Бабы в поле: А раньше бабы в поле рожали и ничего! И рака — Living Translation

Содержание

«А раньше бабы в поле рожали и ничего! И рака никакого не было!»

Обожаю эту фразу: «А раньше бабы в поле рожали и ничего! И рака никакого не было!»

Ниже приведен отрывок из блога психотерапевта Адрианы Имж.

Да, раньше не было рака. Потому что его не диагностировали. Человек умирал и все.
Не было проблем с аллергией на прививки. Дети умирали от дифтерии пачками и все.
Не было проблем с контрацепцией. Люди просто рожали и выносили детей на мороз и морили голодом.
После открытия Америки половина Европы вымерла от сифилиса — а половина индейцев — от гриппа. В Англии во времена Генриха, того самого, что с Анной Болейн, простой грипп выкосил половину Лондона.
Не было проблем с сильными женщинами. У женщин просто не было паспортов, прав, возможностей, их избивали и насиловали — и это не считалось проблемой или преступлением. И никакой проблемы с оргазмами не было — не было оргазмов.
И с внематочными беременностями и постродовой депрессией проблем не было. Внематочная беременность (или замершая) была только одна. Женщина умирала — и все. И депрессии у женщин не было. Была тяжелая работа. Те, кто не умирал от родов, в сорок чаще всего были с опущением матки — от постоянной тяжелой работы. Бандажей тоже не было.

Всем, кто хочет красивых платьев и балов, рекомендую читать мемуары Екатерины Второй. Да-да, жены наследника престола, а затем — императрицы. Там про ветряную оспу, женские проблемы, трудности быта и многое другое у знати. Да-да, у тех людей, которые обладали всеми благами той цивилизации. У меня в процессе чтения было впечатление, что я сейчас живу не просто роскошней, а во много раз роскошней императрицы.

Моя прабабка и первая жена моего деда умерли в родах, половина братьев и сестер моего отца умерли от инфекций, которые сейчас кажутся сказочными страшилками.
И это не глухое средневековье, а двадцатый век. Ну и вообще, кому хочется острых ощущений — можно взять в библиотеке женскую энциклопедию восьмидесятых и почитать про женскую гигиену.

Да что там — сто лет назад мои легкие роды убили бы либо меня, либо дочь. Просто потому, что легкими они были благодаря медицине.

Когда меня спрашивают, в каком времени я хотела бы жить, — сейчас. Я не знаю, что будет в будущем, но сейчас у меня есть джинсы, кроссовки, дезодорант, моя личная недвижимость, загранпаспорт, контактные линзы, средства гигиены и контрацепции, возможность работать и учиться в любой стране. Я могу развестись просто потому, что не хочу жить с этим человеком. Я могу водить машину. Я могу купить травмат или шокер, а также научиться драться, чтобы защищать себя и своих близких, и да, есть шанс, что за превышение самообороны меня посадят. Зато не закидают камнями и не сбросят со скалы как опозоренную.

В этом обществе еще куча проблем, но по сравнению с тем, что было, — это офигенно.
И желающие отмотать назад просто не понимают, куда они попадут.
Я понимаю. И я знаю, какая титаническая работа была проделана, чтобы сделать хотя бы то, что есть сейчас.

И я счастлива жить в здесь и сейчас.

Адриана Имж, отрывок из блога.

От создателей «Раньше бабы в поле рожали»…: morena_morana — LiveJournal

— А как же наши прабабушкииии? – заламывая ручки к небу, возмущаются традиционалисты. – Ведь рожали! По 11 в поле детей рожали, и не ныли!

При этом обычно демонстрируется портрет «прабабки» — ярко и вульгарно раскрашенной девицы с большой грудью и осиной талией, но в русско-народном костюме. Предполагается, что именно она, вот эта печальная эскортница в расшитой рубахе, нарожала и вырастила 11 детей, не забывая при этом морально поддерживать, сексуально обслуживать, кормить и вдохновлять мужа богатыря-добываку. Вот она – настоящая женщина, а ты?

Эта тема вины перед мифической прабабкой, которая рожала в поле, работала, готовила, и все успевала просто какой-то кладезь для любого, кто хочет упрекнуть современную женщину. Малодетностью ли, разрушенным браком, отсутствием мужа, не важно.
А что на самом деле?

— Во-первых, очевидно, что внимания детям уделялось гораздо меньше. Это в наш детоцентрический век родители едва успевают водить чад с одних «развивашек» на другие. Да еще к детскому психологу надо поспеть, да помочь сделать доклад на 10 листов на компьютере, который по неизвестной причине задали второкласснику. Раньше вопрос послушания решался проще – при помощи розог и оплеух. Я плохо представляю древнерусскую мать, отчаянно гуглящую школьные поделки, или пошивающую костюм пингвина для школьной самодеятельности.

— Во-вторых, период детства был значительно меньше. В 8-10 лет ребенок уже полноценно работал по дому, следил за скотиной. А в 13-15 девочку уже могли выдать замуж. Сейчас воспитать ребенка – куда более длительная история. И длится она 20-25 лет, не иначе.

— В-третьих, никогда в истории раньше дети не спихивались на одну только женщину. У героической прабабки были помощницы. Большая семья, состоящая из многих женщин разного возраста, могла эффективно подменять друг друга в плане ухода за детьми. В СССР для этого были ясли, дворы с чуткими бабушками на стреме, и сердобольные соседки, согласные посмотреть за ребенком. И только сейчас женщина остается с ребенком в квартире практически одна. Не считая часового общества таких же мамочек на детской площадке.

— В-четвертых, современные мужчины не очень-то хотят в постоянные партнерши обычную крестьянку. Один вопит, что у него пропала эрекция от отсутствия шугаринга. Другому подавай непременно дорогое и красивое белье. Третий раздосадован растяжками и лишними килограммами. Общей лейтмотив такой – женщина должна оставаться такой же ухоженной и пригожей, как русско-народная модель на картинки, но тратить на это 2 минуты и один огурец в день.

Да, современная женщина не справилась бы в тех условиях, в которых выживали суровые прабабушки. С другой стороны, прабабушки пришли бы в ужас от всех этих шугарингов, развивашек и повышенных требований современных богатырей. Получается, что обращение к мифической прабабке не картинке, в кокошнике и купальнике, скорее попытка пристыдить, чем возврат к традиционным ценностям. Зачем? Тут, как раз, все просто. Кого завиноватили, тем управлять проще.

Как вы думаете, в чем жизнь прабабушек была легче, а в чем – тяжелее?

«А раньше бабы в поле рожали — и ничего!»

Сравнивать современную жизнь можно с чем угодно: с жизнью среднестатистического американца или бытом каменного века. Можно вообще не сравнивать, дело ваше.

Но бывает, кажется, будто проблемы облепили со всех сторон, и черная полоса длится целую вечность. Вот в такие моменты очень полезно почитать эту статью, взять себя в руки и порадоваться жизни. Но только тому, кто действительно хочет, чтобы ему полегчало.

***

Мой супервизор говорит, что я теплая и заботливая. Потому что она не слышит моих устных комментариев к постам про женское предназначение, естественные роды, отказ от прививок и «в деревне все были здоровые».

Да, раньше не было рака. Потому что его не диагностировали. Человек умирал, и все.

Не было проблем с аллергией на прививки. Дети умирали от дифтерии пачками, и все.

Не было проблем с контрацепцией. Люди просто рожали, и выносили детей на мороз, и морили голодом.

После открытия Америки половина Европы вымерла от сифилиса, а половина индейцев — от гриппа. В Англии во времена Генриха, того самого, что с Анной Болейн, простой грипп выкосил половину Лондона.

Не было проблем с сильными женщинами. У женщин просто не было паспортов, прав, возможностей, их избивали и насиловали — и это не считалось проблемой или преступлением. И никакой проблемы с оргазмами не было — не было оргазмов. И с внематочными беременностями и постродовой депрессией проблем не было. Внематочная беременность (или замершая) была только одна. Женщина умирала — и все. И депрессии у женщин не было. Была тяжелая работа. Те, кто не умирал от родов, в сорок чаще всего были с опущением матки — от постоянной тяжелой работы. Бандажей тоже не было.

Всем, кто хочет красивых платьев и балов, рекомендую читать мемуары Екатерины Второй. Да-да, жены наследника престола, а затем — императрицы. Там про ветряную оспу, женские проблемы, трудности быта и многое другое у знати. Да-да, у тех людей, которые обладали всеми благами той цивилизации. У меня в процессе чтения было впечатление, что я сейчас живу не просто роскошнее, а во много раз роскошнее императрицы.

Моя прабабка и первая жена моего деда умерли в родах, половина братьев и сестер моего отца умерли от инфекций, которые сейчас кажутся сказочными страшилками. И это не глухое средневековье, а двадцатый век. Ну и, вообще, кому хочется острых ощущений — можно взять в библиотеке женскую энциклопедию восьмидесятых и почитать про женскую гигиену.

Когда меня спрашивают, в каком времени я хотела бы жить, ответ — сейчас. Я не знаю, что будет в будущем, но сейчас у меня есть джинсы, кроссовки, дезодорант, моя личная недвижимость, загранпаспорт, контактные линзы, средства гигиены и контрацепции, возможность работать и учиться в любой стране. Я могу развестись просто потому, что не хочу жить с этим человеком. Я могу водить машину. Я могу купить травмат или шокер, а также научиться драться, чтобы защищать себя и своих близких, и, да, есть шанс, что за превышение самообороны меня посадят. Зато не закидают камнями и не сбросят со скалы как опозоренную.

В этом обществе еще куча проблем, но по сравнению с тем, что было, это офигенно.
И желающие отмотать назад просто не понимают, куда они попадут.
Я понимаю. И я знаю, какая титаническая работа была проделана, чтобы сделать хотя бы то, что есть сейчас.
И я счастлива жить в здесь и сейчас.

Автор: Адриана Имж

«А раньше бабы в поле рожали — и ничего!»

Всё познается в сравнении – и это мы часто сознательно и подсознательно делаем: мы сравниваем себя с другими, сравниваем наше время с прошлым, сравниваем нашу культуру с другой, сравниваем наш уровень менталитета, здоровья и медицины. И когда кажется, что то, что у нас есть здесь и сейчас – это очень мало и недостаточно для счастья, просто прочитайте это. Отрезвляющая статья психотерапевта Адрианы Имж:

Пимоненко Николай Корнильевич (1862 — 1912), «Жатва на Украине»

Да, раньше не было рака. Потому что его не диагностировали. Человек умирал, и все.

Не было проблем с аллергией на прививки. Дети умирали от дифтерии пачками, и все.

Не было проблем с контрацепцией. Люди просто рожали и выносили детей на мороз, морили голодом.

И с внематочными беременностями и постродовой депрессией проблем не было. Внематочная беременность (или замершая) была только одна. Женщина умирала — и все. И депрессии у женщин не было. Была тяжелая работа. Те, кто не умирал от родов, в сорок чаще всего были с опущением матки — от постоянной тяжелой работы. Бандажей тоже не было.

Всем, кто хочет красивых платьев и балов, рекомендую читать мемуары Екатерины Второй. Да-да, жены наследника престола, а затем — императрицы. Там про ветряную оспу, женские проблемы, трудности быта и многое другое у знати. Да-да, у тех людей, которые обладали всеми благами той цивилизации. У меня в процессе чтения было впечатление, что я сейчас живу не просто роскошнее, а во много раз роскошнее императрицы.

Моя прабабка и первая жена моего деда умерли в родах, половина братьев и сестер моего отца умерли от инфекций, которые сейчас кажутся сказочными страшилками.

И это не глухое средневековье, а двадцатый век. Ну и, вообще, кому хочется острых ощущений — можно взять в библиотеке женскую энциклопедию восьмидесятых и почитать про женскую гигиену.

В этом обществе еще куча проблем, но по сравнению с тем, что было, это офигенно.

И желающие отмотать назад просто не понимают, куда они попадут.

Я понимаю. И я знаю, какая титаническая работа была проделана, чтобы сделать хотя бы то, что есть сейчас.

И я счастлива жить здесь и сейчас.

Автор — психотерапевт Адриана Имж

Рождение ребенка как главная цель жизни

Во все времена люди с благоговением относились к беременной женщине, роженице, матери. Еще век назад в семьях воспитывалось много детей, беременность и роды были желанным и естественным для любой женщины событием. Семья, благословенная детьми, считалось в народе, — будет счастлива. Стать матерью и быть ею в полном смысле этого слова стремилась каждая женщина.

Для большинства наших прародительниц, вплоть до середины ХХ-го века, цель жизни состояла в исполнении материнских и супружеских обязанностей как душеспасительного служения, в рождении и воспитании детей. Вспомним, что только ХХ-й век подарил женщине палитру разнообразных интересных профессий и, возможно, отобрал умение быть матерью. Исходя из жизненной цели, выстраивалось и отношение к беременности и родам.
Традиции, связанные с беременностью и родами, были знакомы каждой женщине и передавались из поколения в поколение, от матери к дочери. Еще не достигнув супружеского возраста, девочки, девушки становились участниками процессов вынашивания, рождения и воспитания детей.

