Содержание
«Письма Баламута. Расторжение брака» отзывы и рецензии читателей на книгу📖автора Клайва Льюиса, рейтинг книги — MyBook.
Что выбрать
Библиотека
Подписка
📖Книги
🎧Аудиокниги
👌Бесплатные книги
🔥Новинки
❤️Топ книг
🎙Топ аудиокниг
🎙Загрузи свой подкаст
📖Книги
🎧Аудиокниги
👌Бесплатные книги
🔥Новинки
❤️Топ книг
🎙Топ аудиокниг
🎙Загрузи свой подкаст
- Главная
- Зарубежная классика
- ⭐️Клайв Льюис
- 📚Письма Баламута. Расторжение брака org/ListItem»>Отзывы на книгу
отзывов и рецензий на книгу
majj-s
Оценил книгу
Только умный человек способен умело пошутить о добродетели. Но любого развязного пошляка можно научить добродетель высмеивать. Каждый серьезный предмет они обсуждают так, как будто в нем уже нашли смешную и нелепую сторону
Первая ассоциация с Клайвом Степлзом Льюисом — Нарния. Второе — дружба с Толкиеном. 11/22/63 в связи с ним не вспоминают, а между тем, день убийства Кеннеди это и дата его смерти. Как странно, можно сказать, всюду второй: творить в тени знаменитого друга, умереть незамеченным на фоне смерти президента. Что ж, мы с вами теперь знаем, уже на двух человек больше. Да и не из тех он был, для кого слава и побрякушки значили чересчур много. Во всяком случае, от Ордена Британской Империи отказался, чтобы не быть связанным с какими-либо политическими движениями.
Ирландец из родовитых, рано потерял мать, с детства много читал. сочинял с братом истории о волшебной стране «Самшит», населенной говорящими зверями. Подростком утратил веру и стал атеистом. Вскоре после поступления в Оксфорд был призван в ряды, шла Первая Мировая. Воевал, был ранен. Во исполнение обещания, данного фронтовому другу (они поклялись, что выживший, если другого убьют, станет заботиться о его близких) принимал живое участие в судьбе матери и сестры. Эту женщину, двадцатью шестью годами старше, которую сам называл матерью, кое-кто считал его любовницей. Какое нам до этого дело, если заботился о ней до конца ее жизни?
Не в последнюю очередь под влиянием ревностного католика Толкиена, снова обрел веру, выбрав англиканскую церковь, к разочарованию друга. Хотя в своем творчестве, которое все стало апологией христианства, не делал различий между конфессиями. В сорок первом выступал на радио BBC с циклом проповедей об искушениях, которые облек в форму посланий беса-наставника к своему племяннику искусителю. Это стало основой «Писем Баламута», принесших Льюису первую литературную славу.
Теперь много рассуждают об обаянии зла, о том, что отрицательные герои, зачастую, бывают ярче и интереснее положительных, так вот, У Льюиса зло предстает тем, что оно есть: алчущим, циничным, вечно голодным. Когда видишь этот обращенный на тебя голод, желание присвоить и поглотить всякого, кого удастся уловить в сети, сделать данником, от которого кусок за куском станет отъедать плоть души, глоток за глотком пить страдания — целую Вечность, то называть его носителя обаяшкой не захочешь. «Письма Баламута» и «Расторжение брака» теперь в формате аудиокниги. Игорь Князев, как никто другой умеет облечь правильные слова звуком.
«Расторжение брака» написано чуть позже, такой современный путеводитель по аду и чистилищу, осиянный отблеском райского света. Ясностью, простотой, прозрачностью метафор это ближе не к дантовой «Божественной комедии», но к рассказу Тэда Чена «Ад — это отсутствие Бога», похоже, имевший «Расторжение…» литературным источником.
В здешнем аду нет чертей с раскаленными сковородками, а публика словно бы и не умирала, продолжает длить тягостное существование, полное злобы, зависти, упреков всех подряд во всем подряд. В призрачных домах, не спасающих от холода и сырости. Те,кто при жизни обращал существование окружающих в ад, после нее продолжают делать то же, только в отношении себя самих. Серый город ада удивительно просторное место, предоставляющее возможность каждому держаться на расстоянии от других.
В чистилище отсюда уезжают на… автобусе. Ну, те, кто готов изменить в себе что-то. Тут-то и выясняется, что одного декларированного хотения недостаточно. Да, место в целом куда более приятное, краски, звуки и запахи вернулись сюда, но бесплотные души не имеют здесь сил поднять цветочное семечко или упавший лист, а кромка травы алмазно тверда и режет подошвы. Для воплощения, чтобы иметь возможность пойти к прекрасным манящим горам, вслед за проводником — кем-то из прошлого, кто теперь в раю — нужно отречься от своего главного греха. Похоть, гордыня, алчность, любовь.
