Содержание
Культ детей в наши дни
Дети — это святое. Все лучшее детям. Пусть хоть дети поживут. Цветы жизни. Радость в доме. Сынок, не беспокойся, папа для тебя все сделает… Что-то меня вот эта песня страшно утомила. И как родителя, и как бывшего ребенка, и как будущего деда. Может, хватит уже любить детей? Может, пора уже с ними как-нибудь по-человечески?
Лично я не хотел бы появиться на свет в наше время. Слишком много любви.
Как только ты обретаешь дату рождения, ты тут же становишься куклой. Мама, папа, бабушки, дедушки тут же начинают отрабатывать на тебе свои инстинкты и комплексы. Тебя кормят в три горла. Тебе вызывают детского массажиста. Тебя для всеобщего умиления одевают в джинсы и курточки, хотя ты еще даже сидеть не научился. А если ты девочка, то уже на втором году жизни тебе прокалывают уши, чтобы вешать золотые сережки, которые во что бы то ни стало хочет подарить любящая тетя Даша.
К третьему дню рождения все игрушки уже не помещаются в детскую комнату, а к шестому — в сарай.
Изо дня в день тебя сначала возят, а потом водят по магазинам детской одежды, по пути заруливая в рестораны и залы игровых автоматов. Особо одаренные по части любви мамы и бабушки спят с тобой в одной постели лет до десяти, пока это уже не начинает попахивать педофилией. А, да, чуть не забыл! Планшетник! У ребенка обязательно должен быть планшетник. А желательно еще и айфон. Прямо лет с трех. Потому что он есть у Сережи, ему мама купила, а она ведь вроде не так уж много зарабатывает, гораздо меньше нас. И даже у Тани есть из соседней группы, хотя она вообще с бабушкой живет.
Перед школой обычно заканчивается «кукольный период», и тут же начинается «исправительно-трудовой». Любящие родители наконец осознают, что они наделали чего-то не того. У дитяти лишний вес, скверный характер и синдром дефицита внимания. Все это дает повод для перехода на новый уровень увлекательной игры в родительскую любовь. Этот уровень называется так: «найди специалиста». Теперь с тем же энтузиазмом тебя таскают по диетологам, педагогам, психоневрологам, просто неврологам и просто психологам.
Родня бешено ищет какое-нибудь чудо, которое позволит добиться волшебных оздоравливающих результатов, не меняя при этом собственного подхода к воспитанию дитяти. На эти эзотерические, по сути, практики тратится куча денег, нервов и море времени. Результат — ноль целых, чуть-чуть десятых.
Еще для этого периода характерна отчаянная попытка применить к ребенку нормы железной дисциплины и трудовой этики. Вместо того чтобы искренне увлечь маленького человечка каким-нибудь интересом, вместо того чтобы дать ему больше свободы и ответственности — родственники выстраиваются в очередь с ремнем и криком. В результате ребенок учится жить из-под палки, теряя способность хоть чем-то интересоваться.
Когда же бесполезность потраченных усилий становится очевидной, начинается этап надломленной родительской пассионарности. Тут почти все любящие родители вдруг резко начинают своих детей ненавидеть: «Мы для тебя, а ты!» Разница лишь в том, что у одних эта ненависть выражается в полной капитуляции с дальнейшим направлением отрока в образовательное учреждение закрытого типа (суворовское училище, элитную британскую школу), а другие врубают в своей голове пластинку с надписью «Ты мой крест!».
Смирившись с тем, что ничего путного из человека не вышло, родители с тымойкрестом на шее продолжают добивать в своем уже почти взрослом ребенке личность. Отмазывают от армии, устраивают на платное отделение в вуз, дают деньги на взятки преподавателям и просто текущие расходы, покупают квартиру, машину, подбирают синекуру в меру своих возможностей. Если от природы тымойкрест не слишком талантлив, то эта стратегия даже приносит какие-то более-менее съедобные плоды — вырастает психически искалеченный, но вполне добропорядочный гражданин. Вот только гораздо чаще за раны, нанесенные избыточной родительской любовью, дети расплачиваются совсем иначе — здоровьем, жизнями, душами.
Культ детей возник в нашей цивилизации не так давно — всего каких-то 50–60 лет назад. И во многом это такое же искусственное явление, как ежегодно выпрыгивающий из маркетинговой табакерки кока-кольный Санта-Клаус. Дети — мощнейший инструмент для раскрутки гонки потребления. Каждый квадратный сантиметр детского тела, не говоря уже о кубомиллиметрах души, давно поделен между производителями товаров и услуг.