В маленьких городках, селах семьи жили в небольших домах и волей-неволей девушки видели, как рожали их матери. Старшие дети могли и оказывать посильную помощь: принести воды, подать необходимое, присмотреть за младшими детьми. Поэтому, вступая в детородный возраст, женщины не имели страха перед беременностью и родами, относились к ним как к желаемым и естественным событиям. У женщин в старину было намного меньше страхов, связанных с беременностью и родами, чем у нас, живущих в ХХІ-м веке.

Поскольку рождение ребенка — великое таинство природы, существовало множество обрядов проведения беременности и родов. У каждого народа складывались свои обычаи, посвященные беременности и родам. Мы поговорим о тех, которые сложились у нашего народа. Прежде всего, следует отметить, что весть о беременности, несмотря на многочисленность семей и всю сложность быта, нашим прабабушкам приносила радость. Будущую маму оберегали от тяжелой работы, плохих новостей, ссор. В ее присутствии запрещалось ругаться, сквернословить, ей нельзя было отказать в исполнении просьбы.

Как должно вести себя беременной женщине?

Сама беременная, как считалось, должна была вести благочестивый образ жизни. Внутри нее Господь творит душу и тело человека, и как ни в какой другой период жизни беременной необходимо заботиться о своей душе, быть любящей, милостивой, доброй, кроткой, правдивой, улучшать свои душевные качества, трудиться над исправлением своих пороков. Носящей во чреве следует удерживаться от раздражения, гнева, зависти, гордости, пустословия, злобы, испуга, уныния во всех их проявлениях. Ибо все чувства, мысли, поступки, которые наполняют мать в период ожидания ребенка, непременно передадутся малышу.

В народе существовало поверье, что, например, если беременная совершит дурной поступок, то у младенца могут быть родимые пятна. Беременная женщина должна была следить за красотой своего поведения: плавно двигаться; следить за тем, что под ногами, чтобы не споткнуться; ходить осторожно. В народе говорили, что если беременная будет жевать на ходу, то ребенок будет крикливым. Строго настрого беременным запрещалось работать в праздничные дни, заниматься рукоделием. Предостережением служило поверье, что если женщина будет работать в неположенное время, ребенок в родах запутается пуповиной. Вместе с тем, женщины выполняли посильную работу и по дому, и в поле. Следовало удерживаться от лености и сонливости, быть бодрой, проворной на всякую работу, чтобы и дитя было трудолюбивым.

Нельзя было беременной женщине и слишком печалиться, даже если кто-то из близких умрет. Ее святая обязанность -в ыносить и родить ребенка. Беременным запрещалось ходить на похороны, кладбище, чтобы слишком не расчувствоваться и не повредить плоду. В народе широко были распространены и суеверия, дошедшие к нам с языческих времен. Среди них: нельзя вешать белье, вязать, держать иголку в руках, стричь волосы. Суеверия как раз наполняли женщин необоснованными страхами. В целом, народные традиции, сложившиеся на протяжении веков, старались удержать беременных женщин от всего, что может принести им вред.

Носить дитя под сердцем старались с молитвою. Беременность и предстоящие роды — события, которые показывают величие жизни. Женщины обращались за помощью к Святой Троице, Божьей Матери, святым, старались читать молитвенное воздыхание беременной, чаще исповедовались и причащались Святых Таинств. Перед родами было принято брать благословение у священника и служить молебен с акафистами в честь икон Божьей Матери «Феодоровская», «Помощница в родах». Благодаря молитвам к этим иконам Богородицы случались и чудеса в родах: не могущие разрешиться от бремени — разрешались, сильные родовые боли — проходили, и даже открывающиеся кровотечения в родах — останавливались.

Как проходили роды?

Деревенские женщины и многие горожанки не знали специальных приготовлений к родам, до последней минуты они выполняли свои семейные обязанности. Очень часто у сельских женщин роды происходили во время работы: в поле, на дороге, на ярмарке. О родах украинок, современниц наших пра-прабабушек, рассказывают: «Бывало придет баба с поля, а в подоле — дитя. Пшеницу жала и рожала. Охала, ахала, дитя принесла, сама серпом пуповину и перерезала». Рассказывали и такие истории: «Пойдет баба на ярмарок, приходит — с дитятею. И приданное ему купила». Исследователи-этнографы заметили, что сельские женщины рожали легче городских, поскольку сами больше трудились, были крепче здоровьем.

Если роды протекали дома, конечно, старались пригласить в дом, повитуху или акушерку. Кстати, профессиональные акушерки появились в российских землях только в 1797 г., при царствовании императрицы Марии Федоровны, которая основала Повивальный институт. До этого повивальное искусство передавалось от матери к дочери или у повитух были помощницы, которым они передавали свои секреты. Как правило, повитухами были опытные, не раз рожавшие женщины, которые оказывали помощь в родах и знали в этом толк. Помимо умения принимать роды, повитуха должна была обладать безупречной репутацией, быть доброй, кроткой, молчаливой, ловкой, трудолюбивой.

Повитуха приходила в дом, крестясь, переступала порог и читала молитву, а потом принималась за дело. Перед иконами теплилась лампада, зажигались Сретенские, Пасхальные свечи, кто-то из членов семьи читал молитвы, Евангелие, призывая на помощь Господа. В родах испрашивали помощи у святых великомучениц Варвары и Екатерины. Повитуха направляла действия женщины в родах, заваривала напитки из трав, делала растирания, поддерживала промежность, окропляла роженицу святой водой. Главным образом, повитуха должна была подхватить новорожденного, чтоб не упал, не ударился. В родах женщине полагалось ходить, переступать через пороги. Роженице распускали волосы, развязывали все узлы на одежде. В доме открывали все сундуки, двери, символично помогая процессу раскрытия шейки матки. Если роды затягивались, затруднялись, повивальная бабка просила пойти в церковь и попросить священника помолиться о роженице и открыть Царские врата.

В Украине для облегчения родовых болей применяли отвары из цвета ржи, клали роженице теплые компрессы из соли и семян льна, устраивали теплые купели из капустного листа и шелухи лука. В России женщины рожали в банях, там и от глаз подальше, и тепла больше, и боли меньше в натопленном местечке.

Как только дитя родится, повитуха начинала читать молитву, кропила дитя и мать Святой водой, давала матери, прикладывала к груди. Только потом ребеночка мыли, пеленали, давали отцу или клали в колыбель или на печь. Что касается присутствия мужа в родах, то в одних регионах Украины приветствовалось его участие: муж вместе с женой стонал, пел молитвы, приседал, поддерживал жену под спину, бедра. Есть местности, где муж забирал детей и шел к родственникам, оставляя жену на попечение повитухи.

Повитуха ожидала рождения плаценты, которую называли «место» и помогала завязать и перерезать пуповину. Перерезали пуповину на Библии. Бывало и так, что пуповину мальчика обрезали на топоре, а девочки — на гребне, это связывалось с приобретением в будущем достойных мужских и женских качеств и умений. Завязывалась пуповина льняной или конопляной нитью, «чтоб в семье дальше рождались дети». Пуповину отрезали и перевязывали с молитвой и пожеланиями долгих лет, здоровья, счастья. Если рядом был отец, то пуповину доверяли перерезать ему. После того как пуповина отсохнет, ее клали между иконами в сундук, сохраняя до семилетия ребенка. По достижению семи лет пуповину вынимали и давали ребенку развязать. Если дитя справлялось с заданием, то будет смекалистым, трудолюбивым.

Плаценту — «место» или «послед», «гнездо» закапывали там, где ребенок родился, в доме или во дворе под молодое плодовое дерево.

После родов: как это было

Первые три дня мама держала дитя на руках или в колыбельке, которую делал отец. Повитуха приходила в дом и после родов, смотрела на состояние матери и ребенка, помогала помыться, купала новорожденного в купели с настоем трав, заваривала матери травы для облегчения послеродового периода. В первые дни после родов женщина отдыхала, устраивали «родины», в которых участвовали женщины-родственницы, соседки, подруги. Если их помощь требовалась, они помогали по хозяйству, и приносили с собой угощение. Как правило, через 3-5 дней мама уже возвращалась к домашним делам. Ребенка старались покрестить как можно скорее, чтобы дитя могло стать полноправным членом Церкви Христовой и было защищено Ангелом-Хранителем от злых сил. По истечению сорока дней после родов женщина приходила в церковь, где совершался обряд очищения и введения в храм.

Так рожали в старину. В наше время женщины утратили во многом умение рожать своих детей в гармонии с естеством организма и природой. Несмотря на развитие цивилизации, развитие и совершенствование медицинских приборов мы, живущие в ХХІ-м веке, потеряли навыки рождения детей и вынуждены снова обучаться им. На курсах по подготовке к родам беременные женщины учатся вновь умению проводить схватку и потугу, дыханию в родах и многому другому. Нашим прапрабабушкам такие курсы были не нужны, умение быть матерью своему ребенку передавалось из поколения в поколение, преподавалось самой жизнью. Возможно, изучая традиции рождения в разных культурах, мы сможем пополнить свои умения и знания о самом волнующем событии в жизни семьи — рождении ребенка?

Рекомендуется к просмотру:

О том, как раньше «бабы в поле рожали», и почему «дети здоровее были»! | Клуб лучших мам

Наверняка каждая женщина слышала фразу «Раньше бабы и в поле рожали, и ничего, и дети здоровее были». Да, раньше время было другое, у женщин был другой образ жизни, работы. Но процесс родов никак не изменился. Так как же рожали раньше, 100 — 150 лет назад обычные женщины, крестьянки? Расскажем в данной статье.

https://pbs.twimg.com/media/D87aldoXUAAA1ou.jpg:large

Беременность. В наше время беременность обычно воспринимается радостно. Часто бывает так, что женщина долго не может забеременеть, сдает кучу анализов, прибегает к ЭКО. В старину беременность не удивляла, это было обычное дело, иногда даже воспринималась как помеха. Детей было в семье много, рожала женщина очень часто, бывало, что каждый год. Никаких тестов, походов к врачу, осмотров. Женщина догадывалась о беременности, когда прекращалась менструация, а точно понимала, что ждёт ребенка, уже после первых шевелений. Рассказывать о беременности не спешили, боялись сглаза. Никаких поблажек женщине, ждущей ребенка, не было. Она так же на равных со всеми трудилась в поле и дома. Если случался выкидыш, это никак не связывали с тяжёлыми физическими нагрузками. Было принято считать, что женщину либо сглазили, либо «за грехи». Никаких врачей, сохранения беременности, постельного режима и трепетного отношения. Женщина продолжала выполнять все обязанности, какие были и до беременности вплоть до самых родов. Ни о каком декрете и речи не шло.

https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/1612125/pub_5d7a8035ba281e00b725e311_5d80c6b2ecfb8000ada4d061/scale_1200

Роды. Часто бывало так, что схватки начинались на поле, при полоскании белья или на другой работе далеко от дома. Ни одна женщина не хотела бы рожать в поле, поэтому спешили домой. Бывало, что рожали и в поле, но это было не так часто. Все же роженицы пытались добраться до дома. Рожали чаще всего в бане, т.к ее можно было натопить, в добавок, там было чисто. Если бани не было, рожали в избе. Роды принимала повитуха, которая обучалась акушерству и могла помочь женщине родить. В ее обязанности входил контроль за всем процессом родов, устранение помех родоразрешения, ускорения процесса родов. Так же через несколько дней, как женщина родила, повитуха «правила живот» роженице и завязывала его крепко бинтами, чтобы избежать грыж и выпадения матки. Как правило, женщина во время родов стояла или ходила. Если никакие приемы для ускорения родов не помогали, то посылали к священнику служить молебен и открыть Царские врата — последнее считалось особенно действенным. Ни о каком кесаревом сечении для простой крестьянской бабы не могло быть и речи. Если после родов плохо отходил послед, то женщине пихали в рот пальцы или ее же волосы — считалось, что возникающий при этом рвотный позыв способствует отделению плаценты. Стоит ли говорить, что такой процесс родов очень часто заканчивался смертью матери. Никакой статистики, естественно, не вели. Сейчас же, в случае осложнений во время родов, могут прибегнуть к медикаментозным препаратам, в экстренном случае — сделать кесарево сечение и спасти жизнь и ребенка и матери. В те времена все зависело лишь от самой роженицы и мастерства повитухи. Пригласить на роды врача могли себе позволить только городские жители, если могли ему заплатить. Первый родильный дом появились лишь в 1764 году и предназначался он не для комфорта рожениц и новорожденных, а чтобы сократить количество «уличных» родов у гулящих женщин, которые своих новорожденных детей затем обычно оставляли на улице. Рожать в таком роддоме было позором для добропорядочной женщины, поэтому фактически до начала ХХ века рожали исключительно дома.

https://naked-science.ru/wp-content/uploads/2019/11/Egipetskie-povituhi.jpg

Послеродовой период. После родов женщина лежала три дня, если роды были тяжёлыми — мать лежала девять дней. Но не всем роженицам была такая блажь. Если семья была бедна, жила особняком, в своем доме, без родни, то женщина вставала уже через несколько часов и принималась за домашнюю работу. Если семья была богата, то было позволено матери отдыхать в течение 6 недель. Считалось, что труд способствует скорейшему восстановлению, поэтому многие женщины, вскоре после родов, снова возвращались на работу в поле. Из-за этого многие женщины получали много осложнений. Единственная помощь, которую получали новоиспечённые матери, исходила от односельчанок: те на протяжении недели-двух ходили к родильнице поздравить с новорожденным и в обязательном порядке приносили с собой готовую еду, что позволяло хоть как-то облегчить ее труды по хозяйству.