Стойте, а разве Бог не есть любовь? В том и дело, что есть разница между натуральной любовью, типа «онажемать», стремящейся подчинить, переделать, присвоить и в конечном итоге поглотить объект любви, и подлинной, дарующей поддержку, веру в себя, дающей свободу. Первая делает тебя меньше, вторая беспредельно расширяет энергетику. И да, размер имеет значение в континууме «Расторжения…» Ад буквально щель, крысиная нора, которая представляется обитателям огромной лишь потому, что сами они бесконечно малы. Освобождаясь, не только обретаешь плоть, но растешь. Праведникам не место в аду буквально, для них не найдется достаточно места. Как по мне, гениально понятное объяснение.
Вслед за маршалом авиации Дональдом Хардманом могу сказать: «Многие из нас нуждались в обретении смысла жизни. Льюис дал нам его». Для меня в далеком девяносто первом его «Лев, Колдунья и Платяной шкаф» стал источником первого сильного религиозного переживания, пробившего скорлупу социально навязанного советского атеизма. Золотой Лев шел, пел свою песню и творил мир. В нем было все, он был всем, и тогда впервые поняла, что теперь уже никогда не буду одна. Льюис умел найти самые правильные слова.
17 сентября 2020
LiveLib
Поделиться
bru_sia
Оценил книгу
Возможно, рецензент не вполне объективен и, будучи ослеплён захватившей её влюблённостью в автора и прочитанное произведение, склонен приписать ему больше, чем оно в действительности обладает. Тем не менее, этот очаровательный и многогранный текст пленяет с самых первых строк и с каждым новым прочитанным словом обожание зрителя только усиливается.
Бесовские происки, хитрости и всевозможные пакости, несмотря на всю серьёзность, которую автор писем и их адресат вкладывают в анализ ситуации и поведения подопечного, воспринимаются как незначительная мелкая суета, с которой средний человек в состоянии справиться без особенного труда. В то же время, Баламут раскрывает читателю слабости человеческой природы и обличает иные пороки, в глазах грешника маскирующиеся под добродетель. Этот тонкий психологический момент разоблачения свойственных человеческому роду пороков, подмеченный наблюдающим за людьми со стороны существом, до того органичен, а реальность потусторонних сущностей так последовательно и логично передано в контексте произведения, что несмотря даже на всю выдуманность и аллегоричность сверхъестественных сил, задействованных в сюжете, повествование оказывается идеально вписанным в окружающую нас действительность.
Читателю остаётся лишь удивляться, как ловко автор увязывает религиозные и мифологические представления с психологическими и поведенческими особенностями взаимодействия индивидов, сколь продуманный, живым и реальный оказывается созданный воображением писателя и массовой культуры мир.
Хочется, помимо прочего, отметить, какими нелепыми, беспомощными и несамодостаточными, несмотря на все способности и особенности бестелесного существования, предстают перед нами бесовские сущности. Основная цель их существование сводится к взаимодействию с опекаемым человеком. Кроме того, по сути они состоят в абсолютной зависимости от человечества. В то же самое время подопечный, несмотря на. воздействие, волен поступать, руководствуясь собственной свободной волей и, если даже прислушивается к голосу бесу, окончательное решение принимает самостоятельно.
Привлекает также и используемый в книге образ Создателя, непостижимый для демонических сущностей. Имя Творца здесь упоминается лишь вскользь и, несмотря на противоборство сторон, не без почтения (созданные авторов существа, по-видимому, вынуждены признавать господство силы и несомненную мощь Единосущного Бога даже при всём желании отрицать неспособны). По ходу книги мы видим и то, что несмотря на все усилия, низости и ухищрения падших, даже все демонические легионы вместе взятые не представляют реальной опасности для истинной веры и искренних её последователей.
Последняя часть сборника по-хорошему заслуживает отдельного отзыва, но в данной рецензии уже и без того сказано слишком много, в то время, как составитель отзыва упомянул далеко не все трактовки и смыслы, замеченные во мере прочтения. Тема духовного очищения, просветления и исцеления, невозможности вечного Ада, прохождение Чистилища и обретение внутренней гармонии и вселенской любви — лишь малая часть того, что содержит это небольшое, но такое глубокое и яркое произведение.
