, Gmail, Hotmail, Yahoo и других.

На основании нашего анализа взломанных данных, в утечке данных COMB содержится примерно 200 миллионов адресов Gmail, и 450 миллионов адресов электронной почты Yahoo.

В 2015 году The Independent сообщила о явном «взломе Netflix», когда киберпреступники смогли войти в учетные записи пользователей Netflix по всему миру.Однако Netflix никогда не признавался в том, что был взломан, и это, скорее, является жертвой того факта, что пользователей часто используют одни и те же пароли для разных учетных записей .

Вот почему так важно использовать уникальный пароль для каждой создаваемой учетной записи. CyberNews имеет надежный генератор паролей, который можно использовать для создания надежных уникальных паролей.

Не позволяйте еще одной утечке данных напугать вас. Менеджеры паролей создают не только надежные и уникальные пароли, но и предупреждают вас о утечке ваших учетных данных.
Подробнее о менеджерах паролей

Точно так же в Gmail никогда не было утечки собственных данных. Вместо этого это, скорее всего, связано с людьми, использующими свои адреса электронной почты Gmail на других взломанных веб-сайтах или службах.

С другой стороны, Microsoft подтвердила, что в период с января по март 2019 года хакеры смогли получить доступ к ряду пользовательских учетных записей электронной почты Outlook.com, Hotmail и MSN Mail.

Но, возможно, самая крупная утечка данных произошла с Yahoo.Хотя об этом было сообщено в 2016 году, на самом деле нарушение произошло в конце 2014 года. В результате взлома Yahoo компания подтвердила, что все 3 миллиарда учетных записей ее пользователей были затронуты.

Похоже, что не все данные о прошлых взломах Yahoo и Hotmail / Microsoft были включены в COMB. Тем не менее, возможно, что список был очищен от мертвых учетных данных, поэтому крайне важно, чтобы пользователи проверяли, не произошла ли утечка их данных.

Подобно Сборнику нарушений

Эта текущая утечка базы данных, похоже, основана на Сборнике нарушений 2017 года.В этой утечке аналитики 4iQ обнаружили единую файловую базу данных с 1,4 миллиарда пар адресов электронной почты и паролей, все в виде открытого текста.

В то время это считалось крупнейшей уязвимостью для взлома учетных данных, почти в два раза превышающей предыдущую крупнейшую уязвимость от Exploit.in, у которой было почти 800 миллионов записей.

Сборник нарушений за 2017 год содержал 252 предыдущих взлома, включая агрегированные из предыдущих дампов Anti Public и Exploit.in, а также LinkedIn, Netflix, Minecraft, Badoo, Bitcoin и Pastebin.Однако, когда они проанализировали данные, они обнаружили, что «14% открытых пар имени пользователя и пароля ранее не были расшифрованы сообществом и теперь доступны в виде открытого текста».

Когда 4iQ обнаружила компиляцию Breach, они протестировали небольшую часть паролей для проверки, и большинство проверенных паролей работали. Аналитики разведки заявляют, что они обнаружили дамп размером 41 ГБ 5 декабря 2017 года, а последние данные обновлены 29 ноября 2017 года.

Они также отметили, что утечка была не просто списком, а скорее «интерактивной базой данных», которая позволяла для быстрого (одна секунда) поиска и импорта новых нарушений.Учитывая тот факт, что люди повторно используют пароли в своих учетных записях электронной почты, социальных сетей, электронной коммерции, банковских и рабочих учетных записей, хакеры могут автоматизировать захват учетной записи или ее захват ».

Неясно, каковы были последствия Сборника нарушений.

Возможное воздействие

Последствия этого нового нарушения для потребителей и предприятий могут быть беспрецедентными. Поскольку большинство людей повторно используют свои пароли и имена пользователей в нескольких учетных записях, атаки с заполнением учетных данных являются самой большой угрозой.

Если пользователи используют те же пароли для своих учетных записей LinkedIn или Netflix, что и для учетных записей Gmail, злоумышленники могут перейти к другим более важным учетным записям.

Кроме того, пользователи, данные которых были включены в «Сборник множества нарушений», могут стать жертвами целевых фишинговых атак или могут получать большое количество спам-писем.

В любом случае пользователям обычно рекомендуется регулярно менять свои пароли и использовать уникальные пароли для каждой учетной записи.Это — создание и запоминание уникальных паролей — может быть довольно сложной задачей, и мы рекомендуем пользователям использовать менеджеры паролей, которые помогут им создавать надежные пароли.

И, конечно же, пользователям следует добавить многофакторную аутентификацию, такую ​​как Google Authenticator, в свои более конфиденциальные учетные записи. Таким образом, даже если злоумышленник знает свое имя пользователя и пароль, он не сможет войти в свои учетные записи.

Мы продолжим анализировать данные по мере развития истории.

Обновление 12 февраля: В эту статью добавлен новый анализ доменов Gmail и Yahoo, содержащихся в базе данных COMB, а также количество пользователей, проверивших свои данные с помощью средства проверки утечки данных CyberNews.

Создайте безопасное личное и деловое присутствие в Интернете

Научно-образовательный веб-сайт — Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

АВТОРЫ ИССЛЕДОВАНИЯ:

Алла Макаренцева , заведующая лабораторией демографии и миграции Института социального анализа и прогнозирования РАНХиГС.

Работающие матери, как правило, зарабатывают в среднем на 4,1% меньше, чем женщины без детей, но эта разница в оплате — часто называемая «наказанием за материнство» — влияет только на матерей с младшими детьми: работодатели обычно не «наказывают» тех, чьи дети имеют взрослый.Бирюкова и Макаренцева исследуют возможные причины такой разницы в оплате труда в статье «Новые оценки наказания за материнство в России».

Популярные стереотипы способствуют дискриминации

Многие работодатели не одобряют сотрудников с детьми, считая их менее производительными. В дополнение к этому, некоторые компании склонны полагать, что такие работники несут дополнительные расходы из-за прогулов, вызванных болезнью ребенка или школьными потребностями. Работающие матери часто менее мобильны, чем бездетные коллеги, отказываются работать сверхурочно и, как правило, спешат домой сразу после рабочего дня (см. Почему женщинам трудно совмещать карьеру и семью).Коллеги иногда воспринимают их как ненадежные в случае чрезвычайной ситуации в бизнесе или сжатых сроков, и поэтому они не являются частью команды — будь то рутинная работа, проекты или вечеринки.

Многие работодатели находят способы платить меньше таким «проблемным работникам» (см. «Матери и беременные женщины, не одобряемые работодателями»). Возникающая в результате дискриминация в оплате труда, когда женщинам с родительскими обязанностями платят меньше, чем женщинам без детей, часто описывается как «наказание за материнство».

«Ни один работодатель не будет прямо сокращать зарплату работающей матери — они просто наняли бы ее на менее оплачиваемую должность», — поясняет Бирюкова. «Далеко не все женщины возвращаются на свою прежнюю работу после отпуска по беременности и родам — ​​не только в той же компании, но и в более широком плане на уровне экономики».

Действительно, некоторые популярные стереотипы оправдывают недоплату работающим матерям, например: «Они [сотрудники с детьми] просто совершают движения на работе, в то время как их заботы в другом месте» или «Как вы можете ожидать, что они будут работать, когда у них есть дети и все эти проблемы [дома]?»

Семья важнее работы

В дополнение к вышесказанному, Бирюкова и Макаренцева приводят другие возможные причины недоплаты работающим матерям, основанные на результатах теоретических и эмпирических исследований.

В частности, профессиональные навыки женщины могут быть «ослаблены» или частично утрачены, пока она находится в декретном отпуске, и для их восстановления потребуется время.