Кормили грудью по возможности, как позволяла занятость матери. Частенько женщина просила покормить ее младенца родственницу или соседку, которая была не так сильно занята по хозяйству. Ребенка кормили как можно дольше. Именно грудное вскармливание считалось единственно возможным способом предотвращения беременности. Ни о каком половом воздержании и речи быть не могло. Не удивительно, что вскоре после родов женщина снова была беременна, и все повторялось снова.

Выхаживание младенцев. Смертность детей во время родов была высока. Если рождался слабый ребенок, то его отправляли для «пропекания» в печь. Дело в том, что материнская утроба считалась своеобразной печью. И если малыш «не допекся», то его на лопате трижды помещали внутрь остывающей печи, считая, что теперь он будет более сильным и крепким. Если малыш рождался с явными физическими отклонениями, то от него просто-напросто избавлялись. Рождение малыша с любым отклонением могло стать обвинением в ведьмовстве и сожительстве с нечистой силой. Отклонение могло быть каким угодно: альбинизм, недоразвитость конечностей, наличие лишних пальцев на ручках или ножках и пр. Все это окружающие расценивали как вмешательство нечистой силы в зарождение жизни. Такой ребенок был обречён, а сейчас даже самых крошечных детей выхаживают, и они выживают.

Конечно, за 100-150 лет медицина далеко шагнула вперёд. Медикаменты, родильные дома, врачи, УЗИ диагностика, сохранение беременности, ЭКО, лечение даже тяжело больных детей — то, о чем женщины — крестьянки и подумать не могли. Конечно, тяжёлый труд закалял женщин, и они действительно могли рожать в поле, но к чему могли привести такие роды? К смерти матери и ребенка? А дети были здоровее потому, что слабые, больные просто не выжили бы. В давние времена люди все делали сами, руками, поэтому нахлебников не любили. Чтобы содержать дом, скот, огород нужно много сил. Поэтому в семьях было много детей, которые с малых лет были привлечены к работе.

Сейчас очень трепетно относятся к беременным женщинам и детям. Это нужно ценить и не сравнивать жизнь современной женщины и крестьянки.

Раньше бабы в поле рожали… | Анжелика Ветрова

А мужики в поле пахали, а не стояли возле кофейного автомата, перемывая кости нерадивым бабам. Пахали, да. С помощью коня. И за весь день имели возможность поговорить с этим же, собственно, конём. И ~~футбол с ним обсудить, и цены на автомобили~~… э, а о чём вообще тогда мужики разговаривали? Ну, не с конём, ладно, с другими мужиками-то?

Не, а вот серьёзно, мужики, если так вдуматься — вы бы согласились с такой бабой — не с собирательным образом, а с конкретной бабой, которая весь день работает в поле (да хоть и дома, возле печки — пироги, угар), попу, я извиняюсь, подтирает лопухом, а моется…

Жюльен Дюпре «Сенокос».

Вот тут слово моей прабабушке, которая делилась подробностями своей жизни с моей мамой, мама — со мной, а уж я — с вами:

«Мылись-то? А чаво там намываться? Два раза завсягда мылись — на Покрова и на Святую. А как же? Ну, летом, знамо дело, у речке ополоснёсси».

Мылись же они — не, не в бане. В печке. Для тех, кто не знает — печка натапливается, угли выгребаются, залезаешь внутрь, закрываешь заслонку, ну и моешься — в тазике, как получится. Стараясь не прикасаться к закопчённым стенкам.

Так вот — согласились бы вы, да вот вы, мужчина — с такой бабой того… ну, делать тех, кого потом в поле надо рожать? Или бы резко задумались о пристройке к избе санузла и изобретении toilet paper?

***

Да так уж прям и все рожали. В полях. Небось, одна какая-нибудь бестолковая родила, не успела до бани добежать, а потом все матери дочек своих стращали: «Не ходи далеко, а то родишь в поле, как Акулина Федотова». Эт и сейчас — родит кто-нибудь в самолёте или ещё где — сразу шуму-то, шуму! Бабы рожают в самолётах!

Да и дети ваши, в роддомах рождённые, небось, не вот так выглядят?

США, 20-е годы.

То-то же.)

На ту же тему «Раньше и теперь» — «Задачка».

«Да знаем мы, как вы 7 километров до школы на лыжах бегали» — о не очень далёком прошлом.

Тематика прав человека для старших классов начальной школы и младших и старших классов средней школы — Азбука преподавания прав человека в школе

Глава III

Тематика прав человека для старших классов начальной школы и младших и старших классов средней школы

Дискриминация

4. Дискриминация по признаку пола

В статье 2 Всеобщей декларации провозглашается действительность всех прав человека «без какого бы то ни было различия». Далее в ней конкретно упоминаются несколько признаков, которые используются для произвольного проведения различий между людьми. Один из них — это пол, причем существуют веские основания для того, чтобы говорить об этом особо, поскольку дискриминация по признаку пола («сексизм») остается одним из самых распространенных источников социальной несправедливости.

Сексизм, так же как и расизм, может быть присущ любому аспекту культуры и жизни общества. Он отражается в отношениях людей, многие из которых даже не осознают этого, что еще больше усиливает такой вид дискриминации. Отказывать одному полу в возможности пользоваться в полном объеме правами человека — это все равно, что считать, будто этот пол является не совсем человеческим.

а) Пол или гендер?

Разъясните разницу между полом (факторы, определяемые биологией) и гендером (факторы, определяемые культурой). Разбейте учащихся на две группы и предложите каждой из них составить перечень различий между мужчинами и женщинами таким образом, чтобы одни различия были основаны на поле (например, взрослые мужчины носят бороду; женщины живут дольше), а другие основаны на гендере (например, мужчины лучше разбираются в математике; женщины робкие). Каждая группа по очереди зачитывает одну из характеристик и все участники должны решить, идет ли речь о различии, основанном на поле или на гендере. Конечно возникнут разногласия (например, являются ли мужчины по природе более агрессивными?), однако связанное с этим обсуждение поможет студентам осознать свои собственные гендерные стереотипы. Исследуйте класс, учебники, средства массовой информации и общины на предмет наличия примеров гендерных стереотипов. (Статья 2 ВДПЧ; статья 2 КПР)

b) Кто есть кто?

Пусть учащиеся проведут обзор книг и других материалов, которые имеются в школе, на предмет следующего:

Содержится ли в них упоминание мужчин столь же часто, что и женщин?
Показаны ли женские персонажи смелыми в принятии решений, физически крепкими и любящими приключения, творческими и интересующимися широким кругом профессий?
Показаны ли мужские персонажи гуманными и заботливыми, которые могут прийти на помощь, которые открыто проявляют свои эмоции и не боятся, что другие могут подумать, что они не «мужественны»?
Уважают ли эти мужчины и женщины друг друга на равных?
Играют ли мужчины активную роль в воспитании детей и ведении домашнего хозяйства?
Играют ли женщины активную роль вне дома и, если да, то в другом ли качестве, помимо занятия традиционной женской деятельностью (например, в качестве преподавателей, медсестер, секретарш), или неоплачиваемой или низкооплачиваемой работы?

(Статья 2 ВДПЧ; статьи 2, 29 КПР)

с) Гендерные клещи

Выберете семейную историю (например, из романа, фильма, телевизионного сериала или просто рассказа) и перескажите ее, изменив пол персонажей. Обсудите последствия такого изменения пола. (Статья 2 ВДПЧ; статьи 2, 29 КПР)

d) Что мне нравится/что я делаю

¹¹

Попросите учащихся письменно ответить на следующие вопросы о них самих:

Три вещи, которыми, как полагают, должны заниматься представители моего пола и которые мне нравятся.
Три вещи, которыми, как полагают, должны заниматься представители моего пола и которые мне не нравятся.
Три вещи, которые я хотел бы делать или существование которых я бы желал, если бы я был представителем другого пола.

Попросите учащихся обменяться своими ответами с партнером того же пола, затем предложите каждой паре обменяться с парой противоположного пола (или в классах с учащимися одного пола с другой парой).

Обсудите результаты. Как эта община реагирует на людей, которые не соответствуют гендерным представлениям? Ограничивают ли гендерные представления права человека? (Статья 2 ВДПЧ; статья 2 КПР)

е) Принятие решений

Попросите учащихся активно поразмышлять о некоторых важных решениях, которые должна принять семья и которые касаются всех ее членов. Напротив каждого решения напишите, принимается ли оно главным образом мужчинами, женщинами или совместно. Обсудите различия в видах решений, которые мужчины и женщины принимают в семье.

Затем попросите учащихся составить перечень некоторых важных решений, влияющих на все население, которые были приняты в их общине в последние несколько лет (например, создание нового клуба или команды, строительство или закрытие больницы, распределение земли, повышение платы за проезд на автобусе). Дайте задание каждой небольшой группе проанализировать одно из следующих решений:

Каковы гендерные последствия этих решений? Оказывают ли они какое-либо особое воздействие на женщин и девочек? Мужчин и мальчиков?
Напротив каждого решения напишите название группы, которая приняла данное решение, и приблизительное соотношение лиц мужского и женского пола в этой группе.
Насколько другим могло быть решение, если принимающая его группа состояла из равного количества мужчин и женщин?

(Статьи 2, 21 ВДПЧ; статьи 2, 12 КПР)

f) Класс, в котором нет предубеждений по признаку пола

Большинство предложений, касающихся создания нерасистского класса (см. раздел выше «Дискриминация по цвету кожи или расовой принадлежности»), могут быть использованы для формирования обстановки в классе, не допускающей проведения различий между полами. Заручитесь любой возможной помощью для ломки стереотипных представлений о полах. Никогда не допускайте исключений по признаку пола. Всегда задавайте вопрос: что справедливо? Ознакомьте учащихся с Конвенцией о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (КЛДЖ).

Исследования показывают, что сами преподаватели могут быть потенциальными источники дискриминации в отношении девочек, если они уделяют больше внимания мальчикам и просят их выступать в два раза чаще, чем девочек. Во многих классах мальчиков хвалят за их любознательность и упорство, а девочек за аккуратность, проворство и умение выполнять указания. Согласно этим исследованиям, большинство преподавателей не подозревали о том, что они отдавали предпочтение мальчикам, и были встревожены документальным подтверждением этого факта.

Средства информации, особенно реклама, дают хороший материал для гендерного анализа. Рекомендуется также тщательное изучение школьной программы и учебников (см. также раздел выше «Кто есть кто?»)

Уделяет ли «история» серьезное внимание роли не только мужчин, но и женщин?
Обсуждается ли в курсе «экономики» роль женщин на рынке рабочей силы (дома и вне дома)?
Рассматривает ли «право» вопрос о женщинах и собственности?
Рассматривается ли в курсе «государственное управление» вопрос о недостаточной представленности женщин?
Отдается ли должное при изучении «естественных наук» тому, что сделали женщины?
Поощряют ли девочек добиваться успехов в математике, науке и информатике?
Насколько разделение на мужской и женский пол отражается на преподавании «литературы», «языка» и «гуманитарных наук»?

Изучите также особенности школьной жизни вне учебной программы:

Имеют ли девочки равные возможности для занятия руководящих должностей в клубах и избираемых органах? Для деятельности в качестве общественных представителей школы?
Существуют ли виды деятельности, предусматривающие субсидирование школ, из которой исключены девочки?
Имеют ли девочки доступ к спортивным объектам и участию в спортивных командах наравне с мальчиками?
Чувствуют ли себя девочки в безопасности от сексуальных притязаний или физических угроз в школе?
Могут ли девочки на равной основе получать призы, стипендии, финансовую помощь и другие награды?

(Статьи 2, 26 ВДПЧ; статьи 2, 29 КПР)

¹¹ Заимствовано из Local Action/Global Change: Learning about the Human Rights of Women and Girls by Julie Mertus, Nancy Flowers and Malika Dutt (UNIFEM, 1999).