28 февраля 2021
LiveLib
Поделиться
KsyushaTitarenko
Оценил книгу
Поразительно, как у Льюиса получилось передать идеологию, цели и методы Врага человеческого. Письма Баламута написаны старшим демоном своему племяннику о различных способах искушения новообращенного христианина, которого он называет «пациентом». Их цель — обеспечить «пациенту» вечное прибывание в Аду.
Это интересное фэнтезийное произведение, но по большей части это своего рода сатирическое исследование человеческой натуры, особенно в том, что касается религии и добродетелей. Вначале мне было непривычно читать письма, в которых Льюис называл Бога «Врагом», а Дьявола — «Отцом». Но Клайв Льюис исследует проблемы христианских ценностей, их проповеди, донесения их до читателя в доступной форме. Именно по этой причине я рекомендую прочитать эту книгу. Это сборник творческих и наводящих на размышления писем, которые, как уже упоминалось, охватывают концепцию Добра и Зла. Льюис вскрывает сознание мирян, поглощенное заботами и мирскими делами. Такое произведение должно понравиться христианам и «ищущим». Как сказал сам Льюис, величайшая уловка диавола состоит в том, чтобы убедить вас, что его не существует…
Одна из замечательных особенностей К.С. Льюиса заключается в том, что, не будучи воспитанным в вере, он дает твердый и логичный взгляд на христианство и на то, как устроен мир, поскольку сам глубоко укоренился в нем. Он понимает, откуда приходят люди, и выявляет множество противоречий, которые люди склонны говорить о церкви (и об интеллектуалах в этом отношении).
Лично я извлекла из книги несколько уроков, в том числе некоторое понимание того, что значит быть милосердным и заботиться о своей семье и друзьях вместо того, чтобы делать что-то исключительно из какой-то духовной гордости.
Финал великолепен!
В «Расторжении брака» Льюис сочетает свое дикое воображение, теологию и логику, чтобы создать Ад и Рай. Представьте, что вы проснулись однажды утром и обнаружили, что бродите по улицам грязного, песчаного сумеречного городка посреди Нигде.
Вы блуждаете мимо бесконечных закрытых ставнями и ветхих витрин, рекламирующих то, что кому-либо когда-либо было нужно …
… и обнаруживаете, что присоединяетесь к длинной очереди, которая выстраивается в темном мрачном переулке.
Вы ждете и ждете, не зная, по какой причине вы находитесь среди толпы неприятных и угрюмых соперников.
Где вы?
Ну, во-первых, вы мертвы.
И это, конечно, ад!
Но вы еще не видели небо Льюиса! Вам дают второй шанс — сесть на экскурсионный автобус на Небеса. Магический мистический тур К.С. Льюиса покажет вам странный и чудесный вид рая — ЯРКОЕ, ЗАНЯТНОЕ, очень ТРУДНОЕ и ТВЕРДОЕ место вечного «покоя», к которому вы не были готовы.
Он демонстрирует логику суждения: люди выбирают ад, потому что они считают рай невыносимым. Небеса — ужасное место для эгоистов, алчных и похотливых. Это ужасное место для грешника. И все же рай — это место чудес, завершенности или неописуемой радости.
Я оценила взгляд Льюиса на упорство грешника, который не способен отказаться от своей свободы, чтобы добиваться того, чего они желают, потому что это все, что у них есть. Но и этого у них однажды может не стать! Но нет, они предпочли бы сохранить то, что у них есть — свой грех, чем отказаться от него, похоронить его и получить бесплатный дар прощения и спасения, потому что это риск. Спасение оставило бы их с пустыми руками, а это было бы невыносимо!..
Яркой получилась фигура фирмача, который «требовал свое».
В этой короткой и красивой аллегории Льюис отправляет нас в путешествие по раю и аду, где мы узнаем о нашей способности выбирать между собой и спасением.
1 октября 2020
LiveLib
Поделиться
papa_Som
Оценил книгу
После «Расторжения брака», желание прочитать что-то ещё из книг К.С.Льюиса было у меня довольно устойчивым и затягивать с его удовлетворением я не стал, тем более, что отзывы о книге были весьма лестными, а рекомендации к чтению — настойчивыми…
В «Письмах…» Льюис, как и в других своих произведениях, выбрал весьма неординарную форму подачи мысли, применив принцип от обратного. Разделив все христианские добродетели на 30 частей, он, в форме писем помощника министра Искушения, Его Преисподнего Адородия Баламута своему племяннику , младшему искусителю Гнусику, доносит их до читателя словами опытного беса, который открывает сатанинские тайны на то, как слуги падшего Ангела совращают людей с Пути Истинного.