Кроме того, время, проведенное в отпуске по беременности и родам, влияет на трудовой стаж и стаж женщины: позже у нее могут возникнуть проблемы с производительностью и производительностью, когда она вернется на работу. По мнению исследователей, факторы, связанные с квалификацией, «особенно актуальны для России из-за длительных декретных и родительских отпусков».«

Однако матери детей дошкольного возраста, как правило, выбирают менее требовательную работу и предпочитают удаленную и гибкую работу. Не все дети ходят в детский сад, а некоторые из них часто болеют, а наем няни для многих семей недоступен.

Действительно, многие женщины вынуждены жертвовать своей карьерой и профессиональными амбициями ради семьи (см. Почему женщины-руководители редки). По мнению респондентов одного исследования (Почему женщинам трудно совмещать карьеру и семью), работающие матери «вряд ли получат продвижение по службе или назначат на хорошие проекты».«Как вообще можно говорить о профессиональном развитии? Работа — это уже хорошо», — говорится в сообщении на популярном родительском форуме. Другой плакат повторяет ее: «Я почти отказался от карьерных амбиций с момента рождения моего второго ребенка. Мой работодатель не рассматривал бы меня как повышение, хотя я работаю, как и все остальные».

Плюсы сотрудников с родительскими обязанностями

Согласно другой точке зрения, однако, работающие матери часто лучше организованы и более эффективны, чем работники без маленьких детей (см. Почему женщинам трудно совмещать карьеру и семью).Матери также склонны несколько выше ценить работу, поскольку им необходимо обеспечивать своих детей; многие привыкли к многозадачности и часто выполняют задания меньше времени.

Кроме того, были обнаружены различия между безработными женщинами с детьми и без детей с точки зрения отношения к работе, активности и предпринимательства. Так, московский опрос показал, что среди москвичей с детьми выше доля тех, кто готов сразу приступить к работе: 52% против 36% женщин без детей; 42% матерей сообщают, что ищут работу или открывают собственное дело, по сравнению с 28% женщин, не имеющих маленьких детей.

Высшее образование означает более высокое наказание

Согласно оценкам Бирюковой и Макаренцевой, средний размер «штрафа за материнство» — то есть разница в заработной плате между работающими женщинами с детьми и без детей — составляет 4,1% на основе 1433 наблюдений за работающими женщинами в возрасте от 20 до 44 лет, предоставленных национальным представителем. опрос РМЭЗ-НИУ ВШЭ (23 волна, 2014 г.). Однако учет образования женщин привел к тому, что разрыв в оплате труда, по оценкам, увеличился примерно в 1,5 раза.

Не только женщины с университетским дипломом получают 6 баллов.«Штраф за материнство» составляет 5%, но после рождения первого ребенка им платят меньше, чем бездетным коллегам, в то время как женщины без высшего образования сталкиваются с разницей в оплате только начиная со второго ребенка.

Причина, по мнению Бирюковой, может быть в том, что «сотрудники высококвалифицированного сегмента сталкиваются с более жесткими стандартами работы». Чем привлекательнее должность и жестче требования к должности, тем меньше вероятность того, что сотрудник сможет успешно совмещать работу с родительскими обязанностями, учитывая расписание ребенка и часы работы в детском саду.

Еще одна причина, по которой высокообразованные женщины могут столкнуться с более высокими «наказаниями в связи с материнством», заключается в том, что их значительный человеческий капитал, в том числе связанные с работой знания, навыки и опыт, требует постоянных инвестиций и обновления с течением времени. «Помимо более высокого человеческого капитала, высокообразованные сотрудники с большей вероятностью будут обновлять свои навыки, осваивать новые компетенции и участвовать в обучении на протяжении всей жизни», — считает Бирюкова. «Сделав перерыв в работе на 18–36 месяцев, женщина может не только потерять некоторые навыки, которые у нее были до рождения ребенка, но и не развить новые, что отражается на ее размере и продолжительности жизни». штраф ».«

В любом случае, недавние оценки «штрафа материнства» ниже, чем те, которые были сделаны десять лет назад на основе выборки RLMS-HSE 2003–2005 гг. И указывают на 8,1% меньшую заработную плату для женщин с маленькими детьми по сравнению с женщинами без детей.

В качестве возможного объяснения более низкий «штраф» может быть связан с недавними изменениями на рынке труда, особенно теми, которые влияют на структуру занятости. «Постепенный сдвиг российской экономики в сторону нематериального производства и рост таких сегментов интеллектуальных услуг, как информационные и образовательные технологии, консалтинг и дизайн, создали немного больше возможностей для удаленной занятости», — считает Бирюкова.«Возможно, это позволяет матерям сократить продолжительность перерывов в работе, что также снижает« штрафы за материнство »».

Однако эта гипотеза требует дальнейшей проверки, признают исследователи.

Краткосрочный штраф

К счастью, «наказание за материнство» носит временный характер и обычно ограничивается первыми несколькими годами жизни ребенка, когда матери необходимо уделять больше времени уходу за маленьким потомством. Чем старше и независимее ребенок, тем больше у матери есть возможность сосредоточиться на своей работе.

Бирюкова и Макаренцева не обнаружили существенных различий в заработной плате женщин, имеющих взрослых детей, и их бездетных коллег-женщин.

В качестве следующего шага исследователи планируют изучить динамику «наказаний материнства» в период с 1994 по 2015 годы (то есть на разных этапах экономического цикла). Они также намерены изучить, как «наказание за материнство» влияет на женщин с детьми разного возраста, в частности, 18 месяцев, трех и шести лет — первые два попадают в обычный отпуск по уходу за ребенком, а второй — за последний дошкольный / первый учебный год.

---

Матери сталкиваются с обоюдоострым мечом в швейцарской рабочей культуре

Согласно исследованию, проведенному по заказу правительства Швейцарии, 10% женщин в стране сталкиваются с дискриминацией после отпуска по беременности и родам. Мартин Руетски / Keystone

Варианты работы на неполный рабочий день в Швейцарии могут быть как благословением, так и проклятием для работающих матерей. Сейчас все больше женщин призывают положить конец стигматизации матерей на рабочем месте, которая сдерживает их карьеру и страну.

Этот контент был опубликован 8 марта 2019 г. — 09:25 8 марта 2019 года — 09:25

Джессика Дэвис Плюсс

Джессика рассказывает о хорошем, плохом и уродливом, когда речь идет о крупных глобальных компаниях и их влиянии в Швейцарии и за рубежом. Она всегда ищет связи Швейцарии со своим родным Сан-Франциско и с радостью обсудит, почему ее родной город произвел некоторые из величайших инноваций, но, похоже, не может решить жилищный кризис.

Больше от этого автора | Кафедра английского языка

Другие языки: 9 (в оригинале)

Карьера Ингрид Брингас была на подъеме в крупной многонациональной компании в Швейцарии, пока она не сказала своему работодателю, что беременна.«Я руководил глобальным проектом Ceva Logistics, в котором параллельно выполнялись 13–14 небольших проектов. Я сказала им, что беременна, и к проекту был привлечен другой менеджер, а меня оттолкнули ».

Настоящий удар произошел, когда ей сказали не возвращаться на следующий день после окончания отпуска по беременности и родам, и дали трехмесячную зарплату в качестве выходного пособия. В ответ на swissinfo.ch Ceva Logistics заявила, что не комментирует отдельные случаи, но считает приоритетной задачей одинаковое отношение ко всем сотрудникам.

Женщина из Цюриха, которая предпочитает оставаться анонимной, имела аналогичный опыт в крупной технологической транснациональной корпорации в Цюрихе, где, по ее словам, ее оставили вне важных встреч, как только она объявила о своей беременности.Она и ее работодатель договорились о дополнительном шестимесячном неоплачиваемом отпуске и о том, что она вернется к работе на 60%, постепенно переходя к работе на полную ставку. Но ее работодатель позвонил во время ее неоплачиваемого отпуска и сообщил, что она осталась без работы.

Компания заявила, что это результат реструктуризации. Но женщина, проработавшая в компании более пяти лет, рассказала swissinfo.ch, что «увольнение стало для меня неожиданностью, и я осталась думать, что быть работающей матерью и просить временно работать неполный рабочий день являются решающими факторами». .