Заставить человека любить самого себя такой маниакальной любовью — это все-таки довольно сложная морально-этическая задача. А любовь к ребенку заводится с пол-оборота. Дальше — только счетчик включай.
Конечно, это вовсе не означает, что раньше детей не любили. Еще как любили. Просто раньше не было детоцентричной семьи. Взрослые не играли в бесплатных аниматоров, они жили своей естественной жизнью и по мере взросления вовлекали в эту жизнь свое потомство. Дети были любимы, но они с первых проблесков сознания понимали, что являются лишь частицей большого универсума под названием «наша семья». Что есть старшие, которых надо уважать, есть младшие, о которых надо заботиться, есть наше дело, в которое надо вливаться, есть наша вера, которой надо придерживаться.
Сегодня же рынок навязывает обществу рецепт семьи, построенной вокруг ребенка. Это заведомо проигрышная стратегия, существующая лишь для того, чтобы выкачивать деньги из домохозяйств. Рынок не хочет, чтобы семья строилась правильно, потому что тогда она будет удовлетворять большинство своих потребностей сама, внутри себя.
А несчастная семья любит отдавать решение своих проблем на аутсорсинг. И эта привычка уже давно стала фундаментом для целых отраслей на миллиарды долларов. Идеальный с точки зрения рынка отец — это не тот, кто проведет с ребенком выходные, сходит в парк, покатается на велосипеде. Идеальный отец — это который будет в эти выходные работать сверхурочно, чтобы заработать на двухчасовой визит в аквапарк.
И знаете, что? А давайте-ка заменим в этой колонке глагол «любить» на какой-нибудь другой. Игнорировать, плевать, быть равнодушным. Потому что, конечно, такая родительская любовь лишь одна из форм эгоизма. Бешеная мать, трудоголик-отец — все это не более чем игра инстинктов. Что бы мы там ни наговорили себе про родительский долг и жертвенность, такое отцовство-материнство — это грубое наслаждение, что-то типа любовных утех, одна сплошная биология.
Есть такая прекрасная индейская поговорка: «Ребенок — гость в твоем доме: накорми, воспитай и отпусти».
Накормить и дурак сможет, воспитать — это уже сложнее, а вот уметь ребенка с первых минут его жизни потихоньку от себя отпускать — это и есть любовь.
Смотрите также:
Культ ребёнка, или Откуда берутся наглые дети
Фотографии: Depositphotos / Иллюстрации: Юлия Замжицкая
Если рассматривать семью как мини-государство, то некоторые родители назначают на роль президента собственное чадо, которое «рулит» жизнью всех ее членов. Психолог Ольга Некрасова уверена: наглые дети — это продукт родительской детоцентричности, и рассказывает, как этого избежать.
Свобода или вседозволенность?
Некоторым родителям кажется, что, принуждая ребенка к чему-либо, они ломают его как личность. Но ребенок — не хрупкая ваза, которая разбивается от малейшего прикосновения. А уж если он твердо стоит на своем — детском — месте, то и легко приспосабливается к правилам и ограничениям.
Можно ли трехлетке играть со спичками? Нет. А если он очень хочет, рыдает и закатывает истерику, катается по полу и в эмоциональном порыве бьет родителей? Тоже нет — и точка!
Это заблуждение, что отказ принесет ребенку психологическую травму.
Нельзя путать психологическую травму со стрессом. Психотравма — это сильное негативное воздействие, угрожающее жизни или эмоциональному благополучию ребенка (насилие, буллинг, жестокое обращение). Это длительное давление на человека, с которым он не может справиться самостоятельно: как бы застывает в эмоциональном напряжении и не может реагировать на ситуацию.
Стресс же — краткосрочное нарушение привычного состояния. В этом случае человек достаточно быстро восстанавливается и возвращается к обычному ритму жизни.
Детям нужны здоровые запреты, которые делают их мир надежным и стабильным. Только в рамках, выстроенных родителями, они познают, как регулировать отношения, мирно общаться и при этом быть личностью. Кроме того, таким образом дети учатся сдерживать свои порывы и контролировать эмоции.
По мере взросления эти границы расширяются, и ребенку позволяется больше. А его свобода состоит не том, чтобы обходить правила, а в том, чтобы лавировать среди них — это делает его гибким и жизнестойким.