женщин в науке | Полевой музей

Мы — полевой музей Женщины в науке:

Мы стремимся вдохновлять, воодушевлять и расширять участие женщин в науке.
Мы стремимся устранить гендерные предубеждения с помощью образования, возможностей, наставничества и диалога.
Мы считаем, что вопросы, связанные с успехом женщин всех возрастов, важны для всех, и приветствуем участие самых разных членов.

2019–2020 Тема FMWIS

Дать науке голос с разных точек зрения в нашем постоянно меняющемся мире

2017–2018 FMWIS Theme

Общение и связь через науку

2014–2016 Тема FMWIS

Расширение и продвижение разнообразия в науке

2013 FMWIS Тема

Вдохновляет новое поколение женщин-ученых в Чикаго

Ведущий: # why-do-we-need-women-in-science-groups

Часто задаваемые вопросы

Зачем нам нужны группы «Женщины в науке»?

Лучший способ преодолеть предвзятость в науке — создать для всех возможность почувствовать себя желанным гостем.Есть несколько причин, по которым меньше женщин получают степени STEM (наука, технология, инженерия и математика), в том числе бессознательная и неявная предвзятость в пользу кандидатов-мужчин по сравнению с женщинами, разница в заработной плате, сексуальная дискриминация и отсутствие образцов для подражания. За более чем 30 лет женщины, работающие в сфере наук о жизни, составляют лишь 14,8% профессоров в ведущих исследовательских учреждениях, и женщины с меньшей вероятностью будут занимать штатные должности. Поэтому члены группы Полевого музея «Женщины в науке» (FMWIS) стремятся продвигать работу женщин и ученых из числа меньшинств на всех этапах их академической и профессиональной карьеры, чтобы способствовать увеличению разнообразия в рабочей силе и способствовать дальнейшему творчеству и развитию. инновации в науке.

Ведущий: # who-can-join-the-fmwis

Кто может присоединиться к FMWIS?

FMWIS открыт для всех; любой может подать заявку, и все приветствуются, являетесь ли вы штатным сотрудником Полевого музея или волонтером, членом сообщества, студентом или просто хотите узнать больше о том, как вы можете помочь и стать участником.

Ведущий: # why-should-men-join-the-fmwis

Почему мужчины должны присоединяться к FMWIS?

Чтобы увеличить разнообразие в науках, нам нужна всеобщая поддержка.Единственный способ создать благоприятную атмосферу в любой сфере — это заручиться поддержкой всех членов сообщества. По этой причине FMWIS с самого начала ценил членство и участие как женщин, так и мужчин. Присоединяйтесь к нам, чтобы обеспечить поддержку самых талантливых ученых в областях STEM и гарантировать, что в науку включены самые разные точки зрения.

Ведущий: # what-Does-members-means

Что означает членство?

Членство бесплатное и открыто для всех.Вы будете частью нашего списка рассылки и будете получать электронные письма о предстоящих лекторах и мероприятиях, возможностях стажировки и наставничества как с учеными Полевого музея, так и с внешними организациями, а также ссылки на соответствующие статьи и тематические обсуждения. Вступайте сегодня!

Перед нами стоят как никогда актуальные научные вопросы. Как никогда потребность в таланте для решения этих вопросов. Мы не можем позволить себе растрачивать человеческий талант перед лицом этих проблем.Полевой музей стремится бороться с гендерными предрассудками, которые мешают талантливым людям делать карьеру в науке, и предоставляет возможности и поддержку всем, кто ищет ответы на неотложные научные вопросы.
— Ричард Ларивьер, президент и генеральный директор Field Museum

Женский совет Полевого музея поддерживает женщин в науке. Неравенство в областях STEM — это проблема, которую глубоко переживают многие из нас. Поддержка женщин и поощрение их дальнейшего участия в этих областях принесет пользу всему нашему миру.Слишком много способных молодых учеников обескураживают и отговаривают заниматься своими увлечениями. Недавно мы расширили нашу финансовую поддержку за счет финансирования стипендий для докторантов, включив оплачиваемые стажировки для девушек из университетских и старших классов. Предоставление этих возможностей для взаимодействия с полевыми учеными и обучения у них помогает гарантировать, что следующее поколение молодых женщин по-прежнему будет вдохновляться и надеяться на позитивное будущее в науке.
— Кэтлин Клезер, Женский совет Полевого музея

женщин в поле: советы, уловки и мысли о гендерных и полевых исследованиях | Ингрид Каролина Рамон Парра

Однажды днем я пила чай со своей коллегой, когда я задал ей вопрос о полевых исследованиях, который мне очень хотелось знать: , как прошли месячные за границей? Этот вопрос может показаться не очень важным, но если у вас есть месячные и вы путешествуете в новое место, вы должны задать себе этот вопрос.Если вы женщина-исследователь, проводящая полевые исследования в удаленном месте или в стране с минимальной инфраструктурой, менструация — это по крайней мере одна вещь, о которой нужно подумать и спланировать заранее. Подумайте о тех случаях, когда вы ездили за границу и ошибочно полагали, что туалетная бумага есть во всех ванных комнатах, или подумайте о том, как трудно найти тампоны в маленькой укромной деревне.

Побуждение к написанию этой статьи возникло из-за размышлений о таких вещах и признания того, насколько редко это темы для разговоров, когда мы, исследователи, готовимся к работе в этой области.И все же многие из нас, женщины-исследователи, учатся ориентироваться в таких ситуациях и готовиться к ним. Если мы спокойно спрашиваем наших коллег о менструациях в кофейнях или на собственном горьком опыте узнаем, что работа женщиной-исследователем за границей делает нас уязвимыми для местных форм сексизма , есть много того, чем можно поделиться и обсудить, если только мы перестанем быть такими тихими и скрытно о том, как гендер проявляется в поле.

Я начинаю статью с краткого обсуждения сексуальных домогательств и сексизма, которые, как я обнаружил, часто возникают у моих коллег-женщин, проводящих полевые исследования.После этого важного обсуждения я затрону менее серьезные и редко обсуждаемые темы, такие как менструальные чаши, дышащее белье и шампунь. Я заканчиваю эту статью несколькими рекомендациями по чтению по гендерным вопросам и полевым исследованиям.

Я написал эту статью, чтобы стимулировать обсуждение нашей собственной субъективности как исследователей и редко обсуждаемой, но очень важной стороны полевой работы: личной и субъективной .

1. Сексизм, мачизм, бабники и другие неприятности :

Я начну с того, что труднее всего решить: сексизм и домогательства за границей.Это неприятная, но абсолютно необходимая тема, которую я должен затронуть, потому что, исходя из моего опыта и опыта других женщин-исследователей, сексизм и сексуальные домогательства часто поднимают уродливые головы в ходе полевых исследований. Открывающее глаза расширенное исследование, проведенное археологом Кейт Клэнси, показало, что 26% женщин-ученых подвергаются сексуальным домогательствам во время полевых исследований. Хотел бы я сказать вам, что как женщина вы не столкнетесь с сексистским опытом во время полевых исследований. Но это просто не так.В зависимости от того, где вы проводите исследование и как вас воспринимают местные жители, вы можете столкнуться с проявлениями сексизма и преследований, начиная от микроагрессии и заканчивая откровенным сексизмом.

Подумайте об этом через призму пересечения, где ваш пол, цвет кожи, сексуальность, страна происхождения, социальный статус, политический статус и привилегии исследователя объединены в одного человека (вы, женщина-исследователь).

Например, по всей Бразилии меня часто воспринимали как бразильца из-за цвета моей кожи.Хотя это дало определенную пользу, в остальном я также была подвержена типам открытого сексизма, которые другие бразильские женщины могли испытывать, гуляя по улице. С другой стороны, меня считали гетеросексуальной женщиной, и я не испытывала никаких анти-гомосексуальных взаимодействий, что могло бы быть другим для полевого исследователя, чья сексуальность не могла быть истолкована как гетеросексуальная. Кроме того, поскольку я был исследователем из Соединенных Штатов, люди, которых я встречал, критиковали участие Америки в жизни Латинской Америки, критиковали меня, что привело к оживленным разговорам о власти и политике.А другие, которые приветствовали общение с американцами, были добрыми, а иногда и чрезмерно преувеличенными в своем восхищении Соединенными Штатами. При общении с другими мужчинами-исследователями и коллегами меня постоянно недооценивали мой опыт и знания. Я научился не принимать это на свой счет.

Я слышала ужасные истории от других коллег-женщин о сексуальных домогательствах со стороны их начальства во время исследования за границей, и, к сожалению, количество подобных историй, похоже, не уменьшается.Трудно написать это, не предложив утешительного ответа, но у меня его нет. В случае постоянных сексуальных домогательств со стороны начальника во время исследования за границей, я бы посоветовал сначала немедленно заявить права на свое пространство и на свое тело у этого человека, каким бы образом вы ни почувствовали себя уполномоченными. Сразу же после того, как почувствуете сексуальное домогательство, следуйте любым доступным формальным механизмам отчетности и как можно скорее обратитесь к другим коллегам, которым вы доверяете, чтобы получить их совет.Возможно, они дадут вам хороший совет, как справиться с этой неприятной ситуацией. Как полевым исследователям, нелегко отказаться от исследовательского проекта после стольких усилий, чтобы обеспечить себе место для полевых работ и финансирование исследований. Эта ситуация делает вас особенно уязвимым, так как вы можете опасаться, что если вы заявите о себе против начальника, который подвергает вас сексуальным домогательствам, вас могут исключить из проекта, над которым вы так усердно работали.

Несмотря на уязвимость, которую вы можете почувствовать, сообщите об этом тому, кому вы доверяете.Получите совет от людей, которые понимают ситуацию, в которой вы находитесь, страну и особенности вашей ситуации. СКАЖИ КОМУ-НИБУДЬ.

В других случайных, но неудобных проявлениях сексизма, которые могут возникнуть у вас, я также не могу предложить утешительный ответ. Тем не менее, я могу рассказать вам, что я сделал на собственном, конкретном опыте. Идя по улице, я просто игнорировал незнакомцев, которые делали сексистские комментарии (как, например, я мог бы сделать в США). Казалось, не стоило моего времени и сил иметь дело с этими незнакомцами.Когда я имел дело с людьми, с которыми я редко общался, что подрывало мой интеллект или способности, я проявлял уважение и разделял мнения, но не оспаривал их открыто. Опять же, это было потому, что это не стоило моих усилий. Однако, имея дело с людьми, с которыми я общался довольно регулярно, я уважительно заявлял о себе и высказывал свое мнение, когда мог. С микроагрессиями бороться было труднее, и много раз я пытался не позволить им рассердить меня. Если вы цветной человек, эти типы агрессии покажутся вам знакомыми.Если вы белый человек, который испытал различные формы микроагрессии из-за вашего пола, сексуальности или других социальных маркеров, эти типы микро агрессии будут вам знакомы. С этими скрытыми проявлениями сексизма, расизма и гомофобии так сложно бороться, потому что они могут показаться такими мимолетными. В сочетании с тем, что вы находитесь в месте, откуда вы не родом, и с людьми, которых вы не совсем знаете, можно быстро почувствовать себя бессильным.

Знание доступных вам формальных методов сообщения и обеспечение наличия сети людей, которым вы доверяете, — это два важных шага, которые вы можете предпринять для смягчения ситуаций сексизма и сексуальных домогательств.Всегда будьте самым решительным защитником.

Теперь перейдем к менее, э-э-э, тяжелым, но очень важным советам:

2. Менструация / начало периода

Возвращаясь к введению статьи, вот что я узнал о том, каково это иметь ваш период за границей. Я поговорил с некоторыми из моих ближайших друзей о том, как они справляются со своими менструациями, находясь в полевых условиях, особенно в удаленных местах с минимальной инфраструктурой. Некоторые рассказали, что перед тем, как отправиться в путешествие, они приняли режим контроля над рождаемостью, чтобы им не пришлось иметь дело с менструацией.Другие сказали мне, что они упаковали то, что им нужно на год, заранее, и все же другие исследователи считали, что они могут обеспечить предметы личной гигиены на своем полевом участке, поэтому они просто покупали предметы по мере необходимости. Я выбрала менструальную чашу и менструальное белье, когда была в поле, это был отличный выбор! Знайте свое тело: оно приливы и отливы (хе-хе!). Обязательно приобретите биоразлагаемые продукты. Когда вы находитесь в других странах, туалетной бумаги может быть мало, или вам, возможно, придется платить небольшую плату каждый раз, когда вы пользуетесь туалетом.Всегда носите с собой салфетки, влажные салфетки или хлопчатобумажные тряпки на всякий случай. Я хранил небольшие пакеты влажных салфеток, и я не жалею об этом решении!