Дискриминационный камуфляж

Эти истории не являются исключением. Недавнее исследование, проведенное по заказу правительства, показало, что каждая десятая женщина сталкивается с дискриминацией после декретного отпуска в Швейцарии.

Анализ Внешняя связь слушаний и постановлений кантональных судов по Закону о гендерном равенстве с 2004 по 2015 год показала, что одна треть всех случаев дискриминации связана с беременностью или материнством, и большинство из них является результатом увольнения с работы после отпуска по беременности и родам.Однако у истцов в таких случаях очень мало шансов в суде, поскольку более 80% исков были отклонены. (См. Здесь Внешняя ссылка со списком текущих дел.)

В Швейцарии нередко на собеседовании спрашивают женщину: как вы думаете, справитесь ли вы с этой работой с двумя детьми? Планируете ли вы завести детей? Или даже, ты беременна?

Хотя такие вопросы являются формой дискриминации по семейному положению или беременности в соответствии с Федеральным законом о гендерном равенстве Внешняя ссылка (статья 3), в Швейцарии это не вызывает такого же шума, как это часто происходит в других странах, таких как США. где работодатели могут столкнуться с судебными исками.Принятый формат резюме в Швейцарии по-прежнему включает семейное положение, возраст и количество детей, что затрудняет устранение предвзятости при приеме на работу.

Алкистис Петропаки возглавляет Advance Women, ассоциацию по поддержке женщин в руководстве бизнесом. Она говорит, что «дискриминация — громкое слово. В большинстве компаний отсутствует сознательная или активная дискриминация отцов и матерей ».

«Дискриминация работающих женщин существует уже давно, но она возвращается волнами, потому что проблема так и не решена.Это похоже на работу Сизифа, толкающего камень в гору ». Валери Бориоли Сандос, Travail.Suisse

Конец вставки

+ Подробнее о правовой защите и приспособлениях до, во время и после отпуска по беременности и родам

Сознательно или нет, дискриминация затрагивает женщин, которые хотят продвинуться по карьерной лестнице после того, как дети, когда их называют «трудными» или «сложными» сотрудниками.

Петропаки, гречанка, но прожившая большую часть своей жизни в Швейцарии, говорит, что «существует стереотип, согласно которому, когда женщина становится матерью, она будет работать неполный рабочий день, будет меньше интересоваться своей карьерой и станет проблема.Это ведет к дискриминации при продвижении по службе ».

Она считает, что это одна из причин, почему женщины составляют только 9%. Внешняя ссылка на высшие руководящие должности в 100 лучших работодателей Швейцарии.

Возможности неполного рабочего дня

Работа неполный рабочий день, в частности, палка о двух концах для работающих матерей. В Швейцарии самый высокий процент женщин, работающих неполный рабочий день, среди всех стран ОЭСР, причем почти 60% женщин в Швейцарии работают неполный рабочий день.

Валери Бориоли Сандос, возглавляющая политику равенства в профсоюзной зонтичной группе Travail.Суисс считает, что неполный рабочий день — это «наименее худшее решение, которое мы должны иметь для совмещения работы и семьи. Но это может быть ловушка, из которой очень трудно выбраться ».

Действительно, неполный рабочий день может быть благословением для многих матерей.

Швейцарская мать из Тичино, которая работает в правительственной администрации в Берне, говорит, что ей повезло, что ей удалось сделать это на 50% и при этом сделать карьеру. Многие матери-иностранки говорят, что они никогда не смогут получить профессию и по-прежнему проводить время со своими детьми у себя на родине, как в Швейцарии.

Сара Майер, которая работала в немецкой транснациональной компании в Цуге до того, как основала родительскую @ work, программу взаимного обучения для работающих родителей, говорит, что в ее родной стране в Южной Африке «мы не можем позволить себе роскошь работать неполный рабочий день. Люди либо работают на 100%, либо совсем не работают. В Швейцарии люди могут позволить себе работать неполный рабочий день ».

«Как будто он чувствовал себя виноватым за мою семью. Начальство опасается, что работа помешает другим семейным обязанностям ». — мать-американка в Швейцарии

Конец вставки

Мать-испанка Валле Нието думает иначе.Она является одной из трех женщин-инженеров китайской технологической компании Huawei в Цюрихе и говорит, что не сталкивалась с какой-либо дискриминацией. Напротив, она считает, что руководит одним из лучших проектов компании.

В Huawei невозможно работать неполный рабочий день, хотя Ньето может работать из дома, когда ей это необходимо. И такая договоренность ее устраивает.

Общество, по ее мнению, не должно требовать от нее компромисса с карьерой, сокращая процент ее работы только потому, что у нее есть ребенок.«Я много учился. Мои родители много заплатили за мой университет, а потом у меня родился ребенок. Я не должен терять все только потому, что общество не готово. Я не думаю, что это честно ».

По выбору или без другого выбора?

Но другие уникальные элементы швейцарской культуры делают неполный рабочий день наиболее логичным вариантом для многих работающих родителей — или единственным вариантом.

В Швейцарии все еще распространено, что школы закрываются в полдень, чтобы дети уходили домой на обед, а у многих учеников начальной школы есть несколько дней в неделю после обеда.Также ощущается нехватка доступного по цене ухода за детьми. Три дня в неделю в не субсидируемых яслях могут легко стоить семье 20 000 швейцарских франков (20 000 долларов США) или больше в год.

Это означает, что родители часто должны заниматься математикой, когда дело доходит до оплаты яслей или когда один человек работает неполный рабочий день — обычно мать.

+ Узнайте больше о том, какие предпринимаются попытки увеличить количество вариантов по уходу за детьми

Игра в догонялки

Действительно, многие матери говорили со swissinfo.Мы говорим, что традиционные представления о гендерных ролях — например, о том, что женщины остаются дома для блага детей — все еще широко распространены в стране. Несколько матерей объяснили, что их начальство часто объясняет увольнение благими намерениями для них и их семей.

В недавней статье Внешняя ссылка Александра Дюфрен, американская мать и юрист по правам человека из Швейцарии, написала: «Вера в то, что материнство является главным приоритетом женщины, настолько укоренилась, что женщины часто теряют руководящие обязанности, которые они давно выполняли, когда они возвращаются из декретный отпуск, хотят они отступить или нет.

Бориоли Сандос из Travail.Suisse говорит, что «эти традиционные представления о роли женщин в семье заставляют работодателей полагать, что женщины предпочитают работать меньше, и что когда ребенок болеет, мать всегда оставляет работу. . Мы должны помнить, что есть еще отец и что отец также имеет право взять отпуск, когда ребенок болен ».

Регулировка системы

Travail.Suisse надеется, что инициатива людей, которую они спонсировали, в отношении как минимум четырехнедельного (20-дневного) отпуска по уходу за ребенком пройдет успешно и проложит путь к большему равенству как дома, так и на рабочем месте.Майер соглашается с тем, что «всегда будет гендерный разрыв, если только женщины берут отпуск и работают неполный рабочий день».

Швейцарский отец Стефан Барт, который работает в Zurich Insurance, испытал некоторые преимущества и проблемы, связанные с сокращенным графиком работы, как он объясняет в видео ниже.

Некоторые крупные компании опережают политические требования предоставить отцовский отпуск. Novartis только что объявила, что предлагает новым отцам 14-недельный отпуск, в то время как Axa Insurance экспериментирует с разделением рабочих мест. Внешние связи на руководящих должностях, а такие компании, как Swisscom, уже много лет предлагают гибкий график.Большинство должностей с полной занятостью, включая многие высшие руководящие должности, в крупных транснациональных корпорациях в Швейцарии сейчас рекламируются как 80-100%, что позволяет любому кандидату работать неполный рабочий день.