Но если у ребенка нет правил и ему все разрешено, то это уже не свобода — это вседозволенность. Когда все капризы исполняются моментально и ребенок не знаком с ситуацией отказа, то во взрослом мире любое «нет» для него будет сопровождаться разочарованием или даже психологической травмой.
Дети «без границ»
Когда человек не знает границ и авторитетов, он никого не уважает. Он привык только брать, но не хочет давать ничего взамен. В итоге такой ребенок, а затем и взрослый, сталкивается с серьезными психологическими трудностями.
Не умеет справляться с негативными эмоциями.
Отказы и запреты вызывают у ребенка естественное желание позлиться. Если человек не проходил через такой опыт в детском возрасте, то во взрослой жизни ему придется испытывать постоянный стресс в ситуациях, когда от него требуется подчиняться и действовать по правилам.
Разочаровывается в себе.
В детоцентрированной семье ребенок привыкает ощущать себя «самым-самым», поэтому, оказываясь за ее пределами, продолжает занимать потребительскую позицию.
Социум, естественно, эту претензию на уникальность и вседозволенность не поощряет. У человека возникает когнитивный диссонанс, который влечет поведенческие расстройства.
Почувствовав это, ребенок может демонстративно доказывать, что он все-таки значимый: выбрасывать и ломать чужие вещи, брать их без спросу, унижать более слабых, издеваться над беззащитными животными, показывая таким образом свою власть.
Не умеет разрешать конфликтные ситуации.
Конфликт — это столкновение интересов. Если родители боятся детских слез («как бы не причинить травму») и соглашаются со всеми требованиями («лишь бы не плакал»), то они формируют будущее поведение ребенка: добиваться цели через истерики и скандалы. Кроме того, такие родители воспринимаются как слабые — значит, их не за что уважать и слушаться.
Такой ребенок умеет только раздавать приказы и не знает, что можно договариваться. Вряд ли с такими замашками он будет успешен в своей карьере.
Не может объективно оценить свои возможности.
Ребенок в детоцентрированной семье живет с ощущением, что лучше его в этом мире никого нет. Но, как только он выходит в социум, его неизбежно начинают сравнивать с другими — и часто не в его пользу. Такой ребенок любой промах воспринимает как великую трагедию и не умеет проигрывать. А если кто-то оказался лучше его, то он может намеренно навредить победившему или обратить свою злость на родителей, которые «виноваты» в его провале.
Как запрещать, чтобы не травмировать
Будьте последовательны в запретах и разрешениях.
Если вы разрешили играть в компьютер ровно час, то не должно быть никаких «еще пять минут». Если однажды уступить, то у ребенка возникает прецедент: значит, все-таки можно, если поканючить. Учтите, что потом будет сложнее возвращать его в прежние правила.
Пожалейте ребенка: ему горько из-за отказа.
Скажите: «Я понимаю, что ты злишься. В детстве мне тоже было обидно, поэтому я тебя понимаю. Мне жаль».
Или просто посидите рядом, помогите пережить эту несправедливость.
Вводите ограничения постепенно.
Когда запреты оглашаются списком, большая их часть, скорее всего, тут же забудется. Кроме того, ребенок запротестует: ему покажется, что отныне жизнь состоит из одних ограничений.
Категоричное «потому что я так сказал(а)» не подойдет. Ребенку важно знать, что отказ — это не прихоть взрослых, а, например, забота о его безопасности.
Предлагайте альтернативу.
Прежде чем запретить, найдите разрешающий вариант. «На обоях рисовать нельзя, а в альбоме можно», «Во дворе можно бегать, а дорогу можно переходить, только держа меня за руку».
Выполняйте обещанное, особенно наказания.
Хорошо обдумайте, прежде чем пригрозить, потому что придется быть последовательным и отвечать за свои слова. Когда взрослые просто грозят наказанием, для ребенка это достаточный повод вообще не выполнять правила: если родители не выполняют, значит, и ему можно.
Установите семейные правила.
Например: с мячом можно играть только на улице; нельзя перебивать, когда разговаривают взрослые; разрешено громко бегать в квартире и шуметь только до девяти вечера, потому что соседи отдыхают; после работы полчаса маму никто не дергает; в девять часов вечера дети идут спать.
Оглашайте запреты заранее.
