Семейные предания: Семейные предания как отражение образа эпохи Текст научной статьи по специальности «Языкознание и литературоведение»

Содержание

Семейные предания Пушкиных. Серия «Мир Пушкина»

Семейные предания Пушкиных /подготовка текста, комментарии Т. И. Краснобородько. – СПб., 2014. – 428 с.

Книга серии «Мир Пушкина» содержит заметки сестры поэта Ольги Сергеевны Павлищевой о детстве Пушкина, воспоминания Льва Сергеевича Пушкина о молодости его брата и записки Льва Николаевича Павлищева, племянника поэта, основанные на рассказах матери и материалах семейного архива — в частности, на письмах родителей Пушкина к Ольге Сергеевне, опубликованных в первом томе настоящего издания. Заметки Л.Н.Павлищева донесли до нас семейную легенду о Пушкине, унаследованную автором от старшего поколения и дополненную, расцвеченную его собственными представлениями и догадками насчет пушкинской личности. Настоящая публикация записок Павлищева является первым научным изданием текста, существенного для характеристики той дворянской среды,из которой вышел Пушкин, и содержащего немало важных биографических сведений о поэте.

Текст мемуаров сверен с авторской рукописью. Подробный научный комментарий позволяет читателю четко различить в книге Павлищева границу между достоверными фактами, апокрифическими сюжетами и прямым вымыслом

Из книги:

Из семейной хроники

Воспоминания Л. Павлищева

<…> Одним из любимых занятий Ольги Сергеевны в молодые годы ее было изучение физиогномистики и френологии, так что сочинения Лафатера и Галля сделались ее настольными книгами, с помощью которых она, как говорила, безошибочно распознавала характер людей; занялась она, следовательно, и хиромантией, сама иногда изумляясь своим предсказаниям, из которых привожу два примера. Однажды Александр Сергеевич, вскоре после выпуска своего из лицея, убедительно стал просить ее посмотреть его руку. Ольга Сергеевна долго не соглашалась на это, но, уступив наконец усиленной просьбе брата, взяла его руку, долго на нее глядела и, заливаясь слезами, сказала ему, целуя эту же руку:

-Зачем, Александр, принуждаешь меня сказать тебе, что боюсь я за тебя?. . Грозит тебе насильственная смерть, и еще не в пожилые годы.

Как известно, предсказание сбылось в 1837 году.

Подобную же насильственную кончину Ольга Сергеевна предсказала своему родственнику А.Г. Батурину, поручику лейб-гвардии Егерского полка. Он за два дня до своей кончины провел у Пушкиных, родителей Ольги Сергеевны, вечер в полном цвете здоровья и юношеских сил. Разговор зашел о хиромантии, и Ольга Сергеевна, посмотрев его руку сказала:

-По руке вашей вы не умрете естественной смертью, впрочем, не верьте моим хиромантическим познаниям.

На третий же день после этого предсказания Батурин пал от руки убийцы. <…>

Галлюцинация Льва Сергеевича

Когда мой дядя Лев решился поступить в военную службу, не извещая о своем намерении родителей, уехавших из Петербурга в Михайловское, — это было в 1826 году, то он, оставаясь в пустой квартире (если не ошибаюсь, по набережной Фонтанки у Семеновского мости), он приступил к разбору бумаг, среди светлой майской ночи. Разобрав их, Лев Сергеевич хотел пройти в кабинет уложить свои вещи и тут задался вопросом, хорошо ли делает, уезжая на службу без родительского благословления? Путь в кабинет лежал через огромную гостиную, и вот Лев Сергеевич видит в гостиной скончавшуюся, как сказано выше, в 1819 году свою покойную бабку Марью Алексеевну. Дяде кажется, будто бы она встает при его приближении со стула, останавливается в расстоянии нескольких шагов от него, благословляет его крестным знамением и исчезает мгновенно.

Впоследствии, в Варшаве, рассказывая моей матери свою галлюцинацию, дядя Лев, который далеко не был суеверен, а совершенно напротив того, прибавил: «Благословление тени добрейшей бабки нашей послужило, знать, мне в пользу. Во всех отчаянных сражениях с персиянами и поляками я, среди адского огня, не получил даже контузии; пули как-то отлетали от меня, как от заколдованного.

1. СЕМЕЙНЫЕ ПРЕДАНИЯ И ИСТОРИЧЕСКАЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ. Бутлеров

1. СЕМЕЙНЫЕ ПРЕДАНИЯ И ИСТОРИЧЕСКАЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ

В нашем распоряжении имеется мало данных, относящихся к детским годам великого русского ученого. Старый дом в Бутлеровке со всеми хранившимися там документами и материалами сгорел, и о многом приходится говорить, опираясь на семейные предания и воспоминания современников.

Отец Александра Михайловича — Михаил Васильевич Бутлеров, участник кампании 1812 года, после разгрома наполеоновской армии и триумфального вступления русских войск в Париж возвратился на родину и вышел в отставку с чином полковника. Отказавшись от предложенного ему поста вице-губернатора, он поселился в своем имении — сельце Бутлеровке Спасского уезда Казанской губернии.

Михаил Васильевич Бутлеров был отлично образованный по тем временам человек, обладавший деятельным характером, умный и добродушный. Он любил физический труд, занимался столярничеством и хозяйством, непрочь был поохотиться и c особенным удовольствием совершал походы на речку Шанталинку, приток Малого Черемшана, где ловил рыбу, часами просиживая с удочкой.

Может быть, впрочем, особенная прелесть этих прогулок заключалась для него в том, что верстах в двенадцати от Бутлеровки, как раз на берегу этой речки, находилась усадьба «Шантала», принадлежавшая помещику Стрелкову, дочь которого, Софья Александровна, вскоре и стала женой Михаила Васильевича.

Совместная жизнь их продолжалась недолго. В начале августа 1828 года, ожидая рождения ребенка, Михаил Васильевич выехал с женою в Чистополь, ближайший к Бутлеровке город, где имелись врачи и можно было получить медицинскую помощь.

Здесь 25 августа, а по новому стилю 6 сентября 1828 года и родился Александр Михайлович Бутлеров.

Роды прошли благополучно, но Софья Александровна неожиданно умерла на одиннадцатый день после рождения сына — «от испуга», как говорит семейное предание. Смертельный шок был вызван ничтожным случаем: вошедшая в комнату девушка, ухаживавшая за роженицей, выронила из рук железный таз.

Мальчика взяли в свою семью родители матери, где он и воспитывался, окруженный всемерной заботливостью дедушки, бабушки и тетушек.

Отец страстно полюбил осиротевшего сына, перенеся на него всю свою привязанность к жене. Он проводил с ним много времени, следя за пробуждающимся сознанием ребенка, за возникающими у него привычками, симпатиями и антипатиями. Когда мальчик подрос, Михаил Васильевич стал совершать с ним прогулки в поле и лес, собирая коллекции цветов и бабочек.

Он приучал его к аккуратности, систематичности и порядку, стремясь развить в сыне самостоятельность, смелость и умение обходиться без чужой помощи.

В то время, когда Михаил Васильевич особенно много думал о том, какие правила жизненного поведения предложить четырехлетнему сыну, в «Казанском вестнике» была напечатана знаменитая «Речь о важнейших предметах воспитания», произнесенная гениальным русским ученым Н. И. Лобачевским после назначения его ректором Казанского университета.

Лобачевский был хорошо известен казанской интеллигенции.

Этот высокий, худощавый, сутуловатый человек, с головой, опущенной как бы в задумчивости, с глубоким взглядом темносерых глаз под сурово сдвинутыми бровями, производил на окружающих впечатление человека необыкновенного и пользовался величайшим уважением в городе. Можно предположить, что высказываемые им мысли о воспитании и назначении человека оказали влияние и на Михаила Васильевича Бутлерова, занятого воспитанием сына.

Принадлежа к образованной части служилого дворянства, Михаил Васильевич понимал, что и он и его сын относятся к той категории людей, о которых Лобачевский говорил: «их существование несправедливый случай обратил в тяжелый налог другим». И Михаил Васильевич всеми силами стремился к тому, чтобы ум его сына не «отупел», чтобы чувства его не «засохли», чтобы для него не была «мертва природа».

Вести сына по такому пути Бутлерову-отцу было нетрудно: ребенок отличался живостью характера, хорошим здоровьем, прекрасной памятью и явными способностями. Он легко усваивал первоначальные сведения, которые получал от отца, а Михаил Васильевич был человек наблюдательный и памятливый, он много видел и много знал, а главное — умел показывать каждый предмет с какой-то новой и неожиданной стороны, возбуждая любопытство сына и привлекая его внимание к самым на первый взгляд обычным вещам. Присев отдохнуть у замшелого пня столетнего дерева, он мог превратить его и в кафедру лесотехники и в наглядное пособие для изучения жизни и нравов притаившихся в подгнившей коре муравьев.

Восьми лет мальчика отправили в Казань, в пансион Топорнина, который подготовлял своих воспитанников к поступлению в гимназию.

В пансионе маленький Бутлеров оказался по своему развитию не только на голову выше товарищей, но и выделялся из их среды особенностями своего характера.

Лишившись рано матери, мальчик обожал отца и стремился во всем ему подражать. Это наложило печать на индивидуальность ребенка. Маленький Бутлеров был пытлив, предприимчив, самостоятелен, умел настойчиво преодолевать препятствия. С детства он отличался аккуратностью.

Приводить все вокруг себя в порядок было для него не обязанностью, а внутренней потребностью, удовлетворение которой доставляло ему удовольствие. Должно быть, той же потребностью объяснялось и его непреоборимое стремление доводить всякое дело до конца, до раскрытия всех подробностей, сокровенных и потому самых интересных.

Предоставленный в пансионе самому себе, мальчик, привыкший к самостоятельности, с увлечением погрузился в доступные ему развлечения. Как раз в это время Казанский университет, руководимый Лобачевским, обзавелся новой химической лабораторией. Эта лаборатория, предоставив материальную базу для экспериментов и научно-исследовательских работ по химии, подняла химию в Казанском университете на ту высоту, которая впоследствии создала ему славу «колыбели русской химии».

У маленького Бутлерова, как у всех барчат, был дядька. Мальчик не имел понятия о химии, но любил фейерверки и ему нравилась химическая посуда. Вещества и посуду, нужные для приготовления фейерверков, дядька доставлял ему без труда, и ребенок с увлечением предавался опытам. Он мешал серу, селитру, — уголь и получал порох; он растворял в колбе медный купорос и, опуская в голубую жидкость железный гвоздь, видел, как тог покрывался медью. Мальчика не интересовали практические результаты чудес, им совершаемых. Его воображение занимал процесс превращения веществ.

К этому периоду жизни Бутлерова относится интересный эпизод, рассказанный впоследствии его товарищем по пансиону Шевляковым:

«Бутлеров усердно возился с какими-то склянками, банками, воронками, что-то таинственно переливал из одного пузырька в другой. Ему всячески мешал неугомонный воспитатель Роланд, зачастую отбирал склянки и пузырьки, ставил в угол или оставлял без обеда непрошенного химика, но тот не унимался, пользуясь покровительством учителя физики. В конце концов в углу, возле кровати Бутлерова, появился крошечный, всегда запертый шкафчик, наполненный какими-то снадобьями.

В один прекрасный весенний вечер, когда воспитанники мирно и весело играли в лапту на просторном дворе, а «неистовый Роланд» дремал на солнечном припеке, в кухне раздался оглушительный взрыв… Все ахнули, а Роланд прыжком тигра очутился в подвальном этаже, где помещалась кухня. Затем перед нами снова показался «тигр», безжалостно влачивший Бутлерова с опаленными волосами и бровями, а за ним, понуря голову, шел дядька, привлеченный в качестве сообщника, тайком доставлявшего материалы, необходимые для производства опытов.

…К чести пансиона Топорнина следует заметить, что розги никогда не употреблялись в этом заведении, но так как преступление Бутлерова выходило из ряда вон, то наши педагоги, на общем совете, придумали новое, небывалое наказание. Раза два или три преступника выводили из темного карцера в общую обеденную залу, с черной доской на груди, на доске крупными белыми буквами красовалось: «Великий химик».