Следующее препятствие — привлечь к работе отцов. В то время как доля мужчин, работающих неполный рабочий день, растет, в недавней статье «Внешняя ссылка» в Neue Zürcher Zeitung отмечалось, что многие отцы предпочитают не брать отпуск, даже когда он предлагается.

Ален Дебро работает в компании «Сименс», где он является тренером в новой программе коучинга для отцов.Он считает, что больше отцов должны видеть, что можно и желательно проводить драгоценное время со своими детьми после выходных.

«Только женщины имеют право отсутствовать при рождении ребенка, и в результате работодатели рассматривают молодых женщин как риск, в то время как мужчины не рассматриваются как таковые. Более 100 000 мужчин берут отпуск для прохождения военной службы, но это никогда не рассматривалось как проблема ». — Бориоли Сандос, Travail.Suisse

Конец вставки

«Нам нужно поддерживать отцов, чтобы они также могли найти способ сбалансировать карьеру и участвовать в воспитании своих детей.

В конечном счете, многие родители, беседовавшие со swissinfo.ch, сказали, что общество должно дать людям возможность совмещать работу и заботу о детях, потому что это имеет экономический смысл. Как отмечает Петропаки, «сейчас университет заканчивает больше женщин, чем мужчин. Когда они остаются дома, это социально-экономическая катастрофа ».

Графический ввод от Александры Колер

Эта статья была автоматически импортирована из нашей старой системы управления контентом.Если вы видите какие-либо ошибки на экране, сообщите нам об этом: [email protected]

Как евангелисты США помогли создать движение против геев в России — Мать Джонс

Имаго / ZUMA

Боритесь с дезинформацией. Получите ежедневный обзор важных фактов. Подпишитесь на бесплатную рассылку новостей Mother Jones .

В ноябре 2010 года российская организация «Святость материнства» начала свою первую в истории национальную конференцию. Тема, по словам ее организаторов, была актуальной: решение «кризиса традиционных семейных ценностей» в модернизирующейся России.День открылся секстетом, который возглавил 1000 колеблющихся участников в молитве. Одни перекрестились, другие поклонились или подняли руки к небу, прежде чем устроиться на роскошных красно-золотых сиденьях конференц-зала Храма Христа Спасителя в Москве.

На второе утро конференции единственный присутствовавший на ней американец, высокий собранный мужчина, выступил со своей речью. Ларри Джейкобс, вице-президент Всемирного конгресса семей (WCF), базирующегося в Рокфорде, штат Иллинойс, зонтичной организации для активных сторонников религиозных правых в США, сказал аудитории, что у американских евангелистов есть 40-летний послужной список «защиты жизни и семьи». »И надеялись стать« настоящими союзниками »в крестовом походе России по традиционным ценностям.

Собрание ознаменовало начало горячего стремления к семейным ценностям, охватившего Россию в последние годы. Предупреждая, что низкая рождаемость представляет угрозу для выживания россиян в долгосрочной перспективе, политики настаивают на ограничении абортов и поощрении создания больших семей. Среди успехов движения — закон, принятый летом прошлого года и вызвавший всеобщее возмущение в преддверии зимних Олимпийских игр в Сочи, запрещающий «пропаганду нетрадиционных сексуальных отношений с несовершеннолетними» — расплывчатый термин, который рассматривается как эффективная криминализация любого публичного выражения. однополых отношений.

Анти-гомосексуальные группы сделали истязания ЛГБТ-сообщества национальным и организованным делом: банды Vigilante использовали социальные сети, чтобы заманить сотни геев на фальшивые свидания, а затем распространить видео с их избиениями или сексуальным унижением, собрав сотни тысяч последователей. . Аресты и избиения на демонстрациях за права геев — обычное дело. В этом месяце активисты ЛГБТ были задержаны в Москве и Санкт-Петербурге за несколько часов до церемонии открытия Олимпиады и задержаны в самом Сочи.

С тех пор, как Джейкобс впервые приехал в Россию на конференцию «Святость материнства», он и его коллеги по WCF регулярно возвращались, чтобы поддержать зарождающееся в России движение против геев и работать с влиятельными российскими связями, которые они приобрели на этом пути. В 2014 году Всемирный конгресс семей соберет международную группу консервативных активистов в Москве — торжественное собрание, которое Джейкобс предвосхитил во время своего первого визита, когда он торжественно завершил свое выступление: «Вместе мы можем победить!»

Как Всемирный Конгресс принял Россию

Конференция «Святость материнства» стала своеобразным возвращением на родину WCF, задуманного в России в 1995 году.После распада Советского Союза два профессора социологии Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова, Анатолий Антонов и Виктор Медков, с растущей озабоченностью наблюдали за резким падением числа браков и рождаемости — капитализм должен был развиваться иначе. Но они думали, что знают, кто может помочь.

Они обратились к Аллану Карлсону, президенту Центра семьи, религии и общества Говарда в штате Иллинойс, историку, получившему известность в области изучения семейной политики и получившего назначение в Национальную комиссию президента Рейгана по делам детей.Его книга 1988 года « Семейные вопросы: размышления об американском социальном кризисе » ставила своей целью определить и объяснить, как подобный демографический спад — спровоцированный послевоенной феминистской и сексуальной революциями — разыгрался в Америке. Медков и Антонов с энтузиазмом прочитали его работу, пригласили его в Москву и повели на встречу с Иваном Шевченко — русским православным мистиком, в московской квартире которого зародился WCF.

Они представляли Всемирный Конгресс как глобальное собрание социальных консерваторов, посвященное защите своего видения семьи в меняющемся обществе.Вскоре они начали планировать провести свою первую конференцию в 1997 году в Праге. Успех оказался неожиданным, в нем приняли участие более 700 человек. В том же году Карлсон, который собрал большую часть денег для проведения мероприятия, помог создать и стал президентом Центра Говарда, который принял WCF в качестве основного проекта.

WCF с тех пор организовал конференции в Европе, Мексике и Австралии, которые посетили тысячи человек. Группа имеет тесные связи с самыми влиятельными организациями религиозного права Америки, включая «Обеспокоенные женщины за Америку», «Фокус на семье» и «Американцы, объединенные ради жизни».Эти и многие другие группы платят 2500 долларов в год, чтобы стать партнерами WCF, а некоторые выделяют дополнительные средства — Focus, Фонд защиты Альянса и Католический институт семьи и прав человека, каждая из которых выделила 20 000 долларов на проведение Всемирного конгресса 2012 года в Мадриде. В России они воспользовались поддержкой религиозных правых в стране и их спонсоров-миллиардеров.

С 2010 года WCF помогла провести как минимум пять крупных собраний в России, на которых американские евангелисты излагают свои взгляды перед российской аудиторией.На демографическом саммите 2011 года в Москве насыщенное двухдневное расписание панелей и выступлений включало только один 10-минутный интервал без участия американского докладчика.

Два православных миллиардера оплачивают многие счета WCF: Владимир Якунин, президент Российских железных дорог, и инвестор Константин Малофеев.

Эти встречи помогли американским лидерам WCF наладить тесные отношения с ключевыми российскими правительственными чиновниками, такими как депутат Госдумы Елена Мизулина, ведущий законодатель страны, выступающий против геев, которая встречалась с Джейкобсом в Москве не менее трех раз и часто посещает мероприятия WCF. .В июне этого года президент Национальной организации брака Брайан Браун, входящий в состав комитета по планированию WCF в Москве на 2014 год, вылетел в Россию через два дня после того, как нижняя палата парламента утвердила запрет на гей-пропаганду, чтобы встретиться с Мизулиной по поводу разработки ее следующего знаменательного закона — запрет на усыновление геев. Их встретил еще один член комитета по планированию 2014 года, бывший продюсер Fox News Джек Ханик, за круглым столом по этой теме.