3. Нижнее белье

Выбирайте что-нибудь удобное и легкое для стирки. Если вы стираете одежду вручную, вы можете подумать о высококачественных материалах, которые не растянутся при строгой ручной стирке. Я совершил ошибку, выбрав хлопок для работы в поле, и он был не лучшим выбором в условиях высокой влажности. Если вы находитесь в холодном помещении, одевайтесь соответственно.Купите удобные спортивные бюстгальтеры с набивкой для тепла, а длинное нижнее белье отлично справится с холодом, как и хорошие носки. У меня нет конкретных брендов, которые я рекомендовал бы, поэтому проведите небольшое исследование и вложите все средства в свое нижнее белье. Быть комфортным, когда вы находитесь вне зоны комфорта — лучший способ выйти из зоны комфорта 🙂

4. Товары для волос

Трудно быть наркоманом, пока вы далеко! Примите минимализм и выберите шампунь и / или универсальное мыло.Твердое мыло перемещается намного лучше, чем жидкое или кремообразное мыло. Есть много исключительных, биоразлагаемых шампуней и мыла для волос на выбор. Если ваши волосы сухие и требуют увлажнения, я бы порекомендовал увлажняющие средства более твердой консистенции, которые не тают, как масло ши. Обязательно попробуйте рутинный уход за волосами, прежде чем выносить его на природу, чтобы чувствовать себя комфортно и уверенно, когда вы окажетесь в поле.

5. Макияж

Я бы пошел по пути наименьшего сопротивления: пусть оно будет минимальным.Погода, путешествия, новая среда… просто возьмите то, без чего вы совершенно не можете жить. Я делаю это просто с помощью хорошего солнцезащитного крема и бальзама для губ.

6. Уход

Обязательно возьмите с собой резинки для волос, тканевые повязки на голову, щетку / расческу, пинцет и маленькие кусачки для ногтей. Пинцет очень полезен, от выщипывания непослушных волос на бровях до удаления заноз или клещей с тела. Я принесла маленькие ножницы для ухода за волосами, и они оказались полезными для стрижки всех видов вещей, таких как бумага, веревка, ткань и растрепанные волосы на бровях.

7. Секс

Вы человек, а люди иногда занимаются сексом. У вас могут быть сексуальные отношения, пока вы отсутствуете, особенно если вы собираетесь совершить поездку на места в течение длительного периода времени. Презервативы и другие средства защиты могут быть недоступны за границей, в некоторых странах такие предметы хранятся за прилавками в аптеках или клиниках. Поэтому я бы посоветовал носить с собой свои собственные предпочтительные методы защиты, и если вы относитесь к осторожному типу, план Б тоже не повредит.

Это короткий, но честный список личных тем, которые, я думаю, важно рассмотреть женщинам, прежде чем они начнут свои полевые исследования. Ниже приведены несколько рекомендаций по чтению по гендерным вопросам и полевым исследованиям, от классических текстов до личных блогов.

Расписание женской легкой атлетики на 2020-2021 годы

Запланированные игры

В соответствии со своим обязательством защищать здоровье и благополучие студентов-спортсменов, общества в целом и широкой общественности, Совет президентов Лиги плюща решил не проводить соревнования лиги и чемпионаты лиги этой зимой и весной.Признавая, что текущая ситуация в области общественного здравоохранения несовместима с традиционным сезоном Лиги плюща, Совет также ввел в действие процесс, который может позволить ограниченную местную конкуренцию весной, если условия общественного здравоохранения улучшатся в достаточной степени, чтобы позволить более высокий уровень здоровья. -персональная деятельность в кампусах Лиги плюща.

Возможности тренировок и тренировок по легкой атлетике для зачисленных студентов-спортсменов будут по-прежнему разрешены, при условии, что они структурированы в соответствии с процедурами каждого учебного заведения и применимыми государственными и местными правилами.Такой подход согласуется с поэтапным подходом, реализованным Лигой плюща для всех видов спорта осенью 2020 года.

Эти решения основаны на передовой практике общественного здравоохранения и основаны на политике в отношении пандемии, действующей в настоящее время в учреждениях-членах. Способность членов лиги продолжать деятельность на территории кампуса во время продолжающейся пандемии требует строгих ограничений на поездки, посетителей, собрания и другие элементы, которые необходимы для межвузовских соревнований по легкой атлетике.

Ниже представлены недавно принятые параметры для тренировок и соревнований:

Лига плюща не будет проводить конференции весеннего сезона

В связи с продолжающимся воздействием пандемии и в целях обеспечения соблюдения как правил передвижения по кампусу, политики посетителей и сбора, так и руководящих принципов штата, регулирующих каждое учреждение, Лига плюща не будет проводить сезоны конференций или постсезонные мероприятия конференций по любым весенним видам спорта. .

Продолжение этапов легкой атлетики Лиги Плюща

Учреждения-члены продолжат проведение этапов занятий спортом в масштабах всей лиги, которые уже существуют во всех кампусах Лиги плюща, в соответствии с политикой отдельных организаций. Эти этапы управляют спортивными мероприятиями, включая тренировки, тренировки и другие командные и индивидуальные мероприятия. Хотя цель лиги состоит в том, чтобы работать в направлении местных соревнований на этапе IV, в настоящее время это не разрешено ни в одном кампусе Лиги плюща.

Потенциальные возможности для местных весенних соревнований

Если условия общественного здравоохранения существенно улучшатся и если это разрешено учреждением, этой весной может быть разрешено проведение местных соревнований вне конференции. Эти соревнования будут регулироваться положениями лиги и должны соответствовать политике учреждения в отношении сопоставимых совместных учебных мероприятий, включая применимые ограничения на поездки для студентов на территории кампуса и правила посещения университетов.

Почему так много женщин в связях с общественностью?

Около десяти лет назад Адриана Сол помогала разрабатывать рекламу в Майами-Бич, когда она осознала, что придирчивость рекламного бизнеса постепенно истощает ее энергию.

«Все было в деталях», — сказала она мне недавно. Каждый разговор, казалось, предполагал, что «клиенты говорят мне, что их логотип должен быть на четверть менее зеленого».

Она хотела чего-то более свободного и творческого.В 2005 году она подала заявку на позицию по связям с общественностью в Max Borges, технологическом агентстве, и получила эту работу. Через три недели ее отправили на выставку музыкальной индустрии в Нью-Йорк. Она вызвала кучу внимания средств массовой информации к шоу, в том числе к главному ролику на Vh2. Ее ранний успех и удовольствие от самого мероприятия — Лиза Лоеб провела семинар по написанию песен — заставили Сол почувствовать себя так, как будто она приехала. Несколько лет спустя она стала соучредителем собственной фирмы Vine Communications в Майами.

«Я обнаружил, что свобода показывать клиентов тем, кем они хотят быть, освобождает.Это намного лучше, чем «У этого есть кровотечение?» — сказала она, имея в виду текст на странице, который перекрывает область печати. «Это как, кого это волнует?»

«Там все женщины. И двое людей, управляющих этим, — парни ». История

Sol типична тем, что она попала в PR после неудачного начала другой карьеры — данные показывают, что подавляющее большинство PR-работников специализировались не на коммуникациях и маркетинге. тоже типично, в прямом смысле слова, потому что Сол — женщина.

По данным Бюро статистики труда, женщины составляют 63 процента «специалистов» по связям с общественностью и 59 процентов всех менеджеров по связям с общественностью. Если вы включите мир рекламы, то люди, формирующие ваши сообщения в СМИ, на 60 процентов — женщины, по сравнению с 47 процентами всей рабочей силы, согласно данным, собранным для журнала The Atlantic Институтом исследований женской политики. По другим оценкам, процент женщин приближается к 73 или даже 85 процентам.

Эти цифры еще более удивительны, учитывая, что другая сторона медийной медии, журналистика, разделена примерно поровну.Мужчины с несколько большей вероятностью будут репортерами, а женщины — редакторами, но в целом в мире новостей 51 процент женщин.

Гендерная структура PR и журналистики Категории вакансий

IWPR / Olga Khazan

Немного другая история с топ-менеджерами PR-компаний — несколько женщин отметили, что среди руководителей все еще преобладают мужчины. На самом деле контраст между рабочими и топ-менеджером настолько разительный, что сводит с ума.

«Там все женщины, — сказала Сараджейн Саккетти, которая занимается маркетингом в Secret.«И два человека, управляющие этим, — чуваки. Это единственное, что меня озадачило и долго злило ».

Однако растущая феминизация рядовых публицистов привела к тому, что ряд писателей стали отчитывать своих коллег-хакеров за то, что они смотрят на PR-женщину свысока. Тот факт, что в индустрии женщин, так много женщин, заставляет хихикать над ужасно задуманным пресс-релизом почти по половому признаку. Написав в июне Jacobin , Дженнифер Пэн назвала PR уникальной женской формой «эмоционального труда», писательства, «увольнением публициста как корпоративного приманки или распространителя своего рода ложного сознания, которое мешает в противном случае незапятнанной работе. Журналиста не только укрепляет гендерную иерархию труда, но дополнительно затмевает примат эмоционального труда для всех рабочих в условиях неолиберализма.Другими словами, вы [к Огилви и Мазеру] отправитесь туда, если бы не благодать Божья.

Энн Фридман утверждала в New York , что мы не должны относиться к PR как к «розовому гетто». Цитируя одного публициста, который говорит, что она каждый день проходит «грань между настойчивым и неприятным», Фридман пишет: «Возможно, всем нам пора признать, что идти [по этой линии] нелегко».

Я сам задавался вопросом об этой напряженности между репортерами и публицистами. Однажды у меня была стажировка в PR-фирме, и мне это понравилось.Мне нравилось быть 21-летним парнем, который писал речи для крупных генеральных директоров. (Они были сильно отредактированы, но все же.) Мне нравилась задача создать компанию, в которой пылесосы, высасывающие слизь из диабетических ран, казались сексуальными. Меня восхищало, насколько собранными были мои коллеги-женщины с их юбками-карандашами и чистыми волосами. На кухне всегда были 100-калорийные упаковки Oreos.

В конце концов я выбрал журналистику и остался доволен своим выбором. Но, особенно в те первые несколько тяжелых лет в новостном бизнесе, всю неопределенность и пластиковые тарелки, я задавался вопросом, что могло бы быть.

Служба общественного здравоохранения США / Flickr

После окончания учебы я заметил, что значительный процент моих подруг занимались либо связями с общественностью, либо связанной с ними сферой «аффективного труда». Журналистикой занялись гораздо меньше. Сегодня подавляющее большинство PR-сообщений в моем почтовом ящике исходят от женщин.

Но феминизация PR не является продуктом какой-то массовой истерии (извините) женских специальностей гуманитарных наук. Это очень рационально. Рабочие места для специалистов по связям с общественностью растут на 12 процентов в год — примерно такими же темпами, с которыми сокращаются рабочие места для репортеров каждый год.Сейчас пиарщиков в три раза больше, чем журналистов.

У этих рабочих мест есть то, чего нет в большинстве стереотипно «женских» рабочих мест: хорошая оплата. В то время как женщины-репортеры зарабатывают в среднем 43 326 долларов (против 51 578 долларов для мужчин), женщины-пиарщики, занимающие низкую должность в классификации BLS, зарабатывают 55 705 долларов, а их коллеги-мужчины — 71 449 долларов.

«Это довольно приличная зарплата для женщины, — сказала президент IWPR Хайди Хартманн, — учитывая, как мало они зарабатывают в среднем». В среднем для работающих женщин полный рабочий день составляет 37 232 долларов США.

Не надо жалеть пиарщиков, журнальных дам. Она в порядке.

***

Восемнадцать лет назад Дейдра Латур надела костюм Тони Тигра, чтобы проводить серию брифингов для прессы от имени Kellogg’s. Чтобы быть ясным: это влечет за собой сидение в отделе новостей. Личная беседа с репортером. Одет как большой мультяшный кот из джунглей.

«Конечно, сейчас меня это заставляет съежиться», — сказал мне Латур.

Как и в любой сфере, бывают случаи, когда работники связи сомневаются в своем выборе.Особенно на начальном уровне, «бывают моменты, когда вы говорите:« У меня есть высшее образование, и я занимаюсь этим? », — сказал Латур. — Но на каждом этапе пути вы осваиваете разные навыки».

Латур сейчас является старшим директором по внешним связям в GE — это большая работа с высокими ставками. Когда GE вела переговоры о покупке французской энергетической компании Alstom, Латур прилетел в Париж с руководителями GE, чтобы помочь убедить французское правительство в том, что GE была подходящая компания для сделки

Но деньги и власть — это еще не все, и, безусловно, есть более высокооплачиваемые области, в которые женщины, похоже, не слишком заинтересованы.И типичные объяснения — что женщины лучше слушают или более общительны — не работают, поскольку эти навыки также необходимы в журналистике, где женщины не доминируют.