Пересказывать написанное нет необходимости и смысла, т.к. во многих местах очень важна форма подачи текста, тонкий юмор автора и точность его формулировок. Поэтому я просто дал название каждому письму, сопроводив некоторые понравившимися мне цитатами, и оставил так для памяти…
Итак, письмо №:
1. О мировоззрении.
«Мой дорогой Гнусик!
Благодаря процессам, которые мы пустили в ход несколько веков тому назад, людям почти невозможно верить в незнакомое и непривычное — у них перед глазами всегда есть знакомое и привычное. Набивай до отказа своего подопечного обычностью вещей. Но не вздумай использовать науку (я имею в виду науку настоящую) как средство против христианства. Наука вынудит его задуматься над реальностями, которых он не может ни коснуться, ни увидеть. Среди современных физиков есть печальные тому примеры. А если уж ему непременно нужно барахтаться в науке, пусть займется экономикой или социологией. Не давай ему убежать от этой бесценной «действительной жизни». Пусть лучше совсем не видит научной литературы. Внуши ему, что все это он уже знает, а то, что ему удается подхватить из случайных разговоров и случайного чтения, – «достижения современной науки»…
Твой любящий дядя Баламут.»
Дальше…
2. О церкви и прихожанах.
3. Об отношении к родителям.
4. О молитве.
«Лучше всего, насколько это возможно, вообще удержать подшефного от молитв. Когда подопечный (как у тебя) — взрослый человек, недавно возвратившийся в стан Врага, это легче всего сделать, напоминая ему (или внушая ему, что он помнит) о попугайских молитвах его детства. Используя отвращение к таким молитвам, ты убедишь его стремиться к чему-то стихийному, спонтанному, бесформенному и нерегулярному. В действительности для начинающего это означает, что он станет вызывать в себе смутное «благоговейное настроение», при котором, конечно, не сосредоточены ни воля, ни разум.»
5. О войне.
6. О страхе и ненависти.
7. О крайностях.
«Люди двойственны — они полудухи и полуживотные. Возмутительный гибрид»
8. О Законе Волнообразного Чередования.
«Религия «в меру» также бесполезна, как и полное неверие, но куда смешнее»
9. Об удовольствии.
10. О лицемерии и тщеславии
«… гордиться своими талантами, это тоже самое, как гордиться цветом волос»
11. О смехе.
12. О времени.
«Поистине, самая верная дорога в ад — та, по которой спускаются постепенно, дорога пологая, мягкая, без внезапных поворотов и указательных столбов»
13.Об истинном удовольствии.
14. О смирении и ложной скромности.
«Смирение это такое состояние, когда человек, который мог бы спроектировать самый лучший в мире собор и знать, что этот собор хорош и радоваться тому, но не больше и не меньше, чем если бы его спроектировал кто-то другой»
15. О настоящем.
«… настоящее — это та точка, в которой время касается вечности»
16. О священниках
«Самая же потеха возникает, когда удается возбудить ненависть между теми, кто говорит «месса», и теми, кто говорит «служба», в то самое время как ни одна сторона, ни другая, вероятно, не способна установить разницу между учениями Хукера и Фомы Аквината так, чтобы объяснения вытерпели хотя бы пятиминутную критику. Все несущественные детали — свечи, облачение клира и прочее — прекрасная почва для такой деятельности.»
17. Об обжорстве.
18. О браке.
19. О любви и влюблённости
20. О женской красоте.
21. О собственности.
«Вообще, чувство собственности всегда следует поощрять. Люди вечно заявляют о своем праве собственности, что звучит одинаково смешно как на небесах, так и в аду. Мы же должны их в этом поддержать. Основная причина современного вызова целомудрию в представлении людей, что они «собственники» своих тел, этих глубоких и опасных владений, где пульсирует энергия, создавшая миры, куда они помещены без их согласия, откуда их можно извлечь по Вражьей воле. Положение такое, словно отец, из родительской любви, назвал малолетнего принца правителем какого-нибудь края, которым в действительности управляют мудрые советники, а тот вообразил, что ему на самом деле принадлежат города, леса, урожаи, как принадлежат ему кубики в детской.»
22. О семье.