WCF оказал поддержку политике против геев в других странах Восточной Европы — Сербии, Литве, Румынии — но добился самых больших и заметных успехов в России.Действительно, рост анти-геевских законов в России почти идеально отразил рост работы WCF в стране: с тех пор, как Джейкобс впервые приехал туда, было принято 13 новых анти-геевских законов. Когда я спрашиваю Джейкобса, способствовала ли работа WCF этому шаблону, он смеется и говорит: «Да, я думаю, что это так».

Безусловно, страна уже была плодородной почвой для усилий WCF: «Что касается сексуальности, не секрет, что Россия — консервативная страна», — говорит Таня Купер, исследователь Human Rights Watch по России.

Русские все чаще принимают тот язык, который американские религиозные права давно используют для борьбы с принятием гомосексуализма — такие термины, как «естественная семья», «традиционные ценности» и «защита детей», с редким упоминанием слова «гей». ”

Семейное лоббирование Православной церкви возглавляет протоиерей Дмитрий Смирнов, влиятельный московский священнослужитель.

«Это не похоже на исконно русскую политику», — говорит Купер. «Это риторика гомофобных активистов в Штатах.”

Мощная церковь

Но борьба идет не только о том, что происходит в Москве. Поскольку однополые браки теперь легальны в 16 американских штатах и ​​их число продолжает расти, элементы религиозного права США стали рассматривать Россию как оплот в глобальной битве против гомосексуализма. «Русские, — сказал Джейкобс, — могут быть христианскими спасителями мира».

Во многом это связано с огромным политическим влиянием Русской Православной Церкви. В постсоветской России произошло огромное возрождение православия после того, как были сняты ограничения коммунизма, а новые суровые экономические реалии повысили привлекательность веры.Общаясь с церковью и ее целями, Путин не только назвал противников своего режима врагами русской традиции, но и укрепил свою популярность: сегодня около 90 процентов россиян считают себя православными. Церковь является маркером национальной идентичности, источником политической поддержки и официальным участником законодательного процесса: в соглашении 2009 года с правящей партией Путина «Единая Россия» высшее православное должностное лицо страны Патриарх Кирилл получил право пересмотреть ( и предлагать изменения в) любые законодательные акты, рассматриваемые Думой.С тех пор и Путин, и Патриарх Кирилл открыто и неоднократно заявляли, что верят в сотрудничество между церковью и государством — партнерство, которое помогает вести кампанию правительства против гомосексуализма.

Протоиерей Дмитрий Смирнов — один из самых видных деятелей церкви, ведущий еженедельного телешоу и глава восьми московских общин. Когда я приезжаю к одному из них в дождливое воскресенье, месса все еще продолжается. В его офисе двое мужчин устанавливают штативы и фотоаппарат.Протоиерей Дмитрий поясняет, что наше интервью будет загружено в его личный блог, чтобы он не был искажен.

Дмитрий был недавно назначен главой Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства — церковного органа, созданного в 2011 году для оказания влияния на законодателей и деятельности по разработке политики администрации Путина.

«Мы даже не используем слово« гей ». Мы употребляем слово« гомосексуалисты », — поясняет протоиерей Дмитрий. «Что в этом« веселого »? На самом деле, я думаю, это довольно печально.Мы считаем гомосексуализм грехом. И не только гомосексуализм, но и алкоголизм, употребление наркотиков, убийства людей на улицах или ограбление банка ».

Комиссия работала в тесном сотрудничестве с комитетом Думы Мизулуны по семейной политике, а также совещалась с различными международными организациями; из них, по словам Дмитрия, «наша главная связь — это Всемирный конгресс семей».

Что могут родить «гомосексуалисты»?

Социолог Анатолий Антонов — соучредитель WCF и интеллектуальный лидер российских анти-геевских сил.

Чтобы узнать больше о работе WCF, я договорился о встрече с Анатолием Антоновым, соучредителем WCF, в его офисе в МГУ, одном из самых престижных учебных заведений страны. Антонов, у которого зачесаны назад волосы цвета соли с перцем и очки в проволочной оправе, достает книгу с полки — их еще не менее 10 экземпляров — подписывает ее и преподносит в подарок. Это сборник эссе Карлсона, который Антонов лично перевел, опубликовал и теперь раздает студентам.

Семья, с точки зрения Антонова, рушится на Западе, который приветствует противозачаточные средства и дружелюбен к геям. «Сегодня это дивный новый мир Олдоса Хаксли!» — говорит Антонов, потрясая кулаком. «Я все время спрашиваю своих учеников: могут ли два стула что-то родить? Так и с двумя гомосексуалистами — что они могут родить? Ничего такого.»

Антонов десятилетиями влияет на российских законодателей. Когда Ельцин пришел к власти в 1991 году, он помог создать официальное служение семье. В 2010 году Антонов участвовал в разработке отчета, в котором пропагандировалось, что россияне усыновляют семьи с тремя детьми как норму — позиция, которую недавно приняла администрация Путина.(«Путин повторяет наши слова», — хвастается он.) Недавно он написал научные статьи в поддержку законодательства, направленного против геев, и поговорил с комитетом Мизулиной против усыновления геев.

«В отличие от других европейских стран, мы отказались ратифицировать предложения в поддержку усыновления детей геями», — говорит он. «Всемирный конгресс был счастлив, что Путин выступил против европейских правительств. Это наше влияние на Путина и его администрацию ».

Московский денежный менеджер WCF

Антонов остается влиятельным в WCF, но сегодня он является одним из его кандидатов наук.Студенты D. Алексей Комов, официальный представитель организации в России, председатель комитета по планированию конференции в Москве в 2014 году и основное связующее звено с несколькими ключевыми олигархами, поддерживающими семейную повестку дня.

Комов имеет необычную историю борца за семейные ценности. Бывший владелец московского ночного клуба, Комов провел годы, изучая йогу с известным гуру и путешествуя по миру — Индии, Тибету, Монголии, Израилю — пробуя разные религии. «Я до сих пор знаю многих звезд и некоторых из лучших владельцев ночных клубов», — говорит мне Комов при встрече.«Я был либералом. Я экспериментировал. Но если вы употребляете наркотики или начинаете заниматься беспорядочными половыми связями, или то и это, это ослабляет вас в конце дня ».

«Я экспериментировал. Но если вы употребляете наркотики или начинаете заниматься беспорядочными половыми связями … это вас ослабляет ».

Когда гуру Комова десять лет назад диагностировали рак, это разрушило веру учителя в то, что йога защитит от болезней. Он объявил йогу «сатанинской», крестился в православной церкви и стал монахом. «Я был на его похоронах», — говорит Комов, прослеживая свое решение начать изучать богословие до того дня.Он стал ходить в одну из паств протоиерея Дмитрия, и они стали друзьями. Вскоре Комов путешествовал в самых элитных кругах русского православия.

Примерно через год после его преобразования Русская православная церковь направила Комова на встречу по планированию Всемирного конгресса 2010 года в офисе Focus on the Family в Колорадо-Спрингс. Там представители со всего мира представили заявки на проведение следующего Всемирного конгресса. Комов привез в Москву безупречное поле, но группа проголосовала за то, чтобы передать следующий Конгресс Мадриду.«По-прежнему было много недоверия к России, — говорит Ларри Джейкобс. «Поэтому мы сказали:« Докажите это нам »». Они попросили его организовать другое мероприятие, и девять месяцев спустя Московский демографический саммит собрал более 1000 участников, многие из которых были постоянными клиентами WCF — Карлсон, Джейкобс, Антонов — и Американцы из религиозных правых. На следующий день после саммита Мизулина представила первый в России пакет законов против абортов после распада СССР. «Мы просто увидели невероятные результаты», — говорит Джейкобс.

Я встречаюсь с Комовым в Marshall, одной из крупнейших российских инвестиционных компаний в сфере прямых инвестиций, в московском комплексе, который является частью корпоративных апартаментов, включая форпосты Shell, ExxonMobil и многих российских нефтегазовых компаний, а также торговым центром высокого класса. .(Торговый центр Maserati граничит с парадным входом.) Когда я поднимаюсь наверх, высокая блондинка на шпильках ведет меня в один из богато украшенных конференц-залов компании, стены которого увешаны набросками портретов известных русских — в основном старой знати и многих, многих Православные священники.