Эмоциональное наказание в порыве гнева дестабилизирует ребенка: вчера было можно, а сегодня нельзя только потому, что мама не в настроении. Старайтесь сделать так, чтобы правила были понятными и не зависели от эмоционального состояния.
Не вымаливайте прощение.
Если вы накричали на ребенка или импульсивно шлепнули, достаточно просто извиниться: «Я сожалею, что не сдержалась». Категорически нельзя вымаливать прощение, заискивать, заглядывать в глаза и уж тем более предлагать загладить свою вину какой-то покупкой. Таким образом ребенок встает в позицию «над родителями» и у него появляется искушение покомандовать ими.
Говорите спокойным ровным тоном, без агрессии и угроз в голосе.
«Я предупреждала, что будет, поэтому ты наказан. Я по-прежнему тебя люблю. Понимаю, что тебе обидно, кажется несправедливым мое решение, но ты нарушил обещание». За этим стоит родительская сила, и ребенок подчиняется правилам.
Не торгуйтесь.
Говорите о своих требованиях участвовать в бытовых делах уверенно: «Это наш общий дом, поэтому мы вместе делаем его чистым» В противном случае ребенок начнет выдвигать ультиматумы или требовать «плату» за каждый свой шаг: «Я помою посуду, если ты…».
Обозначьте детское и взрослое время.
Например, после девяти часов вечера наступает время родителей, а ребенок идет спать. Он может лежать с открытыми глазами, но в своей кровати и не бегает по дому. Сколько угодно можно говорить об уважении к родителям, но ребенок понимает только через действия: в заботе о себе вы показываете ему, как это делать.
Включайте ребенка в вашу жизнь, а не выстраивайте все вокруг него.
Помните о том, что сначала появились муж и жена, и только потом — ребенок. Покажите ему, что в мире есть ограничения, научите его следовать правилам. И не путайте свободу с вседозволенностью.
Материалы по теме:
- Воспитание «по Гиппенрейтер»: границы разумного
- Откуда берутся ответственные дети?
- Мама, папа, я — лучшие друзья? Побочные эффекты воспитания «на равных»
Если вам нравятся материалы на Педсовете, подпишитесь на наш канал в Телеграме, чтобы быть в курсе событий раньше всех.
Подписаться
Христианский культ хиппи, поощрявший секс с детьми, существует и сегодня | Стефани Бак
Община детей Божьих собралась в Лос-Анджелесе в 1971 году. (AP Photo/George Brich)В начале это было достаточно невинно.
Подростки за Христа выглядели как многие другие освобожденные команды хиппи в 1968 году. Они носили длинные волосы и красочные кафтаны.
Они играли на акустических гитарах на пляже. В них не было ничего необычного.
Но группа существовала на окраине бурной молодежной контркультуры той эпохи. Их считали людьми Иисуса, растущим движением, состоящим из представителей разных религий, но в основном проповедовавшим простую жизнь и добрые дела. Неудивительно, что они ладили с детьми цветов.
Но их основатель, Дэвид Берг, в конце концов извратил «Подростков за Христа» в свой собственный международный религиозный культ, используя для этого молодых людей. Ужасающие сообщения о сексуальном насилии, инцесте и промывании мозгов преследуют религиозную организацию, которая действует до сих пор.
Дэвид Берг был странствующим проповедником, который в 1960-х годах путешествовал по разным церквям со своими детьми. Они пели гимны и распространяли информацию, призывая «подростков свидетельствовать революцию, чтобы доказать, что Христос больше, чем Обезьяны [так в оригинале]».
Сообщение не было воспринято.
Обескураженная и без денег семья переехала в Хантингтон-Бич, штат Калифорния, в 1967 году, чтобы открыть кофейню.
Работая, они проповедовали, и все больше людей Иисуса стали их слушать. Именно в этот момент Берг понял, что для привлечения современной молодежи ему нужно полностью изменить свой подход. В информационном бюллетене 1979 года Берг вспоминал свой момент с лампочкой:
«Я видел, что что-то действительно происходит и действительно вот-вот взорвется! Я просто знал это! Я видел, что Господь действительно что-то делает! Вот тогда я и стал спускаться и учить в своих темных очках, берете, мешковатых штанах, старой рваной куртке и теннисных туфлях…»
Он изменил название своей религии с «Подростки Христа» на «Дети Бога», надеясь обратиться к более широкой группе уязвимой, недовольной молодежи.