Но этот оригинальный педагогический прием не оказал желаемого воздействия на Бутлерова. Он продолжал заниматься пиротехникой и в гимназии, куда вскоре был переведен из пансиона. Однако увлечение химическими опытами не поглощало целиком мальчика, в равной степени увлекался он и цветами, и бабочками, и пчелами, интерес к который остался у него до конца жизни.

Разлука с домом не только не уменьшила отцовского влияния, но как будто даже обострила его, как и самую привязанность. Насколько велико было это влияние, можно судить по сохранившемуся письму юноши к отцу. В тринадцать лет под новый 1842 год он писал:

«Я желал бы прежде всего выдержать экзамен и поступить в университет. Там, ведя себя хорошо, удаляясь от всего дурного и учась прилежно, заслужить, любовь наставников, я желал бы доказать им собою, что их усилия не были тщетны и дали хорошие плоды.

Желаю и надеюсь быть утешителем родителя и родственников, которые видят во мне всю надежду и искренно меня любят.

Кончив университет, надеюсь я служить моему отечеству верою и правдою и, если нужно, умереть за него и за все мне драгоценное на поле битвы. Да, друг мой, неужели кто-либо из истинных сынов России не отважится броситься во все опасности за честь и славу любезного отечества нашего и за веру христианскую не ляжет костьми, как сказал мужественный князь наш Святослав Игоревич.

После трудных подвигов в пользу отечества желал бы я, наконец, успокоиться в тихом приюте моего детства, где первый раз узнал я радость жизни, вместе с теми, которые драгоценны моему сердцу; жить в мирной тишине подпорою моего родителя и любящих меня, дни которых да продлит бог долго и долго.

Наконец я желал бы встретить старость и смерть мирно, окруженный сельскими занятиями, оставив по себе память добра и пользы ближним».

Это новогоднее письмо, озаглавленное «Мои желания и надежды», по своему выспренному, книжному слогу похоже на сколок с какого-то гимназического сочинения на заданную тему. Но за всей его искусственной приподнятостью нельзя не видеть и того, какие высокие мысли и интимные чувства связывали сына с другом-отцом.

Характер «желаний и надежд» юного Бутлерова отчасти объясняется теми настроениями, которые царили вокруг него в гимназии. Бутлеров учился в первой Казанской гимназии, той самой гимназии, в которой учился и Лобачевский и Сергей Тимофеевич Аксаков, оставивший в своей «Семейной хронике» немало страниц, посвященных гимназическим воспоминаниям. Эта гимназия дала не только первых студентов, но и первых профессоров для Казанского университета, открытого в 1804 году.

«Нельзя без удовольствия и без уважения вспомнить, — говорит С. Т. Аксаков, — какою любовью к просвещению, к наукам было одушевлено тогда старшее юношество гимназии. Занимались не только днем, но и по ночам. Все похудели, переменились в лице, и начальство принуждено было принять деятельные меры для охлаждения такого рвения. Дежурный надзиратель всю ночь ходил по спальням, тушил свечи и запрещал говорить, потому что впотьмах повторяли наизусть друг другу ответы в пройденных предметах. Учители были так же подвигнуты таким горячим рвением учеников и занимались с ними не только в классах, но и во всякое свободное время, по всем праздничным дням… Прекрасное, золотое время! Время чистой любви к знанию, время благородного увлечения».

Бутлеров учился в гимназии, описанной С. Т. Аксаковым, много лет спустя, но традиции «благородного увлечения» продолжали еще существовать в ее стенах. Их поддерживали преподаватели, многие из которых были товарищами Аксакова, переживавшим вместе с ним «прекрасное, золотое время».

Благородное увлечение знанием, как и общее настроение, царившее среди гимназической молодежи, привело к тому, что Бутлеров окончил гимназию в шестнадцать лет. По молодости он был в 1844 году даже не принят в университет, а лишь допущен к слушанию лекций. Чтобы стать действительным студентом, Бутлерову пришлось пробыть два года на первом курсе.

Складом ума, резко выраженной с детства любовью к природе определился у Бутлерова выбор «разряда естественных наук», на который он был зачислен даже вопреки желанию отца. Михаил Васильевич, преклонявшийся перед Лобачевским, мечтал видеть сына математиком. Сын отвечал ему:

— В обсерватории скучно, а к вычислениям у меня никакой склонности нет…

Юноша действительно был прирожденным натуралистом, и если в годы учения он не часто мог бывать в поле, в лесу, в степи, на реке, то он умел переносить природу в свой дом, в свою комнату. Он выкармливал белых мышей, черепах, вывезенных из Оренбургского края, выводил бабочек, собиранию которых посвящал летние дни. Хранившаяся в Казанском университете много лет коллекция бабочек, собранная Бутлеровым в дни юности, удивляла всех тщательностью обработки. Юноша обладал необыкновенным терпением при выполнении кропотливых работ. Для такого рода занятий Бутлеров всегда находил время.

Учение и дома, и в пансионе, и в гимназии, и в университете давалось ему легко. В дни экзаменов, когда его товарищи просиживали за учебниками напролет целые ночи, Бутлеров забавлялся приготовлением фейерверков, бывал очень спокоен, отлично высыпался и получал пятерки.

Сочетание спокойствия и живости, серьезности и общительности, глубокомыслия и веселости, по свидетельству всех его знавших, Александр Михайлович сохранил до конца жизни. Навсегда у него сохранились неуловимые черты ребячливости, но, в противоположность весьма распространенному типу ученого того времени, он не отличался ни рассеянностью, ни чудачествами, ни напускною важностью.

Размолвка при выборе специальности не нарушила дружеских отношений сына с отцом, которого молодой Бутлеров иначе и не называл, как другом. Но волею случая именно их общее увлечение ботаническими и энтомологическими экскурсиями привело к трагическому исходу.

В первые годы пребывания в университете Бутлеров посвящал ботанике и зоологии не меньше времени, чем химии, пожалуй даже к химии его менее влекло. В основе увлечения ботаникой и зоологией лежала возможность выносить науку в поле, в лес, собирая коллекции и изучая природу в непосредственной близости к ней.

Такого рода увлечению способствовало и то, что к городу примыкали великолепные предместья — Адмиралтейская слобода, соединенная с городом дамбой, Зилантов монастырь, Ягодная слобода, пороховой завод, монастырь «Кизических чудотворцев», окруженный сосновою рощей.

На восток за городом расстилалось Арское поле, застроенное прекрасными зданиями Родионовского института благородных девиц, военного госпиталя и духовной академии.

За этими зданиями на Арском поле находилось кладбище, утопающее в зелени и служившее излюбленным местом прогулок городских жителей.

За кладбищем на живописной местности, пересеченной оврагами, зеленела березовая роща, служившая также местом летних загородных прогулок. Несколько южнее располагались два озера — Малый Кабан и Большой Кабан, из которых ближайшее к городу соединялось с рекой Казанкой каналом, называвшимся Булак.

Часть Казани располагалась на горе, вокруг засыпанного теперь Черного озера. Вся остальная часть города, большая по площади и по числу жителей, располагалась на низменности, местами затопляемой весенними водами.

Во время разлива Волга и Казанка сливали свои воды, покрывая все низменности, подходя под самые стены древнего Казанского кремля, так что весь город казался стоящим посредине огромного озера.

Местоположение города и красивые его окрестности, несомненно, много способствовали увлечению казанских студентов энтомологией и зоологией. Этому увлечению посвящен очерк С. Т. Аксакова «Собирание бабочек», в котором поэзия занятия, ставшего страстью Бутлерова, раскрывается с исключительной силой и яркостью.

«Как нарочно, — рассказывает Аксаков, — несколько дней не удалось нам попасть за город, в рощи и сады за Арским полем. Мое нетерпение, возрастало с каждым часом. Я, даже не испытав еще настоящим образом удовольствия ловить бабочек, особенно редких или почему-либо замечательных, уже всею душою, страстно, предался новому увлечению, и в это время, кроме отыскивания червяков, хризолид и ловли бабочек, ничего не было у меня в голове; Панаев разделял мою новую охоту, но всегда в границах спокойного благоразумия. Наконец в один воскресный или праздничный день, рано поутру, для чего Панаев ночевал у меня, потому что я жил гораздо ближе к Арскому полю, вышли мы на свою охоту, каждый с двумя рампетками: одна, крепко вставленная в деревянную палочку, была у каждого в руках, а другая, запасная, без ручки, висела на снурке через плечо. У каждого также висел картонный ящик, в который можно было класть пойманных бабочек. Едва ли когда-нибудь, сделавшись уже страстным ружейным охотником, после продолжительного ненастья, продержавшего меня несколько дней дома, выходил я в таком упоительном восторге, с ружьем и лягавой собакой, в изобильное первоклассной дичью болото!.. Да и какой весенний день сиял над нашими молодыми головами! Солнце из-за рощи выходило нам навстречу и потоками пылающего света обливало всю окрестность. Как будто земля горела под нашими ногами, так быстро пробежали мы Ново-Горшечную улицу и Арское поле… И вот он, наконец, перед нами, старый, заглохший сад, с темными, вековыми липовыми аллеями, со своими ветхими заборами, своими цветистыми полянами, сад, называвшийся тогда Волховским. Хор птичьих голосов, заглушаемый соловьиными песнями, поразил сначала мой слух, но я скоро забыл о нем…»

Вот такие загородные прогулки, совершаемые ранней весной в окрестностях Казани, а летом — далекие экскурсии в заволжские степи, составляли юношескую страсть Бутлерова.

Эту страсть разделял с ним его товарищ студент Николай Петрович Вагнер, сын профессора минералогии, впоследствии известный зоолог и писатель. Летом 1846 года они даже отправились в киргизские степи, надеясь обогатить свои коллекции, мечтая о новых ботанических и энтомологических открытиях в крае, столь мало в то время исследованном.

Экспедицию возглавляли отец Вагнера, профессор П. И. Вагнер, и приват-доцент М. Я. Киттары. Кроме Вагнера-сына и Бутлерова, в экспедицию входил еще студент Д. П. Пятницкий. Все члены экспедиции были связаны дружескими отношениями, сохранившимися на всю жизнь.

В университете, начиная с первого курса и до последнего, трое неразлучных друзей сидели на одной скамейке. Вагнер в своих воспоминаниях замечает: «Если справедливо, что дружба держится на противоположностях, то именно наша дружба могла оправдать это правило».

По его рассказам, — а Вагнер был не только ученым, но и писателем, одаренным зорким глазом и памятливостью, — Бутлеров был довольно высокого роста и крепко сложенный сангвиник. Пятницкий был еще выше и также атлетического сложения. Рост самого Вагнера, по его словам, был таков, «что во всех лавках не могли найти шпаги настолько короткой, чтобы она не заходила ниже щиколотки, и принуждены были обрезать почти на вершок самую короткую шпагу, какую находили в гостином дворе».

Бутлеров был красивый блондин с голубыми, немного прищуренными глазами; с его румяных губ не сходила приветливая улыбка. Пятницкий из-за непропорционально большой головы казался ниже своего роста. У него было круглое, белое, пухлое лицо, короткий курносый нос; ироническая улыбка неизменно кривила его толстые губы. О себе Вагнер говорит, что казался в то время почти ребенком. Волосы торчали на его голове вихрами, лицо украшали довольно большие серо-зеленые глаза и оттопыренные губы.

Наиболее легкомысленным из троих друзей, по словам Вагнера, был Пятницкий, наиболее серьезным — Бутлеров. Тем не менее занимались они всегда вместе и аккуратно записывали лекции, не пропуская ни одной. По этим запискам готовились к экзаменам. Один из них, чаще всего Бутлеров, читал, двое слушали и затем рассказывали то, что слышали. Книг и руководств не было никаких. На первых курсах Вагнер и Бутлеров ревностно занимались собиранием насекомых, совершая свои экскурсии в окрестностях Казани и часто удаляясь от города на десять, двадцать и тридцать верст.