Когда я спрашиваю, почему мы встречаемся здесь, Комов, который учился в средней школе в Лондоне и в бизнес-школе в Соединенных Штатах, отвечает на почти идеальном английском: «Вы не должны упоминать Маршалла. Я просто случайно сюда зашла, но особого смысла в этом нет.Просто у меня много друзей ».

Эти друзья оказались полезными для WCF. «У него есть встречи, связи с Православной церковью и с несколькими богатыми российскими лидерами, которые также являются христианами», — объясняет Карлсон. В частности, два православных русских миллиардера, которые оплачивают многие счета WCF в России: Владимир Якунин, президент Российских железных дорог и советник Путина (и возможный преемник), и Константин Малофеев, православный филантроп, который оказывается основателем и руководителем партнер Marshall, фирмы, в конференц-зале которой мы сидим.

42-летний Комов кажется именно тем парнем, которым вы хотели бы заниматься своей деятельностью по сбору средств: красивым, модным, обаятельным и, что самое главное, ярким примером кредо WCF: женат, регулярно ходит в церковь и отец пятерых детей.

«Как русские, мы хотим предупредить людей на Западе об опасностях этого нового тоталитаризма», — говорит он. «Есть влиятельные лобби, которые хотят продвигать агрессивную кампанию социальных преобразований, используя ЛГБТ-активистов в качестве средства.Мы рассматриваем это как продолжение той же радикальной революционной программы, которая унесла столько жизней в Советском Союзе, когда разрушали церкви. Эта политкорректность используется и в дальнейшем будет использоваться для подавления религиозных свобод и разрушения семьи ».

Собственная организация

Комова, FamilyPolicy.ru, является официальным партнером WCF и стала ключевым звеном для организации семейных дел в России. В 2012 году Комова и его коллегу по FamilyPolicy пригласили спланировать форум семейных ценностей, организованный Еленой Мизулиной; В сентябре того же года она спросила FamilyPolicy.ru за их комментарии к законопроекту, упрощающему для государства мониторинг домашних хозяйств с детьми на предмет «условий, которые негативно влияют на их поведение».

В дополнение к своему насыщенному графику адвокации Комов является основателем и директором компании Integrity Consulting — он называет ее «маленькой McKinsey» — которая предлагает широкий спектр услуг, от развития бизнеса до исследования рынка, крупным клиентам, таким как Газпром, Филип Моррис, Sprint, JP Morgan и множество других американских компаний. Ларри Джейкобс — партнер, хотя и говорит, что не получает зарплату, описывая это звание как знак финансовой компетентности, когда он и Комов консультируются со стартапами по семейным ценностям за пределами России.

Что подводит нас к финансам WCF. Документы IRS за 2011 год показывают, что Ховард-центр, головная организация WCF, имеет бюджет всего в 650 000 долларов. По словам Джейкобса, только 180 000 долларов из этой суммы идут в WCF. Карлсон считает, что WCF долгое время полагался на внешнее финансирование своих конференций.

«У меня хорошие новости. Как создал Бог, семья была, есть и всегда будет такой же! »

Малофеев пообещал оплатить две трети Всемирного конгресса 2014 года, который пройдет в Москве в сентябре этого года.Он финансирует крупнейшую православную благотворительную организацию в России — Благотворительный фонд святого Василия Великого, годовой бюджет которого составляет более 40 миллионов долларов. Он также владеет 10% акций Ростелекома, крупнейшей телекоммуникационной компании России и генерального партнера сочинской Олимпиады. В последние годы Малофеев призывал к консервативным версиям Facebook, Википедии и Google, в то время как его пропагандистская кампания «Лига безопасного Интернета» подталкивала к ограничению доступа российских интернет-пользователей ко всему, кроме группы предварительно одобренных сайтов.(Три крупнейших российских оператора мобильной связи присоединились к лиге, а также генеральный директор крупнейшего в стране интернет-портала.)

Якунин, возможно, даже сильнее. Он старый друг с президентом Путиным, начиная с их работы с администрацией Горбачева в 80-х — Путин с КГБ, Якунин в качестве дипломата. В качестве главы государственной железной дороги Якунин курировал олимпийские инфраструктурные инициативы на сумму 7 миллиардов долларов; из примерно двух дюжин проектов самый дорогой стоил ныне печально известные 8 долларов.7 миллиардов дорог, которые, по подсчетам Russian Esquire , были бы дешевле, если бы они были вымощены икрой.

Якунин помог оплатить Московский демографический саммит WCF 2011 года, а его состояние профинансировало различные православные благотворительные организации, поддерживающие семейное движение. Еще в 2009 году он выделил 50 миллионов долларов на благотворительный фонд Русской православной церкви. Этой весной Якунин учредил еще один благотворительный фонд для создания капитала для трех организаций — двух из его православных благотворительных организаций и группы «Святость материнства», правление которой возглавляет его жена Наталья.

«Добро пожаловать в Россию»

Когда я посетил третью ежегодную конференцию «Святость материнства» в московском офисе РИА Новости (одно из главных информационных агентств России) в ноябре, на ней присутствовали все российские союзники WCF — Якунины, конечно, а также Комов, Антонов, и протоиерей Дмитрий.

В одной из четырех аудиторий Елена Мизулина говорила о необходимости государственного регулирования, чтобы обеспечить пропаганду в СМИ в защиту семьи. Наверху, в самом большом зале, выступил Джек Ханик, бывший продюсер Fox News.

«Некоторые люди в мире думают, что определение семьи меняется», — сказал Джейкобс со сцены во время церемонии закрытия. «Но у меня есть хорошие новости. Как создал Бог, семья была, есть и всегда будет такой же! »

И WCF вносит свой вклад, чтобы убедиться, что это так — на все более крупных и лучших площадках. Первый день Конгресса 2014 года, 10 сентября, пройдет в Кремле, после чего делегаты вернутся туда, где все это началось в 2010 году, — в московский Храм Христа Спасителя.Сторонники единомышленников со всего мира посетят парламентский форум в Думе с участием Мизулиной, семинар по российскому закону о пропаганде и сессию по развитию семейного законодательства. На следующий день после конференции делегатов отвезут на полтора часа на автобус, чтобы посетить Троице-Сергиеву Лавру, самый важный монастырь России, где планируется организовать обед, который подадут около 300 монахов.

WCF и его российские союзники, несомненно, будут праздновать. С тех пор, как они впервые провели это собрание всего четыре года назад, семейная политика в России изменилась: Мизулина помогла принять первый пакет законов против абортов после распада СССР, а ее дуэт законов, ущемляющих права геев, был единогласно принят в обеих странах. палаты парламента.В этом месяце администрация еще больше ужесточила ее первоначальный запрет на усыновление, внося ряд технических поправок. Ожидается, что законопроект об отделении родителей-геев от их детей, отложенный по мере приближения Олимпийских игр, будет вновь внесен после того, как внимание мира переместится.

Тем временем противники — «гомосексуалисты» — ушли из поля зрения общественности, стали меньше держаться за руки, получать больше избиений, собирая все меньше и меньше протестов и рассматривая возможность эмиграции в увеличивающемся количестве. Всего за четыре года, во многом благодаря WCF, семья в России стала все более «естественной».”

«Мир уже смотрит на Россию, когда вы принимаете Олимпийские игры», — говорит Джейкобс, поднимаясь вверх и вниз по сцене во время церемонии закрытия собрания «Святость материнства». «Все будут смотреть. Каждый. Теперь, в 2014 году, после окончания Олимпийских игр, у них есть возможность посмотреть, что вы будете делать, чтобы поддержать семьи. И нам нужно, чтобы вы все заполнили этот Кремлевский зал пятью тысячами человек. Чтобы вы могли сказать остальному миру: «Добро пожаловать в Россию!»