«В глубине души Он гедонист. Все эти посты и бдения, костры и кресты — лишь фасад. Пена на морском берегу. А на просторе Его морей — радость и снова радость. И Он даже этого не скрывает. В Его деснице, видите ли, вечное блаженство. Тьфу! Мне кажется, тут нет и намека на ту высокую и мрачную мистерию, до которой мы восходим в Мрачном Видении. Он вульгарен, Гнусик! У Него буржуазная душа. Он заполнил весь мир, весь Свой мир Своими же радостями. Люди целый день занимаются тем, что отнюдь не вызывает у Него возражений: купаются, спят, едят, любят друг друга, играют, молятся, работают. Все это надо исказить, чтобы оно пошло на пользу нам. Мы трудимся в крайне невыгодных условиях. Ничто естественное само по себе не работает на нас.»
23. Об историчности Иисуса.
«… религия такого рода, помимо неисторичности своего Иисуса, искажает историю еще и в другом смысле. Всего лишь несколько человек из всех народов пришло в лагерь Врага, исследуя по правилам науки земную Его жизнь. На самом деле человечеству даже не дали материала для Его полной биографии. А первые христиане обращались под влиянием только одного исторического факта — Воскресения и одного только догмата — Искупления, который действовал на то чувство греха, которое было у них, — греха не против какого-нибудь причудливого закона, выдвинутого ради новинки каким-нибудь «великим человеком», а против старого, общеизвестного и всеобщего закона нравственности, которому их учили матери и няньки. Евангельские повествования появились поздно и были написаны не для того, чтобы обращать людей в христианство, а для того, чтобы наставлять уверовавших.»
24. Об отношении к неверующим.
«Заставь его считать (лучше и не выражать этого в словах), «какие же все-таки иные мы, верующие!». Под «мы, верующие» он, хотя и бессознательно, должен подразумевать «свой круг», а под «своим кругом» не «людей, которые по своей доброте и смирению приняли меня в свою среду», а «людей, к которым я принадлежу по праву».»
25. О моде на христианство.
«Мы научим их думать о будущем, как о Земле Обетованной, на которую вступят лишь привилегированные счастливцы, а не как о месте, куда каждый из них движется со скоростью 60 минут в час, что бы он не делал и где бы не находился.»
26. О самоотверженности.
«Главная проблема — самоотверженность. Обрати еще раз внимание на изумительную работу нашего филологического отдела, заменившего положительное Вражье слово «милосердие» отрицательным «самоотверженность». Благодаря этому мы приучаем человека отказываться от разных выгод не на благо и пользу кому-нибудь, а для того чтобы «отвергать себя» без всякой пользы для ближних. «
27. О ненависти и трусости.
28-30. Чтение так увлекло меня, что я забыл делать пометки… :0)
31. О поражении
«Мой дорогой, мой любимый Гнусик, куколка моя, поросеночек!
Как ты можешь хныкать теперь, когда все потеряно, и спрашивать: неужели мои слова о любви к тебе ничего не значили? Ну что ты! Еще как значили! Поверь, моя любовь к тебе и твоя ко мне равны как две капли воды. Я всегда жаждал тебя, так же как и ты (жалкий дурак!) жаждал меня. Разница лишь в том, что я сильнее. Полагаю, что теперь они тебя мне отдадут. А ты спрашиваешь, люблю я тебя или нет! Люблю, как и любой лакомый кусочек, от которого у меня прибавится жиру…
Наша главная беда (помимо никчемных искусителей, вроде тебя) — промахи нашего исследовательского отдела. Если бы мы только могли разнюхать, чего Он в действительности хочет! Увы, это знание, само но себе столь ненавистное и неприятное, необходимо для нашей власти. Иногда я просто прихожу в отчаяние. Меня поддерживает лишь убеждение, что наш реализм, наш отказ от всякой ерунды и трескучих фраз должен победить. А пока я займусь тобой…
В высшей степени искренне и все сильнее тебя любящий дядя Баламут.»
24 января 2013
LiveLib
Поделиться
Dreamwalker
Оценил книгу
«Расторжение брака» — сильнейшее художественное произведение, что мне доводилось читать. Слова ложились прямо на сердце. По ощущением, производимым на меня, могу сравнить эту книгу только с «Исповедью» Блаженного Августина.
8 января 2013
LiveLib
Поделиться
Премиум
(71 оценка)
Читать книгу: «Письма Баламута. Расторжение брака»
Клайв Льюис
О проекте
Что такое MyBook
Правовая информация
Правообладателям
Документация
Помощь
О подписке
Купить подписку
Бесплатные книги
Подарить подписку
Как оплатить
Ввести подарочный код
Библиотека для компаний
Настройки
Другие проекты
Издать свою книгу
MyBook: Истории
Клайв Льюис: Письма Баламута.