Вагнер подчеркивает в своих воспоминаниях, что зоология увлекала их своей живой связанностью с природой. Лекции же «сухого немца-профессора», который читал этот предмет, были, по отзыву Вагнера, очень скучны, и читал их «немец» по немецкому учебнику.

Этот «сухой профессор», Эдуард Александрович Эверсман (1794–1860), был действительно немец, принявший, правда, русское подданство, но говоривший по-русски очень плохо, несмотря на то, что провел в России почти всю жизнь и очень много путешествовал по Уралу и оренбургским степям. За сорок лет своих путешествий он собрал большое количество ценных зоологических экземпляров, но обогатил ими не русский, а Берлинский музей, куда пересылал лучшие свои находки. В «Естественной истории Оренбургского края», написанной им, оказалось много ошибок, как и в других его описаниях русской флоры и фауны, но все же, как первые работы в этой области, они имели некоторое значение для последующих исследователей.

Однако всем студентам было известно, что открытием ряда новых и интересных животных, описанных Эверсманом, — наука была обязана не ему, а Павлу Романову, препаратору Эверсмана. Это был человек едва грамотный, но одаренный от природы, любознательный охотник и ревностный коллекционер. Эверсман часто посылал его в отдаленные и продолжительные экскурсии в киргизские степи, на Алтай, к берегам Балхаша и Аральского моря для собирания зоологических коллекций, и всегда Романов возвращался с богатой добычей.

Эверсман был мало общителен со студентами, лекции читал вяло и однообразно, придерживаясь старых немецких учебников. В противоположность профессору, Романов охотно делился опытом и знаниями со студентами и своими увлекательными рассказами завоевал науке немало искренних и горячих приверженцев, Вагнер и Бутлеров среди них были самыми ревностными. По совету Романова, готовясь к будущим экскурсиям, друзья уделяли много внимания и чисто физической подготовке.

Бутлеров выделялся среди сверстников физической силой и ловкостью. Он был тяжеловат и неуклюж и никогда в жизни не танцовал, но в физических упражнениях и акробатике мало кто мог с ним соперничать. Стоило побывать в Казани какому-нибудь силачу или жонглеру, как через несколько дней Бутлеров уже показывал друзьям те же самые упражнения и приемы.

Бутлеров и Пятницкий упражнялись пудовыми гирями и любили при случае показывать свою силу. Так, например, приходя к Вагнеру и не заставая его дома, Бутлеров нередко оставлял у него вместо визитной карточки выгнутый из кочерги свой инициал, букву «Б».

Весенними вечерами друзья любили гулять у стен кремля, над которыми высилась старинная татарская башня царицы Сююмбеки. Со стен крепости и с бульвара открывался живописный вид на разлившиеся воды Волги и Казанки. Множество больших лодок, груженных самыми разнообразными товарами, пользуясь водопольем, проходили в эти дни с Волги через Кабан и покрывали Булак.

Возвращаясь вечером домой по главной улице, Вагнер забирался на плечи Пятницкому, Бутлеров накрывал его шинелью, отчего получалась фигура колоссального роста. Прохожие в ужасе шарахались в сторону, уступая дорогу великану, подолгу смотрели вслед загадочной фигуре, а старушки крестились и вздыхали.

Беззаботные дни юности Бутлерова окончились несчастливой экспедицией в киргизские степи.

Добравшись до ставки хана в Букеевской степи, экспедиция разделилась. Отец и сын Вагнеры и Бутлеров отправились на восток, а Киттары с Пятницким поехали на юг, на соленые озера, к берегам Каспийского моря.

Главная цель экспедиции сводилась к собиранию коллекций растений и насекомых. Бутлеров не мог принимать особенно деятельного участия в собирании коллекций. Он был несколько близорук и в поле, на экскурсиях, даже на охоте надевал очки. Его всегда должен был кто-нибудь сопровождать и указывать на растения, птиц и бабочек, если он не натыкался прямо на них.

В конце лета, в Гурьеве, Бутлеров, как рассказывает Вагнер, тяжело заболел. Подозревая тиф, отец Вагнера решил прервать экспедицию и везти больного в Симбирск.

Больного, находившегося в очень тяжелом состоянии, доставили в Симбирск, куда немедленно был вызван его отец. Михаил Васильевич самоотверженно ухаживал за сыном, у которого оказался брюшной тиф. Но, поставив на ноги сына, он сам заразился тифом. Почувствовав себя больным, Михаил Васильевич поспешно возвратился в Бутлеровку и здесь вскоре умер.

Неожиданная смерть друга-отца и перенесенная болезнь тяжело сказались на душевном и физическом состоянии Бутлерова. Понадобилось немало времени, чтобы он смог вернуться к занятиям. Возвратился в Казань он не один, а со своими тетками. Они переселились из деревни в город, чтобы создать юноше необходимые условия для занятий и полного выздоровления.

Можно думать, что трагический исход последней бутлеровской экскурсии оказал значительное влияние на юного естествоиспытателя. С этих пор его интересы все более и более сосредоточиваются на химической лаборатории. Огромное влияние на все возрастающий интерес Бутлерова к химии оказали профессор Карл Карлович Клаус и в особенности бдестящий русский химик Николай Николаевич Зинин, положивший начало мировой известности Казанского университета как «колыбели русской химии».

Липовые аллеи, семейные предания и мои топ-10 любимых парков: vadimrazumov.ru — LiveJournal

Мои дорогие коллеги, друзья и читатели, огромное спасибо вам за теплые слова поздравления! Невероятно радостно читать ваши добрые пожелания и трогательные послания! Простите меня за скорость ответа – я обязательно отвечу каждому из вас.

Сегодня я хотел бы представить вам материал, который я очень хотел опубликовать ко дню своего рождения. В нем я хочу поделиться с вами генеалогической находкой, которая меня потрясла. Думаю, многие из моих постоянных читателей знают, насколько сильно я восхищаюсь старинными липовыми аллеями – одним из главных символов русских усадеб. В мае этого года я узнал, что липа является…нашим семейным деревом.

Многие годы я мечтал заняться изучением своего рода и составлением генеалогического древа. Однако этому все время что-то мешало: то занятость, то невозможность подолгу находиться в архивах, то банальная усталость. Мне удавалось найти какие-то отрывочные сведения о предках, но в стройную систему эти знания никак не выстраивались, будто бы сама жизнь скрывала их от меня.

И вот, в период самоизоляции эта книга рода чудесным образом буквально попала мне в руки! Я стал общаться со своей двоюродной тетей по папиной линии, которая, как выяснилось, тоже работает в музее и занимается историей. Сперва я ставил перед собой задачу найти информацию о родных, погибших в годы Великой Отечественной войны. Однако, Надежда передала мне и драгоценные знания о наших предках, живших до революции.

Семейная история перенесла меня в Цивильск, в Булдеево – где мой прадед держал процветающую пекарню, в Нижний Новгород, где у Разумовых была часовая мастерская, в старый прадедовский дом, который до сих пор стоит, и, конечно же, в сад. В наш семейный липовый сад.

Тетя рассказала мне нашу главную семейную легенду. Мой прапрадед – Иван Лаврентьевич Разумов, был глубоко верующим православным христианином. Однажды он совершил пешее паломничество в Киево-Печерскую Лавру. В далекий путь он, как и многие паломники тех лет, взял с собой минимум необходимых вещей и посох, сделанный собственными руками из липового дерева. Когда прадед вернулся домой, то решил сохранить липовый посох в память о своем паломничестве в святое место. Он воткнул посох в землю в саду. Спустя какое-то время произошло чудо: он дал корни и превратился в раскидистое липовое деревце. Мои предки восприняли случившееся как добрый знак от Бога и стали сажать липы на своих приусадебных участках. А дедушкин сад сохранился и по сей день. Деревья, посаженные дедушкой еще до раскулачивания и политического преследования, растут во дворе нашего семейного дома. На сегодняшний момент им уже около 100 лет. К сожалению, я еще не был в саду прадедушки. Но очень надеюсь вскоре побывать на одной из своих малых Родин.

Хочу представить вам подборку своих любимых липовых аллей в русских усадьбах. В конце вы найдете нашу семейную липовую аллею. Я тоже не отстаю от семейных традиций: еще до того, как я узнал семейную историю о любви моим предкам в липе, высадил на даче аллею молодых липок.

А сегодня в нашей семье еще один праздник: юбилей моей второй бабушки! Галине Георгиевне — нашей позитивной труженице, исполнилось 90 лет!

И, кстати: вы любите липовые аллеи? Где находятся ваши любимые усадебные аллеи? Интересны ли вам истории о моих генеалогических находках?

Кусково

Павловск.

Гатчина.

Никольское-Вяземское.

Ярополец Чернышевых.

10.

Узкое.

11.

12.

Середниково.

13.

14.

Марьино.

15.

16.

Воронино.

17.

18.

Богородицк.

19.

20.

Липовый парк моего деда.

21.

22.