Эта статья стала возможной благодаря обмену, спонсируемому Международным центром журналистов.

новых родителей спят менее пяти часов в сутки, говорится в исследовании | The Independent

Выяснилось, что молодые родители в среднем за ночь в течение первого года жизни своего ребенка получают всего четыре часа и 44 минуты сна.

В первые 12 месяцев жизни ребенка родители спят на 59 процентов меньше рекомендованных восьми часов в сутки, теряя при этом 50 ночей сна.

Было обнаружено, что типичный родитель тратит 54 минуты в день, пытаясь уложить своего ребенка спать, что составляет почти 14 дней в первый год их жизни.

Кроме того, мамы и папы также будут преодолевать расстояние, эквивалентное двум милям, покачивая ребенка каждый день и ночь, в сумме преодолевая до 730 миль — эквивалент 28 марафонов — за 365-дневный период.

Исследование также показало, что недосыпание может негативно сказаться на отношениях: в среднем новорожденный просыпается три раза за ночь, когда впервые приходит домой.

Более двух третей британских родителей считают, что они поссорились со своим партнером исключительно из-за плохого сна их ребенка.

Исследование, проведенное по заказу бренда оборудования для сна Simba, также показало, что 23% опрошенных считают, что недосыпание в первый год их жизни дома заставило их вести себя «немного необычно».

В состоянии недосыпания 11 процентов галлюцинировали что-то, чего на самом деле не было, а 44 процента полностью забыли, что они говорили в середине предложения.

Восемь процентов даже забыли имя своего ребенка.

Шестьдесят четыре процента вспоминают свой первый год в качестве родителей и «удивлены», что они смогли справиться со всем этим так же хорошо, как и они.

В те первые месяцы одна треть молодых родителей считает, что теплое молоко — лучшее средство для успокоения беспокойного ребенка.

Тридцать два процента опрошенных считают, что их малыши лучше всего спят, когда их раскачивают на руках, и каждый пятый дает своему ребенку удобное одеяло, чтобы ему было уютно, пока он спал.

Мировые новости в картинках

Показать все 50

1/50 Мировые новости в картинках

Мировые новости в картинках

30 сентября 2020 года

Папа Франциск молится со священниками в конце ограниченной публики во внутреннем дворе Сан-Дамасо в Ватикане

AFP via Getty

Мировые новости в картинках

29 сентября 2020

Силуэт девушки виден из-за ткани в палатке вдоль пляжа Бейт-Лахиа в северной части сектора Газа

AFP via Getty

Мировые новости в фотографиях

28 сентября 2020 года

Китайская женщина фотографирует себя перед цветочной экспозицией, посвященной работникам здравоохранения во время пандемии COVID-19 в Пекине, Китай.1 октября Китай будет отмечать национальный день основания Китайской Народной Республики

Getty

Мировые новости в фотографиях

27 сентября 2020 года

Гостиница Glass Mountain Inn горит, когда Стеклянный огонь движется по территории острова Св. Елены , Калифорния. Быстро движущийся Стеклянный пожар сжег более 1000 акров и разрушил дома

Getty

Мировые новости в картинках

26 сентября 2020 года

Житель деревни вместе с ребенком возносит молитвы рядом с трупом дикого слона, который, по словам официальных лиц, был поражение электрическим током в лесу заповедника Рани на окраине Гувахати, Индия

AFP via Getty

Мировые новости в фотографиях

25 сентября 2020 года

Гроб покойного судьи Верховного суда Рут Бейдер Гинзбург виден в Зале скульптур в Капитолии США. лежат в штате Вашингтон, округ Колумбия

AFP via Getty

Мировые новости в картинках

24 сентября 2020 года

Антиправительственный протестующий держит изображение демократической мемориальной доски на митинге перед парламентом Таиланда в Бангкоке. как активисты собрались, чтобы потребовать новую конституцию

AFP via Getty

Мировые новости в картинках

23 сентября 2020 года

9 0003 Кит застрял на пляже в гавани Маккуори на изрезанном западном побережье Тасмании, когда сотни пилотных китов погибли в массовом высадке на берег в южной Австралии, несмотря на попытки их спасти, а спасатели спешили освободить несколько десятков выживших

Mercury / AFP через Getty

Мировые новости в фотографиях

22 сентября 2020 года

Кандидаты на государственные гражданские служащие в масках и щитах проходят тест в Сурабае

AFP через Getty

Мировые новости в фотографиях

21 сентября 2020 года

Мужчина подметает памятник Тадж-Махалу в день его открытия после того, как он был закрыт более шести месяцев из-за пандемии коронавируса

AP

Мировые новости в фотографиях

20 сентября 2020 года

Олень ищет пищу в зона пожара, вызванная пожаром Bobcat, в Пирблоссоме, Калифорния

EPA

Мировые новости в фотографиях

19 сентября 2020 года

Anti- Правительственные протестующие держат свои мобильные телефоны в воздухе во время участия в митинге в поддержку демократии в Бангкоке.Десятки тысяч протестующих, выступающих за демократию, собрались возле королевского дворца Таиланда на огромном митинге, призывая премьер-министра Праюта Чан-О-Ча уйти в отставку и требуя реформ монархии

AFP via Getty

Мировые новости в картинках

18 сентября 2020 г.

Сторонники иракского шиитского священнослужителя Моктады ас-Садра сохраняют социальное дистанцирование, посещая пятничную молитву после снятия ограничений по коронавирусу в мечети Куфа, недалеко от Наджафа, Ирак

Reuters

Мировые новости в картинках

17 сентября 2020 года

Протестующий поднимается на «Триумф Республики» на «Площади нации», когда тысячи протестующих принимают участие в демонстрации во время национальной дневной забастовки, которую профсоюзы призывают повысить зарплату и против сокращения рабочих мест Париж, Франция

EPA

Мировые новости в фотографиях

16 сентября 2020 года

Пожар бушует недалеко от Лаццаретто в Анконе в Италии.Огромный пожар вспыхнул за ночь в порту Анконы. Пожарные взяли под контроль пожар, но рассчитывали, что будут работать в течение дня

EPA

Мировые новости в фотографиях

15 сентября 2020 года

Лидер российской оппозиции Алексей Навальный позирует для селфи со своей семьей в берлинской больнице Шарите. В своем посте в Instagram он сказал, что теперь может самостоятельно дышать после своего предполагаемого отравления в прошлом месяце

Алексей Навальный / Instagram / AFP

Мировые новости в фотографиях

14 сентября 2020 года

Премьер-министр Японии Синдзо Абэ, главный секретарь кабинета министров Ёсихидэ Суга, бывший министр обороны Сигэру Исиба и бывший министр иностранных дел Фумио Кишида празднуют после избрания Шуги новым главой правящей партии на выборах руководства Либерально-демократической партии в Токио

Reuters

Мировые новости в картинках

13 сентября 2020

Мужчина стоит за горящей баррикадой пятый день подряд протестов против жестокости полиции в Боготе

AFP via Getty

Мировые новости в картинках

12 сентября 2020 года

Полицейские блокируют и задерживают протестующих во время митинга оппозиции в знак протеста против официального президента результаты выборов в Минске, Беларусь.Ежедневные протесты с призывом к отставке авторитарного президента идут второй месяц

AP

Мировые новости в картинках

11 сентября 2020 года

Члены Omnium Cultural отмечают 20-й фестиваль Festa per la llibertat (Фиеста для свобода ‘), чтобы отметить День Каталонии в Барселоне. Omnion Cultural борется за независимость Каталонии

EPA

Мировые новости в фотографиях

10 сентября 2020 года

Лагерь беженцев Мория через два дня после крупнейшего в Греции лагеря мигрантов был уничтожен пожаром.Тысячи соискателей убежища на острове Лесбос теперь бездомны

AFP via Getty

Мировые новости в фотографиях

9 сентября 2020 года

Папа Франциск снимает маску, когда он приезжает на машине, чтобы удержать ограниченную публику к собору. Внутренний двор Сан-Дамасо в Ватикане

AFP via Getty

Мировые новости в фотографиях

8 сентября 2020 г. новости в фотографиях

7 сентября 2020 года

Пара фотографирует вдоль морской стены волн, принесенных тайфуном Хайшеном в восточном портовом городе Сокчо

AFP via Getty

Мировые новости в фотографиях

6 сентября 2020 года

Новак Джокович и официальный представитель турнира ухаживают за линейным игроком, которого Джокович ударил мячом во время его матча против Пабло Каррено Буста на US Open

.