Баламут предлагает тостДарим до 50 бонусов за отзыв
Индира Балханова
Отзыв о покупке
на book24.ru
Возможно через 10 лет я созрею для более продвинутого уровня понимания прочитанного мною книг,но на данном момент я не готова понять и вникнуть до конца.не совсем поняла,что хотел автор донести до читателя и какие автор ставил перед собой задачи тоже остался мне не понятен,возможно не созрела,возможно читала не совсем внимательно или просто не мой формат книг
natalia komarova
Отзыв о покупке
на book24.ru
Евгению Ткачеву: Эх, жалко, что вы не дочитали до конца. Возможно, вам открылся бы иной пласт и вместо контрастной черно-белой палитры, вы увидели бы потрясающее разноцветие оттенков и полутонов.
Вера Тульская
Писатель, безусловно, обладал широчайшими взглядами — как общественными, так и историческим, весьма необычно, умело и интересно сочетая возможности посмотреть не косно, но однобоко, но… всеохватно, что ли , на многое. Вот, даже если судить по библиографии, посмотрите, что мы имеем: «Письма Баламута» написаны в 1942 году, продолжение — «Баламут поднимает тост» в 1962. А те христианские размышления и те самые уникальные детские фантазийные «Хроники Нарнии» легко вместились до и после! — эти она писал и в 1958 году («Размышления о псалмах»), и в 1961 — «Исследую скорбь», а про Нарнию — 1950-56 г.
Евгений Ткачев
Всё, решительно ставлю точку/ Это хорошая книга, которую я не буду читать. Почему написал, что книга хорошая? Потому что верующий человек на каждой странице найдет подтверждение того, что верить – правильно, верить – хорошо. А не верить и отходить от религиозных догм – плохо, не делай так, хороший человек. Эта книга в озорной и хулиганской форме рассказывает о том, как опытный бес участвует в профессиональном становлении своего юного племянника, молодого бесёнка, который должен увести от бога добропорядочного молодого англичанина. Дядюшка помогает племяннику в ловле души. Баламут говорит такие вещи, которые у истинного христианина вызовут глубокий отклик.
Но моя проблема с книгой в том, что я больше не делю мир «с верой и без» на чёрно-белый. Палитра гораздо шире. Я уважаю свой атеизм и знаю каждый его миллиметр. Истинную веру других людей я тоже уважаю. Это очень интимно. А книга, во что бы то ни стало нацеленная укрепить читателя в вере, хоть и с обратной стороны, меня не привлекает. Не нравится мне такой подход к добру и злу. Не подходит. И я этой книге не подхожу. Поэтому бросаю на полпути.Алексей Холопов
Хорошая книга великого автора! Автор мастерски показывает жизнь людей с точки зрения падших ангелов. И выглядит это очень правдоподобно, отрезвляюще и поучительно.
REVIEW: Troublemaker Линды Ховард Когда-то я был заядлым читателем ваших романов. От категорий, которые я обнаружил глубоко в недрах моей университетской библиотеки, до романов-саспенсов с одним названием, которые я покупал годами.
Примерно в начале 2000-х ситуация начала меняться, и я постепенно стал все более и более спорадическим читателем ваших книг. Пока я не взял в руки ваш последний, Troublemaker , я не читал ни одного из них с Death Angel , который вышел в 2008 году.
Я решил попробовать Troublemaker из-за разговора двух моих друзей о книга. Одному из них понравилось, и он подумал, что в нем есть отголоски вашего старого письма, а другой был разочарован. Я хотел посмотреть, к какому лагерю я попаду.
Нарушитель спокойствия начинается через тридцать шесть часов после того, как Морган Янси возвращается домой в свою квартиру после миссии за границей. Морган является членом GO-Team, своего рода военизированных оперативников, чьи миссии «строго засекречены и чрезвычайно деликатны с политической точки зрения».
В настоящее время Морган находится в простое, поэтому после того, как он проснулся и выпил кофе, он решил пойти на рыбалку. Он звонит товарищу по команде, Кодаку, который отказывается присоединиться к нему, идет к пристани и здоровается с ее владельцем, который вскоре после этого звонит по телефону и, оказавшись на воде, сталкивается с женщиной-конгрессменом и ее мужем в их моторной лодке. Когда он возвращается домой, Морган замечает стрелка и убивает его, но не раньше, чем в него стреляют.