Семейные предания | EXO-YKT | ЭХО СТОЛИЦЫ

Автор: EXO-YKT

При этом, нередко читатели думают, что пишущие в основном делятся тем, что было в их жизни. Но ведь нельзя все время писать о себе, это какую жизнь-то надо прожить, чтобы все это испытать! Особенно если это касается рубрики «Непознанное». Потому, пользуясь случаем, хотелось бы поблагодарить своих друзей, родственников и просто случайных знакомых, которые делятся со мной своими (или от кого-то услышанными) историями. Иногда и правда, случаются весьма курьезные случаи.Однажды в гостях у подруги я познакомилась с женщиной, которая недавно переехала в Якутск из одного северного района. Этот район некогда процветал как один из промышленных, но в последние годы в связи с закрытием горнодобывающей промышленности пришел в упадок и совсем захирел. Многие жители районного центра, бросив благоустроенные квартиры, которые никто не хотел или не мог купить, уехали, так сказать, на материк. В первое время эти дома стояли пустые, затем туда начали вселяться люди, которые жили в худших условиях, часто самоволкой, без ордеров. Многие квартиры, по слухам, пустуют до сих пор. А так как свято место пусто не бывает, в тех домах поселились, по рассказу этой женщины, самые настоящие привидения. Причем они до того обнаглели, что появлялись средь бела дня и даже вмешивались в жизнь жильцов. К примеру, стоит ничего плохого не подозревающая жиличка и крутит на мясорубке фарш для котлет, и вдруг за ее спиной возникает призрак и спрашивает: «С перцем, да?» И куда присобачить такой рассказ? Кто мне поверит, что такое на самом деле было? Мало того, что привидения приходят не в часы, так сказать, «своей работы», а сверхурочно, да еще к тому же разговаривают, что, по мнению парапсихологов, им строго-настрого запрещено, ну и самое главное: это совсем-совсем НЕ СТРАШНО!Но, тем не менее, я как без пяти минут эзотерик по крохам, по крупинкам собираю то, из чего можно написать что-то стоящее в эту рубрику. И никогда ведь не знаешь, в каком месте услышишь то, что про себя тут же наметишь: «О, это надо написать!» Вот, к примеру, совсем недавно, сидя за праздничным веселым столом, услышала одну историю.Драка со старушкой-привидением История эта произошла в одном из Вилюйских улусов. Моей подруге исполнилось всего два или три месяца, когда в поселке, где они тогда жили, сразу несколько детей заболели менингитом. В то время в улусе не было квалифицированных врачей, не хватало лекарств… Конечно, медики районной больницы делали все возможное для спасения детей, но силы были неравными. Дети умирали один за другим. В больнице родителям девочки так и сказали: надежды практически никакой. Опечаленные, они вернулись домой и увидели, что две старшие девочки ждут их на улице, сидя на завалинке. Прошло несколько беспокойных дней, родители почти каждый день мотались в райцентр в больницу, надеясь, что дочери-крошке стало лучше, но увы! Потом кто-то из них все-таки заметил, что каждый раз, приходя домой, они обнаруживают девочек на улице. Видимо, дети боялись оставаться одни, без взрослых, в доме, в который, кстати говоря, они заехали совсем недавно. Стали расспрашивать: мол, в чем дело, вас кто-то напугал, чего боитесь? Оказалось, когда в доме нет взрослых, они видят какую-то маленькую старушку, которая каждый раз появляется из-за угла, а не заходит, как все люди, в дверь. Старуха очень злая, смотрит недобрым взглядом и постоянно что-то бормочет под нос. А что она бормочет, девочки не понимали. Тут, наверное, надо сказать, что семья переехала в Вилюйск, на родину мамы, из промышленного района, дети росли с русскими ребятишками и по-якутски плохо понимали. Сами взрослые ничего не слышали и не видели, пока однажды не произошел случай, после которого глава семейства из атеиста в одночасье превратился в верующего человека. Накануне мужчина работал в ночную смену и днем спал. В доме никого не было. И тут ему снится страшный сон. Из дальнего угла, которого так боялись его дети, вдруг появляется маленькая старушонка в старинной якутской одежде, на голове повязан синий платочек. Старушка подходит к его постели, долго так разглядывает его… и начинает на него карабкаться. Сама кожа да кости, маленького роста, а уселась верхом, будто какую-то глыбу сверху навалили – ни вздохнуть, ни повернуться. Он вроде как проснулся и хочет спросит: кто такая, что тебе от нас нужно? Но голос как будто прилип к гортани, и мужчина не может произнести ни звука. Он хочет свалить на пол зловредную старушонку, которая вроде что-то там прошамкала: мол, я за дочкой твоей младшенькой, по ее душу пришла… Тут мужчина очень рассердился, ему каким-то образом удалось встать с кровати. И тут между ними произошла самая настоящая схватка не на жизнь, а на смерть. Он понимал, что на кону жизнь его дочери: если он проиграет в этой драке, старуха заберет жизнь малышки. Поэтому во что бы то ни стало он должен ее одолеть! И ведь он ее победил. Старуха, шипя от злости, убралась в угол и растаяла там. Когда отец подруги пришел в себя, он обнаружил в комнате страшный беспорядок – значит, он вовсе не спал, и все это произошло на самом деле. Вот тогда он поверил своим детям. Вскоре они оттуда переехали в другой дом. Кстати, эту старушку в тот же день увидела и мать подруги. Она дежурила у постели больной и случайно заснула. И снится ей, как открывается дверь и заходит маленькая старушка в синем платочке, низко повязанном на голове и закрывающем все лицо. Она начинает шнырять по всей палате, как будто кого-то ищет. Подходит поочередно ко всем койкам, а они-то уже пустые, вот она и бормочет: «Я тут уже взяла, и тут взяла…» Затем – о ужас! – она подходит к кровати, где лежит пока единственный живой ребенок, и протягивает костлявые руки… Потом почему-то отдергивает их и отчетливо так говорит: «Нет, ей пока рано со мной…» Мать в ужасе проснулась, потрогала лоб дочери, который был всегда горячим, и почувствовала, что температура ушла. Дежурный доктор, осмотрев девочку, очень удивился, что болезнь вдруг пошла на убыль, кризис миновал, и девочка выздоравливает. Единственная из всех заболевших.Этот случай остался в качестве семейного преданья, которое рассказали, детям когда они стали почти взрослыми. Призрак-спасительА это семейное предание мне рассказала молодая женщина. Когда она училась в 11-м классе, на рождественские каникулы, она отпросилась в гости к подруге с ночевкой. Подруга жила в том же доме, только в другом подъезде. Девочки сначала, как водится, немного погадали, потом долго разговаривали и легли спать довольно поздно. Подруга быстро уснула, а ей почему-то не спалось. Она долго ворочалась в постели и только под утро забылась тяжелым сном. И снится ей, как будто открывается дверь и входит ее покойный отец, который погиб в автомобильной катастрофе, когда она еще была маленькая. Он будто бы чем-то очень взволнован и без всяких лишних слов начинает ее будить: иди, мол, домой! Сейчас же! От испуга она просыпается и долго не может прийти в себя. В комнате уже светает и, конечно же, никого нет. Она поворачивается на другой бок и пробует заснуть, но сон не идет. В голове отчетливо звучит требовательный голос отца: «Иди домой!» И она решает идти домой, благо, что он рядом. Девочка наспех одевается и прибегает домой, открывает дверь своим ключом и входит в квартиру.«До сих пор помню этот момент, — рассказывает она потом. – Дома было тихо, чисто, слышно было, как капает вода из крана… Но в то же время было что-то гнетущее, какой-то запах беды и одиночества, если можно так выразиться. Я, не разуваясь, бегу в комнату к матери. Она, повернувшись к стене, спит. Я поворачиваю ее к себе, и мне в глаза бросается ее неестественная бледность. С криком: «Мама, мама!» начинаю ее будить и не могу добудиться. Бегу к соседке, с которой мама дружила, та прибегает и вызывает скорую помощь. Маму увозят в больницу, и только потом я узнаю, что если бы я пришла, как обычно, в обед, то ее просто не успели бы спасти от инсульта.

СЕМЕЙНЫЕ ПРЕДАНИЯ

Автор: Мария Чертищева, слесарь механосборочных работ, АО «ОДК-Пермские моторы»

Мне бы хотелось рассказать о двоюродном дедушке, но не своими словами, а словами одного из братьев нашего героя – Николая Андреевича Шерстобитова, который слышал все от первоисточника. Благодаря ему наша большая семья продолжает чтить, помнить и хранить его подвиг не только в памяти и на фотографиях, но и на страницах замечательной книги «Победители-потомкам. Прикамье в годы Великой Отечественной войны».

Вот что он писал

Анатолий Андреевич Шерстобитов родился в 1923 году в д. Редькино Октябрьского района, был призван в армию в начале 1942 года Щучье -Озерским РВК. 5 октября этого же года после окончания Ирбитского артиллерийского училища в звании младшего лейтенанта прибыл на фронт в район города Сухиничи Калужской области. Участвовал в операции по освобождению города Ржева в составе Брянского фронта. В июле – августе 1943 года уже в составе 97-ой стрелковой дивизии 16–й армии Западного фронта Анатолий Шерстобитов участвовал в сражении на Курской дуге.

В это время он командовал огневым взводом 3-й батареи 43-го артиллерийского полка. Вспоминая это сражение, брат рассказывал: «За два дня до наступления был ранен командир взвода управления старший лейтенант Постников. Меня срочно направили на наблюдательный пункт батареи. Накануне наступления дивизия провела разведку боем. После 15-минутной артподготовки вперед, через разминированное поле, шел штрафной батальон, чтобы занять первую траншею противника. В это время артиллерийские разведчики засекли огневые точки фашистов. Внезапно радиосвязь с батальоном прервалась, и командование полка приняло решение протянуть к батальону полевую кабельную линию. Для выполнения этого задания мне выделили двух телефонистов с катушками и телефонными аппаратами.

В это время из штрафного батальона вернулся раненый солдат. Он рассказал, что его товарищи по оружию находятся в тяжелом положении. Я сообщил командованию, что кабеля до батальона не хватает, а взвод автоматчиков, направленный в сторону штрафного батальона, полностью уничтожен». Битва на Орловском направлении началась с невиданной по своей мощи артиллерийской подготовки. Взвод Анатолия Шерстобитова своими орудиями сопровождал стрелковый батальон, который преследовал отступающего противника. В этом бою был освобожден город Карачев.

В составе Северо-Западного фронта брат участвовал в штурме Витебска, освобождении Борисова, Городка, Минска, Орши и других населенных пунктов. Осенью 1944 года он участвовал в ожесточенных боях за Восточную Пруссию. В феврале 1945 года при штурме Кенигсберга был ранен, День Победы встречал в госпитале. В боях с фашистскими захватчиками А.А. Шерстобитов неоднократно получал ранения. Чудом уцелел в этой страшной войне.

После Победы продолжал службу в рядах Советской Армии. Был демобилизован в 1958 году в связи с болезнью. Боевые подвиги Анатолия Шерстобитова высоко оценены Родиной. Он награжден тремя орденами Отечественной войны, орденом Красной Звезды и многими медалями. После увольнения из армии брат окончил химико-технологический техникум и более 30 лет проработал мастером на Новомосковском химкомбинате. Он был прекрасным семьянином, воспитал двух дочерей, гордился внуками. Рассказы деда о подвигах, совершенных солдатами во время Великой Отечественной войны, гордость за наших воинов, звучавшая в этих воспоминаниях, рождали в детях и внуках глубокое чувство патриотизма.

«зеркало истории» — Греблева Саша «Семейные предания»

Греблева Саша «Семейные предания»

Семейные предания

Греблева Саша – ученица 6а класса

Когда началась война, моему дедушке Васо было 9 лет. Вася со своей мамой жил на Кировском проспекте в доме номер 44б. Это дом эмира Бухарского. Мама Васи ходила на завод и работала целый день, он сидел дома и слушал радио. На стене у него висела карта СССР, и на ней он отмечал наступления немцев, места ожесточенный боев и наступления наших войск. Когда началась блокада, последние запасы муки, как не старались растянуть, закончились. Очень хотелось есть. Хлеба по карточкам давали мало. Как-то Васина мама принесла с разбомбленного Бадаевского склада, куски расплавленного сгоревшего сахара вперемешку с землей.

Из некоторых школ делали госпиталя, в остальных школах учились оставшиеся в городе дети. На новый год 1941-1942 в школе, где учился Вася, устроили праздник, и всем детям дали подарки: мандаринку, морковочку и две соевых конфетки. А потом был праздничный ужин: детям на тарелку капали жидкой каши без сахара.

Январь был самый тяжелый месяц блокады

Однажды на базаре Васина мама купила костной муки, но как её ни варили, бульона не получилось. Вода осталась водой. Вася совсем ослаб, он лежал одетым под одеялом целый день. Было холодно. Печка-буржуйка грела мало, топили ее мебелью, так как не было сил ходить за дровами. Воду брали из реки Карповки. По комнате ходили крысы, вставали на задние лапки и осматривались. Потом пропали и крысы. На какое-то время Васю положили в больницу, так как там было хоть какое-то питание. Мама специально не забирала его из больницы, так как дома совсем нечем было кормить. Но когда Васе стало лучше, его привела домой медсестра.

Эвакуировались Вася с мамой в августе 1942 года на корабликах. До озера добирались от Финляндского вокзала на поезде ночью, в вагонах в основном стояли. Поезд шел медленно и часто делал остановку, так как выносили умерших.

В соседнем от Васи вагоне эвакуировалась его тетя с двумя детьми — Васиной двоюродной сестрой Риной 18 лет и братом Марксеном, которому было 4 года. Сестра рассказала о том, как рядом с ней ехала семья с двумя мальчиками восьми лет и одиннадцати месяцев. Маленький только открывал ротик, даже не плакал. Вдруг он перестал открывать ротик. Он умер. Его вынесли. Мама Рины находилась в противоположном конце вагона, потому-то Рина написала своей маме записку о том, чтобы та передала кусочек хлеба для другого ребеночка из их вагона. И тогда добрая женщина завернула хлеб в бумажку и высоко над головами, люди из рук в руки передавали кусочек для мальчика, со словами: « Я передаю», « Я передал ». Мальчик стал сосать хлеб, немного оживился и стал смотреть в окно, родители его сидели молча…

Когда переплыв Ладожское озеро, кораблики причалили, всех людей усадили за длинные столы, стоявшие тут же на берегу. И всем дали по небольшой порции пшенной каши. Напротив Васи сидел человек, который съев кашу, облизал ложку, миску и сказал: «Хороша каша, да мала чаша». А Васе показалось, что каши много, и он наелся.

В эвакуации они были в городе Алма-Ата, потом в 1944 году в Москве, а зимой 1944-1945 вернулись в Ленинград.

Ведомость об окончании 1-й четверти 1944-1945 учебный год.

Москва. Эвакуация.

Ведомость за 1944-1945 учебный год

Дедушка Вася со своей мамой до войны

Дедушка Вася с мамой. 50-е годы.