К началу 1969 года COG насчитала 50 новообращенных, и в конце концов Берг отправился в путь со своей «семьей». За восемь месяцев они выросли до 200 членов. Люди бросали свои дела, чтобы присоединиться к этому каравану благочестивых революционеров.
COG вернулся в южную Калифорнию в начале 1970-х — и тогда все стало по-настоящему странным.
Члены COG вместе перемещались по стране. Коммуны вмещали с десяток взрослых и их детей. Каждый из них назывался «домом», а его обитатели — «семьями». Члены не работали на традиционных работах, а посвятили свою жизнь обращению в свою веру для большего количества последователей, как экуменический Amway.
В настоящее время живущий в уединении Дэвид Берг (также известный как «Моисей Давид») общался со своими новообращенными через письма. Его учения и пророчества были известны как «Письма МО».
В письме от февраля 1971 года, озаглавленном «История времен пастуха», Берг описал свои «счастливые загоны», где члены КОГ защищали маленьких ягнят, которые «смеются, поют, танцуют, играют, трахаются и рожают множество маленьких ягнят! И пастухам это нравится!»
На публике COG призывал имя Бога. В частном порядке его пророк управлял сетью детского секса.
Собственная дочь Берга, Дебора, описала действия своего отца в разоблачении 1984 года.
Она утверждала, что он несколько раз пытался заняться с ней сексом и постоянно поддерживал сексуальные отношения со своей другой дочерью, Фейт.
Его действия не ограничивались его ближайшими родственниками. Начиная с конца 1970-х Берг проповедовал «разделение сексуальных отношений» всем своим последователям и их детям. «Бог создал мальчиков и девочек, способных иметь детей примерно к 12 годам», — писал Берг в одном из своих писем. На одной фотографии матери орально совокупляются с маленьким мальчиком. На другом взрослая женщина и малыш лежали обнаженными в постели, ее рука намекающе лежала рядом с его пенисом. Надпись гласила: «Ну, они сказали нам ложиться спать!»
«Это просто образовательный материал, — сказал отец и член COG 20/20 в 1988 году. — На самом деле забавно наблюдать, как ребенок, в данном случае, получает жизненный опыт». Такие родители, как он, были уверены, что, позволяя детям исследовать секс в любом возрасте, они «воспитывают детей естественным путем».
«Свободное выражение сексуальности, включая блуд, прелюбодеяние, лесбиянство (но не мужской гомосексуальность) и инцест не только разрешались, но и поощрялись», — пишет Ричард Кайл в The Religious Fringe: A History of Alternate Religions in America (1993).
В 1993 году телеведущий Ларри Кинг спросил бывшего члена группы Рики Дюпюи, откуда он узнал о существовании такой политики в COG. Дюпюи ответил: «Потому что руководство группы приказало мне заняться сексом с 10-летним ребенком».
«А вы?» — спросил Кинг.
«Да. Это должно было завести меня так глубоко, чтобы я боялся когда-либо выйти и выступить против группы».
В 1977 году Берг издал еще один указ: женщины-участницы должны заниматься сексом с мужчинами, чтобы обратить их в свою веру, маневр, который он назвал «кокетливой рыбалкой». Даже если женщины были замужем, Берг призывал их пожертвовать своим телом во имя Бога.
В собственном годовом отчете Берга за 1979 год он заявил, что его FFers (кокетливые рыбаки) «засвидетельствовали более четверти миллиона душ, полюбили более 25 000 из них и приобрели около 19 000 для Господа».
К 1981 году в результате кокетливой рыбалки родились сотни «младенцев Иисуса». В конце концов, секта прекратила эту практику из-за опасений, связанных со СПИДом.
«Это была религиозная проституция», — сказала дочь Берга Дебора. «Мне пришлось перестать смотреть на этого человека как на своего отца, а как на лидера всемирного движения, которое уничтожало жизни.
К 1977 году COG создала более 130 сообществ по всему миру. В 1983 году группа сообщила о более чем 10 000 постоянных членов, проживающих в 1642 домах.
«Дети Бога» официально переименованы в «Семью».
Члены культа «Дети Бога» готовили общие обеды на территории комплекса в Техасе в 1971 году. (AP Photo/Ferd Kaufman) рассматривается как законная международная религиозная секта и издает хартии, разрешающие личную карьеру и независимость от семьи, проживающей по месту жительства. Семья участвовала в маркетинговых кампаниях доброй воли. Группа детей даже пела для Барбары Буш в Белом доме во время 19-летия.92 Рождественский сезон.