Морган перенес операцию на открытом сердце и заболел пневмонией. Он находится в очень ослабленном состоянии, когда его босс, Аксель Макнамара, берет у него интервью, и они пытаются понять, почему кто-то в США нацелился на Моргана, но не могут. Затем Аксель решает отправить Моргана к женщине, которая когда-то, давным-давно, недолго была сводной сестрой Акселя, пока их родители не развелись почти так же быстро, как поженились.
Изабо «Бо» Маран теперь начальник полиции Хамриквилля, небольшого городка в Западной Вирджинии, и эта должность носит чисто административный характер. Бо не слышала об Акселе много лет, и она в восторге от этого, потому что они терпеть не могли друг друга. Поэтому, когда она находит в своем почтовом ящике записку от Акселя, в которой он поздравляет ее с днем рождения и выражает надежду, что ей понравится ее «подарок», она серьезно раздражается.
Приехав домой со своей собакой Трикс, Бо находит припаркованный впереди внедорожник. За рулем внедорожника сидит Морган, у которого явно слабое здоровье, и он объясняет ей, что Аксель отправил его к ней выздоравливать в ее доме, просто так.
Ну, может быть, не совсем так – вскоре звонит Аксель и предлагает Бо 150 000 долларов, если она согласится забрать Моргана, а поскольку у нее есть долги, она соглашается – но она все равно этим недовольна. Так что Бо и Морган пошли не с той ноги, тем более что он не сразу уважает, насколько одаренная собака Бо, Трикс.
Трюки, собака, в чем-то гениальна для собаки, способной понимать большую часть человеческой лексики и совершать подвиги, недоступные другим собакам. Она также очень красивая собака, чрезвычайно общительная и дружелюбная, любимая почти всеми в Хэмриквилле.
Трикс тоже упрям, так как Морган учится на горьком опыте, когда случайно садится на ее место в машине Бо. Постепенно, по мере того, как Морган становится лучше, Бо и ее собака, а также город Хэмриквилл начинают проникать в его сердце. Точно так же за едой пива и спагетти Бо, которая по своей природе сдержанна и сдержанна, тем не менее начинает любить Моргана.
Тем временем в Хамриквилле разводится пара, которая перерастает в драку, и Бо и ее помощник Джесси спешат на помощь. Муж разводящейся пары, Кайл Гудинг, также является отпрыском владельца городской мельницы, что приводит к головной боли для города и, в конечном итоге, к угрозе Бо.
Конечно, тут еще вопрос, кто же стоял за покушением на Моргана и почему, до сих пор там тусуется. И даже если Морган помнит, что он, возможно, видел или сделал, что поставило его жизнь в опасность, сможет ли Бо, у которой в жизни никто не оставался на месте, вынести наблюдение, как он уходит на следующую миссию GO-Team?
Как я уже упоминал ранее, я не читал ни одной из ваших новых книг с Ангела Смерти , поэтому я не могу говорить о каких-либо изменениях в вашем творчестве за прошедшие годы. Несмотря на то, что Ангел смерти не был моим фаворитом среди ваших книг, я думаю, что он был намного сильнее и увереннее, чем эта книга.
Во-первых, интрига здесь кажется слабой. Не имеет смысла, что, когда миссии GO-Team настолько политически деликатны, Аксель без предупреждения отправил едва живого Моргана к Бо, когда он не видел Бо годами, но знает, что она ненавидит его кишки.
Спойлер (сюжетный спойлер): Показать
Как говорит Джиа, каждый роман получает одну монету. Но у этого больше одного. Морган, например, после выздоровления способен делать тысячи приседаний. Также предположительно 31-летний Морган не чувствует себя мужчиной своего поколения, с его мыслями о том, как он потеряет свою мужскую карту, если не пойдет на рыбалку, или о том, что некоторые продукты недостаточно мужские.
Тогда есть гениальная собака, Трюки. Двое моих друзей не согласились насчет книги, но были согласны в одном: это была раздражающая собака. Подумав об этом, я понял, почему это так (да, меня она тоже раздражала).
Во-первых, собака ведет себя не так, как большинство собак. Морган может сказать ей положить мяч ему в руку, и она делает это снова, и снова, и снова. Позже, когда мисс Дорис, городской пекарь, печет собачьи угощения для Трикс, и какой-то человек чуть не съедает их, Бо, героиня, беспокоится, что собака расстроится, если кто-то попытается съесть что-то, что было сделано для нее. Это только два примера из многих.
Во-вторых, что еще хуже, Трикс — персонаж Мэри Сью. Я впервые сталкиваюсь с персонажем-животным, которым была Мэри Сью, но я не могу отрицать ее природу Мэри Сью.