Письмо от брата Васиной мамы с фронта.

На письме видна печать военной цензуры.

Бабушка Бородина Мария Павловна

Бородина Мария Павловна во время блокады работала в охране Большого Драматического театра на Фонтанке

Награды Бородиной Марии Павловны

Семейные предания: Оборона Туапсе. Павший красноармеец

Я нашел. Нашел место гибели двоюродного прадедушки, погибшего в 1942г. Когда-то уже был у меня пост о предках по маминой линии. Даже два: здесь и здесь. Ближайшая родня по этой ветке — это моя любимая бабуля, которой уже чуть за 80 лет. Её девичья фамилия Брюховец. У папеньки её, Брюховца Прокофия Ивановича, кроме сестры было еще три брата. Думаю, уместно всех четырех перечислить по-старшинству.

Итак:

Брюховец Тит Иванович

Брюховец Прокофий Иванович

Брюховец Спиридон Иванович

Брюховец Денис Иванович

Одним из главных героев прошлых семейных преданий был самый младший — Денис Иванович. Выжили в войну только он и мой прямой прадед Прокофий Иванович, и то он в 43 году попал в немецкий лагерь StaLag III и после него вернулся домой с тяжелой формой туберкулеза. Но я хочу поведать о невозвратившихся.

Тит Иванович по бумагам Министерства Обороны пропал без вести. Вычислить его полк, а соответственно, место, где он воевал, я пока не смог. Но совершенно неожиданно я нашел информацю о Спиридоне Ивановиче (кстати, родные называли его Свирид). Удивлен был не я один, моя бабушка — тоже. Она рассказала, что до этого момента никто из них такой информацией не располагал. Оказалось, что прадедушка Свирид, на секундочку, призванный из г. Фрунзе, погиб участвуя в Туапсинской оборонительной операции в конце 1942 года. Он сражался в звании красноармейца и погиб, защищая землю, на которую только в 1965 году из Фрунзе переселились мои бабушка с дедушкой.

Из того, что я почерпнул в исторической литературе и в атласе Туапсинской оборонительной операции, становится ясно, что Спиридон Иванович в составе 1149-го полка 353 стрелковой дивизии погиб в районе горы Семашхо 27 октября 1942 года. Их полк контратаковал в направлении Гойтха и Папоротного. С сентября по декабрь их дивизия потеряла 439 человек убитыми. Но задачу они выполнили: Туапсе осталось за Красной Армией. Прадед сделал это для меня, для вас и для всех потомков. Ему было 32 года, у него осталась жена тёть Маруся и дочь Валентина. Его дочь, наверно, до сих пор не знает, где покоится её отец. Бабушка помнит её адрес в Туле, будем писать письмо.

Но это еще не всё. В документах МО также значится место захоронения — хутор Островская щель. 7 мая с Машенькой мы выехали туда, в этот хутор. С час плутали в поселке Горном, искали поворот, куда надо свернуть, опросили с десяток местных, от которых не получили ни грамма ценной информации. Меня вела заметка из интернета о том, что в 2010 году состоялось открытие Памятника защитникам Кавказа в Островской щели на хуторском кладбище. С горем пополам, полагаясь только на собственную интуицию, добрались.

Там действительно на небольшом кладбище в сто могил устроен памятник. Всё очень ухожено и чисто. Да вот, смотрите.

На самой первой табличке я отыскал фамилию прадеда. Остановился, перечитал и поймал себя на мысли, что стало очень горько. К обелиску положил цветы. Поблагодарил:»Спасибо тебе, ты мой герой». Через столько лет, через 70 чертовых лет вуаль приподнялась.

Спиридон Иванович в списке под 27 номером.
Твою-ж-мать. Он под номером 27, погиб 27 октября, в этот же день и месяц родился мой отец. Чертова нумерология. Надеюсь, связи в этом никакой.

P.S. Вечером того дня по телефону рассказал бабушке всё, что узнал. Она тихо расплакалась:»Спасибо внучек». А мне отчего-то стало стыдно.

Секретные преимущества пересказа семейных историй

Рассказывать семейные истории о сумасшедшем дяде Джо или других эксцентричных родственниках — любимое времяпрепровождение, когда семьи собираются на каникулы. Но будут ли извивающиеся дети или одержимые инстаграмом подростки слушать?

На самом деле дети усваивают из семейных историй больше информации, чем думает большинство взрослых. И это знание дает удивительные психологические преимущества, как показывают исследования.

Лучшие праздничные истории — забавные или развлекательные, и зачастую они содержат уроки жизни, — говорит Робин Фивуш, профессор психологии и директор Института гуманитарных наук Университета Эмори.«У них очень важная функция в обучении детей:« Я здесь. Я — часть этих историй ». Они представляют собой не только сценарий жизни, но и набор ценностей и ориентиров», — говорит она.

Ханна Роуз Блейкли, 26 лет, говорит, что, слушая рассказы о своем покойном дяде, она оценила находчивость своей семьи перед лицом невзгод. Ветеран Вьетнама, который когда-то работал хулиганом на нефтяных месторождениях, кишащих гремучими змеями, ее дядя надел толстые кожаные рабочие ботинки, завернул их в мешковину, топтался по траве и ловил любых гремучих животных, которые вонзались клыками в его защитное снаряжение. Затем он продал их в лаборатории, где собирали яд для медицины.

«Семейные истории сыграли важную роль в формировании моего представления о характере семьи», — говорит г-жа Блейкли, докторант Принстонского университета.

Для успешного семейного рассказа

Заранее подумайте о значимых, интересных историях, которые стоит рассказывать.
Выберите истории, относящиеся к текущему этапу жизни и трудностям детей.
Сделайте семейные сказки легкими и интересными.
Включите в свой рассказ точки зрения и эмоции всех актеров.
Будьте открыты для переосмысления старых историй в поисках нового смысла.
Соберите новую нить, опросив и записав рассказы старых родственников.

ПОДЕЛИТЬСЯ СВОИМИ МЫСЛЯМИ

Как вы подходите к семейным разговорам в праздничные дни? Присоединяйтесь к беседе ниже.

Более 90% подростков и молодых людей могут пересказывать семейные истории, когда их спрашивают, даже если они казались незаинтересованными, когда рассказывались эти истории, согласно исследованию 2018 года, в котором участвовали 66 семей с детьми-подростками и 194 студентами колледжей под руководством Натали Меррил, докторанта исследователь в Эмори. И молодые люди ценили рассказы за уроки и идеи.

Семейные истории, рассказанные при личной встрече, имеют преимущества перед социальными сетями. В отличие от фрагментов рассказов и фиксированных изображений, отображаемых в большинстве приложений, детские интерпретации семейных историй могут развиваться и приобретать новое значение по мере взросления.

Мэтт Ровето, 24 года, вспоминает, как в детстве хотел сбежать, когда рассказывали истории на праздничных собраниях его семьи в Даксбери, штат Массачусетс. Родственники рассказывали, как его прабабушка спасала еврейских детей с нацистской территории во время Второй мировой войны.Или как его дед, будучи подростком в военном училище, выбросил свои сумки из окна второго этажа, выпрыгнул и сбежал в тот день, когда родители планировали отвезти его в колледж. Его дед в течение года работал посыльным в Чикаго, а затем вернулся, поступил в колледж и начал карьеру оптовика одежды.

Хотя в детстве г-н Ровето мало думал об этих историях, он принял их близко к сердцу позже, будучи студентом колледжа, стремясь сделать карьеру режиссера.Когда один профессор предложил ему провести летние каникулы в Лос-Анджелесе, работая в киноиндустрии, «мысль о 19-летнем возрасте казалась сумасшедшей», — говорит он. Но он знал, что его бабушка и дедушка пошли на дикий риск, и все обернулось удачей. Поэтому он проехал по пересеченной местности с другом, нашел работу в своей области и вернулся с ценным опытом и несколькими историями, которые он мог рассказать. Г-н Ровето с тех пор получил высшее образование и работает в Нью-Йорке в качестве оператора.

Его мать, Ханна Ровето из Даксбери, считает, что рассказы помогли привить ему чувство приключения.«Они показывают, что не нужно делать то, что от вас ждут все», — говорит она. «Вы можете сделать что-нибудь немного сумасшедшее и все же вернуться на путь, который выберете сами».

Ханна Роуз Блейкли (слева) и ее мать Синтия говорят, что они извлекли ценные жизненные уроки из семейных историй, рассказанных на праздничных собраниях.

Фото: Аллен Таллос

Истории из поколения в поколение закрепляют молодежь как часть большой группы, помогая им развить чувство идентичности.В исследовании 2008 года исследователи из Emory опросили 40 подростков в возрасте от 10 до 14 лет по 20 семейно-историческим вопросам, например, как их родители познакомились или где их бабушка и дедушка выросли. Те, кто правильно ответил на большее количество вопросов, по отдельным оценкам показали меньшее беспокойство и меньше проблем с поведением.

Родители, которые включают в свои рассказы описания чувств, которые они испытывали в то время, таких как дистресс, гнев или печаль, и рассказывают, как они справлялись с этими эмоциями, выдыхая, переосмысливая или успокаивая их, помогают детям научиться регулировать свои собственные эмоции. .- говорит Фивуш. В другом исследовании исследователи попросили семьи с детьми в возрасте от 10 до 12 лет вспомнить о счастливых и отрицательных переживаниях, а затем через два года продолжили наблюдение. Дети, чьи родители объяснили отрицательные эмоции и то, как они их разрешили, обладали лучшими социальными и академическими навыками.

Семейные истории также могут служить противоядием от давления, которое испытывают многие подростки, чтобы получить хорошие оценки, поступить в элитный колледж и сразу же встать на устоявшуюся карьеру.

Синтия Блейкли, мать Ханны Роуз Блейкли и преподаватель гуманитарных наук в Эмори, любит рассказывать истории о своей покойной матери Ширли.Страдающая от беспокойства швея и официантка, ее мать преодолела личные препятствия, чтобы поступить в колледж в свои 50 лет, и начала новую карьеру социального работника в возрасте от 60 до 78 лет. «Это были самые счастливые 18 лет в ее жизни», — сказал доктор. — говорит Блейкли.

Эта история вдохновила доктора Блейкли отложить свою педагогическую карьеру, пока ее дочь росла, работать из дома редактором и вернуться к преподаванию в возрасте 50 лет. «Впервые за 20 лет стоять перед классом было ужасно», — сказал доктор.- говорит Блейкли. «Но вскоре я понял, что мне очень нравится преподавать».

Иногда она рассказывает ученикам историю своей матери, говоря: «Не переживайте, если ваша карьера не будет прямой».

Это время, когда взрослые могут захотеть подумать об историях, которые им бы хотелось, чтобы их знали младшие члены семьи, — говорит доктор Фивуш. «Рассказ истории может показаться странным в понедельник в 15:00, но за ужином в День Благодарения проще сказать:« Знаешь, я думала об истории… », — говорит она.Для начала лучше спросить себя: «Если бы мне пришлось оставить детям одну или две истории, что бы я хотел, чтобы они узнали?»

Напишите Сью Шелленбаргер по адресу [email protected]

11 семейных историй, которые заставили наши сердца забыться / AdMe.ru

Часто, когда мы говорим о крепкой семье, мы имеем в виду обычные вещи.Мы забываем, насколько важны наши действия по отношению друг к другу и что отношения между родственниками и супругами не должны быть рутинными. Истории, которые мы собираемся вам рассказать, невероятно правдивы. Они о людях, которые хотели сделать что-то значимое для своих любимых друзей и членов семьи.

Команда AdMe. ru, вдохновляется примерами этих семейств и надеется передать это вдохновение вам.

По всему миру всего за один поцелуй

Малазийский фотограф Кео Ви Лунг посетил со своей невестой 11 стран, чтобы воссоздать свадебный поцелуй в разных частях света.Они целовались снова и снова в Японии, Норвегии, Дании, Австрии и Италии во время своего трехмесячного медового месяца. Счастливый муж считает, что смысл жизни — проводить каждую минуту с любимым человеком и видеть вместе как можно больше вещей.