Так почему же так много людей занимаются пиаром? Чтобы выяснить это, я опросил 10 женщин, занимающихся связями с общественностью.

Двое из них я знал лично. Еще несколько были упомянуты другими журналистами. Остальные я нашел, просто ответив, скажем, на предложение автоматического устройства для чистки ушей: «Мне это не интересно, но не хотите ли вы поговорить со мной, чтобы рассказать о себе?»

Оказывается, сделали.

Одна из причин, по которой журналисты пренебрежительно относятся к пиарщикам, заключается в том, что мы на самом деле не понимаем, чем они занимаются, поскольку в основном взаимодействовали с ними, отвергая их предложения, перекачивая их в поисках информации или отбирая у них именные бейджи на конференциях. Мы не видим усилий, которые прилагаются к тому, чтобы выиграть «новый бизнес», или успокоить клиента марафонскими конференц-звонками, или организовать размещение на мероприятии таким образом, чтобы высокопоставленные лица из двух воюющих стран случайно не ударились локтями. панна котта.

«Я думаю, что многие молодые женщины занимаются пиаром, потому что думают, что они станут гламурной Самантой Джонс из Секс в большом городе , где вы открываете рестораны и продвигаете новые горячие клубы», — сказала Шеннон Стубо. , вице-президент по корпоративным коммуникациям в LinkedIn.

(Я сделаю паузу, чтобы отметить, что почти каждая женщина, с которой я разговаривал, упоминала Саманту Джонс. Как будто это шоу тонко повлияло на общественное мнение, чего мы даже не заметили.)

«Управление командой по связям с общественностью в глобальная публичная компания — это совершенно другая и явно не гламурная компания », — продолжила она.«Вы играете очень важную роль в компании, обладаете большим влиянием и ответственностью. Это люди, которые на самом деле помогают развитию бизнеса, а не пишут пресс-релизы и «улыбаются и набирают номер».

Улыбка и набор номера может быть причиной номер один, по которой журналисты так ворчат по поводу пиарщиков. «У вас есть минутка? Я просто отслеживаю письмо, которое отправил вам минуту назад «. У нас так много минут!

«Когда я только начинал заниматься PR, была пара редакторов, и это было частью вашего начинания, что вы должны были позвонить им и представить их, потому что они были такими подлыми», — сказал Сол.«Скажем так, они имели влияние в мире технологий. Это немного всколыхнуло их голову ».

Служба общественного здравоохранения США / Flickr

Как эгоцентрический журналист, моя теория всегда заключалась в том, что многие женщины оказывались в PR, потому что в журналистику так трудно проникнуть. Я подумал, что после того, как они подумали о том, чтобы стать репортерами, они подумали про себя: «Зачем идти в область, которую все называют« умирающей », если можно зарабатывать деньги и хорошо жить в PR?»

И действительно, некоторые действительно оказались в поле, казалось бы, без особых усилий.Саккетти из Secret признается, что она выбрала PR вместо консалтинговой работы, потому что думала, что это будет легко. Латур из GE говорит, что она действительно ненавидела свою первую работу начального уровня в юридической фирме, поэтому она посетила хедхантера, который предложил PR.

«Я сказала:« Что такое пиар? »- вспоминала она.

Другие думали о журналистике, но были напуганы тем, насколько нестабильной и малооплачиваемой она казалась.

«Моя мама всегда хотела, чтобы я занялся журналистикой», — сказала Элли Ратледж, которая работала в сфере PR в большом агентстве, прежде чем недавно стала работать в социальных сетях в ассоциации адвокатов.«Она думала, что у меня есть все, что нужно, потому что я всегда рада учиться и сомневаюсь во всем. Но я больше не вижу такого аспекта журналистики. Здесь не так уж много места, чтобы выбирать свои истории на основе того, что важно узнать; речь идет о том, что привлекает наибольшее внимание читателей, и чаще всего это не новость ».

Кейт Дуглас, директор по связям с общественностью Туристической ассоциации США, работал в газете колледжа Американского университета, прежде чем пришел к выводу, что первые этапы журналистики были гораздо более изнурительными, чем этапы PR.

«Возможно, вам придется отправиться в небольшой город, чтобы сделать карьеру», — сказала она. «С PR есть много возможностей, где бы вы ни находились».

В то же время у многих женщин были свои неправильные представления о журналистике. Важным из них было то, что репортеры — помешанные на дедлайнах рабы по копированию.

«Я всегда чувствовал, что журналистика очень конкурентоспособна, и мне не нравилась идея, что меня заставляют писать на временной шкале», — сказал Рутледж. «Написание — это часть моей работы, над которой я всегда откладываю!»

(Я все еще жду того дня, когда журналисты перестанут откладывать дела на потом, и моя лента в Твиттере замолчит.)

«Если вы журналист, специализирующийся на новостях, это намного сложнее», — сказал Саккетти. «Вы должны быть постоянно активны, и у вас никогда не будет выходных».

Журналисты работают сверхурочно, но это не совсем часы работы инвестиционных банкиров. И, учитывая характер нашей работы, если бы это было правдой, вы бы увидели гораздо больше размышлений о жалкой репортерской жизни.

И пиар сам по себе может быть интенсивным: Стубо сказала, что ее день начинается в 5:15 утра и заканчивается поздно вечером. «У меня перерыв в профессиональной работе, когда я с детьми (2-4 года) с 17:00.м. и 20:00, — сказала она, — а потом я снова говорю по телефону или электронной почте до 22:00. У меня от 12 до 14 встреч каждый день, и я являюсь членом исполнительной группы нашей компании. Я в курсе почти каждого важного вопроса в компании, и меня несколько раз в день вызывают за советом ».

Остальные никогда не задумывались о журналистике, так как рано взяли курс на PR. Шантель Карл, консультант по связям с общественностью, ранее работавшая на Yelp и другие, прошла стажировку у Марианны Марино, независимого специалиста по связям с общественностью из района Залива, на первом курсе колледжа.Поскольку стажировка была неоплачиваемой, она долгими днями работала с Марино, а ночи складывала одежду в Banana Republic. Похоже, это похоже на мою первую неоплачиваемую стажировку в журналистике, которую я закончил, работая 25 часов в неделю в магазине канцелярских товаров и живя в однокомнатной квартире с тремя другими людьми.

***

Похоже, что, по крайней мере, в последнее время студенты колледжей целенаправленно готовятся к карьере в сфере коммуникаций. В анализе исследования американского сообщества Филип Н.Коэн, профессор социологии Университета Мэриленд в Колледж-Парке, обнаружил, что 47 процентов женщин и 35 процентов мужчин, которые являются специалистами по связям с общественностью или менеджерами, специализируются в области коммуникаций, журналистики, английского языка, рекламы / PR, бизнеса и СМИ — все специальности, которые естественным образом приведут к карьере в сфере связи с общественностью. Коммуникации были самым популярным направлением для обоих полов: примерно 10 процентов для мужчин и 15 процентов для женщин, а журналистика была на втором месте (или на третьем в случае мужчин).

«Похоже, женщины более вероятны, чем мужчины. чтобы подготовиться к [PR] карьере в колледже », — сказал Коэн.

Процент женщин среди специальностей колледжа, 1971–2011 годы

Филип Коэн

Между тем, женщины определенно не имеют специальностей в областях, которые могут привести к другим типам высокооплачиваемой работы, например, в инженерии или информатике. Другой анализ, проведенный Коэном, показал, что, хотя женщины в большей степени специализируются в областях, где раньше доминировали мужчины, таких как психология и биология, доля женщин, специализирующихся в области компьютерных наук, фактически снизилась с середины 1980-х годов.Однако доля мужчин в традиционно женских областях, таких как образование, английский язык и социальная работа, практически не изменилась.

Одно исследование показало, что разницу в специальностях можно списать на тот факт, что женщины, как правило, ценят «нематериальные» или немонетарные аспекты своей специальности в колледже немного больше, чем мужчины, в то время как мужчины слегка оценивают свои потенциальные будущие заработки. более.

«Никто никогда не поощрял меня заниматься математикой или естественными науками, поэтому я изучал гуманитарные науки», — сказал Латур. «Я не знала, что мне делать с историей.Я попробовал это, и это оказалось действительно правильным для меня. Я думаю, это отражение того, как женщины в обществе образованы. Идея о том, что женщины лучше общаются или слушают; Я думаю, это старомодно ».

***

Вот где разговор с женщинами-пиарщиками становится неудобным и нервным. Идея о том, что женщины каким-то образом «от природы» более общительны, склонны к сотрудничеству или бодры, и что это органично ведет их к карьере в сфере связи с общественностью, — это послание, в котором можно использовать паллиативное прикосновение Дона Дрейпера или Пегги Олсон.Или, как сказал бы пиарщик, у меня есть несколько захватывающих открытий, которыми я хочу поделиться с вами, прямо с социологического минного поля.

Есть некоторые свидетельства того, что женщины склонны к большему сотрудничеству, участию и просоциальности, чем мужчины, но это невозможно отделить от наших ожиданий в обществе, что они будут такими. Было обнаружено, что женщины разговаривают больше, чем мужчины, только когда они работают в условиях совместной работы. Ожидается, что женщины будут счастливее и будут больше улыбаться, чем мужчины. Субъекты в клинических исследованиях с большей готовностью идентифицируют андрогинные, сердитые лица как мужские, но они будут рассматривать андрогинные счастливые лица как женские.Люди будут считать женщин-лидеров эффективными, если они демонстрируют и чувствительность, и силу, но лидерам-мужчинам нужно только продемонстрировать силу. Единственный способ заставить испытуемых оценить двух вымышленных идентичных руководителей по имени «Сьюзен» и «Джеймс» одинаково, если «Сьюзен» намекает, что она прилагает усилия для «продвижения позитивного сообщества».

Женщины могут быть привлечены к PR, потому что они чувствуют, что они сотрудничают и общаются, но мы также социализировали большинство наших женщин, чтобы быть такими.

Тем не менее, это неоднократно упоминалось как одна из самых привлекательных сторон PR:

«Наличие небольшого количества гена« угождать людям », вероятно, привлекает и / или облегчает женщинам преуспевать в среде PR.«

» Исследования показали, что женщины, как правило, больше сотрудничают и предпочитают работать в команде, тогда как мужчины обычно лучше работают в конкурентной среде и предпочитают летать в одиночку. Этот мужской подход хорошо работает для журналистов, хотя у них есть немного «людей». Ген pleaser ‘, вероятно, привлекает женщин и / или помогает им преуспеть в PR-среде », — сказала Дженнифер Хелликсон, директор по маркетингу SweatGuru в Портленде, штат Орегон.

Сол предположила, что это потому, что женщины лучше справляются с несколькими задачами, что она говорит также важно для PR.

«Держать в руках множество разных горшков — важная часть работы в агентстве», — сказала она. «Это больше привлекает способности женщин, чем мужчин. Мужчины имеют тенденцию быть более сосредоточенными ».

Хотя исследования показали, что две половины женского мозга более взаимосвязаны, идея о том, что женщины лучше справляются с несколькими задачами, не была подтверждена исследованиями. Фактически, многие ученые сомневаются в том, что люди — мужчины или женщины — способны заниматься сразу двумя или более вещами.

Некоторым женщинам также нравится работать «за кулисами», в то время как среднему репортеру нравится искать подписи. Сол сказал, что быть перед камерой было ее «худшим кошмаром». Стубо сказала, что работа ее мечты — быть публицистом Кэти Курик.

«Интересно видеть людей, которые были журналистами, которые перешли на PR, и какая сложная задача — сделать это», — сказал Сол. Быть по ту сторону кнопки «опубликовать» может стать шоком.

Еще одно большое гендерное различие для тех, кто выбирает между PR и журналистикой, заключалось в том, что PR казался им по своей сути менее рискованным.Несколько исследований показали, что женщины на рынке труда, как правило, более склонны к риску, чем мужчины, потому что они сталкиваются с более высокими расходами при смене места работы: у них меньше шансов на повторное трудоустройство, и они, как правило, проводят больше времени в безработице.

Мужчины также более подвержены риску в других ситуациях (например, они с большей вероятностью переходят дороги с интенсивным движением), но это тоже во многом вопрос социализации.

«Мужчины любят погоню; взрыв или автомобильная погоня — очень интересная история для человека », — сказала Джессика Чесни, координатор цифрового маркетинга компании Command Partners в Шарлотте, Северная Каролина.«Значит, на их решение заняться журналистикой может повлиять действие и волнение».

Хелликсон получила степень бакалавра журнальной журналистики и изначально планировала переехать в Нью-Йорк после колледжа, чтобы попытаться попасть в ведущую глянцевую аудиторию.

«Но эта мысль быстро исчезла, когда я узнал больше от одноклассников и коллег о высокой конкуренции и низкой оплате труда», — сказал Хелликсон. По ее словам, PR предлагал все, что она любила — писать, рассказывать истории, нетворкинг — и все это со стабильностью оплачиваемого часа.