Но в 1990-х и 2000-х годах вновь возникли разногласия, когда все больше и больше членов Семьи дезертировали. В частности, первоначальные члены родили второе поколение, детей, которые выросли в общинной религиозной среде, а в некоторых случаях и в семьях сексуальных преступников. Такая изоляция означала, что эти дети ничего не знали вне этого существования. Даже такие знаменитости, как Хоакин Феникс и Роуз Макгоуэн, были частью культа.
Рики Родригес был крайним примером. Родригес родился у одной из жен Берга в 1975, после чего лидер культа принял его в свою личную Семью. Берг переименовал своего нового сына в «Давидито» и предсказал, что мальчик станет следующим лидером религии.
С раннего детства Давидито наблюдал, как люди занимаются сексом, ласкал грудь своей няни и трогал его гениталии. Эти действия были сфотографированы или описаны для Книга Давидито, , которую Берг опубликовал как учебное пособие по воспитанию детей.
Когда The New York Times связался с Family International в 2005 году, представитель сказал: «Его никогда не использовали в своих интересах.
Скорее, ему было позволено свободно исследовать свою сексуальность. В детстве ему было позволено исследовать то, что приходит естественным путем, и обычно в нашем обществе мы не позволяем такого исследования».
Газета взяла интервью у более чем дюжины бывших участников, которые подтвердили, что имели или были свидетелями секса в несовершеннолетнем возрасте. Некоторых заставляли.
«В то время я не считал это оскорблением, — сказал Питер Фруман, ушедший в 1987 году. — Я понятия не имел, что нормальные люди не делают подобных вещей. Я думал, что это совершенно нормально, когда родители занимаются сексом со своими детьми, а дети занимаются сексом друг с другом и со взрослыми.
«Когда мне было 11, у меня был секс с 28-летней женщиной, и это было с одобрения всех в комнате. Позже я узнал, что моя мама смотрела».
Несмотря на пророчества своего отца, Родригес дезертировал в 2000 году. В 2005 году он записал домашнее видео, где сидит за столом, полным ножей, электрошокеров, клейкой ленты и кляпов.
Он звучит очень рационально, по делу: «Цель — сбить мою собственную мать».
Вместо этого на следующую ночь он нашел свою бывшую няню. Они пошли ужинать, затем он пригласил ее обратно в свою квартиру и зарезал ее. Через несколько часов он застрелился.
Хотя не все семьи подвергались сексуальному насилию, перебежчикам, интегрировавшимся в основное общество, пришлось бороться с последствиями. Иногда их матери и отцы оставались позади. Потерянные и изолированные, они обратились к наркотикам и алкоголю, чтобы справиться с ситуацией. Несколько бывших членов Семьи во втором поколении покончили с собой.
«У них украли не только секс. Это было даже не самым большим событием, — сказал Джеймс Ла Маттерли, член организации в начале 1970-х годов, The San Francisco Chronicle в 2005 году. — Их духовность была украдена. У них украли Бога».
На временной шкале мы раскрываем силы, которые сформировали прошлое и настоящее Америки. Наша команда и сообщество Timeline просматривают архивы в поисках наиболее визуально захватывающих и социально значимых историй и используют их, чтобы объяснить, как мы дошли до настоящего момента.
Чтобы помочь нам рассказывать больше историй, рассмотрите возможность стать Член временной шкалы .
Хоакин Феникс, Роуз Макгоуэн среди бывших членов этого пресловутого культа и покойный актер Ривер. Но до тех пор, пока в 1977 году Фениксу не исполнилось около трех лет, семья была последователем «Детей Бога», культа, возглавляемого мошенником-проповедником по имени Дэвид Берг, который позже стал печально известным из-за обвинений в сексуальном насилии над детьми. И он не единственная знаменитость, которая провела часть своих ранних лет в группе — Роуз Макгоуэн также провела часть своего детства в секте. Вот что вам нужно знать.
Истории по теме
- «Wild Wild County» — это не просто секс-культ
- Хоакин Феникс о Джокере: вы начинаете сходить с ума
- Так работают культы, а не религии
Кто такие дети Бога?