Вся семья начинает новую жизнь.

Похудение — задача, которая иногда бывает сложной даже для одного человека. Но в этой истории это удалось всей семье. 32-летний китайский фотограф Джесси решил, что занятия спортом — это именно то, что нужно его семье для поддержания хорошего психологического и физического здоровья.Они начали заниматься силовой ходьбой и регулярно посещать спортзал. Они фотографировали каждые 10 дней и отслеживали результаты. 6 месяцев тренировок дали семье больше, чем просто хорошую физическую форму: они утверждают, что полностью изменили свой образ жизни и стали более сплоченной командой.

Когда родители против системы:

Семья из Кембриджа решила провести эксперимент и вместе со своими детьми отправилась в длительное кругосветное путешествие вместо того, чтобы отправлять их в школу.Все началось с того, что их старший ребенок стал жаловаться на то, что ему скучно в детском саду. Родители говорят, что их дети более развиты, чем их сверстники, и система образования только загубит их таланты. Продав дом, родители начали обучать детей самостоятельно и отказываться от этой идеи не собираются. Пол и Кэролайн реализуют проекты со своими детьми, основанные на поездках, которые они совершают, и сами учат их истории и различным культурам.

Семья, которая не любит тратить время зря

Вернуться в форму после родов? Заставить вашего ребенка любить спорт и заниматься спортом? У вас достаточно времени для себя и детей? Все возможно, если вы добавите немного юмора и творчества в самые обыденные семейные дела.

Бабушкиное платье

Молодая невеста, спасшая бабушкиное подвенечное платье, надела его на собственную свадьбу. Платье было старше 50 лет, когда его снова использовали на свадьбе. Об этом бабушка узнала только во время репетиции церемонии. Фотографу удалось сфотографировать ее реакцию, и, честно говоря, она действительно трогательная.

Любовь важнее престола.

Японская принцесса Мако Акисино объявила о помолвке со своим университетским приятелем Кей Комуро.Родители невесты одобрили ее выбор, хотя это означало, что она потеряет титул и все привилегии. Несмотря на то, что закон запрещает принцессе быть наследницей престола, японское сообщество не одобряет браки между монархами и простыми людьми. Эта история любви заставила Японию пересмотреть свое отношение к таким бракам.

Пенсионеры, которые умеют развлекаться

Для этой замечательной пары выход на пенсию — прекрасное время для экспериментов и самовыражения. Стивен и Милли Тани из Южной Каролины искали костюмы на Хэллоуин 3 года назад, и в итоге они открыли для себя новое хобби. Они начали с костюмов ручной работы, а затем начали покупать костюмы для косплея в интернет-магазинах. Теперь они путешествуют, создают новые костюмы и не соглашаются с людьми, которые говорят, что пенсия и 27 лет брака могут сделать отношения скучными.

Вечная благодарность

19-летняя Ханитта «Минт» Фасаенг — победительница конкурса Miss Uncensored News Thailand 2015.После того, как она выиграла конкурс, она вернулась в свой родной город, чтобы преклонить колени перед своей матерью, которая всю свою жизнь собирала мусор. В азиатских странах, как и во многих других, такой поступок — знак глубокого уважения. Ханитта говорит, что у нее нет причин стыдиться своей матери и что она сделала возможным ее успех.

Ву купил зоопарк.

Дин и Трейси Твиди с тремя дочерьми сейчас живут в зоопарке Animalarium. Они заботятся о 300 животных, включая змей, львов и крокодилов. А девушки говорят, что это лучшее время в их жизни. Изначально семья планировала купить ферму. Квалифицированные сотрудники зоопарка также помогают семье Твиди заботиться о зоопарке.

Пушистые шаферы

Мистер и миссис Мэтьюз сделали на своей свадьбе 2 шаферов аляскинских маламутов, и это был правильный выбор. Супруги считают своих собак членами их семьи и хотели сделать их участниками церемонии. Маламуты были очень ответственны и очаровали гостей.

3 невесты, одно платье

Дороти Сэмпсон из Йоркшира вышла замуж в 1959 году. На ней было свадебное платье, которое 25 лет спустя ее дочь Кэтрин Кларк надела, идя по проходу на своей свадьбе. И ровно 25 лет спустя дочь Екатерины Сара сделала то же самое. Более того, она вышла замуж 9 июня, в годовщину свадьбы ее родителей, бабушек и дедушек.

Какая из этих историй показалась вам наиболее трогательной? Расскажите нам в комментариях ниже.

Story Arts | Сбор семейных историй

Сбор семейных историй

Вопросы для интервью

Семейные истории

Семейные истории — это рассказы о людях, местах и событиях, связанных с нашими ближайшими родственниками или их предками. Семейные истории, о которых небрежно болтали за обеденным столом или снова и снова угощали на семейных собраниях, могут быть параллельны великим эпосам или заметным рассказам. Запоминающиеся истории из нашей жизни и других членов нашей семьи приобретают особое значение, потому что они правдивы, даже если все рассказывают разные версии одного и того же события.Эти сказки — семейные реликвии, которые хранятся в сердце, а не в руке. Они — подарок каждому поколению, который сохраняет их, помня о них и передавая их другим.

Прослушивание

Первый шаг к сбору семейных историй — стать хорошим слушателем. Хорошие слушатели поощряют отличное повествование. Когда оратор чувствует, что слушатель заинтересован, его больше вдохновляет щедрое общение. Хороший слушатель уделяет все внимание кассиру, не прерывает и не противоречит фактам рассказа, когда он рассказывается, и предлагает кассиру поддержку с заинтересованным выражением лица и позой тела.Когда кассир чувствует себя воодушевленным заинтересованным слушателем, в рассказе есть радость.

Интервью со старейшинами

Эффективный способ услышать семейные истории — задавать вопросы. Семейные истории можно собрать, опросив старейшину семьи. Составьте мысленный или письменный список тем, которые могут вызвать вопросы к старейшине.

Вопросы о:
Люди, места, события, объекты, важные переходы, работа или путешествия могут быть началом истории.Хотя кратковременная память иногда может быть ограничена у самых старших из родственников, долговременная память может быть в значительной степени нетронутой. Нам нужно помочь кассиру отправиться в прошлое, чтобы найти эти сокровища.

Вопросы для интервью

Вот несколько эффективных вопросов, которые могут побудить старейшин вспомнить свои истории.

Книги по сбору семейных историй

Сбор семейных историй

Вопросы для интервью

На семейном мероприятии, таком как праздник, день рождения или семейный визит, найдите время, чтобы рассказать истории о семье. Или договоритесь о специальном времени посещения, когда может быть проведено собеседование. Запись семейных историй — это приятный способ снова послушать рассказы. Убедитесь, что устройство, используемое для записи, можно разместить незаметно, чтобы не нервировать говорящего. Уделяйте как можно меньше внимания записывающему устройству и все внимание кассиру!

Примеры вопросов о:
Местах, которые нужно запомнить
Людях, которые нужно помнить
Жизненных событиях
Объектах
Важных переходах

Вопросы для интервью о памятных местах:

Можете ли вы описать дом, в котором вы жили в детстве?
Вы помните комнату, в которой спали в детстве?
Можете описать дома в вашем районе?
Где вы любили побывать в детстве?
Где ты учился в школе? Что было в классах?
Куда вы ходили поклоняться?
Где вы ходили в магазин за продуктами или одеждой?
Куда вы ездили развлекаться и отдыхать?
Куда вы пошли, когда хотели спрятаться?
Ваша семья когда-нибудь переезжала?
Опишите дом, в котором вы жили, когда впервые поженились.
Какая утварь была у вас на кухне?

Вопросы для интервью о людях, которых нужно помнить:

Кто жил в вашем доме с вами в детстве?
Сколько братьев или сестер там проживало?
Можете ли вы описать своего отца или мать, как вы помните, глядя на них, когда были маленькими?
Кто посещал ваш дом, когда вы были молоды?
Вспомнили какие-нибудь родственники? Бабушки и дедушки или тети и дяди?
Кто были твоими любимыми кузенами?
Кто были ваши соседи?
Были ли у вас любимые учителя?
Кто был лучшим поваром в семье?
Кто был самым умным, богатым, добрым или религиозным?
Были ли у кого-нибудь в семье необычные характеристики?

Вопросы для интервью о жизненных событиях:

Иммиграционная служба:
Когда первый член семьи приехал в Америку? Откуда они пришли? Как они сюда попали? Остались ли члены семьи за границей?
Ухаживание:
Как вы познакомились со своей супругой? Как долго вы были знакомы до свадьбы? Вы можете описать свою свадьбу?
Работа:
Как вы зарабатывали на жизнь в молодости? Какой была ваша первая работа?
Праздники:
Какие у вас были любимые праздники? Были ли у вас особые праздничные обычаи или еда?
В отпуске:
Вы когда-нибудь ездили в отпуск? Где? Кто пошел с тобой? Что ты делал для развлечения?
Родился:
Можете ли вы описать рождение вашего сына или дочери? Где ты был? Кто был здесь? Как вы выбрали его или ее имя?
Повседневная жизнь:
Как вы путешествовали с места на место? У вашей семьи была машина? Какие у вас были любимые занятия? Как вели себя ваши дети?

Вопросы для интервью об объектах:

Фото:
При просмотре семейных фотографий выходите за границы фотографии:
Где был сделан снимок? Кто сделал снимок, если их нет на снимке, но они должны были быть на месте? Почему собраны люди на фото? Как они связаны? Почему они вместе в этот момент? Что они делали?
Ювелирные изделия:
Кто носил украшения? Зачем это было дано? Это был особый случай?
Посуда или семейные рецепты:
Кто пользовался? Где они жили? Как его использовали?
Мебель:
Где изначально была мебель? Вы можете описать остальную часть дома?

Вопросы для интервью о важных переходах:

Попробуйте придумать свои собственные вопросы по этим темам: Рождение в семье, взросление, смена работы, новые дома, уход в школу, женитьба, похороны в семье

Советы:

Спросите , где произошла история.
Спросите , кто был в этой истории.
Спросите , что произошло в истории.
Эти типы вопросов могут привести вас к тому, что вы услышите семейную историю, в которой есть четкое сеттинг, правдоподобные персонажи и сюжет. «Как это закончилось?» может предложить вывод.

Внуки берут интервью у бабушек и дедушек:

Когда внуки побуждают бабушек и дедушек рассказывать о своих детях, когда они были маленькими, ребенку предлагается интересный взгляд на своих родителей. Их родители тоже когда-то были детьми!

Дополнительные вопросы для интервью и советы по сбору историй можно найти в замечательном учебном пособии Дональда Дэвиса «Рассказывая свои собственные истории». Доступно по адресу: August House, PO Box 3223, Little Rock Arkansas, 72203 (800-284-8784).

Книги и кассеты с рассказами

семейных историй | KinderCare

Эрика Медработник

Демейша Семья военного

Сара и Райан Основные работники

Ребекка KinderCare учитель

Хейли Семья из трех человек с проблемами со здоровьем

Джен и Ли Занятая семья из четырех человек

Николь Самостоятельное воспитание новорожденного

Брианна Координатор по здоровью и безопасности в KinderCare

Джейсон Основной родитель, нуждающийся в гибкости

Ревекка Передовой работник, отдающий предпочтение социализации

Даниэлла и Райан Семья возвращается с новорожденным

Джина Ощущение взаимосвязи между работой и домашними обязанностями

семейных историй о последствиях гриппа

Миссия: спасать жизни и сокращать количество госпитализаций, защищая детей, семьи и сообщества от гриппа.

Будьте в курсе

Подпишитесь на наши Еженедельные новости о гриппе и ежеквартальный информационный бюллетень «Борьба с гриппом», чтобы быть в курсе последних новостей о гриппе.