Персонажи Мэри Сью — персонажи, исполняющие желания. Мало того, что они хороши во всем — умны, привлекательны и обладают необычными навыками и способностями, так еще и все остальные персонажи либо обожают их, либо ненавидят, без промежуточного звена, а те, кто их ненавидит, обычно являются злодеями. Все это относится к трюкам.
Спойлер (сюжетный спойлер): Показать
В-третьих, Трюки также раздражали, потому что она занимала так много страниц, что была почти главным героем в книге. Таким образом, она занялась подсчетом слов, которые можно было бы потратить на развитие человеческих персонажей и их отношений.
Добавлю последнее предостережение о собаке, и оно может показаться противоречащим всему, что я только что сказал. Я думаю, что если убрать эту собаку из книги, книги будет немного. Помимо их отношения к этой собаке, Морган или Бо мало чем выделяются по сравнению с более ранними главными героями Линды Ховард; на самом деле они как бы бледнеют рядом с ними. Так что собака была нужна, какой бы надоедливой она ни была.
Романтика требует времени, чтобы сдвинуться с мертвой точки, так как Морган и Бо не встречаются примерно до 12% пути в книге. Даже когда все начинается, кажется, что оно разбавлено деталями, некоторые из которых имеют отношение к истории, а многие нет. Например, вот это:
Выпрямившись, она вымыла руки и достала из шкафа форму для пиццы, затем достала из морозилки большую замороженную пиццу. «Это высшее. Хочешь, я сниму что-нибудь, прежде чем оно приготовится?
«Нет, мне все нравится». Кроме анчоусов. Он пробовал их, хотя, по его мнению, тот, кто придумал рыбную пиццу, должен быть взят и расстрелян. Некоторые вещи просто не должны быть.
Духовка запищала, сигнализируя, что она горячая, и она поставила в нее противень для пиццы.
Это множество подробностей о пицце, которые никак не влияют на сюжет, отношения персонажей или на их эмоции каким-либо существенным образом. Это был не единственный пример такого рода вещей.
Я слышал, что сцены секса в некоторых других недавних книгах Говарда были неуклюжими, и я не нашел их такими здесь, хотя я также не нашел их такими сексуальными, как некоторые из сексуальных сцен в ваших предыдущих книгах. книги.
Что мне действительно понравилось в этой книге, так это то, что мне нравится во многих ваших книгах: эмоциональная уязвимость героини, ее опасения, что она влюбится в героя.
Это то, что, как мне кажется, у вас получается намного лучше, чем у большинства, и хотя здесь оно кажется немного приглушенным по сравнению с некоторыми из ваших ранних книг, мне все равно достаточно, чтобы перелистывать страницы с момента встречи Бо и Моргана до тех пор, пока около На 80% книги этот эмоциональный конфликт был разрешен.
Если честно, я чуть не бросил книгу вскоре после отметки в 80%, в основном из-за собаки Мэри Сью, а также из-за того, что романтический конфликт был разрешен.
В конце концов я все-таки поднял его и обнаружил, что последние 11%, где происходит тревожная часть истории и HEA, очень читабельны. Этого было недостаточно, чтобы компенсировать недостатки книги, но я был рад, что закончил. С-.
С уважением,
Джанин
Депозитарий AmazonBNKoboBookGoogle
Нравится:
Нравится Загрузка…
TROUBLE-MAKER | Киркус Отзывы
по Эндрю Клементс & проиллюстрировано Марк Эллиотт ‧ ДАТА ВЫПУСКА: 26 июля 2011 г.
Клэй узнает, что легко попасть в неприятности, но гораздо труднее выбраться из них в этом легком романе в стиле «Прямого испуга» для начальной школы.
У глины есть изящество. Он может творить шалости с таким веселым апломбом, что может очаровать даже помощника директора, который документирует проступки Клея с детского сада. Умный мальчик и талантливый художник, Клэй горит энтузиазмом по поводу своих шалостей. Клэй любит и подражает своему старшему брату Митчу, который до него был главным нарушителем спокойствия. Однако Митч, в отличие от Клея, довел свои проступки до такого уровня агрессии, которого нет у веселого Клэя. В день, когда Митч должен вернуться домой из тюрьмы, Клэй предпринимает мастерскую выходку, чтобы произвести на него впечатление, и опустошен, когда Митч дает ему пощечину и требует, чтобы он исправился или в конечном итоге стал таким же, как он сам. Так начинается преображение, поскольку Митч дает Клэю новый гардероб и устанавливает новые правила жизни.
- 0
Дата публикации: 26 июля 2011 г.