В 1968 году проповедник Дэвид Брандт Берг основал группу, первоначально называвшуюся Teens for Christ, которая сначала состояла из молодых беглецов и хиппи.
Эта церковь превратилась в «Детей Бога», которые когда-то насчитывали 15 000 членов по всему миру.
Церковь верила в групповую жизнь и ревностное обращение в свою веру и вскоре разрослась до сотен общин. Членов этих сообществ можно было изолировать, поскольку они не работали — людей, занимавших реальную работу, называли «системщиками», — или отправлять своих детей в школу.
Церковь Берга объединила поклонение Иисусу Христу со свободной любовью эпохи 60-х и проповедовала довольно стандартное пророчество лидера культа — апокалипсис грядет, и скоро. Это предсказание конца света побуждало его последователей жить впроголодь, а не строить долгосрочные планы; бывшие участники позже рассказали The Guardian о том, что просят милостыню и живут за счет пожертвованной еды.
Члены группы «Дети Божьи» танцуют в Торонто в 1972 году.
Борис Спремо//Getty ImagesКакие обвинения выдвинуты против группы?
Культ прославился своими сексуальными практиками, которые включали то, что Берг назвал «флиртующей рыбалкой», и когда он приказывал последователям-женщинам заниматься сексом с мужчинами, чтобы привлечь их в культ.
Хоакин Феникс сказал Vanity Fair, что введение политики «кокетливой рыбалки» вынудило его родителей покинуть группу. «Они получили какое-то письмо или, как бы то ни было, какое-то предложение, — сказал он, — и сказали: «К черту это, мы уходим отсюда».
Его мать, Харт Феникс, рассказала журналу, что «потребовалось несколько лет, чтобы преодолеть нашу боль и одиночество» после ухода из группы. Семья Роуз МакГоуэн также избежала культа во время ее детства.
Члены группы садятся за общую трапезу в 1974 Калифорния.
Michel GINFRAY//Getty Images Сообщается, что некоторые члены секты распространили свою сексуальную политику на детей, предположительно разрешая и даже поощряя сексуальное насилие над детьми. Самого Берга обвинили в сексуальном насилии над молодыми девушками, включая его дочерей и внучек. «Это определенно не было безопасным местом для взросления, особенно если вы были девочкой», — сказал один из бывших участников The Guardian в 2017 году. «Мои близкие друзья в детстве подвергались насилию и изнасилованию». В 1993 году бывший участник группы по имени Рики Дюпюи появился на Larry King Live и сказал ведущему, что группа приказала ему изнасиловать 10-летнюю девочку. Дюпюи, как и другие экс-участники группы, позже покончил жизнь самоубийством.
Дэвид Берг умер в 1994 году, и на момент его смерти он находился под следствием как Интерпола, так и ФБР. Его жена Карен Зерби унаследовала лидерство. Но культ снова попал в заголовки в 2005 году после того, как их сын, Рики Родригес, покончил с собой и еще одним бывшим членом группы.
Родригес был хорошо известен в культе — его детство описано в руководстве для родителей, распространенном среди членов культа. The New York Times после просмотра страниц книги, присланных бывшими подписчиками, сообщила, что в ней «малыш Рики описан или изображен как наблюдающий за половым актом и оргиями, ласкающий грудь своей няни и ласкающий свои гениталии».
Родригес ушел из секты в зрелом возрасте, и его жена рассказала The Times, что он хотел, чтобы его мать «была привлечена к ответственности за жестокое обращение с детьми». Он также поддержал рассказы других женщин о том, что Берг подвергал сексуальному насилию своих дочерей и внучек.
Последователи «Дети Бога» поклоняются в 1980 году в Германии.
ullstein bild//Getty ImagesВ возрасте 29 лет Родригес пригласил одну из своих бывших нянь — женщину, которая фигурирует в книге, задокументировавшей его предполагаемое насилие, — и зарезал ее до смерти, прежде чем покончить с собой. Его жена дала журналистам видео, которое он записал накануне убийства-самоубийства. «Он сказал, что видел себя линчевателем, мстящим за таких детей, как он и его сестры, которые подверглись изнасилованию и избиениям», — написала The Times на кадрах.
Пресс-секретарь группы недавно сообщила Би-би-си, что, «хотя Family International несколько раз приносила извинения бывшим членам за любые обиды, реальные или мнимые, которые они могли пострадать во время пребывания в нашем членстве, мы не верить рассказам об институционализированных злоупотреблениях».