ЛИЦЕНЗИОННОЕ СОГЛАШЕНИЕ С ЛОГОТИПОМ

Вы должны принять все условия настоящего Лицензионного соглашения, чтобы получить ограниченную, неисключительную, непередаваемую, не подлежащую передаче лицензию без лицензионных отчислений на использование FAMILIES FIGHTING FLU, INC.отображаемый ниже логотип («Логотип FFF») от компании Families Fighting Flu, Inc. («FFF»). Чтобы принять эти условия, вы должны нажать кнопку «Я принимаю» ниже.

FFF настоящим предоставляет вам, и вы принимаете ограниченную, неисключительную, непередаваемую, непередаваемую, бесплатную лицензию на использование логотипа FFF, которую вы можете загружать и использовать исключительно в сетевых и печатных СМИ. публикации на срок не более шести (6) месяцев в США.
Вы признаете, что логотип FFF является действительным товарным знаком; что FFF является единственным владельцем логотипа FFF; и что FFF сохраняет за собой все права, титулы и интересы в отношении логотипа FFF. Вы соглашаетесь с тем, что любое без исключения использование логотипа FFF и всякая репутация, возникающая в результате использования вами логотипа FFF, будут действовать исключительно в интересах FFF. Вы также соглашаетесь с тем, что не будете оспаривать действительность логотипа FFF или права собственности или титула FFF на него в течение срока действия Лицензионного соглашения или после него.
Вы соглашаетесь с тем, что вы должны использовать логотип FFF только в форме, показанной выше, и что вы не имеете права изменять, модифицировать, изменять или редактировать логотип FFF каким-либо образом.
Вы подтверждаете ценные доброжелательность и репутацию в логотипе FFF, а также то, что важно поддерживать высокие стандарты и репутацию, связанные с логотипом FFF. Таким образом, вы соглашаетесь использовать логотип FFF в соответствии с высочайшими стандартами качества, чтобы защитить и сохранить логотип FFF и права FFF на него.
FFF имеет право просматривать и проверять использование вами логотипа FFF в любое время. FFF по своему усмотрению может определить, что вы используете логотип FFF недопустимым образом, и потребовать от вас прекратить использование логотипа FFF.В той степени, в которой FFF требует, чтобы вы прекратили использование логотипа FFF, вы соглашаетесь с тем, что вы должны удалить логотип FFF из всех публикаций в Интернете и печатных СМИ, как только это станет практически возможным в данных обстоятельствах, и что вы не должны использовать FFF в в любое время в будущем.
Вы должны включить следующее уведомление в связи с любым использованием логотипа FFF: «Логотип Families Fighting Flu, Inc. является зарегистрированным товарным знаком компании Families Fighting Flu, Inc.»

Принимаю

Что дети узнают, услышав семейные истории

«Папа, расскажи мне историю, когда ты был маленьким.Расскажи мне историю о том, как ты встретил своего лучшего друга Криса в школе ». Шестилетний Алекс, который сам только что пошел в школу, прижимается к подушке и ловит в темноте руку отца. Они закончили еженощное чтение Tin Tin , и теперь пришло время «еще одну историю», прежде чем Алекс отправится спать.

Большинство родителей знают о преимуществах чтения рассказов по книгам со своими маленькими детьми. Родители слышат это сообщение в кабинетах педиатров, в дошкольных учреждениях, по телевидению, даже с рекламными щитами в городском автобусе.Ежедневное чтение книг с детьми улучшает их языковые навыки, расширяет возможности познания мира и помогает им читать позже в школе. Чтение с ребенком с раннего возраста может привить любовь к книгам на всю жизнь. Новое исследование, опубликованное в журнале Science , даже показывает, что чтение художественной литературы улучшает способность взрослых понимать эмоции других людей.

Чтение книг с детьми, безусловно, хорошая идея.

Уютный образ, когда вы обнимаетесь с маленьким ребенком, читая книгу, однако, не соответствует действительности для некоторых родителей и детей.Родителям из некоторых культур не так комфортно читать со своими детьми, потому что книги не были частью их повседневной жизни в детстве. Для других родителей чтение с детьми — трудное занятие из-за их собственного негативного опыта обучения чтению. А для некоторых очень активных детей сесть с книгой — это наказание, а не награда. К счастью, родители могут научиться новым способам чтения книг со своими детьми, чтобы привлечь даже самых вспыльчивых клиентов — и заинтересовать самих себя.

Однако большинство родителей не знают, что повседневные семейные истории, подобные той, которую отец Алекса сочинил той ночью, дают многие из тех же преимуществ чтения — и даже некоторые новые.

За последние 25 лет небольшое исследование семейного рассказывания историй показало, что, когда родители рассказывают своим детям больше семейных историй, особенно когда они рассказывают эти истории подробно и отзывчиво, их дети получают пользу во многих отношениях. Например, экспериментальные исследования показывают, что, когда родители учатся вспоминать повседневные события со своими дошкольниками более подробно, их дети рассказывают более богатые и полные рассказы другим взрослым на один-два года позже по сравнению с детьми, родители которых не усвоили новые техники воспоминаний. Дети родителей, которые научились новым способам вспоминать, также демонстрируют лучшее понимание мыслей и эмоций других людей. Эти продвинутые повествовательные и эмоциональные навыки хорошо служат детям в школьные годы, когда они читают сложные материалы и учатся ладить с другими. В подростковом возрасте дети, чьи семьи совместно обсуждают повседневные события и семейную историю, чаще имеют более высокую самооценку и более сильную самооценку. А подростки с более глубокими знаниями семейного анамнеза обладают более устойчивой идентичностью, лучшими навыками преодоления трудностей и более низкими показателями депрессии и тревожности.Семейное рассказывание историй может помочь ребенку превратиться в подростка, который чувствует себя связанным с важными людьми в своей жизни.

Лучше всего, в отличие от рассказов из книг, семейные истории всегда бесплатны и полностью переносимы. Вам даже не нужно включать свет, чтобы поделиться с ребенком историей о своем дне, о своем дне, о своем детстве или о бабушке. В исследовании семейного рассказывания историй все эти виды историй связаны с пользой для вашего ребенка. Семейные истории могут оставаться частью повседневного взаимодействия родителей со своими детьми даже в подростковом возрасте, давно минувшем возрастом сказки на ночь.

Всем семьям есть что рассказать, независимо от их культуры и обстоятельств. Конечно, не все эти истории идиллические. Исследования показывают, что дети и подростки могут многому научиться из историй о более трудных моментах жизни, если эти истории рассказываются в манере, учитывающей уровень понимания ребенка, и пока из этого опыта можно почерпнуть что-то хорошее. .

Рассказывать историю о том, как рождественская елка загорелась из-за неисправной проводки и сгорела подарки — это нормально, если только можно найти подкладку из мишуры.Например: к счастью, вам удалось спасти несколько любимых украшений от пожара, и ваша семья оказалась в столовой на рождественский ужин, где вы встретили Марион, которая стала вашим любимым другом семьи.

Книги содержат рассказы, но только семейные рассказы содержат личные рассказы вашей семьи. Удачливые дети получают и то, и другое. Они слышат и читают рассказы из книг, чтобы стать частью мира других людей, и они слышат и рассказывают истории своей семьи, чтобы понять, кто они и откуда пришли.

Как сказала Урсула ЛеГуин: «Были великие общества, которые не использовали колесо, но не было обществ, которые не рассказывали бы истории». Устное рассказывание историй было частью человеческого существования на протяжении тысячелетий. Малыши начинают рассказывать примитивные истории почти сразу после того, как они начинают говорить, начиная с простых предложений о прошлом опыте, таких как «Cookie allgone». Взрослые быстро строят детские сказки: «Что случилось с вашим печеньем? Вы его съели! » так что к трем или четырем годам большинство детей могут рассказать относительно разумную историю из прошлого опыта, которую наивный слушатель поймет (в основном).К тому времени, когда они пойдут в школу, дети будут потчевать сочувствующего взрослого очень подробными историями о событиях, имеющих для них большое значение, таких как забитый гол на футбольном матче, но они могут не упомянуть более общую картину, которую их команда все еще проиграла. . В подростковом и раннем подростковом возрасте дети очень умело рассказывают истории о событиях своей жизни, но им все еще нужна помощь в понимании сложных событий, например, того времени, когда их лучший друг бросил их ради кого-то другого. Только в середине подросткового возраста подростки могут понять влияние событий на их жизнь и на то, кем они становятся.Даже старшие подростки по-прежнему получают пользу от помощи своих родителей в понимании жизненных проблем.

Праздники — лучшее время для семейного рассказа историй. Когда вы ставите елку или обедаете, поделитесь с детьми историей о прошедших праздниках. Оставьте смешные, грустные, кровавые и вонючие кусочки — дети могут рассказать, когда история была продезинфицирована для их защиты. Затем предложите всем остальным тоже рассказать историю. Не забывайте о самых молодых и самых старых рассказчиках в группе.Их истории могут быть не такими связными, но они могут быть самыми правдивыми и наиболее показательными.

Семейные истории можно рассказывать где угодно. Они стоят нам только нашего времени, наших воспоминаний, нашего творчества. Они могут вдохновлять, защищать и связывать с другими. Так что будьте щедры на свои рассказы, и будьте щедры на своих рассказов. Помните, что они могут быть у ваших детей на всю жизнь.

Что показывают семейные истории, которые остаются невысказанными? ‹Литературный центр

Вирджиния Вульф однажды размышляла:« Я считаю, что все романы начинаются со старушки в углу напротив », и это заставляет меня думать о старой черной женщине, которая сидела в виртуальном углу моей семьи.Я подозреваю, что о ней, о моей семье и о секретах, которые мы храним, нужно написать роман. Было бы гораздо безопаснее сделать это — написать роман под видом художественной литературы, а не это. Я думаю о старой черной женщине, о том, как она сидела, закутавшись в одеяло тишины и тайны. В детстве я не думал о ней много, но сейчас думаю о ней.

«А может, это вся семья? Всего лишь несколько историй, которые ты сам себе рассказываешь ».

Я прочитал эту строчку из рукописи пьесы Брандена Якобса-Дженкинса, Соответствующий .Это оставляет в моем сердце холодный и резкий отпечаток. Я останавливаюсь, как будто задыхаюсь, но затем чувство прекращается, так же внезапно, как и меня. Любопытно. Я снова обдумываю эту линию. Почему меня ударило, а потом оставило впечатление? Я думаю, что это почти наверняка правда, но, возможно, правда, отраженная в зеркале. Перевернутая правда. Так что я крутю это в своей голове. Я вращаю его, пока он не скажет что-то немного другое: Может быть, это вся семья — всего лишь горстка историй, которые мы никогда не рассказываем. И вот он снова, холодный шок истины. Я чувствую его ледяной укус сначала в моем сердце, а затем он распространяется по всему моему телу.

Есть много историй, которые мне не рассказывала моя семья. Они не рассказали мне о женщине, тете моего отца, арестованной за убийство. Это правда, что она не была связана кровью. Она была женой дяди моего отца и разводила коров. И ее соседи тоже. Они зарабатывали себе на жизнь коровами, но вор в деревне истощал стада.Каждое утро они просыпались и обнаруживали, что на одну корову меньше — либо полностью пропавшей, либо зарезанной и зарезанной в поле. Об этом сообщили в полицию, но они были бесполезны. Каждое утро это продолжалось. Каждое утро стая мух рассказывала им, что это случилось еще раз — деньги на ветер.

Разочарованные жители деревни решили устроить собственную ловушку. Они решили не спать, спрятавшись на своих полях, пока вора не поймают. Итак, эта женщина, о которой я почти никогда не слышал, была частью толпы сельских жителей, которые поймали вора, и частью толпы, которая избила его до смерти — зарезала его так же, как он зарезал коров.

Моя семья никогда не собиралась рассказывать мне эту историю, но они собрались — мой отец, его братья и сестры и их мать — моя бабушка — и каким-то образом край истории ускользнул из-за своего рода случайности. Они пытались вернуть эту историю в темноту, на место паутины, но я ухватился за ее край, за задний край. Я вытащил его обратно на свет.