***

Несмотря на свою ловкость, женщины, с которыми я разговаривал, не закрывали глаза на недостатки PR. Некоторые ссылались на тот факт, что их графики непредсказуемы, и клиентам казалось невозможным угодить.

«Это немного неблагодарное занятие — когда пиар хороший, все не работают и планируют что-то новое; но когда PR плох, это все, о чем можно говорить », — сказал Хелликсон.

Подача журналистов может потрепать даже самые «общинные» и «социальные» нервы: «Репортер не хотел этого, но нужно было хотя бы попробовать», — сказал Саккетти о прошлой работе.«Вы почти иногда знали, что делаете это, чтобы получить отказ. Это было сложно. Это было не весело ».

Другие полагали, что гендерный дисбаланс может иметь зловещие последствия. «Неужели некоторые из немногих PR-мужчин ищут должности только для того, чтобы все время быть рядом с женщинами?» — сказал Чесни. «Это так грустно, но я слышал, как один парень из PR сказал, что именно поэтому он попал в PR в колледже».

«Неужели некоторые из немногих мужчин в PR ищут должности только для того, чтобы все время быть рядом с женщинами?»

Тем не менее, те, кто был предан этой области, думали, что она позволяет им подняться на вершину, чего не делают другие профессии.Сара Роте, медиаменеджер компании Golin в Чикаго, сказала, что женские образцы для подражания в индустрии вдохновляют ее, отметив, что Голин недавно назначила двух женщин на руководящие должности: «главный креативный директор и директор по работе с общественностью» и «директор по персоналу».

«Я думаю, что PR предлагает женщинам возможность занимать высокие корпоративные должности, поэтому ориентированные на карьеру люди находят поддержку в должности PR», — сказал Чесни. «Мы видим это на Секс в большом городе , мы видим это на Безумцах и мы видим во множестве других мест; эти женщины изображают власть, и у них есть все это.

***

Если из всего этого можно сделать какой-то вывод, так это то, что тенденция к участию в PR появилась по ряду причин, и это не так уж плохо, поэтому она никогда не прекращалась. Мне кажется, что среднестатистическая девочка воспитывается с верой в то, что хорошо быть представительной и сотрудничать. Она поступает в колледж, и больше всего ей нравятся занятия, связанные с чтением и письмом. Она получает высшее образование и, как любой рациональный актер, тяготеет к той сфере, которая принесет ей лучшее вознаграждение — и, возможно, даже обеспечит некоторую стабильность, чтобы у нее была семья.

Затем берет верх другая сила — то, что происходит с людьми из всех слоев общества, — а именно: после того, как вы делаете что-то достаточно долго, вы начинаете преуспевать в этом, а затем начинаете думать о себе как о «____ человеке». . » И тогда ты никогда не уйдешь.

Многим женщинам, с которыми я разговаривал, казалось, искренне нравится изображать вещи в положительном свете, что является полной противоположностью большинству известных мне журналистов, которые оценивают каждый факт, с которым они сталкиваются, со скептицизмом чрезмерно усердного наблюдателя. «О, специальное ранчо для пони-инвалидов?

Через некоторое время PR-женщины станут тем, чем они являются, потому что они действительно хорошо умеют продавать.

«Мне очень нравится соединять точки, выясняя, над чем работают журналисты», — сказала Меган Лэйни, старший менеджер по работе с клиентами Launchsquad в Портленде, штат Орегон. «Я работаю с клиентами над развитием их историй. Мы работаем с классными клиентами, которые мне действительно интересны ».

«Например, — не удержалась она и добавила, — мы работаем с брендами бюстгальтеров и нижнего белья — они используют данные, чтобы создавать лучшие бюстгальтеры для женщин.Они действительно классные. Вы должны проверить их.»

8 ведущих женщин в области искусственного интеллекта

Эти восемь женщин сегодня находятся на передовых позициях в области искусственного интеллекта. Они происходят из … [+] академических кругов, стартапов, крупных технологических компаний, венчурного капитала и не только.

Фото: разные

Это простая правда: в области искусственного интеллекта слишком много мужчин. Согласно исследованию, проведенному в 2018 году компаниями Wired и Element AI, только 12% исследователей ИИ во всем мире — женщины.

Искусственный интеллект изменит каждый уголок нашей жизни в ближайшие годы — от здравоохранения до финансов, от образования до правительства. Поэтому вызывает беспокойство то, что разработчики этой технологии не в полной мере представляют общество, которое они готовы преобразовать.

Тем не менее, сегодня в авангарде искусственного интеллекта находится много блестящих женщин. Как предприниматели, академические исследователи, руководители отрасли, венчурные капиталисты и многие другие, эти женщины формируют будущее искусственного интеллекта.Они также служат образцом для подражания для следующего поколения лидеров ИИ, отражая то, как может и должно выглядеть более инклюзивное сообщество ИИ.

Ниже представлены восемь ведущих женщин в области искусственного интеллекта на сегодняшний день.

Джой Буоламвини: основатель, Лига алгоритмической справедливости

Джой Буоламвини точно описали как «совесть ИИ. революция.»

Ее новаторская работа над алгоритмической предвзятостью, когда она была аспирантом Массачусетского технологического института, открыла миру глаза на расовые и гендерные предрассудки, заложенные в системах распознавания лиц.Amazon, Microsoft и IBM в этом году приостановили свои предложения по распознаванию лиц в результате исследования Буоламвини, признав, что технология еще не пригодна для публичного использования. Работа Буоламвини подробно описана в новом документальном фильме Coded Bias .

Буоламвини стоит в авангарде растущего движения по выявлению и устранению социальных последствий технологий искусственного интеллекта, движения, которое она продвигает через свою некоммерческую Лигу алгоритмической справедливости.

Буоламвини о борьбе с алгоритмической предвзятостью: «Когда я начал говорить об этом в 2016 году, это была такая чуждая концепция. Сегодня я не могу выйти в Интернет, не увидев новостную статью или рассказ о предвзятой системе ИИ. Люди только сейчас начинают осознавать, что есть проблема. Осведомленность — это хорошо, и тогда эта осведомленность должна привести к действию. Это та фаза, в которой мы находимся ».

Клэр Делоне: вице-президент по разработке, NVIDIA

От SRI до Google, от Uber до NVIDIA, Клэр Делоне занимала руководящие должности в технической сфере во многих самых знаковых организациях Кремниевой долины.Она также была соучредителем и техническим руководителем Otto, породистого, но злополучного стартапа в области автономных грузоперевозок, возглавляемого Энтони Левандовски.

На своей нынешней должности в NVIDIA Делоне занимается созданием инструментов и платформ, позволяющих масштабно развертывать автономные машины.

Делоне о компромиссах между работой в большой компании и стартапом: «Некоторые виды прорывов могут быть достигнуты только в большой компании, а другие виды прорывов могут быть достигнуты только в стартапе.Стартапы очень хорошо разбираются в вещах и совершают скачкообразные большие скачки вперед. Крупные компании очень хороши в консолидации достижений и создании прочной технологической основы, которая обеспечивает будущие инновации ».

Рана эль Калиуби: генеральный директор и соучредитель, Affectiva

Рана эль Калиуби посвятила свою карьеру тому, чтобы сделать ИИ более эмоционально и интеллектуальным.

Калиуби считается пионером в области Emotion AI.В 2009 году она стала соучредителем стартапа Affectiva как ответвления Массачусетского технологического института для разработки систем машинного обучения, способных понимать человеческие эмоции. Сегодня технологии компании используются 25% компаний из списка Fortune 500, в том числе для медиа-аналитики, исследования поведения потребителей и использования в автомобилях.

Калиуби о своем видении общей картины: «Работа моей жизни состоит в гуманизации технологий, прежде чем они дегуманизируют нас».

Дафна Коллер: генеральный директор и основатель, insitro

Разносторонняя карьера Дафны Коллер иллюстрирует симбиоз между академическим сообществом и промышленностью, который является определяющей характеристикой области искусственного интеллекта.

Коллер — профессор Стэнфорда с 1995 года, специализирующийся на машинном обучении. В 2012 году она стала соучредителем стартапа в области образовательных технологий Coursera вместе с коллегой-профессором Стэнфорда и лидером в области искусственного интеллекта Эндрю Нг. Сегодня Coursera — технологический гигант с оборотом в 2,6 миллиарда долларов.

Последнее начинание Коллера может оказаться самым амбициозным. Она является генеральным директором-основателем insitro, стартапа, применяющего машинное обучение для трансформации открытия и разработки фармацевтических препаратов. Insitro привлекла около 250 миллионов долларов от Andreessen Horowitz и других и недавно объявила о крупном коммерческом партнерстве с Bristol Myers Squibb.

Коллер дает совет тем, кто только начинает заниматься искусственным интеллектом: «Выберите действительно важное и социально значимое приложение ИИ — не все приложения искусственного интеллекта — а затем приложите все усилия, чтобы по-настоящему понять эту область. Сегодня я могу строить insitro только потому, что 20 лет изучал биологию. Сегодня я мог бы порекомендовать молодым людям энергию и окружающую среду ».

Фей-Фей Ли: профессор компьютерных наук, Стэнфордский университет

Немногие люди оставили больший след в мире ИИ в двадцать первом веке, чем Фэй-Фэй Ли.

Будучи молодым профессором из Принстона в 2007 году, Ли задумал и возглавил проект ImageNet, базу данных из миллионов помеченных изображений, которая изменила всю траекторию ИИ. Пророческое понимание ImageNet заключалось в том, что массивные наборы данных — больше, чем конкретные алгоритмы — будут ключом к раскрытию потенциала ИИ. Когда Джефф Хинтон и его команда представили свою модель на основе нейронных сетей, обученную в ImageNet, на конкурсе ImageNet в 2012 году, родилась современная эра глубокого обучения.

Ли с тех пор стал штатным профессором в Стэнфорде, работал главным научным сотрудником в области искусственного интеллекта / машинного обучения в Google Cloud, возглавлял Стэнфордскую лабораторию искусственного интеллекта, вошел в совет директоров Twitter, стал соучредителем известной некоммерческой организации AI4ALL и основал Стэнфордский институт искусственного интеллекта, ориентированный на человека. (HAI). На многих руководящих должностях Ли неустанно выступает за более инклюзивный, справедливый и гуманный подход к ИИ.

Ли о том, почему разнообразие в искусственном интеллекте так важно: «Наши технологии не зависят от человеческих ценностей.Он представляет ценности людей, которые стоят за проектированием, разработкой и применением технологии. Итак, если нас беспокоят роботы-убийцы, нам действительно стоит беспокоиться о создателях технологии. Мы хотим, чтобы создатели этой технологии представляли наши ценности и нашу общую человечность ».

Анна Паттерсон: основатель и управляющий партнер Gradient Ventures

Анна Паттерсон провела выдающуюся карьеру в разработке и внедрении продуктов ИИ как в крупных технологических компаниях, так и в стартапах.

Паттерсон долгое время работала руководителем в Google, к которому она впервые присоединилась в 2004 году, и в течение многих лет руководила разработкой искусственного интеллекта в качестве вице-президента компании по техническим вопросам. В 2017 году она запустила венчурный фонд Gradient Ventures в сфере искусственного интеллекта от Google, где сегодня она инвестирует в стартапы на ранних этапах развития искусственного интеллекта.

Паттерсон является членом совета директоров ряда многообещающих стартапов в области ИИ, включая Algorithmia, Labelbox и test.ai. Она также является членом совета директоров публичной компании Square.

Паттерсон на один вопрос, который она задает себе, прежде чем инвестировать в любой стартап в области ИИ: «Я постоянно думаю об их видении и миссии?»

Даниэла Рус: директор Лаборатории компьютерных наук и искусственного интеллекта Массачусетского технологического института (CSAIL)

Даниэла Рус — один из ведущих робототехников мира.

Она — профессор Массачусетского технологического института и первая женщина-руководитель Лаборатории компьютерных наук и искусственного интеллекта Массачусетского технологического института (CSAIL), одной из крупнейших и самых престижных исследовательских лабораторий в области искусственного интеллекта в мире. Это делает ее частью легендарного происхождения: предыдущими директорами CSAIL (и его предшественников) на протяжении десятилетий были легенды искусственного интеллекта Марвин Мински, J.C.R. Ликлайдер и Родни Брукс.

Новаторские исследования компании

Rus позволили продвинуть вперед современные достижения в области сетевых коллаборативных роботов (роботов, которые могут работать вместе и общаться друг с другом), самоконфигурируемых роботов (роботов, которые могут автономно изменять свою структуру для адаптации к окружающей среде) и программного обеспечения. роботы (роботы без твердого тела).