USA Today Sports / Reuters

Мировые новости в картинках

5 сентября 2020 года

Протестующие противостоят полиции в Храме памяти в Мельбурне, Австралия, во время митинга против изоляции

AFP через Getty

Мировые новости в картинках

4 сентября 2020 года

Женщина наблюдает с крыши, как спасатели роют завалы поврежденного здания в Бейруте.Поиск возможных выживших начался после того, как сканер обнаружил импульс через месяц после мега-взрыва в соседнем порту

AFP via Getty

Мировые новости в фотографиях

3 сентября 2020 года

Полная луна рядом с Вирхен-дель-Панесильо статуя в Кито, Эквадор

EPA

Мировые новости в фото

1 сентября 2020 года

Протест студентов против результатов президентских выборов в Минске

ТУТ.BY / AFP через Getty

Мировые новости в фотографиях

31 августа 2020 года

Группа едет во время 3-го этапа Тур де Франс между Ниццей и Систероном

AFP через Getty

Мировые новости в фотографиях

30 августа 2020 г.

Сотрудники правоохранительных органов блокируют улицу во время митинга сторонников оппозиции, протестующих против результатов президентских выборов в Минске, Беларусь

Reuters

Мировые новости в картинках

29 августа 2020 года

Женщина держит плакат с надписью «Остановить цензуру — Да» к свободе слова »кричит в мегафон во время акции протеста против обязательного ношения масок в Париже.Маски, которые уже были обязательными в общественном транспорте, в закрытых общественных помещениях и на открытом воздухе в Париже в некоторых районах с высокой загруженностью вокруг туристических объектов, 28 августа были введены в обязательном порядке на открытом воздухе по всему городу для борьбы с ростом числа коронавирусных инфекций

AFP via Getty

Мировые новости в картинках

28 августа 2020 года

Премьер-министр Японии Синдзо Абэ кланяется национальному флагу в начале пресс-конференции в официальной резиденции премьер-министра в Токио.Абэ объявил, что уйдет в отставку из-за проблем со здоровьем, что стало сенсационным событием, которое положило начало соревнованию за лидерство в третьей по величине экономике мира

AFP через Getty

Мировые новости в фотографиях

27 августа 2020 года

Жители укрываются за деревом ствол от резиновых пуль, выпущенных южноафриканской полицейской службой (SAPS) в парке Эльдорадо, недалеко от Йоханнесбурга, во время протеста членов общины после сообщения о смерти 16-летнего мальчика

AFP via Getty

Мировые новости в картинках

26 Август 2020

Люди разбрасывают лепестки роз на статуе Матери Терезы в честь ее 110-летия в Ахмедабаде

AFP via Getty

Мировые новости в картинках

25 августа 2020 года

На виде с воздуха видны посетители пляжа, стоящие на соляных образованиях на Мертвом море возле Эйн-Бокека, Израиль

Reuters

Мировые новости в картинках

24 августа 2020 года

Здравоохранение С помощью пульсоксиметра на кончике пальца они проверяют температуру тела рыбалки в трущобах Дхарави во время сквозного скрининга на коронавирус Covid-19 в Мумбаи

AFP via Getty

Мировые новости в картинках

23 августа 2020 года

Люди несут идола индуистского бога Ганеша, божества процветания, чтобы погрузить его у берегов Аравийского моря во время фестиваля Ганеш Чатурти в Мумбаи, Индия

Reuters

Мировые новости в картинках

22 августа 2020 года

Пожарные наблюдают, как пламя от комплекса LNU Lightning Complex приближается к дому в округе Напа, Калифорния

AP

Мировые новости в фотографиях

21 августа 2020 года

Члены израильских сил безопасности арестовывают палестинского демонстранта во время митинга протеста План Израиля по аннексии части оккупированного Западного берега

AFP via Getty

Мировые новости в картинках

20 августа 2020 г. 9 0978

Мужчина толкает свой велосипед по пустынной дороге после того, как районные власти в течение недели наложили запретительные приказы по сдерживанию распространения Covid-19 в Катманду

AFP via Getty

Мировые новости в картинках

19 августа 2020 года

Автомобиль горит, припаркованный у дома в Вакавилле, Калифорния.Десятки пожаров выходят из-под контроля по всей Северной Калифорнии, поскольку ресурсы огня растекаются.

AFP via Getty

Мировые новости в фотографиях

18 августа 2020 г.

Студенты используют свои мобильные телефоны в качестве фонариков на антиправительственном митинге в Махидоле Университет в Накхонпатхоме. В последние недели в Таиланде почти ежедневно проходят акции протеста студентов с требованием отставки премьер-министра Праюта Чан-О-Ча

AFP via Getty

Мировые новости в фотографиях

17 августа 2020 года

Члены племени каяпо блокируют BR163 шоссе во время акции протеста у Ново Прогрессо в штате Пара, Бразилия.Протестующие из числа коренного населения заблокировали крупное трансамазонское шоссе в знак протеста против отсутствия государственной поддержки во время пандемии нового коронавируса COVID-19 и незаконной вырубки лесов на их территориях и вокруг них

AFP via Getty

Мировые новости в картинках

16 августа 2020 года

Молния разветвляется над мостом Сан-Франциско-Окленд-Бэй, когда шторм проходит над Оклендом

AP

Мировые новости в картинках

15 августа 2020

Сторонники белорусской оппозиции собираются возле станции метро «Пушкинская», где находится 34-летний Александр Тараковский протестующий погиб 10 августа во время митинга протеста в центре Минска

AFP via Getty

Мировые новости в фотографиях

14 августа 2020 года

Водитель AlphaTauri Даниил Квят принимает участие во второй тренировочной сессии на Автодроме Каталонии в Монтмело, недалеко от Барселона впереди Гран-при Испании F1

AFP через Getty

9045 2 Мировые новости в фотографиях

13 августа 2020 года

Солдаты вооруженных сил Бразилии во время дезинфекции статуи Христа-Искупителя на горе Корковадо перед открытием туристической достопримечательности в Рио

AFP via Getty

Мировые новости в картинках

12 августа 2020 года

Молодые слоны-быки игриво дрались во Всемирный день слонов в национальном парке Амбосели в Кении

AFP via Getty

20 лучших способов усыпить ребенка:

1.Теплое молоко

2. Придерживайтесь распорядка

3. Мягкие покачивания

4. Пустышка / пустышка

5. Примите теплую ванну

6. Комфортное одеяло

7. Чтение

8. Мягкое покачивание

9. Пение

10. Дайте им любимую игрушку

11. Поиграйте с ребенком как можно больше в течение дня, чтобы утомить его

12. Успокаивающая музыка

13. Окружающий шум — например, фены, стиральные машины, включение пылесоса

14.Езжу на них около

15. Детский массаж

16. Детский телевизор

17. Помещение их в походный рюкзак или коляску и прогулка на несколько километров

18. Уменьшение зрительного контакта перед сном

19. Вывести их на свежий воздух

20. Нюхает ткань / ткань с ароматом возле кровати

Десять признаний лишенных сна родителей

1. Кормить ребенка спагетти Болоньезе на завтрак, думая, что уже пора обеда

2.Однажды я потеряла чайник и нашла его в холодильнике, где живет молоко

3.