Эта история рассказана мне почти с негодованием, и заходит так далеко, и не более того. На данный момент никто даже не помнит ее имени, хотя она приходилась мне теткой моего отца, невесткой моей бабушки.Вспомнилось только, что она убила человека и попала в тюрьму, и это было последнее, что они когда-либо слышали о ней. Я снова спрашиваю у бабушки имя. О, , говорит она, , кто сейчас может вспомнить такие вещи? Она была гаитянкой. Моя бабушка так говорит так, будто должна все объяснить. Она была гаитянкой, то есть ее имя было французским, и она так странно себя чувствовала в устах ямайца, так что кто бы мог вспомнить такие звуки — такие странные слоги — если никогда больше не придется называть такое имя.И, может быть, моя бабушка говорила, что она темнокожая и иммигрантка, так что точно не стоит вспоминать. Неважно, что моя семья была черной семьей. Подобные вещи встречаются чаще, чем вы думаете.

И тут у бабушки загорелись глаза. Она кое-что вспомнила — еще одну деталь. — О да, ты же знаешь, она убила моего брата. Я же говорил вам, что она гаитянка, да? Что ж, она приготовила все эти чаи для Массы. Это повредило его печень ».

Они не хотели рассказывать мне эту историю.Они не хотели рассказывать мне об этой женщине из Гаити, которая разводила коров и помогла убить человека. И они не рассказали мне о старой черной женщине, которая сидела в углу.

Я думаю о своей семье — моей черной семье — и темнокожих женщинах, которых мы скрываем от нашей истории.

Может быть, семья — это истории, которые мы не рассказываем. Может быть, все, что есть семья, — это форма ее молчания. Ибо в этом молчании кроется весь позор семьи, все ее ценности и все ее самые отчаянные стремления.Часто в хранилище семейных нерассказанных историй оказывается самое важное.

Они пытались вернуть эту историю в темноту, на место паутины, но я ухватился за ее край, за ее край.

Я должен написать это с особой точки зрения. Я не могу рассказать вам истории, которые мне никогда не рассказывали или, по крайней мере, никогда не рассказывали окончательно. Это всего лишь рассказы, рассказанные шепотом — мелкие кусочки, которые подслушивали, когда тети думали, что вы их не слушаете, отдельные кусочки головоломки, составленные вами и вашими кузенами, когда вы пытались выяснить, как все сочетается друг с другом; это те полуэтажки, которые вы меняли по ночам, как маленькие призы; это небольшие отрывки, которые рассказала вам ваша бабушка, когда решила, что умирает, и так что к черту.Возможно, по крайней мере, я изменю некоторые имена — не для того, чтобы сделать эту выдумку, а чтобы признать выдумку, которая уже закралась в течение многих лет — догадки, предположения. Я должен признать неполноту всего этого. Я умею рассказывать истории, но как начать рассказывать тишину?

Конечно, это должен был сказать мой дед.

Конечно, не стал бы.

Это было бы выдавать желаемое за действительное. Суровый и гордый человек, он, возможно, больше, чем кто-либо другой, был организатором семейного молчания.Он часто любил говорить: «Я не словесный человек». И это стало семейной шуткой. Видите ли, мой дедушка был очень словесным человеком. Слова были его средством к существованию. Я не первый писатель в семье. Это был мой дед. Он был газетчиком, писал и редактировал для New Statesman , Public Opinion , Daily Gleaner . Его лучшие друзья также были писателями книг, и он тоже имел амбиции однажды написать свои собственные книги, хотя этого так и не произошло.Он был человеком слова. Однажды слова привели его в тюрьму за подстрекательство к мятежу.

Возможно, мой дед действительно имел в виду, что он не говорил, но это тоже было бы неправдой.

Моя бабушка рассказывает мне о дне, когда она послала его, своего мужа, купить кур-несушек для курятника. У моих бабушек и дедушек была большая семья — 11 детей, и поэтому им были нужны яйца. Моя бабушка рассказывает мне, как по дороге домой он остановился поговорить с одним из своих подопечных — молодым журналистом — и они говорили, и они говорили.Моя бабушка ждала, а дед сидел на веранде на Слайп-роуд и болтал, пока не село солнце. Наконец, видя, как меняются цвета дня, он встает, чтобы уйти. К этому времени куры в багажнике его машины умерли. Он идет домой, заламывает руки, стыдясь. Моя бабушка смеется, когда рассказывает эту историю — когда она рассказывает мне о моем дедушке, чья речь была длиннее, чем жизнь цыплят.

Мой дед определенно был человеком слова, но он не стал бы использовать свои слова, чтобы рассказать эту конкретную историю, потому что, чтобы рассказать ее, я подозреваю, что ему пришлось бы рассказать вам о другой женщине, которую он любил, и, возможно, тогда о моей бабушке вообще не будет смеяться.

Для этого мы будем называть ее мисс Хенни. Это не ее имя, но сойдет. И в любом случае большую часть жизни я не знал ее имени. Она была просто старухой в доме тети С. У нее была красивая черная кожа и впечатляющие белые зубы. Они были большими и прямыми, а я был так молод, что не знал, что они фальшивые — что это были вещи, которые она вынимала ночью и ложилась на тумбочку в чашке с водой. Я мало знал о мисс Хенни — только то, что она была горничной и что даже сейчас, в преклонном возрасте, она все еще готовила еду в доме тети С., заправляла кровати и подметала двор.Мне казалось, что тетя С. была щедрой женщиной — что она не откажется от домработницы только потому, что она старая. Я виделся с мисс Хенни не реже одного раза в год, когда семья собиралась в доме тети С.

Было так много семейных встреч. Мой дедушка, моя бабушка, 11 братьев и сестер, и все они близки, и все они соревнуются за то, чтобы вся семья была у них дома на том или ином празднике. Итак, я видел мисс Хенни, когда вся семья собиралась у тети К, и всегда меня представляли ей заново, как и всех моих кузенов.Кто-то кричал ей в ухо: «Мисс Хенни, это сын Д!» или: «Это дочь М!» И она улыбалась своей широкой впечатляющей улыбкой и кивала. Сейчас меня поражает, что знакомство так и не было возвращено. Нам ее так и не представили. С наступлением ночи она превратилась в тень, сидящую в своем кресле, иногда смотрящую, иногда спящую. Она была просто старой черной женщиной, сидевшей в углу. Я не знал ее истории. Я не знал, что ее история связана с историей моей семьи — до тех пор, пока кузены не начали шептать: «Вы знаете, кто она на самом деле? Вы знаете, как она связана с нами? »

Мой дедушка, который утверждал, что он не человек слов, ввел самый многословный ритуал в рамках нашего ежегодного рождественского обеда.После застолья и после семейной песни (да, мой дед написал семейную песню, которую мы поем со всем энтузиазмом, как национальный гимн), наступает время выступлений. Речи бесконечны. Ожидается, что каждый, начиная от старшего и заканчивая младшим, встанет, расскажет о прошедшем году и поздравит с Рождеством. Но, конечно, есть 11 детей, и у этих 11 детей есть дети и внуки. Итак, выступления начинаются с одного поколения, затем переходят к следующему, а затем к следующему.Мой дедушка давно умер, но, похоже, эта традиция не умрет. Всякий раз, когда наступает очередь моего младшего кузена говорить, мы все вздыхаем с облегчением, потому что это означает, что осталась только одна речь. Последнее выступление принадлежит моей бабушке. Она матриарх.

25 декабря 2011 года моя бабушка встает на нашем семейном ужине, чтобы произнести речь, которую она никогда раньше не произносила. Ее белые кудри падают на морщинистое смуглое лицо, и она опирается на трость. Она смотрит на каждого из своих детей, собравшихся перед ней.Она смешанная женщина, моя бабушка — норвежка, индианка, чернокожая — и ее дети, кажется, не выдерживают никакой критики по всему спектру ее собственной расовой неоднозначности. Интересно, не кажется ли ей это странным — не то, что ее дети имеют такие разные расовые особенности, а то, что она достигла возраста, когда они тоже стары и пенсионеры, и с возрастом они стали выглядеть более похожими.

Я умею рассказывать истории, но как начать рассказывать тишину?

«Я думала, — начинает моя бабушка, — что были вещи, которые мы делали в те первые дни, некоторые решения, которые мы приняли, и я знаю, что они причинили много боли.Прежде чем я умру, мы должны сесть и поговорить об этом ».

Семья вспыхивает.

«Хорошо, мама дорогая. OK.» Мать Дорогая — так мы ее называем. Они похлопывают ее по плечу, как будто она наконец-то дряхла. Но она не такая, и они это знают. Ей больше 90 лет, но у нее более ясный ум, чем почти у любого из ее детей. У нее есть телефон BlackBerry и iPad. Ее муж — мой дедушка — страдал от болезни Альцгеймера, и это был ген, который он, казалось, передал своему потомству. Моя бабушка, однако, не так огорчена.Она отмахивается от этих попыток заставить ее замолчать. Они снисходительны.

«Я не теряю голову!» — огрызается она. «Я стар, а сейчас я слаб. Но я не сошла с ума. Все еще здесь ». И она поднимает руку к голове. «И поэтому я подумал, пока у меня все еще есть здесь — пока я все еще помню — мы должны однажды сесть, чтобы я мог рассказать вам, почему мы сделали то, что сделали».

И снова семья вспыхивает. Тетя С. стоит на ногах. «Хорошо, мама, дорогая! Все в порядке!» Они ничего не могут с собой поделать.Прошлое — такое неудобное место. Они так привыкли к тишине. «Хорошо, дорогая мама», — повторяют они. «OK. Когда-нибудь.» Значит, никогда. Они никогда не хотят об этом говорить.

Меня не было на том семейном ужине, поэтому мне звонит сестра и рассказывает мне все это. «Вы можете себе это представить!» она говорит.

«Она готова говорить».

«Знаю», — говорю я, сам с трудом веря в это.

Я кладу трубку и выхожу в интернет, чтобы купить себе небольшой магнитофон, и вскоре после этого я бронирую билет на Ямайку.Моя бабушка осознает свою неминуемую смерть и перед уходом должна рассказать кому-нибудь о старой черной женщине, сидевшей в углу.

__________________________________

Living
Translation
Перевод без лишних слов

Семейные предания Пушкиных. Серия «Мир Пушкина»

Семейные предания Пушкиных. Серия «Мир Пушкина»

1. СЕМЕЙНЫЕ ПРЕДАНИЯ И ИСТОРИЧЕСКАЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ. Бутлеров

Липовые аллеи, семейные предания и мои топ-10 любимых парков: vadimrazumov.ru — LiveJournal

Семейные предания | EXO-YKT | ЭХО СТОЛИЦЫ

СЕМЕЙНЫЕ ПРЕДАНИЯ

Автор: Мария Чертищева, слесарь механосборочных работ, АО «ОДК-Пермские моторы»

Вот что он писал

«зеркало истории» — Греблева Саша «Семейные предания»

Семейные предания: Оборона Туапсе. Павший красноармеец

Секретные преимущества пересказа семейных историй

Для успешного семейного рассказа

ПОДЕЛИТЬСЯ СВОИМИ МЫСЛЯМИ

Ханна Роуз Блейкли (слева) и ее мать Синтия говорят, что они извлекли ценные жизненные уроки из семейных историй, рассказанных на праздничных собраниях.

11 семейных историй, которые заставили наши сердца забыться / AdMe.ru

По всему миру всего за один поцелуй

Вся семья начинает новую жизнь.

Когда родители против системы:

Семья, которая не любит тратить время зря

Бабушкиное платье

Любовь важнее престола.

Пенсионеры, которые умеют развлекаться

Вечная благодарность

Ву купил зоопарк.

Пушистые шаферы

3 невесты, одно платье

Story Arts | Сбор семейных историй

Сбор семейных историй

Сбор семейных историй

семейных историй | KinderCare

семейных историй о последствиях гриппа

Будьте в курсе

Что дети узнают, услышав семейные истории

Что показывают семейные истории, которые остаются невысказанными? ‹Литературный центр

Добавить комментарий Отменить ответ

Архивы

Рубрики

Мета