Rus о распространенном заблуждении об ИИ: «Людям важно понимать, что ИИ — не более чем инструмент. Как и любой другой инструмент, он ни хорош, ни плох. Это исключительно то, что мы решаем с этим делать. Я считаю, что с ИИ мы можем делать исключительно положительные вещи, но это не факт, что это произойдет ».

Шивон Зилис: член правления OpenAI; Директор проектов, Neuralink

Шивон Зилис работал в руководящих группах нескольких компаний, находящихся на переднем крае развития искусственного интеллекта: OpenAI, Neuralink, Tesla, Bloomberg Beta.

Она является самым молодым членом совета директоров OpenAI, влиятельной исследовательской лаборатории, создавшей такие прорывы, как GPT-3. В Neuralink — умопомрачительной попытке Илона Маска объединить человеческий мозг с цифровыми машинами — Зилис работает над высокоприоритетными стратегическими инициативами в офисе генерального директора.

Зилис о своем отношении к развитию новых технологий: «Меня поражает, как часто возникает концепция« строительства рвов ». Если вы думаете, что технология, которую вы создаете, полезна для всего мира, почему бы не сосредоточиться на лазерном расширении вашего дерева технологий как можно быстрее, а не на замедлении и разделении ресурсов, чтобы препятствовать прогрессу других? »

Женщины, вышедшие в поле

Женщин, которые вышли в поле, скажете вы,

женщин вышедших в поле; и молиться

На что они пошли? просто быть на пути! —

Они не заметят разницы между работой и отдыхом,

Что они вообще знали о войне ?

Что они могли сделать, , ? — из чего пользы они могли быть?

Они закричали бы при виде пистолета, разве ты не видишь?

Просто представьте их, где играют звуки горна,

И длинный рулон приглашает нас в бой.

Представьте себе артиллерийские колеса их юбок,

И наблюдайте, как они трепещут, когда они бегут, пересекая поля

Когда заряд попадает в цель и изрыгается горячий огонь; —

Они никогда не дождутся ответного выстрела.

Они падали в обморок от первой капли крови на их глазах.

Какое развлечение для нас, мальчики, — (прежде чем мы вступим в бой;)

Они могут сорвать ворсинки и порвать некоторые листы,

И сделай нам желе и отправь им сладости,

И свяжите мягкие носки для туфель дяди Сэма,

И напишите нам несколько писем и расскажите нам новости.

И так было решено с общего согласия,

Это мужья, или братья, или кто бы то ни было,

Что место для женщин было в их собственном доме,

Ждать терпеливо, пока не придет победа.

Но потом случилось так, как никто не знал,

Что линии немного соскользнули, и некоторые грохнули, чтобы пробиться сквозь них;

И они пошли, — куда они пошли? — Ага; где их нет?

Покажи нам битву, — поле, — или место

Где стоны раненых раздавались в эфире

Чтобы ухо ее не поймало и руки не было,

Кто вытер смертельный пот с холодного липкого лба,

И отправил домой сообщение; — «Теперь с ним хорошо»?

Кто смотрел в палатках, пока горит лихорадочный огонь,

И дрожащие от боли конечности в агонии повернулись,

И смочил пересохший язык, успокоил бред

Пока умирающие губы не шептали: «Моя мама», «Моя жена»!

А кто они все такие? — Их было много, мои люди:

Их запись не велась табличной ручкой:

Они существуют в традициях от отца к сыну.

Кто вспоминает, в смутной памяти, то тут, то там одно —

Несколько имен записаны случайно и живут сегодня;

Но уж очень быстро угасает.

Из тех, что мы помним, едва ли есть оценка,

Дикс, Дам, Бикердайк, — Эдсон, Харви и Мур,

Фалес, Виттенмейер, Гилсон, Саффорд и Ли,

И бедный Резак мертв в песках морских;

И Фрэнсис Д.Гейдж, наша старая «тетя Фанни»,

Чей голос звенел за свободу, когда свобода была продана.

И муж, и Этеридж, и Харлан, и Кейс,

Ливермор, Олкотт, Хэнкок и Чейз,

И Тернер, и Хоули, и Поттер и Холл,

А! список стремительно растет, так как поступают по телефону:

Неужели эти женщины вздрогнули при виде ружья?

Сможет ли какой-нибудь солдат рассказать нам о бегущем, которого он видел?

Посмотрит ли он на лодки во время большого западного наводнения,

В Питтсбурге и Шайло они упали в обморок от крови?

И храбрая жена Гранта тогда стояла с ними,

И ее спокойное, величавое присутствие придавало сил его людям.

И Мария Логана; она тоже пошла с ними;

Невеста, едва ли более возлюбленная, это правда.

Ее юная щека бледнеет, когда едут смелые солдаты.

Там, где парит «Черный орел», она рядом с ним,

Она останавливает его кровь, охлаждает обгоревшее дыхание,

И волна ее руки остается Углом Смерти;

Она ухаживает за ним и снова восстанавливает

И армии, и государству храбрый вождь мужчин.

Она разгладила его черные перья и уложила их спать,

Пока ангелы над ними несут свои высокие бдения:

А она сидит здесь одна, со снегом на лбу —

Поздравляю с товарищами! Три ура ей сейчас.

И это были женщины, которые пошли на войну:

Женщины, о которых идет речь; на что они пошли?

Потому что в их сердца Бог насадил семя

Сожаления о горе и помощи в нужде его;

Они видели в высоком деле обязанность выполнять,

И броня права пробила преграды.

Незваные, без посторонней помощи, часто без разрешения,

С проходом или без него давили на линии;

Они давили, они умоляли, пока не пропустили линии,

И это был тот «бег», который они видели.

‘Работа была затруднена, и ее ценность в значительной степени утрачена;

‘Это было препятствием и болью, и усилием, и стоимостью:

Но через них пришло знание, знание — сила.-

И никогда больше в самый смертельный час

Война или мир, будем ли мы так окружены?

Для достижения цели встретились наши духи.

А что бы они сделали, если бы война возобновилась?

Алый крест плывет там, где тогда все было пусто.

Они привяжут свои «браслеты» и пойдут в бой,

И не выживет тот человек, кто бы сказал им «нет»;

Они будут стоять с вами сейчас, как они стояли с вами тогда,

Медсестры, утешители и спасители людей.

виртуальных полевых поездок | Национальный музей истории женщин

На данный момент все виртуальные экскурсии NWHM полностью забронированы, и мы не принимаем запросы на бронирование. Продолжайте периодически проверять, когда возобновится программа виртуальных экскурсий.

Чтобы запросить программу, отправьте форму запроса на бронирование. Все запросы на бронирование необходимо делать не менее чем за 3 недели до прибытия.

Хотя мы не можем гарантировать наличие, мы сделаем все возможное, чтобы удовлетворить ваш запрос.

Если вы являетесь организацией, не связанной с образовательным учреждением, посетите Бюро докладчиков NWHM, чтобы заказать одного из наших уважаемых лекторов для вашего мероприятия.

Текущие виртуальные полевые поездки:

Вторая волна феминизма: лавандовая угроза

В 1949 году французская писательница-феминистка Симона де Бовуар опубликовала книгу « Второй пол », которая задала тон следующему всплеску женской активности в 20-м веке.Бетти Фридан продолжила эти усилия в 1963 году, выпустив свою основополагающую работу The Feminine Mystique , работу, которая часто ассоциируется с оказанием помощи в разжигании второй феминистской волны в Соединенных Штатах. Используя эти два текста в качестве основы, данная программа исследует движение лесбиянок-феминисток и дает обзор Radicalesbians, организации лесбиянок-феминисток, созданной после того, как Национальная организация женщин (NOW) исключила участие лесбиянок на Втором Конгрессе. объединить женщин.Протест «Лавандовая угроза» на конференции NOW 1970 года оказал огромное влияние на феминистское движение, которое ощущается и сегодня. Эта программа наиболее подходит для учащихся старших классов и студентов бакалавриата.

Борьба за перемены: афроамериканские женщины и движение за гражданские права

В 20 веке афроамериканские женщины составляли костяк современного Движения за гражданские права. Они были критической массой, низовые лидеры призывали Америку принять справедливость и равенство для всех.В этой программе рассказывается о критически важной роли женщин в бойкоте автобуса в Монтгомери, интеграции Центральной средней школы Литл-Рока и о малоизвестных женщинах за кулисами Марша Вашингтона за работу и свободу 1963 года. Присоединяйтесь к нам, чтобы изучить Движение за гражданские права с точки зрения его женщин-лидеров. Эта программа наиболее подходит как минимум для аудитории 5-го класса, включая студенческую и взрослую аудиторию.

Занять позицию Часть 1: Начало избирательного права женщин (1776-1872)

Движение женского избирательного права уходит корнями в основание нации.В этой программе будут изучены первые факторы избирательного движения, в том числе ключевые женщины, такие как Эбигейл Адамс, Элизабет Кэди Стэнтон, Соджорнер Трут и Сьюзен Б. Энтони. Узнайте о начале движения за права женщин в Соединенных Штатах и законодательстве, которое было принято, чтобы остановить это движение. Эта программа наиболее подходит для аудитории 5-х классов, студентов и взрослых.

Выступление Часть 2: Избирательное право женщин и протест в Белом доме (1872-1920)

К началу ^{-х годов} века женщины по всей стране боролись за право голоса.Группа женщин, принявшая радикальную тактику от своих британских коллег, принесла свои протесты в Вашингтон, округ Колумбия, и прямо у дверей Белого дома. Узнайте, как Элис Пол, Люси Бернс и Национальная американская ассоциация избирательного права женщин (NAWSA) привлекли внимание общественности к своему делу и стали примером мирного общественного протеста в Соединенных Штатах. Эта программа наиболее подходит как минимум для аудитории 5-го класса, включая студенческую и взрослую аудиторию.

Предыдущие электронные полевые поездки (в настоящее время мы не предлагаем эти программы, но видео можно использовать бесплатно):

Женщины-пионеры компьютерного программирования

В 1943 году армия США наняла шесть женщин-математиков, чтобы они создали и использовали новейшее сверхсекретное оружие армии во время Второй мировой войны.Электронный цифровой интегратор и компьютер (ENIAC) был первым электронным цифровым компьютером. Эти невоспетые герои придумали, как подключить электрические соединения, которые позволили ENIAC выполнять 300 умножений в секунду. Эта производственная практика включает в себя математические и естественные науки, включая электронные схемы и геометрию. Чтобы посмотреть запись этой программы, щелкните здесь.

Кэтрин Джонсон и математика космической гонки

Для доставки космонавтов в космос и обратно нужны не только ракеты и оборудование.Во время космической гонки Америки в 1950-х и 60-х годах математики выполнили вычисления, которые определили геометрию космической орбиты. Женские «компьютеры», в том числе « женщин, творящих историю» Национального музея истории женщин Кэтрин Джонсон, лауреат премии Кэтрин Джонсон, были неотъемлемыми членами команд НАСА. Присоединяйтесь к нам, чтобы узнать о математических концепциях космической орбиты и о женщинах, отправивших американских астронавтов в космос. Чтобы посмотреть запись этой программы, щелкните здесь.

«А раньше бабы в поле рожали и ничего! И рака никакого не было!»

От создателей «Раньше бабы в поле рожали»…: morena_morana — LiveJournal

«А раньше бабы в поле рожали — и ничего!»

«А раньше бабы в поле рожали — и ничего!»

О том, как раньше «бабы в поле рожали», и почему «дети здоровее были»! | Клуб лучших мам

Раньше бабы в поле рожали… | Анжелика Ветрова

Тематика прав человека для старших классов начальной школы и младших и старших классов средней школы — Азбука преподавания прав человека в школе

Глава III

Дискриминация

4. Дискриминация по признаку пола

а) Пол или гендер?

b) Кто есть кто?

с) Гендерные клещи

d) Что мне нравится/что я делаю

е) Принятие решений

f) Класс, в котором нет предубеждений по признаку пола

женщин в науке | Полевой музей

Часто задаваемые вопросы

Зачем нам нужны группы «Женщины в науке»?

Кто может присоединиться к FMWIS?

Почему мужчины должны присоединяться к FMWIS?

Что означает членство?

женщин в поле: советы, уловки и мысли о гендерных и полевых исследованиях | Ингрид Каролина Рамон Парра

3. Нижнее белье

7. Секс

Рекомендации по чтению по гендерным вопросам и полевым исследованиям

Расписание женской легкой атлетики на 2020-2021 годы

Запланированные игры

Почему так много женщин в связях с общественностью?

8 ведущих женщин в области искусственного интеллекта

Женщины, вышедшие в поле

виртуальных полевых поездок | Национальный музей истории женщин

Чтобы запросить программу, отправьте форму запроса на бронирование. Все запросы на бронирование необходимо делать не менее чем за 3 недели до прибытия.

Текущие виртуальные полевые поездки:

Вторая волна феминизма: лавандовая угроза

Добавить комментарий Отменить ответ

Архивы

Рубрики

Мета